大人物与风水,出大人物的风水宝地

中国有名的风水大师都有谁?

李嘉诚御用风水师——陈伯（右一：陈伯）陈伯，是李嘉诚和众多富豪的御用风水大师，广受各种大人物的尊重。因为在所有场合都被尊称为“陈伯”，其原名陈朗，反而少有人知道。明星李兆基、刘嘉玲、章小蕙、杨受成、容祖儿、谢霆锋、吕良伟夫妇及邝美云等也曾找他算命看风水改运，有“英皇娱乐国师”之称。鉴于他对娱乐圈、商业、风水界的影响，称之为现代中国最出名的风水大师不为过。
李淳风第38代传人——李东水李东水，来自易学世家。据说，受祖上熏陶，在幼年时便对风水、易学展露出浓厚的兴趣和天分，8岁能倒背天干地支，20岁便享誉风水学界，被中国周易

家里出大人物的征兆

家里出大人物的征兆
1、祖坟出现公鸡鸣叫
出生之时，家中祖坟出现公鸡鸣啼的异象的话，则表示将有能人诞世。在民间的风水相术里有一种说法是“鸡是凤凰的转世”，拥有含金之力，因此，若是公鸡能够在人的祖坟上打鸣的话，则代表该户人家将有喜事降临，而若是在生产之时打鸣的话，则喻示着该户人家家里将会有一飞冲天的大人物降生。
2、蜘蛛倒挂
在古代，民间百姓就流传着一句话：蜘蛛吊、好运到。这句话的意思就是说，若是发现家中有蜘蛛倒挂的话，那么久表示会有好事的发生，“蜘蛛”在民间也被叫做“蟢子”，和“喜”字同音，因此出现蜘蛛倒挂，简单地说就是看见蜘蛛沿着蜘蛛网下滑，就代表着天降好运，此即为家中会出现喜事的贵子的一种征兆。
3、祖坟有蟒蛇盘踞
蛇是一种特别有灵性的动物，也是一种让人望而生畏的动物，其实蛇在一些地方还有一个名称——小龙。龙是中华民族最为神秘也最为神圣的动物，蛇被称之为小龙，可想而知其是一种祥瑞之物。若祖坟有蟒蛇盘踞，那可真是一大幸事，蟒蛇盘踞说明财气聚集，祖坟关系着一族人的兴盛衰亡，财气聚集于祖坟之上，说明祖上会出一个光耀门楣扬名立万的大人物，家族也会越来越大，人丁越来越兴旺发达，家族也越来越繁荣昌盛。
4、竹子开花
竹子每隔十五年才会开一次花，竹子开花是难得一见的景象，若栽种在家中的竹子突然开花，那一定是家中最近有好事要发生，是吉祥的象征，更是转运的象征。若家中有小孩，一定要好好培养，不能放任他们交一些狐朋狗友，要更加严格地要求他们，因为竹子开花是家里要出大人物的征兆，少年强则国强，为孩子以后成为大人物打下坚实的基础，使他们以后面对各种各样的人与事能够处理得更加游刃有余。

风水问题解答

风水问题解答——什么叫风水？用现代汉语表达：具有更优越的生存条件、生存优势、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，合乎力学、科学原理，合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！

传统的风水理念核心是：中轴对称理论。即以某一点为基础，延伸一条直线，即坐山朝向，沿这一条直线左右展开，前后展开，成对称图形（对称图形是指：一个图形，从中对折，沿这条线，两边图形，形状能完全重合），左右平衡，前后平衡，视为最合规范的风水方案。野外自然状态下，地形复杂，但基本思路还是找出相对、对称平衡点，中轴对称理念评估。如：左青龙，右白虎；前朝案，后靠山；天心十道用事。都是基于中轴对称的思维理念展开活动。

现代住房的构思理念是：功能、实用、方便、安全、美观、卫生。物尽其用，天道必从。浪费资源，天怒人怨。娇柔造次，自取其辱。想入霏霏，心神不宁。画蛇添足，多此一举。风水的优劣，最终取决于当事人的心态，心态好，风水优，心态差，风水劣。
关于易经和风水的关系：即有相互联系的一面，又有各自成体系的一面，不完全相同，易经是基础，风水术是易经在风水方面的具体运用。易经只提供一种推算方法，如何应用于实际自然环境，需要更多的中间连接方式。需要熟悉使用罗盘，需要对山川、水系形状定性和评估。然后终合推演。

