出马仙聚财用什么东西,仙家说的聚财是真的吗

出马仙是什么意思

出马仙,原始萨满教的延续,修炼有成的精灵神怪出山为济世渡人。在人群中选出自己的弟子,借弟子人身行善渡人。

出马弟子,是仙家意愿的传达者,一般称呼为:“大神”大仙“香头“等。


出马仙的来历

“出马”是指一些动物仙,例如狐狸,蛇,黄鼠狼等,修炼数百年,然后为自身修炼或接受上天正神的任务,来到凡尘积累功德,以达到位列仙班,成为正修仙神的目的。动物仙中以胡黄蟒常最为多见,道行最高,所以被世人称为四大家族,相传家族内又以胡三太爷,胡三太奶最为著名,负责统领及监管天下出马的仙家。

为了修行,或因接受了任务,想开堂出马的仙家们,想积累功德,修成正果,普度世人,但又不方便直接幻化成人,或以直接的形式去度人治病,所以他们选择有仙缘和悟性的人类做为香童,人们又叫做出马弟子,来与其相互配合以附体的形式来度化世人,所以人间了就又多了一个职业——出马弟子!

弟子与仙家的缘分一般分为两种,一种是累世的缘分,弟子前生曾是正神或菩萨的童子,又或是精灵家族的一员,仙家与其前世曾是父子,兄弟,或是师徒,同门的关系。弟子本身就有着一定的法力,只不过是经历了轮回无法运用,还有这些弟子有的是有过而下界,有些是接了任务下世度人,所以,从生下来开始,就和仙家们捆绑在了一起,一起度人,积累功德,共成正果。还有一类弟子是家族延续的出马缘分,也就是其家族祖先曾供奉过仙家,后来祖先过世,出马仙家们功德还未积满,依旧逗留于人间,所以要继续找弟子帮起延续堂口香火济事度人。就这样,他们从原先的弟子的后代中去选择一位较有慧根的子孙去继承堂口大任。

那些弟子,因轮回转世而忘却了自己是谁,自己的责任和法力。又加上生在了这个现实并且讲求科学的时代,对这些事情只能是半信半疑。所以仙家通过一些手段,如无法查明无原因的病痛,人生中的各种苦难,来告诉弟子点化弟子,让弟子相信仙道之事,了解自己的任务和责任。同时打通弟子的相关窍穴,以方便仙家日后与弟子传达信息及更便利地使用弟子的身体。这也叫做事磨和病磨,通过这些磨难,也让弟子体察人生的苦难与艰难,发出帮助众生的意愿。等弟子通窍完毕,及知道了自己的任务及责任,了解了自己此生来到人间的目的,明白了自己应该接下堂口,真心的去普度世人的时候,这些磨难也就相继结束,仙家师傅们也就与其合成一体,共同修炼及接受考验。待一切就绪,就立堂出马,结缘度人。

总让出马仙聚财好吗

万事都有个度,如果你总让仙家为你聚财。那么仙家就会觉得你太贪心,到最后仙家就不会理你了!再者一个人的命中财运,是有限的,如财运超出了,命中的限度,反而不吉,会带来麻烦的。…阴门大达,阴门升华

出马仙用猪尾巴当阵物什么意思?

猪尾巴这种东西它主要的作用就是跑得快,有问题的时候他就能够提前逃脱。

出马仙帮助聚财好么?需要生辰八字还有名字,可以给么?会有什么不好的么...

傻瓜,不要先说给不给的问题。如果是真的,他都先帮自己聚财啦!还用赚你那点小钱吗?做人要靠自己自力更生,别幻想做暴发富

保家仙能帮助发财吗?

封建迷信不要搞

给仙家上供可以上甜瓜吗仙家上供有什么讲究

; 有的时候,我们需要请佛神菩萨,这就需要上供贡品以求顺遂。但不是所有的都能当做贡品的,上供首先应该心诚,但这其中也是有讲究的。这些讲究流传很久,不妨了解了解以备不时之需。

给仙家上供可以上甜瓜吗
可以。供奉神(佛、仙)上供的,一律要素食、水果供奉。只要清净物、无恶味物、非盗物,都可以供养佛菩萨。
不清净物,就是没洗干净的,或者臭秽肮脏之地所生长的。恶味物,就是有刺激味道的,比如榴莲。盗物,就是偷来的东西。
供佛菩萨的供品,一定是你认为非常好吃的斋饭和水果,如果你都觉得不好吃,而拿去供佛,那就是不诚心。不能供五辛(葱、蒜、韭菜、茭头、洋葱),酒 ,肉,供姜可以。
像文武财神都是要用素菜供奉的,文武财神请哪一尊都可以,都一样。上供这件事,主要看你的心是否诚。文武财神能和观音一起摆放,观音请在中间,文武财神放两边。

