宅运怎么算,地运怎么算起运时间

购房知识:买房子一定要知道的五个风水知识

满满的干货！买房子必须懂的风水知识，教你轻松学会看房屋风水

1、忌人宅相克

同居一宅，吉凶却不尽相同，人与宅有生、克之别也。 人与宅相生、比和则吉，人与宅相克则凶。人宅相克，有两种情况：一是人的命宫与宅命相克； 二是人的命宫与宅运相克。归纳如下表：

对上表说明如下：

1、命宫

命宫也叫命卦，其求法请参考刘鼎铭另一博文《如何知道自己的命宫》（点击进入）。在此仅举四个例子供大家参考

2、宅命

宅命是据房子的坐方定，坐方对应的八卦方位即为宅命。如下表：

3、宅运

宅运是指房子的飞星图，以地运论吉凶。在2004年至2023年这20年间新入住的房子，宅运属八运。宅运涉及较复杂的风水专业知识，一般读者看不懂，也非三言两语能说得清楚，故不作论述，以后再另文介绍。

相比宅命的八个方位，宅运是二十四个方位，要求更加精细。

4、吉凶判定

一般地，命宫同时与宅命和宅运相克，为最凶，购房时须避之。命宫只与宅运相克为次凶，此时须看房子风水的吉凶程度：若风水大吉，可忽略之；若风水为中性或凶性，则应避之。而命宫与宅命相克的凶性较轻，购房时仅作“锦上添花”之参考。

2、忌宅外水带凶

风水最重水。在乡村山野之地，水指江河、溪流、湖海。在城市人造景观稠密之地，水则兼论马、巷道。水为引气之所在，故其吉凶关系独重。以下几种城市中常见的水，凶煞较大，购房时须慎之。

一、穿心煞

穿心煞，俗称“冲煞”，指一笔直之马直冲房子而来，犹如一支箭直插心脏。

《易经》云：“吉凶悔咎生乎动。”冲处，为“动”之所在，故犯冲者，有两种完全相反的极端情况：要么大吉；要么大凶。如果受冲方是在生旺之方，则越冲越吉；如果受冲方是在衰死之方，则越冲越凶。风水古籍《天元五歌》云：“冲起乐宫无限宝，冲起囚宫化作灰。”此也。

生旺之方和衰死之方，由地运结合房子的坐向推得。地运每20年变换一次，生旺、衰死之方随之变换。故犯冲者，即使是冲在生旺方，得大吉之局，也只能在当运居住，运过即败，须迁居它处。犯冲者，吉则主财源大旺，诸事顺遂顺；凶则主凶祸意外，身体多疾。

二、反弓煞

宅外水呈弯曲状，象一把弓，房子位于“弓背”一侧，即为反弓煞。但如果房子位于“弓内”一侧（图4中的B房），则不作反弓煞论，而作“玉带环腰”论，主吉。

但凡水，贵曲不贵直，贵正不贵斜。曲、正则有情，直、斜则无情。故犯扯水煞者，直、斜兼备，乃无情之凶局。主钱财失利，家庭不欢。

四、割脚煞

割脚煞，是指房子离水太近（小于1米），犹如要被水（比喻刀）割脚（指墙脚）。正如《山龙语类论》云：“割脚水，水贴穴前，扣脚行也。”（注：“穴”在阴宅旨坟墓，在阳宅代指房子）

犯割脚煞者，由于房子离水太近，明堂过于狭窄，难以聚气，且气场不稳定，故不利财源，存钱难开销大，且财运反复，时好时坏。以上凶煞，对五楼以下楼层影响较大，五楼以上楼层影响较轻，且楼层越高，影响越轻（但仍有影响）。

PS：史上最全面，最省钱，最方便，最可靠，可同时覆盖300个城市，用户数超过1000万的生活房产APP---搜狐购房助手来了！房价走势、楼盘动态、优惠行情、楼盘对比、房贷计算、一键咨询、找房雷达、免费电话、看房登记……所有关于房的应用工具，都在这了！

手机直扫，狂抢，红包不断，下载APP，进入我的--设置--输入邀请码，还可参与抽奖。看房选房，还是“搜狐焦点”好。

（以上回答发布于2016-08-03，当前相关购房政策请以实际为准）

搜狐焦点为您提供全面的新房、二手房、租房、家装信息

本命宅财位是什么意思

问题一：本命财位是什么？ 本命财位在哪里？ 本命财位是根据个人命卦推算出来的，此财位终生不变，主要决定于所属命卦。每个人因为命卦不同，有自己的四个吉位与四个凶位。伏位、天医、生气、延年是吉位，五鬼、六煞、绝命、祸害是凶位。 其中伏位方是辅弼木星的位置，气场徐缓向上，具有稳打稳扎的特色，此方位宜用于聚财，故也被视为本命宅财位。 八卦所属：乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。 四个吉位：伏位、天医、生气、延年 四个凶位：五鬼、六煞、绝命、祸害 东四命：坎命、离命、震命、巽命 西四命：坤命、兑命、乾命、艮命 1.二黑坤命的伏位方（西北方-本命宅财位）。 2.六白乾命的伏位方（西南方-本命宅财位）。 3.七赤兑命的伏位方（西方-本命宅财位）。 4.八白艮命的伏位方（东北方-本命宅财位）。 5.九紫离命的伏位方（南方-本命宅财位）。 6.一白坎命的伏位方（北方-本命宅财位）。 7.三碧震命的伏位方（东方-本命宅财位）。 8.四绿巽命的伏位方（东南方-本命宅财位）。 坤命 您的命卦是二黑坤命，属于西四命，在您所居住的房屋中，吉凶方位如下（以中心的圆为房屋中心点）。 您的伏位方（西南方-本命宅财位） → 如要聚财，宜在此位置安放以下风水圣品： ▲旺财聚财：貔貅、金蟾、龙龟、聚宝盆、招财树、元宝七星阵等。 真正的风水圣品，不论是何材质，已经具有其风水功用。如果您特别讲究，也可以按五行催旺的方法来选择。 东北方和西南方是土的位置，因此从五行角度来说，在这个方位安放风水用品，可以考虑以火来生助土。 △ 五行属火的材质有：树脂、炭雕等。 △五行属火的颜色有：红色、紫色等。 △五行属火的吉祥物有：时来运转仿玉招财金蟾、漆雕九转貔貅、漆雕运势如虹摆件、吉祥如意吸财象摆件、飞天貔貅。 乾命 您的命卦是六白乾命，属于西四命，在您所居住的房屋中，吉凶方位如下（以中心的圆为房屋中心点）。 您的伏位方（西北方-本命宅财位） → 如要聚财，宜在此位置安放以下风水圣品： ▲旺财聚财：貔貅、金蟾、龙龟、聚宝盆、招财树、元宝七星阵等。 真正的风水圣品，不论是何材质，已经具有其风水功用。如果您特别讲究，也可以按五行催旺的方法来选择。 西方和西北方是金的位置，因此从五行角度来说，在这个方位安放风水用品，可以考虑以土来生助金。 △ 五行属土的材质有：所有玉石类(如和田玉，翡翠，黄玉，阿富汗玉等)、炭雕、陶瓷等。 △五行属土的颜色有：黄色、咖啡色、棕色等。 △五行属土的吉祥物有：黄玉元宝七星阵、招财金蟾、聚宝盆貔貅摆件、黄玉聚宝盆、天然黄玉貔貅摆件。 兑命 您的命卦是七赤兑命，属于西四命，在您所居住的房屋中，吉凶方位如下（以中心的圆为房屋中心点）。 您的伏位方（西方-本命宅财位） → 如要聚财，宜在此位置安放以下风水圣品： ▲旺财聚财：貔貅、金蟾、龙龟、聚宝盆、招财树、元宝七星阵等。 真正的风水圣品，不论是何材质，已经具有其风水功用。如果您特别讲究，也可以按五行催旺的方法来选择。 西方和西北方是金的位置，因此从五行角度来说，在这个方位安放风水用品，可以考虑以土来生助金。 △五行属土的材质有：所有玉石类(如和田玉，翡翠，黄玉，阿富汗玉等)、炭雕、陶瓷等。 △五行属土的颜色有：黄色、咖啡色、棕色等。 △五行属土的吉祥物有：黄玉元宝七星阵、招财金蟾、聚宝盆貔貅摆件、黄玉聚宝盆、天然黄玉貔貅摆件。 艮命 您的命卦是八......>>