关于风水学的性质：风水学是否就是科学？这个问题回答应是否定的，现今的风水学许多论点，经不起科学检验。是否就是迷信？回答也应是否定的。风水学中混杂有迷信的成分不假，但不能代表风水学整体有用内容的内核就是迷信。什么叫迷信？迷信是对一些事物不懂和无知，但又盲从；或对虚无飘渺的事情盲目肯定或盲目否定。那么风水学到底是一项什么样性质的学问呢？回答是：风水学即不是科学，也不是迷信，是实证学或叫经验学，是一些不成熟的经验之谈。风水学是用已经经历的人生、地形的某些特性或特征，通过地形、时间，运用特定的风水学方法，去推演其它地形使用、变化、走向、趋势的一种方法。这门学问，有待于进一步加强、加深和科学系统化，有待于更进一步研究。
风水学与迷信是完全不同的两回事。风水学和数学一样，具有一定的公式演算和推演方法，熟悉和掌握推演方法，任何人都可以演译运用。推演得对、错、深、浅，完全取决于风水学研究达到的高度和推演人掌握的技巧与熟练层度。没有神秘性；也不需要用迷信来“呼弄”。风水学中引进迷信，特别是引进迷信“呼弄”，有其历史原因和风水学研究局限性的原因。到是迷信夹杂于风水学中，反而局限了风水学的发展。

传统的房屋建筑，体现在风水方面的特征是围绕中轴线展开，以中轴线为核心，有坐山朝向。根据属命、中轴线、坐山朝向确认建筑房屋的方向，是传统的房屋建筑基础。现代城镇成套房屋建筑，以功能、实用理念为基础，不以中轴线对称为基础，四面开窗，存在四面朝向的特征，也就是说，这种房屋，只要是具有“属命”的任何自然人都可以居住。

大人物、发财的人，其风水好做。其原因就是这些人，在大势的把握上有独到的眼光，独特的风格和判断，从不在小事上计议。大势已定，一切随缘。小事总是有，不能因小而失大。就如赌局，赢大输小，总是赢局。大而赢，小而赢，是有祸、招凶的预兆。这些在风水用事上的启示是：即要注意大局，不能因小而失大，又要注意不能太过于求全。著名的广东风水学派创立人蔡名山，自己给自己选择的墓地，各派风水师都从不同角度认定为是最优地形、最佳选择，但蔡氏无后，是何道理，太完美，太绝妙了。

心向决定成败，这就是风水。有运的人，其风水好做。有运的人，其心向到位，其行为和行事方式，往往经得起风水检验，而恰恰就是这种自发的、自然的、自我心向到位的、顺理成章的、经得起风水检验的行为，符合于风水用事的决定，其应验最好。本人亲历最典型的事例是：某处山区有人有一房屋，地段最优，为何生意极差，用风水检验，依山水罗盘用事，认为其房屋的一头要离开公路向内移进八寸左右最合度。此人口述是：原为其定桩放线的人，是一年青、没有学过任何风水的人，随意顺势确认的桩线，正是一条那样的线。是口述人自认为不好看，向外靠公路方向移动了八寸。那年青人，给他放线后一个月后，由普通农民转为正始国家公务员。这说明什么呢，说明年青人正走运，行事心向极佳，其行为表现极合风水规范要求。
风水先生如何用事，是风水先生的心向。当事人如何用事，是当事人的心向。只有当事人用事，符合风水规范的要领，才是最好的风水效应。否则，风水先生用事再好，那只是风水先生的心向，对当事人效验不佳，有时甚至起反作用。这就是农村常说的，风水再好，要阳念、要能主、要能得的简单道理。风水术不能决定一切，但可以检验、透视某些成功、失败的心理因素。

