人的命运分几等,命运分为几种

人的命分几等?每一等是什么样的

这命分几等？这便涉及到个人的人生观。若以不同的观点看也是不同的。本着尊重生命的观点，最孬的命也是上帝的杰作！佛陀也讲众生平等！若以二分论也难说！安富尊荣固然是好命，无灾无难，平庸一生也是好命。粗茶淡饭、妻贤子孝；不忮不求、夫贤子能均是不错的命对吧？但若说到敢做敢为，有作有为，不甘于平凡的人才算好命，那也不是每人都首肯的！这说明命难以等级划分，只有个人主观判断好坏！若非得“客观”的分其高下，也就八字格局来分吧！如何分呢？以前比呀！比才分个高低几等。比啥呢？人生项目太多，不能那样都比吧？古人就比“妻、财、子、禄、寿。”细分呢则比“六格”比“特殊格局。”这本不在一条起跑线上，是没可比性的！再说也不同一个品种咋比哦？比苹果雪梨谁好吃行吗？所以这人命的几等，如今还在争个不休！而且又没个裁判！有的书讲，正六格中，正宫格第一，伤官格第六；有些书又说，正官格不一定排第一，伤官格也不见得最后。所谓大贵者，用官不如用财，正财格有官用者，胜正正官格的！若论此命有无作为，七杀格胜正官格！正财格也胜正官格！但有作为者，也不见得命好呀！若论安享其福，这印绶格比七杀格安裕。食神格也比七杀格寿高。所以还是无法比无法分。圣人格物至知。分类就行！不必拼个死活，比个高低的！

人有几种命运?

人就是有命运，而且人的一生就是靠命运来安排的。当然，人的命运得靠自己来争取，但有时你争也争不来，躲也躲不过。前错后错就错过了一个机会或机遇，前赶后赶就赶上一个好时机。比如吧：你考大学，本来你的成绩可以上一个很好的大学，可还得靠你报的学校录取结果来决定你的前途；有的人考得不怎么样，可人家报得好，最后的学校比别人好。还有工作了，你的本事不比别人小，可是前赶后错你就到了一个不如别人的地方，相反也是一样。你的岗位也许别人干更适合，可是人家却到了一个破单位，他还下岗了，现在也许就在摆地摊。所以，老人们说过一句话就是：人不和命争。命运时时在起着决定性的作用。常常说任命吧，就是这个道理。是什么命就任什么命，该怎么活就怎么活。听过一个世界名曲吧《命运交响曲》，这个曲子里表达的就是这个！祝你好运！！