问题二：本命宅财位与事业财运的区别 真的需要的人自会追问我，我没有心情去给娱乐心理的人解答。
还有，把问题一次性找权威的人去问，省的越问越糊涂。
个人水平有限，但是用紫微斗数看大方向还是不会错的，
首先建议你知道自己适合做什么，该把时间分配在哪个方向，这个最重要，
其次就是如何利用运势了。千万不要本末倒置。
若要靠谱的答案，最好是根据八字 斗数等精密成熟的术数进行预测
你提供的信息不够 请核对补全，才有人能帮你解答：
性别 出生地 出生年月日时 并注明公历农历 及是否有夏令时。

问题三：八字里的本命宅财位在什么方向是不是本人要去那个方向才能万事大吉 发八字来我看看， 说清楚男的女的， 时间年月日时！

问题四：什么是宅财位和本命财位 什么是宅财位和本命财位？
宅财位为暗财位，乃是实质性的财位。其求法是要依房子的坐向来决定。依八宅紫白飞星，取生旺方即是。
本命财位是根据个人命卦推算出来的，此财位终生不变，主要决定于所属命卦。每个人因为命卦不同，有自己的四个吉位与四个凶位

问题五：如何判断屋宅的财位？ 一、象征性财位： 即是“明财位”，即一般大众所说的入门的左边或右边对角线的位置。该位置最好不要是走道，而能形成一个角落聚财之象。
1、如果门开在左边时，财位就在右边对角线顶端上。
2、如果门开在右边时，财位就在左边对角线顶端上。
3、如果门开在中央时，财位就在右右对角线顶端上。
屋角的对角线是一种最基本的明财位，效果也是最一般、普通的，我们应该还需要确切知道位置的宅运财位和流年财位，即是风水位理学上的峦头和理气意义上的财位。这两个财位才是根本的、最重要的。
二、实质性财位：暗财位乃是实质性的财位。 1、宅运财位：在屋宅的生气，延年，天医，伏位；而不能是绝命、祸害、五鬼、六杀的四凶方位。这种确立的财位是不动的，即不会随着时间的变化而变动，只是根据屋宅的宅运和坐向有关。
宅运财位定位法：
乾宅财位在西南（坤、未）； 坤宅财位在西北（乾、戌）； 艮宅财位在西（兑、庚）； 兑宅财位在东北（丑、艮）； 坎宅财位在南（丙、午）； 离宅财位在北（子、壬）； 震宅财位在东南（辰、巽）； 巽宅财位在东（卯、甲）。
2、流年财位：用紫白飞星来定：认为财位在房内的三白位，即一白、六白、八白三个飞星位。根据九宫飞星得来，每年都不一样。
三、财位布置： 1、首要检测财位是否明净，且需能聚气最佳，如此才有利招财摆设及布局。阳宅招财首重客厅，客厅如财库，次重工作室（书房）。
2、财位方最好是不动方，亦即是旺气最能停留聚集之处。通常角落之所在即是不动方，所以有些人直接就指明是「入门对角处」。但入门对角处并不一定是吉方，故而要吉方加不动方，同时成立才是最佳之财位。
3、在宅运财位上摆放吉祥物如貔貅、金蟾；如果是企业、店家，那么，宅运财位上还可以供奉财神，如关老爷或赵公元帅。
4、在流年财位上可以摆放或恭请元宝、宝瓶、三羊开泰图、鹿群向内（进禄）、麒麟一对向内、水晶、聚宝盆、百字明咒、菠萝、柚子、桔子、古钱、盆栽、花艺、发财树、富贵竹、鸡血石、丰收图、年年如意图，本命三合生肖陶艺品、檀香、水晶阵、福禄寿三仙、土地公等。
注意： 财位的确立和布置，不能随意，最好是请专业人士进行，否则，恐怕会适得其反。
最后，请朋友们找准和记住自己的屋宅财位，你会风生水起好运来。

问题六：本命财位与流年财位不一样怎么办？以哪个为准？ 以本命财位为准。

问题七：教您如何开启屋宅的财位 家中屋宅的财位需要根据户主的风水命理决定，求财需要催旺本命财位。本命财位根据五行相克命理平衡来判定。命理生财，无论时间与地点的变化与否，财位不会变。这个是根据个人生辰八字、命卦、五行、出生地域推算出来的。具体的个人命理财位，可以找专业的风水师了解。
2、屋宅财位法
(1)西四宅定屋宅的财位
门开东北方，贪狼在正西方，武曲在西南方;门开正西方，贪狼在西北方，武曲在东北方;门开西南方，贪狼在东北方，武曲在西北方;门开东北方，贪狼在西南方，武曲在正西方。
(2)东四宅定屋宅的财位
门开正南方，贪狼在正东方，武曲在正北方;门开东南方，贪狼在正北方，武曲在正东方;门开正东方，贪狼在正南方，武曲在东南方;门开正北方，贪狼在东南方，武曲在正南方。
(3)其他方法找屋宅的财位
详细内容见每家都有财位，知道您家财位在哪吗第三点。二、开启屋宅的财位方法1、利用植物开启屋宅的财位
植物具有生发作用，可以财位上摆一盆生机勃勃植物，可以起到旺财、催财的作用。如果植物植物叶子枯黄，或长势不好请赶紧拿走，对财运不利。
2、利用鱼缸开启屋宅的财位
我们知道水具有旺财和催财的作用，可以在财位上摆放一个鱼缸，鱼缸不宜过大。里面养六条金鱼，最好是黑色的，忌养红色金鱼。
3、利用灯光开启屋宅的财位
风水中讲财位宜明，不宜暗。来财也就正大光明。可以在你家的财位上方安装一个灯，照着财位上，光具有生气，能引动和催旺财气的作用。
4、利用神画开启屋宅的财位
我们知道有一些神画可以旺财，比如财神像，还有一些特殊的符类，比如旺财符，财利符、太岁开运符等等都可以贴到家中的财位上，这样效果更好。
5、利用财神开启屋宅的财位
财神是我们都知道的，不和经商的人士家中都有供奉。财神分文财神和武财神之分，家庭中宜摆放文财神，如果把财神摆放到财神位上进行供奉那样效果会更好。
6、利用吉祥物开启屋宅的财位

问题八：家居风水怎样算本命宅 第一，房子不见光。
所谓不见光的房子，是指不管是白天太阳有多好，能照到房内的阳光始终很少很少，像这样的情况就导致了阴气加重，阴气加重直接导致的结果就是脾气不好，容易夫妻之间产生矛盾，另一个
也是最不利财。
第二，右高左低的房子
风水上讲，左青龙，右白虎。如果你居住的屋子右边有很高很高的房子，那么你的健康情况就要当心了，像遇上这样的房子，第一，不利财，第二，不利健康。如果在住这个屋子之前你的运气
一般，那么住进去之后你的运气则会更差。像这样的房子是必须极早化解的，否则非常不利的。
第三、卫生间或是厨房以着门
有句老话说的好，流水财留不住。像卫生间或是厨房对着门的就形成了“上水”直通“下水”的格局了，是不利财的。 中心受污不宜。这是指房屋的中心部位不宜用作厕所，同时，厕所也不宜位于
房屋后半部的中心，刚好与大门成一直线，因为这很可能导致破财损丁。
厕所“四宜”：1.宜压在凶方，忌压在吉方。2.浴厕宜隐蔽。3.浴厕宜保持清洁。4.浴厕宜保持空气流通。
厕所“四不宜”：1.厕所不宜开在南方。2.厕所不宜开在房屋中间。3.厕所不宜开在西南或北方。4.浴厕不宜改为睡房。
第四、大门对着 大门或厨房
若是阳台正对大门或厨房，会使得家中的团聚功能减弱，丈夫易外遇、老婆会红杏出墙，小孩不受回家。可将窗帘长时间拉上以作为阻绝。出入大门的位置不要正对阳台，这形成了所谓的穿心，
家中会不易聚财，迭有破财事。前通后通，人财两空。解决方法：作玄关柜阻隔大门和阳台之间、在大门入口处放置鱼缸(命中忌水者不可放鱼缸，可以屏风取代)。
厨房之布置
厨房炉灶要坐煞向吉才可达到风水原则。如果位于吉方，则家中人口健康，夫妻感情融洽。相反，婚姻骓得美满，经常争吵或体弱多病。
其次，厨房内的摆设，如灶位、洗碗盆、碗碟框等都要摆放正确位置。炉灶最忌被水笼头冲射，很容易染上痢疾和肠胃病。若洗碗盆和炉灶成一直线，则为水火不容，会影响夫妻感情和健康。若炉灶摆
放位置与水笼头成曲尺型(L型)，则可避免水火冲射，亦符合风水之道。
忌在厨房内洗涤衣服，洗衣机不可放在厨房，厨房视为灶君之所在，十分神圣，在其间清洗不洁的衣物，影响运气。
另一点，如果屋内有分层，饭厅尽量设在高起的位置，饭桌最好是设在气比较旺的位置，对于家庭成员都好
1、 厨房的火炉不可对大门DD主女人身体不顺、肠胃病、不聚财、头痛。
2、 厨房的火炉不可对冰箱DD主家内身体不顺、六亲常吃药。
3、 厨房的火炉不可对卧室门DD主夫要失和、脾气暴躁、易神经质。
4、 厨房电器类不可放置大多DD主住者腰酸北痛、头痛、胃痛。
5、 阳台走道不可对火炉DD主不聚财、背痛、高血压
卧室之布置
1、 卧室门不可对明镜DD主夫妻失和、精神衰弱。
2、 卧室门不可对床头DD主神经痛、头痛。
3、 室床头不可对明镜DD主疑心病重、恶梦、神经痛。
4、 化妆台明镜不可对浴室门DD主夫妻失和、容易发脾气。
5、 浴室门不可对床头DD主痛风、风湿、头痛。
6、 床头不可靠在浴室墙DD主腰背痛、风湿痛。
7、 床头不可被梁压DD主精神不振、神经质。
8、 卧室明镜不可由太多－主心神不定、疑心病。

