怎样的风水可以出帝王,最新帝王风水在哪里

二等风水大地出什么人

出二等人捏

高人帮帮忙,我很急——风水一定会葬帝王吗?

不一定，大唐秦王李茂贞就不是帝王

地理风水学术中震卦可以当帝王吗?

你要是看过 十翼就会知道
帝出乎震
这句话的意思，不是主皇帝必须要在东边出来，而是东为生计的方位 万物复苏
为啥呢，在举列子你就明白了
震坐下是卯 卯是阴历2月。 这个月的一个节 就是 惊蛰
这样你主明白了吧

古代帝王选择陵寝与怎样看风水

中国文化讲究“天人合一”，也就是人与自然的和谐统一。因此，古代帝王在选择墓葬位置的时候都非常重视“风水”。而“风水学说”实际上是中国特色的“环境观”，其中包含了中国古代先民对于自然的探索和认识，以及对人与自然之间关系的玄妙界定。

选址原则一：注重整体

风水一词最早出自《葬书》：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”风水理论就是把环境作为一个整体系统，以人为中心，把天地万物都当作相互联系、相互制约、相互依存、相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。这其实与现代科学中的系统论不谋而合。整体原则是风水学的总原则，其他原则都从属于整体原则，以整体原则处理人与环境的关系，是现代风水学的基本特点。
中国古代的《黄帝宅经》主张“以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肤，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若得如斯，是事严雅，乃为上吉。”这其实就是古人在选择居所时对于系统论的朴素应用。

选址原则二：因地制宜

《周易·大壮卦》说：“适形而止。”先秦时的姜太公倡导因地制宜，《史记·货殖列传》记载：“太公望封于营丘，地泻卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通渔盐。”这其实就是我们古代先民根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式的表现。根据实际情况，采取切实有效的方法，使人与建筑适宜于自然，回归自然，返璞归真，天人合一，这也正是风水学的真谛所在。

选址原则三：依山傍水

我们的祖先在生存实践的过程中总结出了许多蕴涵着智慧的生活经验，其中在背山面水的地方建立定居点就是很重要的一条。当今考古所发现的原始部落遗址几乎都建在河边台地，这与当时古人狩猎、捕捞、采摘果实的生产生活方式相适应。其实这也就是风水理论中依山傍水原则的由来。

明代宣德年间，张谷英率族人来到湖南岳阳县渭洞乡。这里的地形给了他很深的印象：五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花，是风水学里典型的“土包屋”式的依山形式。于是张谷英带大家在这里定居下来，过着安宁祥和的生活，五百年来发展成为六百多户、三千多人的大家族。这是比较典型的好风水旺家宅的事例。

选址原则四：察形观势

中国传统的“天人一体”哲学观使得中国人对于天地、人生有着独特的看法，特别讲究人与自然的协调和统一。传统风水理论实际上也是这种思想在实际生活中的一种应用。清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”也就是说，在选择居停之处时要重视山形地势，把小环境放入大环境中去考察，这也就是所谓的“查形观势”原则。

《禹贡》把中国山脉划为四列九山。风水学把绵延的山脉称为。我国的都源于西北的昆仑山，从昆仑向东南又延伸出三条，北龙从阴山、贺兰山入山西，起太原，渡海而止。中龙由岷山入关中，至秦山入海。南龙由云贵经湖南，至福建、浙江入海。每条大都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙，勘测风水首先要搞清楚来龙去脉，应顺应的走向。

选址原则五：土质检验

很多古代帝王的陵墓现在都已经成为旅游观光景点，大家不难发现，这些墓葬的所在地一般都有山清水秀、风光秀美、空气清新、草木丰茂的特点。也就是说，这里的地形地貌和水土都是比较优良的。其实，在堪舆师给帝王选择陵寝的过程中，他们除了十分重视方位形势等因素外，对于当地的土壤质量也是非常重视和挑剔的。针对这些问题，他们常常在相地时亲临现场，用手捻，用嘴嚼尝泥土，甚至挖井察看深层的土质和水质，俯身贴耳聆听地下水的流向及声音，这些看似装模作样，其实不无道理。

中国最牛祖坟,有16位后代是皇帝,至今无人敢盗,为何呢?

在我国历史中，新旧王朝更迭，历史不断向前发展。古代非常讲究风水，尤其是为帝王修建陵墓之前，会请专门的风水术士看一看，选的地方好不好？适不适合安葬？在我国历史上，有一位开国皇帝，他所安葬的地方被称为最牛祖坟，他的后代中，出了16位皇帝。陵墓至今完好无损，无人敢盗挖，就连高铁修到这里也要绕着走。

这位皇帝很多人都知道，他就是明朝的开国者朱元璋。众所周知，他出身贫农，家境穷苦，从小就吃不饱穿不暖，有一年，天降灾祸，朱元璋生活的地方闹起了饥荒，他的父亲就是因为没能熬住，死在了饥荒年。没有了父亲为家里谋些生计，他的生活变得更加困难。

他的父亲在死的时候，因为家里穷，朱元璋根本买不起一口薄棺，只能把家里用的草席裹住父亲的尸身，准备安葬。他到了一个山坡上，准备找一块地方掩埋父亲的尸骨，也许是天意，突然天降大雨，为了避雨，朱元璋赶紧到附近的亭子里躲避，可是雨越下越大，不久就从山上冲下来大量泥沙，泥沙把他父亲的尸体掩盖住，朱元璋当时觉得这或许是老天的刻意安排，就让他父亲葬在这里。

安葬父亲以后，几经辗转，朱元璋加入了起义军。因为表现勇猛，也颇有计谋，在军队里，他的名气越来越响亮，也结识了一众好友，这些好友为他打江山，立下了汗马功劳。等到朱元璋成功登基以后，他想到父亲死的时候十分凄凉，想要给父亲迁一个坟，选一个风水宝地，以示孝心。

朱元璋请一位风水术士去他父亲安葬的地方查看。这位术士看过以后，认为他父亲安葬的地方很不错，是个风水宝地，这在一定程度上保佑着朱元璋。朱元璋听了这个说法以后，也认同术士的说法，就放弃了要迁坟的想法，只是把父亲的墓多加修缮，建立了明皇陵。

明朝在中国历史持续时间很长，朱家的祖坟也就在这里安定下来，朱家有16位后代是皇帝，都在明皇陵安葬，所以也就被冠以最牛祖坟。明皇陵至今依然保存完好，在这其中，机关重重，无人敢盗。即使是我国修建高铁，也要专门绕着走，这也体现了我国对先人的尊重和缅怀之情。

是不是每一个君王的祖上都是葬在里面?

当然不是了，我个人认为，是天时，地利，人和，三者都成才能成就一代帝业，另外有很多条的，就看能不能成势了，属于风水范畴，风水好对人的确有影响，但绝不是主要原因，有句古话叫一命二运三风水。。。。等等，国命又大于人命，国命好时，也就是太平盛世，你就算是帝王命，也成不了帝王，但要是乱世，你有帝王命，加上好的运气，就有可能成就帝业，这也就是乱世容易出英雄的原因了，乱世的时候，谁也管不了谁，尽情发挥自己的才能和能力，这是为什么每逢乱世时，也是人才辈出的时候