是哪个地方的神仙,祠在什么地方

简介?

原名黄初平，出生于浙江省金华兰溪黄湓村，一说出生于浙江省金华义乌赤岸。中国民间信仰之一，著名道教神仙。
原是当地的一名放羊的牧童，在金华山中修炼得道升仙。宋代敕封为“养素净正”。传说在港澳台、东南亚等地流传甚广。今得道升仙地建有浙江金华祖宫，广州和等地建有祠。亦有为纪念他设立的区。

是谁?

黄鼠狼

是?

在我国东南沿海，尤其在港澳地区人们普遍信仰一位神仙，他就是。
亦称赤松，本为中国东南沿海地区区域性的神灵，后被道教所崇奉。近现代，随着华侨旅居梅外，信仰也走向海外各国和地区。
本名黄初平，晋代人，号赤松子。据《金华府志》记载他曾在放羊时随道士到金华山洞中修炼道法，其兄黄初起四处寻找，不知下落，四十年后才在山洞外相见。从前的羊群早已化成了满山的白石，但初平一声呵叱，石头立即变成羊群。黄初起惊异万分，神仰其弟之功法，亦立志修道。从此，黄初
起留在洞中跟随弟弟一起修炼，不食人间烟火，每天以松籽茯苓充腹，最终得道成仙。因此，有时也认为为黄氏二兄弟。也有说乃葛洪弟子黄也人。因为民除害兴利，泽被一方，所以民众遂为他在金华山修建起祠，又名赤松观，世代祀奉，从此，各地信奉的，均以金华为“仙乡”，以赤松观为“祖庙”。祀奉他的庙宁遍布东南沿海一带，以至东南亚及美国。其中浙江省金华市祠和庙最为著名，信仰者云集，香火炽盛。
浙江金华祠是近几年来恢复开放的道教宫观，其为的祖庙。的祠亦是一座典型的道教宫观，位于九龙竹园区，处于闹市，人称“第一大庙”，为“金华分迹”而来。祠中供奉的，在同胞的心目中是一个法力无边神通广大的神仙，人说对于人们总是有求必应。因此，常常引来无数善男信女对它顶礼膜拜。又因为祠处于的交通要道，来往方便，所以到此来的人如潮如涌，终日香火缭绕，热闹非常。

是属于佛教还是道教?

记住了哥们起源于东北萨满教，萨满教的教宗是“崇奉一切自然万物为神灵”。也算是巫教的一种包括跳大神，问米招魂等等....子文化大革命以后萨满教基本在中国绝迹。

电影是真事吗

诞辰时间，本人认为：应在公元238年，即魏明帝末年。主要理由：最早记载文献史料的是葛洪。而葛洪生卒年代（284～364），应该说比较准确的。同时根据俞高双先生文章分析，记载生辰明确年份是南宋倪守约的《赤松山志》，但该志本身有许多矛盾之处。一是金华称婺州始于公元509年隋文帝时代，故其称“皇氏，婺之隐姓也”有误。二是志中称“皇氏显于东晋，上祖皆隐德不仕。”如果，生于328年的话，其祖必然比出生早60年能上能下。而东晋始于公元317年，则前后的时间不对。为此，研究判断：极有可能是出生公元238年，即三国魏时的明帝末年。出生后列成仙，大约在世70年以上，即308年以后即西晋时代。也可以说，是晋代的事情，前后并不矛盾了。南宋·倪守约《赤松山志》可能将晋明亮太守和魏明帝太和搞错了，疑记载有误了。
根据本人研究，但有得道成仙神话传说有科学的内涵因素，有别于其他说法。一是肯定有真事，其出生在浙江兰溪市黄湓村，时间为公元238年间，出身贫寒，从小在兰江外圩洲上放羊，知民间疾苦；二是当时外星人飞船光顾地球频繁，曾经停留在众目衢州时间较长，故有烂柯山王质遇仙看棋及围棋发源传说，当地有天然石梁石室遗址，是飞船库房。当公元252年（黄初平十五岁）的某天外星人飞船飞抵兰溪上空，在兰江外圩停留，与在外圩洲放羊的黄初平相遇。黄初平上船拜访外星人，同时搭乘飞船回家，结果飞船一起飞停下来就到了金华北山的赤松一带。因此，黄初平与外星人相遇的地方叫外遇（圩）洲。黄初平因此获得超能量及外星人生物科技医药、医术，掌握克隆羊和植物细胞繁殖技术等。一是由于天上一日等于地下几十年，所以与哥相见后，就是几十年以后（公元292年）的事情了。同时有叱石成羊和大仙菜传说及施医赠药、帮助人们的故事留存。四是事迹最初由五代高僧贯休带到四川和出访东南亚一带成为侨仙和保护神，后来在得到发扬光大。

谁是?

赤松子∶
http://www.tourtu.com/news/religion/20090304476.html
是晋代道士，原名黄初平，是道教著名的道士，浙江金华人。据传，是由一个牧羊人得到神明指点而成仙，并学会了如何治疗各种疾病的，所以人们相信求会甚为，有求必应。加上他身为掌管财运的神灵，所以更受人们欢迎。旧时北京的庙终年香火鼎盛，每13求签问占的善信很多，各地慕名而来的游客也有不少，真的可谓客似云来。沦陷时期，一年四季进香者甚多。每年农历四月，京西妙峰山进香，大仙爷庙前松林闸即为头道茶棚，谓之“走会”。
现在的浙江金华北山建有赤松观，规模宏伟，为江南道观之冠。旧时东南地区普遍信仰，随着华侨的外出谋生，信仰逐渐传至海外。现今，以特别行政区的庙尤为著名，终年进香者甚众。