床头五忌：1.不宜向西，向西呈凶相。2.不宜横梁压顶，有压迫之兆。3.不宜太接近窗户，风寒易惊。4.不宜正对镜子，反光不吉。5.不宜正对房门，阳气易漏。......>>

问题九：居家财位在什么地方？ 徐梓H说居家的风水有很大的作用，财运不好或是生意不顺、阻滞。首先，命局中必定有此信息。其次，住宅客厅财位或是办公室财位是否有问题。总之住宅场所的风水财位与办公风水财位都是很重要的。那么居家财位在什么地方呢？按风水学说，居家财位应客厅或是主人卧室，这样就有益于资金管理，财源茂盛。特别看重风水的朋友许多都会花重金聃请风水专家布局财位，为居家赢得了很好的效益。关于财位的专业研究：各位缘主，您现在将要请购的是专业风水吉祥物，而不是普通的工艺品，这款风水吉祥物一定要放对风水位置，否则绝对不会起作用，放在假财位、凶位还可能起到反作用，专业风水吉祥物一定要在专业风水师指导下完成摆放。这款风水吉祥物最好摆放在本命财位，其次是本宅财位，最后选择是青龙风水位，不建议摆放在流年财位。假财位误人：很多地方提到大门对角线就是明财位，象征性的财位，也就是虚拟的财位，其实是风水上的假财位。开门见财就是财位实在大错，风水岂能如此简单，很多大门对角线还是风水凶位，如果招财物品放在凶位，不光不招财还会破财，职业风水师绝不会说大门 对角线就是财位的，多是电子商务公司、网络公司、淘宝商等复制非专业文字传播而来，以误传谬、以讹传诈，误人不浅，有辱风水吉祥物名誉。本命财位：本命财位是本人命理的大财位，是本人终生最有效的命理财位，终生不变，像本命佛一样每个人都有唯一一个属于自己的本命财位。主要旺本人的财运，所起到的旺财催财作用最直接和最明显，但是受个人命理运势的影响。本命财位的测算比较专业，可以请在线的七星堂师傅帮你免费测算。一旦找到自己的本命财位，一定要牢记把招财旺财风水吉祥物摆放在本命财位上。本宅财位：每套房子都有自己的财位，每个房间也都有自己的财位，大有大太极、小有小太极。本宅财位可以旺本套房子或本房间的财运，测算相当专业，需要找七星堂在线师傅帮你看户型图寻找。青龙财位：这里运用的是青龙收财法，左青龙右白虎，在你座位的左手边永远是青龙财位，可以把招财物放在这里，能够起到旺财作用。流年财位：流年财位是一年一变，今年是财位明年就可能是凶位，如果过年了您还把招财物品放在去年的财位，很容易破财败财，因此七星堂不建议大家使用流年财位。流年财位仅有一年功效，怎能和终生有效的本命财位比拟，多是商家炒作，实则作用不大，一年一变不懂专业的话还容易招致破财。

请教大师:七运修建清水房屋,一直未装修入住,在八运时才装修入住,请问该...

八运装修称为换天星，需要一些法术仪式。但实在不懂，装修了也算换运了。换运了肯定有效果。但还得坐向看在八运旺不旺，门开什么宫位，厨房厕所内部布局的位置等等！地基起，宅运动，砖瓦履，宅运行。在房子开始兴建的时候，房子周围的气场就开始随之引动了，在外表看去，环境会发生一些微妙的变化，包括周围人们的思想中都有了你建房子的意识，因此宅运已经开始引动了。而在房子建成的那刻，对周围的整个气场的牵动已经达到一定程度，足够引起质变，那就是宅运行，这时候不管你有没有住进去，宅运都开始运转，这是客观存在的东西，不是由你主观意识而改变的，七运就是七运，它不会因为你八运的时候才装修住进去而变成八运宅。
说到转运，换天心，各派众说纷纭，关键问题在于换天心的程序和方法差异太大，有的说搬出去一段时间再住进来，揭瓦照中宫数十天或百天（各家说法不一），当然这个跟你在八运搬进去没有冲突，但是我个人和师传的说法是，要换天心改运的话，必须拆除重建，并且屋宅的设计方案不能相同。这样的话，就是真正意义上的八运宅了。
当然说道七运八运，无非是在立向上犯了冲突，不然谁还分什么七运八运呢，除了换天心改宅运（此宅运非彼宅运）还可以改向吗，俗话说一吉降十凶，如若能改个旺山旺向不是也很不错嘛，当然，前提是能够在现有的房子上改一个这样的宅向。
以上乃本人愚见，有不足之处请见谅，祝主家能够行的好的宅运。

人为什么有三时九运

玄学上的学问都有它本身一定的根源，不可以混为一谈。
算八字是以命格本身引伸出来的大运来论吉凶，这大运是人运，而飞星所用的三元九运算的是宅运。
而飞星除了论运之外，也要配合方位和方向来论吉凶，算八字是没有方向性的。
宅运盘或年飞星的凶方（其实吉方也一样）不是说凶就是凶，一定要在峦头上同时有动象或犯煞，凶星之凶性才会显现，如无动象或犯煞，凶星根本不可怕。因为它发挥不了作用，经云“吉凶悔咎生乎动”是也。
举例，今年五黄大煞与太岁相会於东南，但不是每家人都会出事，只有那些在东南方有动象或犯煞的才会出事，比如东南方外面有动土，宅门或房门开在东南，东南方有电器如空调等。
宅运盘犯煞，一般来说凶性显现比较慢，而流年飞星之凶性来得快，因此有必须要每年跟着流年凶星如五黄，二黑等来。

八运丑山未向地运180年怎么算

您好，八运丑山未向地运180年是一个比较特殊的历史事件，它是中国古代史上最著名的一次运动，被称为“八运”。八运丑山未向地运180年的前因后果，可以说是中国古代史上最重要的一次运动。
八运丑山未向地运180年的前因是，当时中国的体制正处于一个动荡的时期，政权的权力正在不断的转移，各个政权之间的矛盾也在不断的加剧。在这种情况下，丑山未向地的首领陈桥公主，把自己的力量联合起来，组织起一支大军，开始了一次“八运”的运动。
八运丑山未向地运180年的运动期间，丑山未向地的军队经历了许多艰苦的斗争，最终取得了胜利，结束了当时中国体制的动荡，恢复了统一的秩序。
八运丑山未向地运180年的后果，是中国古代史上最重要的一次运动，它为中国古代体制的稳定和统一，做出了重要的贡献。它也为中国古代思想的发展，提供了重要的经验教训，对中国古代思想的发展，有着深远的影响。算法如下：
八运丑山未向宅运盘详解丑山未向是八运中较好的坐向之一，地运120年，但是不利属羊人。其好处是攻守兼备：攻者主财，守者主丁。

向方是58组合，是旺财方，8为大旺星，58组合为辛苦得财，可是不辛苦又哪里有财可得？
坐方是82组合，是旺丁方，8为大旺星，主人丁平安康健。
而且中宫位置是258组合的父母三般卦，保持向方、坐方和中宫的通畅无阻，则可以将旺丁旺财的风水效果更大的催旺。
但要注意，向方前最好有水或路，坐方后最好有山或高楼（高于自身住宅高度）。向方前的流水或路，可以助长58向方的财气；而82坐方后的高楼则可助长旺丁吉气。
但是如果相反，向方有山，坐方有水或厕所的话，则大凶，主财不显，丁不聚，甚至损丁。化解之法为：在向方放置圆形鱼缸，坐方放置平底平顶大柜。在向方放置圆形鱼缸，一来为向方添置真水，二来圆形属金，土生金，这样可化泄掉向方28组合中二黑的凶气，但是由于鱼的游动有可能催旺二黑凶气，可以在向方同时放置六枚铜钱或六寸铜板，加强对二黑凶气的化泄。
同时在坐方放置平顶平底大柜（最好为白色），可作为靠山，以平衡前方无水，后方无山的不利风水。八运丑山未向地运180年可以把180年算成18000天，这是一种按日计算的方式。

玄空风水元运确定方法,是以建造年还是完成年确定?