什么是贵人？是不是现在供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢？不是。在那些地方供奉的只是偶像，而不是贵人。真正的贵人是在现实，是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别、有能力的人，为大大小小的贵人。值得一提的是，现在城市中成套式房屋建筑，其设计、定夺的级别极高，应视为已有贵人到功，为贵人照临。对那种房屋，实行不切实的改动，在技术层面上讲，不合技术规范要求，从风水意义上论，为直接与贵人相冲。
关于风水术中的神煞和邪气问题：从古到今，所有正规的风水学从不言鬼神，特别是鬼，不涉半字。风水只讲煞，有人也称为神煞。讲邪，有人称邪气。这不能求全古人，本人通过几十年的研究考察认为。1、所谓煞：用现代汉语表达，就是危险和不安全，的要件就是避开危险，注意安全。所有正规风水书提到的煞，是安全因素问题。2、所谓邪：用现代汉语表示就是，细菌，病毒。是不明真象的细菌和病毒，带来不明真象的病症。避邪的方法只有一种，注意卫生。现代细菌、病毒研究，已破解了很多的邪气之迷。细菌、病毒传播的方式途径多种多样，但基本的传播方式大体不外呼：一是空气传播；二是流动性传播，包括人员流动、物品流动、动物流动；三是昆虫传播，这一类传播是最大的隐形杀手。
城市风水，没有不好，只有更好。与城镇相比较，农村不同： 1、农村地形相对城镇地形来说，农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形，没有大规模改造的调节能力。
城镇不同，城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华：1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方，大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选，最后定格下来才是现在这样的格局。比较典型的是在西北，不能成为大小城镇的地方，除了留下遗址，有很多地方，现在就是历史传闻都没有，什么原因？不适宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口彻底绝灭。2、现代化的城镇，改造力度的增强，扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度，可以说，所有城镇只存在死角，没有活眼。城镇如果没有现代化的改造，人口承担能力最多是现在的三分之一。所以形成现在这样的城镇格局，是历史、自然筛选和现代化改造结果。
是有人类以来，人类用生命的代价在选取自然地理，能居住人类的地段，已形成居住群落，如城市。城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方，人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度，再到那里居住，也许依旧会重复往昔的故事。城镇形成的经历，首先是自然筛选，然后是、经济、人文的介入，这些因素的加入，形成了地理、经济地理、人文地理，这些地理因素相互影响，与自然地理的结合，是现代城镇具有较大风水优势的根本原因。
。本人想信古老、而不是现代风水书中的如下二种说法：“圣贤之书，神清鬼伏，可避百煞，可压百邪”。“圣贤之书，可旺龙气、改宅运、旺财运。”这是风水书中的原句，本人没有加一个字，没有减一个字，原原本本摘抄在此，供参考。亲身体会也是实实在在的受益，确有改龙运、旺家宅、旺财运、去百邪的功用。
想要避煞解邪，建议买一些书存放家中，必有好处，胜于任何风水布局，胜于任何、捉鬼、、镇宅。如下书最好：1、工具书。2、教科书。3、科技、科普书。4、名人名著。

对风的化解，其它化解物件容易引起歧义、质疑，又不方便。红旗，就是被质疑理由充分正当。具有更好的作用。红解百煞，五星团聚。不要以为红旗就没有另一层含义，只是红星闪亮的一面，选择红，更深的含义还是作用，只是意在言外，精神诠释，不落世俗而已。全世界所有的军队都在一定部位用有红色。

红旗的作用：如果对风水不放心，认为不妥，可以在家门口和家中适当位置，展开、贴挂一面大小适中的五星红旗，用以展示主人的心思意境，有“意此示彼”之功。家中挂红旗，一样具有化解作用，不会被质疑，就是被质疑，理由说得过去。1、红旗，成功胜利的标志。2、中国人的向往和希望，而且是实实在在的希望。挂一面红旗，树起一种对国家和民族的信仰。3、红解百煞，邪气不入，鬼秽惊惧，凶邪不怕。红旗飘飘，幸福随到。4、五心团聚，心无牵挂。正气在胸，心无邪念，不怕恶煞；娇而不艳，庄严而又神圣。

IT名人,比如马云等相信风水吗?

