广东犯太岁是什么意思,民间犯太岁是什么意思
犯太岁是什么意思?
犯太岁（太岁爷头上动土），是普通老百姓的通俗叫法。在命学中，专业的叫法是冲克岁君，就是指本命八字中有与岁君流年天干相冲克的五行。
冲克的结果不一定不好。这要看本命八字的喜用情况。弱者忌冲，冲则拔；强者喜冲，冲则发。一般来说，喜用之神，忌冲，冲去则凶。忌神，喜冲，冲去则吉。八字过旺，若没有克制，则夭折贫寒终生不顺。
所以，八字过旺，冲克则发达发财。相反，八字过弱，喜生扶，忌冲克。所以，犯太岁，未必就是凶。不犯太岁，未必就是吉。
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但虽然说是“犯”，但犯的结果不一定是坏的。人的本命八字有弱硬之分。那就遵循“弱者忌冲，冲则拔；强者喜冲，冲则发。”的规律。
就是八字特别旺的，如果没有克制易夭折或者贫寒一生，犯太岁压一压反而是好的。八字弱的，又赶上犯太岁就肯定是凶兆。所以这种事有两面性，甲之砒霜乙之蜜糖嘛。
犯太岁也有破解之法，比如祭拜太岁神、请太岁符、佩戴有祈福效果的宝石等。
广东人常说的“太岁”是什么东西?
什么是太岁？ 中国人一般都知道“谁敢在太岁头上动土”这句话，但却很少有人知道“太岁”是何物。“太岁”到底是什么东西？据专家介绍，太岁是一种黏菌，是介于生物和真菌之间的一种原质体生物，既有原生物特点，也有真菌特点。李时珍在《本草纲目》中称之为“肉芝”，并称其为“本经上品”。有专家认为，“太岁”是迄今为止发现的最古老古生物活体标本，是“人类和一切动物的祖先”。 研究发现，“太岁”生命力极强，具备自身修复能力，体内含有高度抗腐化和提高免疫力的物质。古籍《山海经》称“太岁”为“视肉、聚肉、肉芝”，描述它“食之尽，寻复更生”。 据史料记载，“太岁”是古人假定的一个天体，和岁星(木星)运动速度相同而方向相反。“太岁”到了哪个区域，就在相应的方位地下有一块肉状的东西，这就是“太岁”的化身，在这个方位动土就会惊动“太岁”。这就是“谁敢在太岁头上动土”的由来。 在中国民间，“太岁”向来被看作是一种神秘莫测的东西，具有能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。古书云：“太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯”。由于“太岁”位高权重，古人对他都非常敬畏，惟恐触怒了它而于己不利。为避免得罪“太岁”神，在冲犯“太岁”之年必须在新年开春期间拜祭它，以祈求新的一年平安顺利、逢凶化吉。
犯太岁是什么意思
犯太岁（太岁爷头上动土）是普通老百姓的通俗叫法，在命学中，专业的叫法是冲克岁君，就是指本命八字中有与岁君流年天干相冲克的五行。
犯太岁又分为值、冲、刑、害、破五种。一般当自己的本命生肖与值年太岁相同的时候就称为值太岁。还有一种生肖犯太岁、八字犯太岁以及风水犯太岁的情况。
民间常常流传着“太岁当头坐，无喜恐有祸”这种说法，所以无论哪种在犯太岁的年份都会出现诸事不顺的现象。在这一年里尽量避免不要在流年的太岁方位动土，也就是人们常说的“不要在太岁头上动土”。
民间说法
在民间，“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的力量，能在冥冥之中支配和影响人们命运（其实太岁就是天上的木星，木星每十二个月运行一次）。其实“太岁”实际上是古代人假设的一种天体，《本草纲目》上有记载，太岁是一种单细胞生物，看上去像一团肉，生长在潮湿的土壤里，可食用、入药。
传说有人挖到太岁会灾祸连连，所以叫犯太岁。还有一种说法，民间称太岁为太岁神，是诸神之中最有权力的年神，掌管人间一年的祸福，统摄众神。
犯太岁是一种迷信吗?佛教如何看待?请专业人解答
“犯太岁”是民间说法，与佛家无关。佛不讲这个的，佛讲法的根本在於因果，也就是民间说的“种瓜得瓜，种豆得豆”。佛教导众生“诸恶莫作，众善奉行”。你积德行善的话，即使有凶险（诸如所谓“犯太岁”）也会遇难成祥；你种下恶因，即使不“犯太岁”也必定有恶果。与其信“吉凶”“太岁”,不如踏踏实实把握自己，这才是决定命运的关键
什么叫犯太岁?