易经是诞生于中国远古六千年前的符号记载，它是古代先民对宇宙自然规律的认识与探索,易经虽说归属于文化范畴，但是其中对于自然、宇宙的描述，应该属于最原始的科学范畴。尤在当今,按照现代科学的方法论来研究易经的科学规律和实际应用价值，起码是一种严谨的科学态度,这其中就包括对在中国的人居建筑和葬仪中延续了数千年的风水术的研究。自古以来，我们的先哲圣贤就提出了“天人合一”的经典思想，讲的就是自然与人的和谐。因为这是人类生存和发展的先决条件。党的十七大把构建和谐社会作为一项奋斗目标和任务，我认为这是“天人合一”思想的发展，进一步丰富了中国特色社会主义理论。风水学本来就是“天人合一”思想的体现，反映的是和谐文化。因此，研究和弘扬风水学，也是构建和谐社会的组成部分。故此，本文试图就当今比较流行的玄空风水术中的和谐理念进行解析。
一、玄空风水学的起源及当代学术研究状况
易经实践应用中的堪舆术虽然流派众多，但基本分为两大派，即以辨察地形地貌为主的峦头派和以洛书为基础的九宫飞星派，即玄空学派。玄空学派的创始人是唐代的杨蕴松，但杨氏没有系统对该派风水理论进行归纳、总结，并且留下许多让后人揣摸不透的悬念和隐语，这就给后来的各派风水家解释、应用玄空术留下各自发挥的空间，使得玄空派风水术成为堪舆学中最深奥玄妙的数术。直到晚清时，浙江人沈竹 历经毕生研究，著述《沈氏玄空学》一书，按照后天洛书的原理对杨蕴松的风水理论进行破译，这才使玄空学得以脉络清晰地呈现在世人面前。到民国时期，沈竹 的学生策群等人所著《宅运新案》一书，以崭新的笔触阐发了沈氏玄空学理论，更以大量丰富的玄空术应用案例详细列载了玄空术在现代经济、社会生活中运用的实际价值，被当时知名学者丰子恺等人称之为“活易经”。那么玄空学研究的内容到底是什么，在风水术的地位和应用价值到底怎样呢？按照现代科学诠解易经，洛书虽然以神龟图为传说，但从科学的角度考察应该是宇宙信息符号的一种暗示。洛书的构图是白、黑、黄、红、碧、蓝、紫七色，分布于东、南、西、北东南、东北、西北、西南、中九宫之中，大家都知道，洛书是易经中后天八卦的基础，因此说玄空术是与易经贴得最近的一种风水术。即便在古代，运用玄空堪舆术进行风水策划也基本不引入鬼神、符录等色，而是从影响人类生产、生活的时空和地形、地貌来实地勘测人居建筑（阳宅）和墓葬（阴宅）。
时至今日，科学无禁区，对一种曾经在历史上和社会现实中存在的文化现象没有进行深入的观察和研究之前便妄加评判，这本身便是有悖科学的态度。黑格尔说过：“存在便是合理。”就是说任何事物都有其存在的理由。即是它本身有必须否定的一面，也需搞清谬误后采取以理服人的科学态度来证明。所以认真地对风水学进行专门研究，是科学发展的必然要求，更是建立本民族文化的一项任务。在国外，研究中国风水早已成为一门显学，譬如研究中国古代科技文化史的英国学者李约瑟教授，很早就对中国风水表现了极大的关注，他对风水的历史及其内核的认识令我们感到震惊，他研究风水的总纲是：“堪舆术在各种占卜术中，是最深植根于中国各代文化中的。”应当说这种见解是非常深刻的。
国外对于中国的风水术的研究相当重视，已经发表许多论述。仅以日本为例,中国的阴阳五行学说于六世纪传入日本，并盛行于七世纪的推古朝、中世纪的天武朝和持统朝，风水占卜术也一直风行不衰,这为日本研究者提供了极大的方便。在当代研究中国风水术的学者当中,成就卓越的当推渡边欣雄教授,在世界上都颇有影响。在美国芝加哥大学等著名学府，都有专门从事这方面研究的学者。在中国当代学术界,真正突入风水术研究这块禁区的,是天津大学的王其亨教授、深圳大学的胡京国教授。其中王其亨教授首次将风水术引入建筑设计研究,他认为风水术的内核本来就是中国古代建筑理论的精华所在。胡京国教授则致力于玄空堪舆学研究，并在沈氏玄空学的基础上编写出版了《古易玄空学新探》。近年来，在玄空风水术方面研究和实践卓有成效的国际易经科学研究院院长练力华先生,于2006年写作出版了他的力作《玄空住宅环境学》,不仅在总结前人的基础上,对玄空风水学提出了个人独到的见解,而且把命理学知识融入玄空风水学，并且对前人在风水术上的误解和错谬进行了科学、严谨的修正。尤其难能可贵的是,他把玄空风水术运用在现代城市建设的楼盘策划和销售上,取得了显著的成效。令人可喜的是,越来越多的学者开始接触并进入风水术的研究和实践领域，近年来各种风水古藉相继出版,有的大学里也开设了风水术与建筑关系的课程,但真正成为一门学科尚须漫长的历程。
二、玄空风水学的核心是“天人合一”
玄空堪舆学的理论依据是《易》，尤其是《易经》中的“系辞”和“说卦”，它的依据基本有这样几方面：
第一，是宇宙万物皆成于气。《易经》说：“精气为物”、“天地氤氲，万物化醇”,是说自然界的基本原素是气（实际是道的无极化场能量）。气于混沌状态时,天地未分,当轻清之气上浮成为天,重浊之气下沉为地时,天地始分为上阳下阴，当上阳之气与下阴之气相交媾时就化育成万物，所以气无时不有，无处不在，构成“万物”这一命题，作为其核心内容。展开而论，太极为气，阴阳为气，灵物为气，八方有气，时移气转，生命体之间互相感应的信息传递也是“气”的作用。晋代郭璞在葬书中认为：“葬者，乘生气也。”总之，一切大大小小、生生不息之物皆源于气。“古者包羲氏之王天下也，则观象于天，俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情”（《周易·系辞》）。这就很明确指出,古人把人与周围环境和谐相处的关系,提升到天、地、人互相影响、和睦共生的高度。周易的产生是源于自然、感受自然，并与自然相结合的必然结果；“天人合一”则是在由游牧社会向农业社会的转型时期的创造性思维的结果。和谐思想在《周易》中表现为：宇宙整体是和谐而有序的;在人与自然关系上，天地为自然,人为自然而生,又反过来体悟和确证自然。在人与人关系上，“立人之道曰仁与义”,“保合太和”与“同人”之道。
众所周知，中华民族的始祖黄帝为华夏文化的发展与繁荣起到了奠基作用，被称为人文初祖。黄帝陵是目前我国最宏伟庄严的帝王级陵寝，千百年来，炎黄子孙们络绎不绝地前往凭吊我们的先祖。黄帝陵成为中华民族独立于世界民族之林的象征，成为海内外炎黄子孙生生不息的强大精神支柱。谁能说，中华民族在遭受百年列强凌辱之后重新崛起于世界东方，难道不是得益于黄帝先祖开创了上下五千年华夏民族精神脉气的不朽延续吗？纵观五千年的华夏文明史，秦皇、汉武、唐宗、宋祖虽已成为遥远的辉煌。尽管在中国几千年的文明史中有改朝换代、战乱灾祸，但华夏文明历经五千年而绵延不绝，不能不说是与古代风水大师们的精心策划点拨分不开的。当我们站在历代帝王的陵寝前时，怎能不慨叹陵墓的建造与周围地理环境天然相依，地灵人杰、藏龙卧虎，夺天地之造化，现人间之精工？当我们站在北京故宫前面为那气势雄伟、横空出世、雕梁画栋、飞檐斗拱的伟大艺术建造而折服时，可能不会想到各个朝代的都城选择都暗合采纳天地灵气的风水学原理。广袤的中华热土虽有改朝换代、兴衰交替，但始终能维持大一统传承，其中就包含有华夏先祖们悟透天地的人类大智慧，通过堪舆学的表现形式，把华夏文明和自强不息的精神渗透到了炎黄子孙们的血脉之中的因素。古代的风水师能够为帝王的陵寝规划出那样好的理气效应，其基本精髓是体现了人与自然总体和谐的效果。因此，求“和谐”，是风水调节的其中一项必备的关键因素。这个和谐是全方位的和谐，包括地理和谐、人宅和谐、布局格局和谐、摆设和谐、功能和谐、装饰和谐、明暗和谐、音色和谐等等各方面。
建筑风水学的核心就是天地人合一,即人与自然融合，把人看作是自然的一部分,人与自然和谐相处,排斥人类行为对自然环境的肆意破坏,注重人类对自然环境的适应,并指导人们的建筑选址乃至营建，其人与自然环境间和谐思想,这也是现代生态建筑学或“环境友好”建筑学研究的重要组成部分之一。