仙家上供有什么讲究一、神台的高度与颜色。
神台的高度原则上是宜高不宜低。香炉高不宜高于眼眉,低不宜低于肚脐。太高,难以与神(佛)沟通。太低有不敬之嫌。神台的颜色,一般以红色的为主,黄色也可。红色是代表求福,黄色是代表求财。
二、神台宜静不宜动。
神台不宜放在经常开启的家具上面或旁边。神台上下和附近不宜安放电视机、音响、放像机、电话等经常有声音的物品。神台不宜放在电冰箱、洗衣机的旁边。不宜在神台的附近打牌,会餐,喧哗,嬉闹或作不礼貌的举动。神台宜稳定不宜左右摇摆。神台的安放必须安放牢固,平稳。不要稍有碰撞就左右摇摆
三、神台忌犯门冲,武财神除外。
神灵需要安宁的环境,不可喧哗嘈杂。对着门会令神灵受到干扰不得安宁,不舒服。另外门风的流动还会带来不好的气味和信息。
四、神台要经常保持干净。
神台要经常打扫,最好是经常有鲜花素果,散发出一种自然的芬芳味道。神台附近不宜放置有异味的物品和食物。也不要挂、放脏衣服和内衣、袜子一类的物品。
家里饲养宠物时,切忌这些宠物在神台或附近留下不洁之物。万一发生了这种情况,应马上细心的清理干净。
神台也不宜放置卧室里。神台不宜紧挨着厕所、洗浴间的墙或相对着厕所、洗浴间的门。神台不宜于放在厨房内,不宜在有神台的房间杀生和放有异味的物品和食物,特别是荤腥的食物更要注意。不可在神台的上下和旁边放置鱼缸,因为神台经常有香火且属于阳,水属于阴,水火相克相冲。

五、不宜供奉假香烛。
清香一柱,即上达天庭,下达阴界(仙堂、祖先)的传递信息方式,用假香烛,则没这功能。另外这种方法还有怠慢和偷懒之嫌。如果家里没有人或没有时间上香,可以不上。神灵不会怪罪。
六、香炉的种类与用法。
供奉神(佛)包括仙家,宜采用铜制的圆形香炉为主。供奉祖先和土地等地界的神灵,宜采用陶瓷的香炉,以方形的香炉为主。天圆地方的原理。
七、神灯的作用。
供奉神(佛)时,安上红色或黄色的长明神灯,是招吉避凶的。长明神灯宜采用那种经常亮着的,不宜选用闪光的,就是那种一明一暗的。长明灯五行属火,可以增加屋内的阳气。可以看做是供奉神(佛)的一种供奉物品。
八、神台的方位。
一般神仙的神台都是坐北朝南,佛、菩萨的神台坐西朝东。但神台不可以放在窗户的位置,原理同对门的原理。
九、上供的禁忌。
一是不可供奉荤腥食品,一律素食、水果供奉。二是不可供奉过期、不干净、陈旧、腐烂食品。 三是不宜供奉湿生、化生类的食品。四是石榴、樱桃不可上供,因生长的渠道不洁,这两种水果的种子都是要经过排泄道以后才可以发芽生长,所以认为不洁。五是 佛、菩萨不供荔枝。(荔枝音译为释迦,避讳);六是道教神仙不供李子(避太上老君姓,避讳);七是贡品根据品种安排供奉时间,原则上不可超过三天。

十、地仙上大供是常用的贡品。
一是菜类,一般常见的为五样,猪头肉(切成方块摆放),鱼(要求是整条的,最好是做熟的),鸡(要求是整只的,最好是熟的,放的时候头要向外放),鸡蛋(一般是放五个熟的,四个生的),豆腐(整块上,一般在上面放些染成红色的粉条)。
二是水果,常见的是放四样,加上菜类一共是九样。常用的水果为,苹果(代表平安),桔子:(取义聚财、拘财),桃子(取义仙桃),梨(取义离苦得福),香蕉(取型为元宝),枣(取义早日成道),猕猴桃(取原来的名字的意义,神奇果,代表神奇),葡萄:取义多子多孙。橙子:取义成功。西瓜:取型圆满。桂圆:(取义高贵、圆满),栗子:多用于求子的时候,取义立子。葵花籽:取义多子多孙。花生:过去求孩子的时候取义男孩、女孩交替着生。糖果:代表甜蜜。香瓜:取义香甜。杏:取义幸运。
三是馒头;
四是筷子;
五是一杯水。
六是酒一杯。
什么食物不能上供
1. 水果:李子、樱桃、石榴不可上供。李子是避太上老君的名讳,樱桃、石榴的种子必须经过消化道消化排出后才可以发芽,故认为不干净,不可上供。
佛家上供水果5忌:桃、梨、杏、沙果、李子。
2. 肉类:牛肉、狗肉,甲鱼不可上供(戒条规定)
3. 其他:湿生、化生类不可上供(属于低等食品)如:蚕蛹,海参。

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