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“祁仟”应理解为人名“祁纤”。祁纤是河东人,北魏时方士。相法高明,太武帝十分欣赏他,拜他为上大夫。
第一句“同意祁仟神即灵”说的是,如果你认同这个相师祁纤的相术的话,你就可以有神灵一样庇护你的人。
第二句“治家不可举三人”是说,家里的事务不能够让多人来管理负责,因为这样容易产生矛盾或者是不和。而“家和万事兴”,应该以和治家。
第三句“十个求千充万亿”是说创业要务实,不能以十当千,以千当亿,就是强调事业要着眼现有的能力,不能好高骛远。
第四句“年时得子耀宗亲”讲的是,你的事业的成功是要靠运气的,也就是机遇,而这个机遇呢是遇到贵人或者是有良好的物质时机才行,这得子说的就是你遇到的贵人将是自己的孩子。当你到了这“贵人”,你将事业有成,可以光宗耀祖了。

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哪里的七十四签?签文呢?没有签文,无法解。
人去求签,是不认识真神耶稣的表现。人若是认识了耶稣并接受耶稣做救主和生命的主,就罪的赦免了,就成为了神的儿女,就得到了永生,并且在真神耶稣的保护之中,不需要去求问假神了。
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第五签——————甲戊——中平——————————子有三般不自由。门庭萧索冷如秋。若逢牛鼠交承日。万事回春不用忧。

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五十六签 中签 古人:禄山谋反
诗曰:
滩小石溪流水乡 清风明月贵人忙 路须借问何方去 休取林中花草香
宫位:丑宫

解曰:
营谋用事 劳心费力 守旧待时 必见其利
此卦船行小滩之象 凡事艰难无望也
此签家宅安 自身吉 求财中平 交易利 婚姻遂意 六甲男 行人至 田蚕秋利 六畜损 寻人至 讼有理 移徙吉 失物带 病即安 山填宜修

古人典故:
安禄山是唐玄宗时人,骑勇善战,被升为都督。当时朝政腐败无能,安禄山就从山西省造反,攻打洛阳,再攻下潼关,皇帝逃走到四川。安禄山在长安大肆烧杀抢掠,人民激烈反抗。最后安禄山被自己的儿子杀死。
滩小石溪流水响 溪虽小而且遍布石头,但是流水依然响亮
道路曲折 前途光明 不要放弃
清风明月贵人忙 清风明月指周围环境
贵人不过是自己的别称而已,生活需要自己主宰
路须借问何方去 生活没有如果,只能顺势而行 要认准自己要走的路
树立正确的人生观 价值观
休取林中花草香 不要贪恋眼前的蝇头小利

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家宅平安百害除,而今守口尽无忧,自春交至秋冬月,闲语粘来懊悔迟。

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