“天人合一”就是自然与人的和谐问题，包括自然间和谐、自然与人和谐、人与人之间社会的和谐，其宗旨是和谐相处，三者相互联系、相互依存、相互制约。和谐是天人合一的具体表现；其要求即使强调“以人为本”也是在自然、人和谐为条件的，否则肆意利用自然、掠夺自然等必然会带来自然不可恢复的破坏。破坏了自然与人的和谐。在四、五十年代出生的人都会清楚的记得，在以“阶级斗争”为纲的年代，“与天斗、与地斗、与人斗”的沉痛教训，想人们还记忆犹新。人与自然的不和谐、失衡，必然会受到自然规律的惩罚。“阴阳平衡”说明随着社会的发展和进步，其和谐程度是由低到高发展的，犹如由金字塔的底部向顶部发展，其平衡在金字塔中的位置越高，自然间和自然与人之间的和谐度也越大，当然需要的能量也越大，需要的资源也越大；如果自然与人类存在极大的不和谐，必然破坏“阴阳平衡”，则向下寻找新的和谐平衡点。
第二，是阴阳对立与统一，是气存在基本形态。一物一太极，太极分阴阳，故一切事物皆由阴阳两气构成。气之对立统一，表现为物态，即是“尊卑”、“贵贱”、“阴阳”、“吉凶”、“寒暑”、“生死”等等。阴阳对立统一，是为“天下之理”。但是阴气和阳气之间，并非时时都是平衡与等量的，它们可以表现为多少，也可以表现为包容。“阴卦多阳，阳卦多阴”，阴之中有阳，阳中有阴，互相包含。和谐则阴阳平衡、互补互利，不和谐则阴阳失衡、招灾引祸。
第三，是时空互换、顺逆交替。时空的转换分为三元九运是玄空学中的重要方法，它把年代分为一百八十年一大元，其中一个花甲六十年为小元，每二十年为一运，这样三元九运加起来组成一百八十年一大元，刚好九宫飞完。周流不息，永无终结，体现了宇宙的新陈代谢、兴衰交替的自然规律。顺逆学说也是玄空学的重要内容之一。九星飞宫，或顺或逆，一是根据时间而定，如元、运顺飞，年、月逆飞，日、时入中宫的节气从冬至以后顺飞，夏至以后逆飞；交五运时前十年顺飞，后十年逆飞。二是按罗盘二十四山向的方位而定，简单说来就是阴卦逆飞，阳卦顺飞，三是用替卦时顺飞要因宫位的改变而改变，比如原来的坎宫的壬山为一白应星顺飞，但用替卦就变为坤宫的未山，就要用二黑星逆飞了。四是要结合实际地形和社会、经济气流确定顺逆变化，当为某经营单位策划时，若无吉位,就应本着一卦统三山的原理，采取补救办法，把天地人三元龙补齐，通过人为手段作出吉位向以飞到吉位，帮助企业趋吉避凶。
玄空堪舆术虽然侧重于星运与气数,但并不排斥地形的实际考察，而是立足于时空整体观来策划居家与经济活动方位，若自然环境地脉悠长,天地造化鬼斧神工,坐山龙腾虎跃,生动有力，向水明亮舒畅，周围景物与建筑错落有致，环绕拱卫，则地运可不受星运限制，所谓“小三元”一百八十年地运，“大三元”一千零八十年地运则是如此。但人主必须修德重信、顺应天意,居家必德性贤良、心正助困方能阴德、气数、宅运相得益彰,有益于心身健康、寿元绵绵，并托福于子孙后代,帮助自己事业财运兴旺发达。这不仅充分体现了人与空间环境的和谐,而且充分体现了人与时间交替的和谐。
三、玄空风水学在现实生活中的作用
堪舆学作为一门最直接为人类生存、发展和社会经济活动服务的应用数术，不仅在古代为华夏民族的繁衍昌盛作出过贡献，而且在现代经济生活中同样能发挥积极的作用。有人说人类已经进入电子信息时代、人工智能、火箭太空的时代，古老的易经文化和以相宅看地的风水术还能有什么用处呢？更有持有偏见者可能还会抡起“封建”的大棒来吓唬人。我们说，科学不应该设置禁区，易经是我国古代先哲们创立的博大精深的人类认识自然和社会的最基本的全息体系，历经数千年不磨灭,自有它存在的道理。但毕竟现在已是现代文明时代,研究和运用易学知识也应站在当代科学发展的高起点上，与现代社会经济紧密结合起来。笔者的认识是，西方创立的现代科学体系是以实验科学为基础建立起来的，而以易经文化为内涵的东方人文科学体系更多的是体现在“天人合一”观的直觉感悟。比如气功学中的“ ”字，可能目前的科学水准尚无法用科学实验手段获得,但它确实在人的生命过程中是存在的,中国古代的道家、佛家通过静修，都能达到养生长寿的效果。当代也有许多科学实验证明了这一点。至于风水术在经济活动中的运用是否有道理、起作用虽然有争论，但是许多商家、企业，在连年亏损之际,只要经营者不是靠歪门邪道赚钱,而且本人保持旺盛的活力，坚持进行合法经营,在经过专家指点后,只需调整门向、改换个名称字号，就可以起到起死回生的奇妙效果也是屡证不爽的。
从现代社会、经济、生活中看玄空堪舆术的主要作用：
1、企业、商家的地理方位确实对经济活动起着一定的作用。至于这种作用大到什么地步，既不应夸大也不应低估，有的企业如在五运、六运时建厂，至今已经三、四十年，厂房破落、设备陈旧，又无新产品问世，加之管理乏力，当然就困难重重。这时就应根据玄空术的方法进行调理，或帮助企业从产品的金、木、水、火、土性能与现时的运势是否相合布置；或对厂的走向进行改动；如果周围环境已经有了很大变动（如道路封死、水塔烟囱林立、污水横流等），明显影响到企业经营的内外条件，这就是通常所说的败了风水，如不改变，企业就不可能获得应有的经济利益。
2、在规划玄空方位时，立足点应该是阴阳的对立统一，任何事物都有一利一弊，若主人过份求财则可能对本人及家人身体健康不利，因为一是过劳会对身体有害，另一方面从玄空堪舆术角度讲，从一运至九运，各运紫、白飞星所到山、向，利财与养生的“气”很少会同时临到一处口子上，正所谓风水术语讲的“五鬼运财”，所谓“鬼”实际上就是财气的机遇，过分投机求财，劳心又伤神，自然会减弱了寿命定数。另外家居、店面小风水也是可以调理的，如家里的装饰、家具、卧室等的布置可以按运星、年星的气口进行合理调整，以求达到最佳组合。所以说“一阴一阳谓之道”，万事万物本无定法，全在一个悟字。风水策划是最灵活的一种洛书易理的运用，不能把阴阳二字揉熟于胸中，则遇事茫茫然而无主张，必不能准确判断。所谓人有十分命，三分吉运，三分恶运，三分努力，一分机缘。调理阳宅就是为人把握这一分的机缘，那种认为只要有好风水就什么都解决了，是一种幼稚的想法。
3、玄空术是理气的，有明气也有暗气，方位定，明气得在其中，当然好；若无明气，亦可作成暗气，通过采灵气以补明气之不足，所谓风水师点评风水，就可起到画龙点睛的作用，风水一点就起到了暗示的作用，业主用之自然格外舒畅，这其中就包含着符号的作用，所以说，符号如店铺的字号、企业的名称、形象标志等，都是符号的作用。现代风水师应该能够帮助企业进行名称、字号设计，最好能懂得公关知识、CI形象设计，这样才能把古老的易经与现代经济有机结合起来。
4、玄空术要与当代知识经济结合起来。当前知识经济的大潮已经兴起，中国如要赶超世界经济浪潮，就要把握知识经济的脉搏，这是一个历史的机遇，绝对不能错过。知识经济的内涵绝不是目前一些人所理解的就是科学技术的运用，而是从信息社会过渡到新的生产力发展的峰端。简单地说，就是人类大智慧调动现代所有科学技术成果通过学习的扩散来创造空前发达的经济利益，这其中也就包括中国的易经、佛学、道学、儒学的结合。玄空术在通过调理气场获得较好的经济环境是不容置疑的。
5、玄空术对于阴宅的相法是否可运用？阴宅自有它的道理，现在国家号召火葬,但火葬后,若家属要在公墓里选一符合风水原理的墓地，也是可以理解的。笔者认为,在宜林荒地埋葬死者,可以起到绿化山川的作用,又可寄托生者的哀思。
堪舆术或称风水术，适用于阴宅相地，从另一个侧面体现了华夏民族的生死观，重生也重死，生者的精气可通过阴宅传给后世，福荫子孙，辩证地看是生死互换、生生不已、循环无穷。人类通过生死交替而无限延缓了生命，不能不说华夏民族这种达观的生死观难道不是体现人与自然和谐共生的一种兼容性的理念吗？这在世界上也是独一无二的。以建造年算宅运，以入住年算元运。就算是六运的房子，但你在八运重新大装修，也是按八运计算。按开山立向的时间算元运，如果一栋2002年开始建造的房子，中途停工。2004年建造完毕，那么还没有建造完就已经是失运之宅，因为2003年下元七运就结束了，2004年已经是下元八运的开始，所以说这个例子虽然是新房子，可却是退运之宅。