一般来说，生意做大了的人，都会相信一些风水预测的。
因为成功来得太突然，每个人都会有些慌张。

中国十大墓地风水宝地

一、香炉案的墓地格局
所谓的香炉山墓地格局，指的是墓地的山顶两边高耸凸起，而中间部位则向内凹陷，形态如同一个香炉一般，便是香炉山的格局，风水学中认为，香炉山的地理非常适合作为墓地，这样的墓地风水极佳，若是先人的墓地葬在此地，必然会让后辈的运势顺畅，财运亨通，必然会让后辈发财致富。
二、将军案的墓地格局
所谓将军案的墓地格局，指的是墓地的案山就如同人伸出了三只手指一样的形状，这样的案山格局也非常有利于后代的运势哦！可见将军案的墓地格局风水也非常好，实属风水宝地。
三、三台案的墓地格局
三台案的墓地格局，指的是墓地前方的案山为三座山峰相连，且三座山峰的高度都差不多，这样的墓地格局风水也非常好，会让后代子孙中出现大人物，要么就是富商，要么就是高官！
四、鼓山的墓地格局
若是墓地前方有鼓山，这样的墓地格局也会让后代富甲一方哦！所以墓地前方有鼓山，乃是风水宝地之一。
五、纱帽山的墓地格局
若是墓地前方的案山，如同纱帽一般，这样的墓地格局主仕途亨通，会让后代子孙多出达官贵人，可见如此格局的墓地也是风水宝地。
六、笔的墓地格局
若是墓地前方的案山，形状如同掐指做法的形状，案山中间部位略微长一些，而案山的连边则比较短，这样的案山，这样的墓地也是风水宝地。
七、棋盘山的墓地格局
若是墓地前方的案山山顶平坦如桌面，这样的案山格局，会庇佑后代的学习运势，让后代多出有才、有智慧的能干之人。
八、龟背山的墓地格局
若是墓地前方有形式龟背的案山，这样的墓地风水非常好，能够让后代多出长寿之人，且可以让后代当上大官。
九、玉女峰的墓地格局
所谓的玉女峰，指的墓地前方的案山，如同侍女的胸脯一般，这样的案山，这样的坟墓主后代出美女。
十、卷帘案的墓地格局
若是墓地前方的案山，是卷帘案，这样的墓地风水非常好。
——来自于网络

小小的沛县居然出现了萧何,曹参,樊哙等人,这里是块风水宝地吗?

沛县，一个在秦末最为神奇之地，一个也是诞生了那个时代英豪雄杰最多的传奇之地。

所谓“时势造英雄”，每当时局动荡，总是会出现一些英雄人物，引领时代的发展。但是成就一番伟业不仅需要一个英雄带头，更需要英雄背后无数人的奋斗与努力。

在西汉立国之时刘邦选出了一百六十二名开国功臣，其中沛县出身的人有三十二人。若以身份最高的前二十位而言，沛县籍者达十人，占了一半。其中包括曹参、樊哙、夏侯婴、王陵、周緤、孔聚、审食其、雍齿等都是历史上鼎鼎有名的大人物。这些人因为出身沛县而很早就与刘邦相识而功劳极大，所以被人称之为“沛县功臣集团”。

那很多人就迷糊了，为何一个小小的沛县里能生出这么多“治世能臣、乱世猛将”呢?难道沛县真的是风水宝地，人杰辈出?

答案显而易见，当然不是。

沛县能出那么多的开国功臣，主要沾了是老乡刘邦的光。刘邦刚刚开始举义旗，抗暴秦名气还很小，没那么多人投靠他。想要扩充队伍，招聘人才是必须的。但造反可是砍头的买卖，又不能在猎聘网上发招聘广告，从哪拉起团队?

当然是找老乡和朋友帮忙啊。而刘邦的这些朋友，都是些什么人呢?有做了县主吏掾萧何，也有养马赶车的夏侯婴，也有杀狗卖狗肉的樊哙。我们都知道，这些人就是刘邦起兵时就跟随刘邦造反的，他们要么是刘邦亲戚要么是刘邦的老乡。如果不信任他们，那刘邦还能信任谁呢?

因此，试想一个从开国君主起兵时，就开始被重用，就开始追随着他南征北战。你说开国时，能不成为开国功臣的一员吗?所以为什么汉朝开国时沛县功臣最多呢?因为这些人是从刘邦最开始起兵之时就一直跟随刘邦的，是刘邦最放心也是最信任的一群人。他们跟随刘邦征战的时间最长，自然是功劳最大的。

但是这个说法有一个问题没有解决：沛县功臣多的原因解释了，但为什么沛县能人就真么多呢?比如樊哙，本来是个杀狗的商贩，为什么就能摇身一变变成战场猛将?萧何原本是个小官，为什么见识如此广博?

原因无他，战场上练出来的。

《史记》中《李斯列传》中李斯用厕所中胆小的老鼠与粮仓中胆大的老鼠作比较说出这样一句话：

人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳!

“人是否贤能就像这两种老鼠，不因为天生有多大能力，而是看生活环境与人生经理啊!”而这句话就是对这个问题最好的解释。樊哙并非天生的猛将而萧何与非天生的贤相。

他们能有后来的作为，一是凭借起兵前工作积累的经验，二是靠着日后在战场上磨砺出来的能力。能跟着刘邦风里来雨里去这么多年，就算是条虫，最后也能变成条龙把。

我们能知道今天的沛县出了刘邦、樊哙与萧何这样的人才，却还有更多人在和刘邦一起征战的路上战死了，连个姓名都没有留下。