上面说的很多了，都是粘来的，我这个是凭纯手工打的哦，我补充一些：
《神异论》中曾记载:盘古开洪蒙后,共工怒撞不周山,女娲造人补天,神农尝百草,炎黄二帝合并后,神界在人间的基础上建立?释迦佛?太乙真君和玉皇大帝分别为佛道清三教之首?其中佛教和道教之众俱为大罗金仙之身,不理人间世事?只有玉皇大帝管辖无数散仙,在神界和人间游荡?其中有那性情刚直?好打抱不平的散仙经常插手人间不平之事,被人间百姓所敬重?遂筑庙烧香,顶礼膜拜,四时香火不绝,也是有求必应?这一部分散仙就是人们所说的善神,比如关公就是武圣下凡,王洪化为灶君,赵公明稳坐财神之位?但是还有一部分散仙因其气量狭小?睚眦必报?常常因为肉眼凡胎之人冲撞而横加报复,不仅不造福百姓,反而为祸一方?是为人间所传之恶神是也?善神与恶神既然法力相当,所以恶神为害百姓时,善神也爱莫能助?只能恳求玉帝公断?为了解决这个问题,玉帝委托释迦佛以大法力开创了地狱十八层,并批旨恶神掌管十殿轮回法王?三十六鬼判?数千牛头马面之职?未奉清教旨意,不得擅离地府?行走人间?因为他们本性甚凶,正好让他们专职于摄人精性?拘人魂魄一事,在酆都城任意刑拷?于是人间百姓从此才能安居乐业?"
"但是有三个恶神,甚至连玉帝都不敢下令将他们永远流放在下界?其中有两个恶神是兄弟俩,是太乙真君下界之子,玉帝封其为黑白二无常,可上人间活动?另有一个恶神却是魔神元始天尊的弟弟,连天尊都无可奈何,加上神魔之战长期以来未分胜负?玉帝只能委派他为下界、人间、天上行走，并不听遣。这个恶神就是太岁,也就是人间传说的——凶神
"太岁之凶不仅在其行为残暴,而且太岁依流年变化而有不同化身?以天纲甲乙丙丁戊己庚辛壬癸为经,地目子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥为纬,人世以甲子为变化单位,一甲子六十年?而太岁在一甲之中的每一年都有不同的化身?太岁是六十甲子中,每年轮流统领该年天下大事的神明,是地神中最有力的年神?除了玉皇大帝外,几乎各路神仙都要听其命令，因此无人敢冒犯他?而在人世之中,由于太岁位高权重,人人对他敬畏有加,唯恐触怒或冲犯了他,对自己不利?"
上面说的是古籍记载中的太岁,而在古老的民间传说中,太岁在人间通常以肉球形式出现,生存于坟墓腐尸旁?河底和经年老宅之中?春秋时期,晋文公重耳在晋水中沐浴时,曾不小心踩踏岁星太岁之头,被太岁报复?以致家破国亡,流离在外?并导致晋地战乱连年,生灵涂炭?《春秋三传比义·公羊》中曾记载:文公三年,恶岁,怪异频仍,大凶?就是指的犯太岁后遭到的毁灭性灾难?自此后晋中地气尽失,没有一个国家能够在这片土地上长久,无数人用他们的身体和鲜血沃灌了这片邪恶的土地,使得太岁喧嚣于世?当时曾经有大如车轮的太岁出现?就算是小的也有拳头大小,头上长有一只眼睛,在人间出没?人民苦不堪言,曾经用过很多办法想
消灭太岁,然而换来的是太岁更残酷的报复?后来太乙真君实在看不下去了,密遣弟子柏清子下凡,在晋地收服太岁?并以安奉之符将太岁之神收为道教内丹,呈暗红色隐于体内?太岁在晋地之形体则被尽数收入安奉之书中?后柏清子东归鹤驾,因携太岁之精不能入东天门,遂建瓮城于晋,葬肉身于瓮城之下,以安奉之符镇太岁之精并安奉之符?并留下遗命自此之后,年年祭祀安奉太岁,如有婚丧嫁娶、建筑、迁徙之事须事前探太岁之方位，如果没有这样做,不小心冲犯了太岁,那残余的肉球就会重现地面,严重时也会招致灾祸！但是因为太岁之神已经被收服,所以这些残余形体对人间的危害不是很大?一些戾气较重之人甚而至于可以任意对付他们?据说古代有人在挖出太岁后曾鞭打它,而太岁也只能忍受?又有人切太岁之躯体而食,也能得享天年?但是大部分的人在挖到太岁后,还是很惧怕,立刻将其重新埋入地下,并重新择日进行?明朝朱元墇起事反元之时,只是里的一个小沙弥,挖到太岁之后饥而食之,从此脱胎换骨,并最终建立了明朝?定都北京后,感太
岁之恩,建坛于元大都遗址,年年祭祀?
"太岁年菌"：是奇特罕有的天然生物菌种,可以食用,而且味道特别鲜美?它是一种大型复合粘菌,古人亦称"土肉"?"聚肉"?"视肉"?太岁生长于20--100米地底的特殊环境中,故十分罕有珍贵?明朝著名医学家李时珍有《本草纲目》中记载"太岁食之多力"，现代医学的研究证明:"太岁"是真菌类的原质体生物,有极强的生命力--在短时100沸水中,其活性成份仍能存活,在普通水中浸泡,"太岁"不会象普通生物般很快腐烂坏死,可长期保持活性,而其最神奇之处,不单食用后使人强身健体,气力大增,并可调节人体免疫功能,增强抵抗力,和治疗多种疾病?
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