学风水的第一本书:第九章 楼居吉凶 运分顺逆

第九章 楼居吉凶 运分顺逆

风水进阶断事秘法

大家通过坊间的书籍去学习风水，一定会学得非常辛苦，因为你不能作出精辟的选择。你无疑可以学到过千个口诀，但当你要运用的时候，同一时间有数十个以至数百个口诀涌出来，有过百种可能性，你根本不知道如何下结论。

所以风水到了最后，经过我实战多年之后所领悟的心得，就是只须找出那个风水的精粹所在，其他地方不用理会，因为已经[够用]，再研究下去的时候，会产生一个弊端，就是懂得愈多，愈难作出判断。

举例你要先决定采用那个门口作为纳向，假如你无法决定以大厦门口还是用单位门口、用正门还是用偏门作为纳向，你所看的风水一定不准。

我看风水的心得，就是不要那么快进入屋内，最好先在屋外徘徊一段时间，因为当你一进入屋内，便受到屋内磁场的影响，令判断可能出错。

我看风水的时候，会先由助手进内。我在屋外会量度出所有方位，想像一次屋内布局的可能性，找出这间屋可能会发生什么事情，会出现什么问题，然后为所有可能发生的问题想出解决办法。当我进入屋内的时候，我其实只是去引证刚才根据飞星盘所作的推断是否准确。进屋后我会开动录音机，在屋内一口气将所有情况告诉屋主人，目的就是尽量避免在屋内思考，因为我必然会受到屋内磁场的干扰，以至影响判断的准确性。

举例假如我站在屋内的五黄煞向顾客讲解风水，我所说必定不是最好的风水。但我亦不能只踏在吉星方位上，因为在讲解的过程中，需要走遍全屋每一处去勘察和解释给顾客知道。

因此你要为自己的家居看风水的话，你最好先在屋外停留一段时间，或者在家中的露台、大厅静静的坐下来思考，要尽量不受屋内磁场干扰。有另一个很好的办法，就是假如你有朋友亦看我这本风水书，你们最好互相替对方看风水，因为你本身太了解自己的家居和家庭成员，会很容易造成主观入局，未能依据原理去客观分析。

坐向改运

相信大家已经清楚，罗盘的方位有二十四山。你不可以说东方便是好风水，因为东方有三个山，要清楚知道属于那个山，如果庚山甲向代表极差的风水，而你的屋不幸是庚山甲向，是否坐以待弊?非也!方法是要将门口改变方向。

改方向原来并不难，只要将门口的方位略为改动便可以。你请装修工人将大门连门框造成斜角，令大门可以顺应方位需要去出现倾斜角度，这样便可以布置出一间财中之财的富贵屋。你根据罗盘的方位在地下画出一条线，装修工人自然懂得将大门口安装在那条线上。这一种便是风水的绝学，亦是中国的国粹所在，很值得去发扬。

玄空大卦

术数家在研究九宫飞星的时候提出一个问题，在罗盘题的二十四山之中，是否仍可以在某山之中找出一个更好的山向?亦即是不单止分成二十四向，而是更细微地分成六十四向!可能二十四山对于大家已经感到很复杂，但术数家认为真正要研究术数，准确程度要将方向细分成六十四向，并不满足于二十四山，甚至不满足于六十四个组合，而是要满足于六十四乘以六的组合，即是共有三百八十四个组合。

那就是当你要开门口的时候，假如你要选择一个风水最好的方位，准确程度是要达致三百八十四分之一，才算是最精确的风水计算。

我现在便要教导大家这种如此精确的计算方法。

举例金朝阳大厦是寅山丙向，这一个坐向之前已经介绍过，称为双七打劫，可以抢到顾客的财富。现在我们要在寅山和丙向的卦象中，再取其中最好的卦，即是要取得卦象中六爻最好的一爻，然后选正在那一爻的位置开门，这一种便是风水学的极点。

单是研究二十四卦，我们称此为[飞星学]，将二十四卦变成六十四卦，这部分我们称为[玄空大卦]，将[飞星学]再加上[玄空大卦]，便可以完整的理解和运用全套风水学问。

所以飞星学的进阶，就是玄空大卦，要先从八卦学起，要学懂如何通过八卦去衍生很多有趣的占卜学问，例如通过八卦去算命、问事，你想知道出门是否顺利，会出门多少天，可以起一卦预卜，在什么时间回程，都可以用梅花易数去计算出来。这些属于风水的进阶学问，是风水学上很宝贵的资料。

学习风水的人，对于[玄空大卦]的原理亦需要学懂，因为要明白天外有天，要明白飞星之外，有一种更高层次的学问，明白这个层次，便能够明白整套风水学的原理。

玄空断事实例

我以壬山丙向做例，大家在罗盘上找出[丙]字，丙字对下有三个卦，分别是[大壮]、[大有]和[夬]。大有之下有[七]字，七字旁边有[上]字和[刀]字，上字代表最上一爻，刀字其实即是初字，代表初爻，即是第一爻的意思。

当你找到丙字方位对你有利之后，玄空大卦的精神，是不满足于飞星学的丙字，需要在丙字之中找出究竟是大壮、大有、还是夬卦。

假如世运为七运，我们选择大有，因为大有对下的七字代表七运，亦即是由丙字，缩窄为大有。不过我们并未满足，大有之下再细分成六格，六格之中，初是初爻，上是上爻，从初爻数起，六格分别是[子、财、父、兄、父、官]。

以上卦象写出了大有的吉凶。大家看见罗盘上[子]和[兄]爻之上有红点，称为珠宝线，代表吉祥之象，其余的爻称为火坑，意思即是在丙卦之中，以大有卦的[子]和[兄]爻最好，亦即是你最好将门口开在[子]线和[兄]线之上。

从这个学理大家可以明白到，一般人只学到丙卦为止，而专家术数师学到[子、财、父、兄、父、官]为止。

假如你公司的门口刚好开在丙山之中[子]和[兄]爻的方位上，这一个是劫财中之劫财，你的公司必定成功赚大钱。

但假如很不幸地，你公司的门口位于大壮，你要将公司的门口稍为改动，令它可以坐于大有之上。

合十局

已经学习了风水方位的玄空绝学，大家要再进一步学习飞星组合的变化和运用。

飞星组合有很多种类型，当你找出家宅盘之后，你要知道家中每个方位有那一组飞星降临。

除了之前教导大家的一二、一三同宫等飞星组合的运用之外，亦有伏吟的出现，即是坐星或向星以五字为中宫，与元旦盘相同，称为伏吟，代表很差的风水。

在飞星组合之中，有另一种叫夫妻合十局。合十局即是和谐局，假如在飞星盘中见到合十局，代表有很好的姻缘，夫妻可以到老。这是一个很的局，大家要留意这个合十的组合。大家可以参考一个七运的合十局。

合十局的意思，指运星与山星合十，或者运星与水星合十。

在以上的七运子山午向盘中，由西北方数起，运星八与2字山星相加等如十，指挥九与1相加是十，四与6合十，二与8合十，六与4合十，五与5合十，三与7合十，中宫的七与3合十，整个宅盘都是合十的格局。换言之，在一九八四年至二00三年的二十年七运之中，在子山午向、坐北向南的布局之中，有一个夫妻和谐的合十局出现，代表阴阳交媾，在术数上代表不平衡。