如何看人的命运

世间任何事都有规律，找到了命运的规律，就不难推算出人的命运轨迹。
很多人算命，就是在困境的时候就是求个希望，在顺境的时候就是求个心安，都是源于对未来的不确定感。
算完命后，总是希望有个化解的办法。但从命理角度而言，并不能给你提供任何解决方案。对未来的规劝，也不见得有什么用，一是不见得能听进去，二是当时就是鬼使神差让你走那一步，三则外界一些事超出了自己的控制能力范畴。
三分天命，七分人为。命是掌握在自己手上的，是自己的心与行为在时时刻刻左右命运。
1)要改命，调整自己的心态，修正自己的行为
福从哪里来?首先是从心上来的。只有慈悲柔软的心能纳一切福。要着意培养自己的慈悲心，对天地万物、一草一木、一切卑微弱小的生命，都要有深切的慈悲之心。慈悲柔和的心，让你的身上散发着一种强大的吸引力，一切所需，不求自得。
所用之物，皆要珍惜，物尽其用，不要浪费。用任何东西，都要珍爱它，不要轻贱它。这就是惜福。惜福不只是省下那一点东西，也不是你买不起，而是一种生活态度。这种态度决定你有没有资格享受福报。
多一点感恩之心，在一切值得感恩与不值得感恩的地方，发现感恩的地方。这样，天地万物都会眷顾你，对你恩宠有加，让你逢凶化吉，处处眷顾着你。
2)施舍
人的福报是有限度的，天地万物，什么都有定数。你花完了也就没有了。人死后，绝大部分落在饿鬼道，为什么?因为不懂得施舍。积福的办法是施舍。来世间一趟，就是消耗福报来了，福报消耗完了，只能落饿鬼道，百年难求一饮一食。
财富来源于施舍。施舍出去的钱，绝对不会亏的。果实永远远远多于下下去的种子。很多富豪都有施舍的习惯。这是他们历生历世带来的习气，正是这种习气，让他们乐于施舍，故有今世大富之报。此世的施舍，又让他们未来得大福报。施舍的果报不一定要等到下一生，很多是马上就有见到回报的。
当然，无求之施才是正途。但我们大部分都是凡人，从凡人到圣人，是可以通过这些行为，逐渐改变，一步一步走上去的。施舍的过程，就是个放开心量的过程。
施舍越多，心境越大，越仁慈。这是从施舍过程中一步步培养出来的。
施舍时的心态也是很重要的。以欢喜之心施舍出去的财富，回报的财富也是让你快乐的。而以不高兴的态度施舍出去的财富，回报的也仅是财富，这些财富不能给你带来快乐。
3)性格宽厚一点
很多或太过偏激、或太过苛求、或太好洁癖的人，往往易遭横祸或恶病。而心量宽大、什么事都看得过去的人，往往平平安安，什么事都没有。
这就是心造命。你的心这也不容，那也不容，你的世界就是不宽容的世界。天地也不会对你宽容。一些事可小可大，在别人身上是小事，到你身上就变得不可收拾。小小的厄运与过错，在别人是很轻易就过去了，在你那里就变成了大劫。
所以什么都不要外求，先问问你自己的心。你什么样的心，感生什么样的世界。外境就是你的心的镜子。为什么你走到哪儿都受人欢迎，你的世界一片祥和?因为你的心慈爱、平和、宽容。
为什么有的人走到哪都不受人尊重?因为他的心偏激、自私、看谁都不顺眼。心好的人，他眼中的世界一片祥和，而世间之事，也往往照着他的心念走;心坏的人，他眼中的世界一片灰暗，而他的世界之事，也往往都是灰暗之事。
这就是心造世界。这是个心与业共同作用的世界，心在很大程度上左右着你的世界;业也是人的行为的后果，也是心所决定的，所以归根结底还是心造世界。
4)再则，对天地万物多一点敬畏之心
人在世间是很渺小的，如同一棵小草，用不着宇宙联手来毁灭你，一阵风、一点水、一点小小的过错、一点微小的异常都能让你灰飞烟灭、万劫不复。
世界的复杂深广远在人的智慧之外。不要凭着自己一己之见，随意抨击你不了解、或自认为了解的事物。对天地神祗，多一份敬畏。不能相信，就敬而远之，但不要去污辱。把火烧天，你伤不了天，你伤的是自己的手。
这一点一定要小心，天底下没有比做这样的蠢事来给自己制造麻烦更快的捷径。
5)人之尊贵，在于有所节制
生而不克，则泛滥成灾。积福犹如往一个桶中装水，而有些行为就是那桶底下的洞，积多少福，都会漏光。那什么是这个漏洞?最大的漏洞是不孝，不孝父母与公婆。这就是个无底的桶了，这只桶是再也装不进水的。
6)再一个漏洞是不当之财。
不当之财是严重消耗福报的。财来得不明不白，也必定去得不明不白。留下的只有如影随形的业报。
7) 还有邪*YIN，这个是损福报见效最快的。
有很多人就有体会，邪*YIN过后，一些已成定局的事眼看着就泡汤了，而且泡汤得莫名其妙。邪*YIN的人，记忆力差，精神萎靡不振，不受人尊重。远期而言，于婚姻有极大的损害，得不如意配偶，即使对方是个大仁大义之人，也会两个人相处不来，即所谓的性格不合。实际上哪里是性格不合?是你的福报不够。
这方面的福报都让你损耗光了，你没福再受用了。婚后的邪*YIN，不管做得多隐秘，婚姻上应得的福报，都要大打折扣。邪*YIN再则损财、损贵气、损灵性、损健康。你想想，这一辈子，除了这几样，你还能指望着什么?
一切财富、名誉、地位，都是外在表象。德行才是根本，厚德载物这句话丝毫不假。为什么学习中国传统文化之后能够轻松获得财富?因为厚德才能载物，千金财富必定是千金人物。

人的命运七分由天,三分由人,请学佛的朋友回答一下

我只能这么说，扯淡，知道吧，我建议你去看看了凡四训，人的命运掌握在你自己的手里，并非天注定，人无始劫以来所造作的恶业和善业可能会影响人的命运，但是你多做善业的话就可以积累福报，你积累福报就可以改变命运，有些人认为犯了错就去拜佛求忏悔，殊不知佛不在外，而是在内心，内心，自性是佛，外面的只是泥胎和制片而已，真正的佛在你心里，这个没有三分和七分之说，这种只是一些人编出来的什么三分在人，七分在天，人的思想，消极，积极，正气，邪念，都会影响人的福报和命运，所以奉劝你，人做好事，天必佑之

什么是算命啊?算命都包括了什么?

算命说的简单一点就是根据每个人的出生八字，手相或者面相推算出婚姻，事业，财运，子嗣，前程等方面的好坏吉凶。只是不同的预测学科有不同的预测方法与方式。

人的一生有没有运气和非运气之分?

我认为有“运气”，被成为“天才”的人，他们不是真的那么厉害，是因为60%的努力+40%的机遇（这里的机遇我想就是运气的意思吧。还有就是要把握机遇。