坐北向南的单位有另一个优点，就是逢踏在子午磁场线的屋，都代表风水比较好。

不过有一派认为子午向的磁场太强。睡在子午向的方位会容易令身体出毛病，因而在这方面引起争论。子午向是桃花方，是一种极端的方位，亦是最受争议的方位。有一派认为非常好，但有另一派认为非常差，我们作为学习术数的人要知道有这种情况，至于如何去解定好与坏，你其实最好亲身去经历，便可以体会当中的。

正如你要做一个出色和成功的风水师，你最好找出家中的五黄二黑，自己亲身去经历那病符的威力，正如神农氏要尝百草，才可以找出治病的良药。

我的确曾经故意去亲尝紫黄毒药，发觉真的非常应验，风水的应验是马上、即时不用等待三、五、七天，是即摆便即时产生效应。

所以学习风水的人要争取研究不同的宅盘，除了研究，还要争取亲身去经历那些遭遇，才可以真正体会风水的窍门，从实战经验去取得成绩。我们又再看一个丁山癸向的宅盘。

在这个盘中可以见到一种情况，就是运星与水星(向星)合十。假如大家将一运至九运的二十四山宅盘全部写出来，会发现每一种运之中都会出现这种合十的情况。大家明白宅盘的道理之后，无须每次都花时间去计算飞星，因为我在风水书内已经列出有五运至九运的所有宅盘飞星，当你用罗盘找出山向之后，只需参照飞星图盘，便可以根据飞星组合去断事，节省计算的时间。

三般卦

在之前介绍的合十盘中，大家明白阴阳交媾，代表调合和谐的现象。在飞星盘中，除了合十属于好的风水组合，有另一种亦是很好的风水格局，称为[三般卦]。你发现飞星出现以下组合，便属于好的理气。

从这个坤山艮向的盘中，大家发现一种现象，就是当时得令的八运[向星]走到西南方的[坐方]，而八运[坐星]又走到东北方的[向方]，所以这一个是上山下水、丁财两失之局。

但情况又并非如此悲观，因为大家还未认识三般卦。虽然这一个盘是上山下水，可是大家还未考虑三般卦的因素。所谓三般卦，是假如飞星组合出现[一、四、七]、[二、五、八]、[三、六、九]的组合，有如大家打麻将打麻雀叫[三非]的数字，这种组合称为[人和卦]，代表有极多贵人扶持，虽然本身宅盘是上山下水，但事事会逢凶化吉。逢星盘中出现父母三般卦，在卦气上来说，代表人缘好、贵人多，是有救之局。

这一种上山下水局属劣中之极品，是好的风水格局，极差之中亦有极好，就是指这一种局。

连珠三般卦

我们分析另一个在七运中的巽山干向，是坐东南向西北，亦是上山下水之局，但这种局在一种情况下有救，那就是星盘中出现[连珠三般卦]，即是飞星出现三个连续数的组合，例如一二三、三四五等，有如打麻雀食糊的排列。这一种称为连珠三般卦，亦属于逢凶化吉的人和卦，可以化走所有灾难，遇到这种卦象，便无须再担心上山下水。

不过在我的经验中，劣中之极品始终还是不及真正极品为佳。最佳的风水，当然仍是我刚才提到壬山丙向之中大有卦的第一与四爻，可以另家宅拥有最完美的坐向。现在所介绍是凶中藏吉之局，学风水的人不能不知。

双星劫财

现在我向大家介绍最好的财局，可以令你赚大钱，但身体会因而受损。过去术数家认为这一种是上佳财局，所引发的收场，就是顾客虽然可以赚大钱，但纷纷患上癌症或其他绝症，身体极度劳损，原因就是误信双星到会为风水中之极品。

所谓双星到会，以七运为例，就是要选择一处同时有两粒七赤星飞临的地方布局。这种布局出现的地方，就是向运星飞到向方，当然有极好的财富，但山崖亦飞到向山，身体自然出毛病。

过去的风水师认为双星到会是[七星打劫]，是一级的风水局，但从我的经验中，虽然顾客赚到钱，却损失了健康，这是对七星打劫的误信。

我依然用壬山丙向做例，大家可以看到问题所在。

双星打劫有分为真打劫与假大劫，均代表狂力催谷财富，但会令身体出问题。一般双七布局会在向方加放瓷器或山石，壮旺山星去使身体不会出事。

有一个术数师对双星打劫深信不移，将家居及写字楼全部布成双星局，亦为所有顾客布下此局。结局就是这个人成为术数界中赚钱最多的人之一，但他在一九九五年大病一场，再医院住了一段时间，于是他明白到双星打劫的后遗症，就是在赚钱的同时，要牺牲健康。

所以世间任何事物皆有好有坏，当中存在因果定数。

命卦配屋.星到运达

当分析了所有星运之后，便可以编排家居的布局，决定将睡床放在那个方位，纳气口要设在那个位置。

在我们布局的同时，我们要明白一点，就是家煞的出现，应验在不同的家庭成员身上，并非每个人都会出事，出事的严重性亦因人而异。究竟那个人会受灾?那个人会科发?这关系到一个命卦的问题。

原来每个人都有自己的命卦，你的命卦是否配合这间屋，只要一查便知。

命卦的名称与飞星名称一样，是将人分成由一白至九紫共九种命卦，亦即是将所有人分成九个类型。

举例你的命卦为二黑，而你住进一间壬山丙向的屋内，我为你看风水的话，我会告诉你这间屋并不适合你，何解?

理由当我们检查宅盘的时候，要先看中宫的位置。在壬山丙向的宅盘中，中宫的飞星为 (3) (2)。三碧五行属木，二黑五行属土，木克土，假如你的命卦为二黑，即是当你住进这间屋的时候，会受三碧所克。所有住进壬山丙向屋中的人都会大发大旺，唯独二黑命卦的人会出问题。

举例一个宅盘的中宫为，六属金，八属土，假如间屋对此人有利。假如命卦是八白，金会泄土，对八白命卦有影响，但总括来说，并非受煞的风水，这间屋仍然适合居住。

命卦公式

究竟我们如何找出自己的命卦的计算和检查方法。

1900 - 1999 ： 男性(100 - 出生年份最后2字) / 9

1900 - 1999 ： 女性(出生年份最后2字 - 4) / 9

1800 - 1899 ： 在余数加1

1900 - 1999 ： 在余数减1

例： 1889 ： 100 - 89 = 11 / 9 =2 + 1 = 3碧命

2005 ： 100 - 5 = 95 / 9 =5 - 1 = 4绿命

1878 ： 100 - 78 = 21 / 9 =3 + 1 = 4绿命

2007 ： 100 - 7 = 93 / 9 =3 - 1 = 3黑命

这条公式的意思，未来大家在占算的时候，可能有人给你一个祖上辈的八字，去占算这个人的命格，或者大家要知道当年行什么飞星，假如没有这条公式，便无法推算出当年的理气.假如只教大家用快捷的方法去查，一九〇〇年以前的命格便无法推算.虽然这条公式使用的机会不多，但当你真有此需要的时候，你亦有公式可以依据.

我在[风水之道]一书中，已经列出由一八五〇至二〇五〇这二百年之中的命卦，大家一查便知，无须花时间去计算.

快速检查法

年份

1950， 1960， 1970， 1980， 1990

男

逆 5， 4，3， 2， 1

女

顺 1， 2， 3， 4， 5

由于现代人的出生年份大致离不开由一九〇〇至一九九〇的一百年之间，大家可以索性将命卦死记下来，那就是一九五〇年出生的男性为(5)，女性为(1)，男性逆推，女性顺推。

根据这个方法，生于四九年的男性为(4)，女性为(2)。四八年的男性为(3)，女性为(3)，如此类推。大家只须记下一九五〇年是男(5)女(1)，六〇年是男(4)女(2)，中间每年的命卦，可以一数便知。

举例一位女士出生于一九六三年，六〇年是男(4)女(2)，女性用顺推，于是你马上可以推出，六三年出生的女性，命卦是五黄。

要知道命卦，我认为用这个死记的方法最简单和快捷。

简单计算方法

有另一个快捷的计算方法，以生于一九五五的男性为例，将五五减去十一，等如四十四，然后将四加四等如[八]。

之后举起手掌，用排山掌的方法，在食指由下至上按(一)至(四)，中指按(五)，无名指由上至下按(六)至(九)。

当算出数字为八之后，假如现在是八运，由排山掌的(八)字倒数八格，即是由八数起，然后七、六、五.. .. ..直至一为止，刚好八格，所以一九五五年出生的男性是一白命。假如世运是七，收七赤逆数八格，五五年出生的男性为九紫命。

如果是女性，世运是七，由八白开始顺推八格，五五年的女性为六白命。假如世运是八，九紫开始顺推八格，命卦是七赤。

我再举另一例，某男性出生于一九六〇年，六十减十一等如四十九，四加九等如十三，由于十三超过九，所以再用十三减九，得出答案是(四)。

假如世运是七，有七赤逆数四格，六0年的男性是四绿命，假如住在四六、四七的家宅中，木被金劈，代表家宅对这个人不利，屋内凡被金劈的方位，都不宜摆放睡床。

在洛书元旦盘中，中宫的五黄没有卦。假如命卦数字为五，男用坤卦去代表，女用艮卦去代表，称为替卦。

命卦四大要点

我整理出运用命卦的四个要点，大家可以从而了解命卦的使用方法。

大家可以先重温一次易经的八卦：

[一白 坎卦][二黑坤卦][三碧 震卦][四绿 巽卦][五黄无卦][六白 乾卦]

[七赤 兑卦][八白艮卦][九紫 离卦]

(一) 先找出家宅中宫的坐向星盘是否刑克命卦。

(二) 其次找出大门口的向星是否刑克命卦。假如命卦是四，大门口向星是七，七属金，金会劈木，屋主的健康会受影响。在这种情况下，我们通常建议屋主将大门口开在八白的位置，因为八属土，土克木，八白在八运中为当令星，亦为财星，屋主既可得财，亦可保身体健康。

(三) 假设一间屋内有三间房，每间房的房门都有不同的方向。如何决定那个人住在那一间房，其中一个找出答案的方法，就是查出每个房间的大门口有那一粒飞星降临。

举例有一间房的向星是四，另一间房的向星是九。

假如命卦属土，火生土，此人适宜住在九紫的房间，但不适住在大门为四，另一间房的向星是九。

假如命卦属土，火生土，此人适宜住在九紫的房间，但不适住在大门为四的房间内，因为四属木，木克土，会令此人受损，尤其肠胃会出毛病，因为土代表胃。这就是从五行去决定方位的选择。

(四) 更深入的层次去解释，假如大门是九，命卦是八，当住入这间房之后，这间房的双星断事组合，便会变成九八的组合。假如你住进一间大门口为四的房间，这个房间的飞星断事会变成四八，你参考四八同宫的断事，便可以知道你住进这间房之后，会有什么事情发生。

真正用功的风水师，要细微至将这些飞星组合都计算在内。未进屋之前，风水师要将这些组合事先计算好，才进入屋内向客人讲解。

越显浅的风水理喻，通常准确性并不高，风水学要计算到最精确、复杂的部份，才可以有最准确的推断。

命卦的原理很简单，但将命卦套入飞星学之后，可以有更准确的推敲和断事。当你将所有家庭成员的命卦列出之后，你道德找中宫的山星与每一个家庭成员的关系，你便会明白何以某人特别当黑，某人特别行运。

其次要找出每个房间与家庭成员的关系，究竟谁人适合住在那一个房间，那一间房是五行刑克，那一间是比和、相生，你可以马上明某位家庭成员出事的原因，然后加以改善。

如何拣楼

假设你现在打算买楼，你究竟如何选择一间适合你的单位?七楼或者二十四楼是否不宜居住?选择A室还是D室对风水究竟有没有影响?

大家一定要明白，所谓风水的概念，永远所指是当你进入一个单位之后，你所堪察到的现场环境。假如D室的景观比A室好，当然是选择D室。假如C室有横梁或尖角暗射，当然亦不是理想的选择。

我现在教大家一个最快、最简单的选楼方法，我先以拣铺做例去解释这个方法。

拣铺速成法

举例一个商场之内有三层商铺，如何决定那一层的商铺最好?在同一层之中，如何找出那一间是最好的铺?

首先找出整个商场的坐向，这是最基本的理论，先站在商场大门外的位置，找出商场的方位。

假设你找出商场的坐向是坐乙山为阴，阴用逆推。假设世运是七，商场地下为七，第二层是七的逆推，所以是六，第三层是五。撇除金钱的考虑，地下的商场比三楼为好，因为地下是七运，三楼是五运。假如商场的坐山是坐艮向坤，艮为阳，即是顺推，地下仍然是七运，之后是八运和九运。假如你要开夜总会，你当然选择九运，因为九是桃花。但假如商场是坐乙向辛，便不能选择三楼，因为那里是五黄。

假如一座大厦有三十层，你都是用同一个方法去顺推或逆退，不断重复一至九的数字，去找出每层楼所代表的世运。如果世运是七，你选择七运的楼层当然最好。

飞星的神妙之处，就是你无需亲身到达现场，已经可以算出那处地方的风水。

仍然用乙山辛向的商场做例，我们要找出那一间是最旺的铺。假设现在是七运，我们将第一间铺编定为七号，乙山属阴用逆推，所以第二间铺是6，如此类推。

为所有商铺定出编号之后，大家会发现第一间铺是双七到会，那一间当然是最好的铺。H铺最差，因为那一间是七九回禄之灾;G铺是一七金水之地，会因水太多而出问题;C铺是五七紫黄毒药，会食错或犯口舌之灾，假如那一间店铺油上红色，或者经营属火行业，例如烧味店，五七再加上九紫，变成毒药入口，食物会出现问题，或者店主患上癌症。

利用这个方法你可以找出那间店铺对你最有利。在二楼的单位中，六八、六七都是可以考虑的单位。六六是退运星，最适宜开古董店。

假如三楼的S铺请你看风水，在未到达之前，你已经知道那间店铺出现食错食物的现象，你未入其屋，已经预先知道屋内发生的问题，于是令店主大吃一惊。

阴阳顺逆

这种计法的主要原理，是要根据整个建筑物坐向的阴阳，去决定楼层和单位的顺逆推。刚才所举是逆推的计算方法。

如果用顺推，世运是七，以地下为7数，之后8、9、1、2、..　..　..9、1等不断重复推算，便可以找出每层楼所代表的数字。

九紫的楼层，最适宜经营与桃花有关的行业。

一、四最适宜从事文化艺术。

二黑、五黄最适宜开诊所。

三碧适合开律师楼。

世运风水实战

每一个世运有二十年，在这二十年的世运中，是否每年的风水都一样?当然不是，因为每年都有不同的飞星飞临，令方位的吉凶每年都产生变化。

举例地下行七运，今年有九紫离火入中宫，意思即是今年所有地铺都行七九回禄之灾，代表所有地铺今年都将过去所有的钱交还出来。

以地下是七运计，八楼行五运，但由于今年行九紫，于是八楼在今年变成行七运，意思即是每层楼的风水，其实都会根据每年飞星的变动而有所变化，不会整个世运的二十年中同样的差，或者同样的好，而是每年都会出现起伏。

这是一种很科学化的计算，是因应地球每年的转动而引发不同磁场效应，不会二十年千篇一律的套用一个飞星组合去断事。

所以你要计算每年的飞星，去找出每层楼及每个单位的每年运程。而最多人犯的毛病，就是忽略了坐山的阴阳，不明白顺推和逆推的道理，全部都用顺推去计算楼层的吉凶，于是推断便会出错。

这是风水学上的秘密，一般人只懂得顺推，不能算出风水的精要之处。

利用飞星的原理，你亦可以为客人选择骨灰盦。你先取得整座骨灰塔的坐向，现在八运，假设用顺推，于是第一行是八，第二行是九，如此类推。然后第一行的第一个位置是八，第二个是九，亦是如此类推。之后你再加上今年的飞星，便可以找出今年那一个是最佳位置。

飞星全部是数学的计算，只要你肯勤力多计数，便可以准确地推算和掌握风水的要门。

在决定运盘的时候，是根据那座建筑物在何时落成。在一九八四年至二00三之间建成的大厦，用七运盘去计算风水。国内有很多单位仍用六运盘，甚至五运盘去看风水。

但我刚才教大家的拣楼方法，无需理会建成的时间，只需根据坐山找出顺推还是逆推，然后根据世运去编排数字便可以，罗盘上已经清楚告示二十四山的阴阳，黑色为阴，红色为阳，是一望而知。当你计算之后，每层楼的每个单位适合做那种行业，你可以完全知道。

飞星学要学得好，经常练习是最重要的因素，只要你熟练飞星的计算方法，自然可以将飞星学发挥的出神入化。

以上所介绍的是飞星组合的套用方法，除了找出未来所行的运，你亦可以计算出过去所行的运，用来引证自己的计算是否准确。

举例：一间屋今年犯三碧，于是你马上知道这间屋去年犯二黑病符，你亦可以将过往几年所发生的事，逐年告诉你的顾客和朋友，使他们大吃一惊，这个单位在未来数年会发生什么事，你亦可以有计画，有辅排地告诉你的客人，最重要是你要准备好充足的资料，包括宅盘图和飞星断事资料，也要切记在屋外测量坐向，不要在屋内测量，否则必定出错。