兴易盲派命理群群号,1960年属牛五行属什么

算命在中国有流传多久了

起源
《算命》是将中国传统文化中易学“天人合一”思想，应用于预测人生运动变化规律的方法。术数家用人出生的年、月、日、时，按天干、地支依次排列成八个字(称为“八字”)，再用本干支所属五行生克推算人的命运，断定人的吉凶祸福。据中国之声《新闻晚高峰》报道[2] ，算命或起于先秦，当古埃及人用纸草记事、古巴比伦人以泥版为书时，中国的古人劈竹成篾，削薄打磨、火烤编连，将最鲜活的史实书于竹简，传遗后世。
相传始于唐 李虚中，托名鬼谷子。 唐韩愈《殿中侍御史李君墓志铭》：“﹝ 李君 名 虚中 ﹞，最深於五行书，以人之始生年月日所直日辰支干，相生胜衰死王相，斟酌推人寿夭贵贱利不利，辄先处其年时，百不失一二。”但传统算命的方式与方法还真不完善。四柱太阳律月亮律属于四柱预测的完整模式。学习算命，必须要掌握这些完整的技术，才不会走弯路。对待算命应本着科学的态度，相信而非迷信。
算命，亦称“子平命学”、“子平术”、“四柱命学”、 “生辰八字”等。命理学俗称算命术，又称推四柱或批八字，它是以一个人出生的年月日时所代表的天干地支配成八个字，以《易经》为理论基础，以阴阳五行的生克制化为手段，对人一生的吉凶祸福进行预测的一门学问，是哲学与自然科学互相融贯而成的一种学说，是周易预测学的一个重要门类。在古代算命通常是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为亦称指迷算命。千百年来，经过人们的不断发展与完善，已经形成了一套较为完善的理论体系，而且已深深地扎根与人们的心灵中，经久不衰，显示了强大的生命力。更取命宫、胎元、大运、小运、流年，配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。五代有徐居易，宋有僧道洪，元有徐大升，明有刘伯温，清有沈孝瞻、陈素庵、韦千里、袁树珊、任铁樵等。更有盲派八字理论，盲派快速算命秘诀，金口铁断算命秘要等。
演变过程
古人对占卜算命痴迷是因为《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，谬以千里。”古人认为微小改变会对未来有很大影响。《吕氏春秋》记载：楚国有个边境城邑叫卑梁，那里的姑娘和吴国边境城 邑的姑娘同在边境上采桑叶，她们在做游戏时，吴国的姑娘不小心踩伤了卑梁的姑娘。卑梁的人带着受伤的姑娘去责备吴国人。吴国人出言不恭，卑梁人十分恼火，杀死吴人走了。吴国人去卑梁报复，把那个卑梁人全家都杀了。 卑梁的守邑大夫大怒，于是发兵反击吴人，把当地的吴人老幼全都杀死了。 吴王夷昧听到这件事后很生气，派人领兵入侵楚国的边境城邑，攻占夷以后才离去。吴国和楚国因此发生了大规模的冲突。 从做游戏踩伤脚，一直到两国爆发大规模的战争，直到吴军攻入郢都，中间一系列的演变过程，有一种无形的死亡力量把事件一步步无可挽回地推入不可收拾的境地。因此古人很认真的来对待封印厄运和旺福,因为微小的事情就可以改变未来命运，古人认为女士带紫冰银镶嵌蓝绒晶饰品，男士带红竹石饰品，在结印册上添加“隐岐元简、水差芥子、染付春秋”结押。从而可以祈福带来人生幸福的机遇，并且封印厄运。
殷商以前
在殷商以前的原始氏族社会，由于生产力水平特别低下落后，生产资料和生活资料的极端简陋和贫乏，每个氏族成员只有在原始的氏族集团中方能生存。任何人都生活在同一水平线下，根本不存在超越氏族群体生活水平线之上的贵贱贫富现象。限于当时文明时化的程度，自然界在人们眼里具有无限的威力和神秘不可征服的力量。人类同自然界的关系如同动物一样无可奈何地服从它的威力。自然界中的风雨雷电、地震洪水、疾病猛兽随时可以吞噬人类的生命”。
中华民族的先民们对命运比较自觉的思考，那还是在社会生产力有了极大发展，人类从自然界攫取的物质财富有了极大的积蓄，同是也出现了超越氏族群体生活水平线之上的贵族。即历史迈进奴隶社会以后的事。在这以前，“命”在人们的心中并非指个人的贫富贵贱，命理名家于大有老师提醒您，推算命理是很严肃认真的事情，不要轻信一些网络软件的命理批断。而是专指自然界对人类的制约。在他们看来，自己的死生及人间的万物完全由那个神秘莫测的“天帝”来主宰，因此“天帝”是至高无上的。这从最可靠的出土文物殷墟甲骨文中得到有力的证明.
批八字老师-严峻
商人的祖先是顺从天命，吞了鸟蛋而生的。周人的祖先是踩了“天帝”的足迹而孕育的。虽然这是荒诞的传说，但这个传说却蕴藏着我国先民们一个共同的精神信仰，即他们的始祖都是“天帝”的子民。不仅氏族的起源是“天帝”的意志，就连人类社会的典章制度也是由“天帝”所决定，上至天子的人事安排、下到百官的职位设置，都要靠这位至高无上的“天帝”来安排，它主宰人的死生寿夭和吉凶祸福。其实，这位至高无上的“天帝”，指的是人间的天子。这种“天帝命定论”的观念，实为统治阶级神权的思想反映。夏商周时代上实行的是以严格的嫡长子世袭，庶子分封的宗法制为基础的分封制。经济上实行的是国家公有的井田制。为巩固这种制度，他们又实行严格的等到级制。人的贫富贵贱等等都是“天帝”的意志所决定了的，是终身不变、千古永恒的。只要敬天尊命，不逾法度便吉祥和顺；而逆天命无法度便咎由自取。
春秋时期
人类对命运的大胆探索及阴阳五行学说的确立是在春秋时期。中国历史上，春秋开始直至汉朝的建立，是一个大动荡、大分化的历史时期，国家的经济制度和制度都发生了根本的改变。井田制的破坏，直接动摇了上以血缘关系为基础的宗法制的分封制。特别是农奴的解放，一般平民崛起为地主，连商人也凭手中的权力参与国家的政事；分封的诸侯为了扩张自己的互相争霸，大力搜罗宗法血缘关系以外的人才，甚至是奴隶出身的人，如贫穷到为人赶牛的宁戚凭才能被齐桓公拜为上卿，穷困潦倒的百里奚凭智谋被秦国拜相等，开了老百姓也能当大官的风气。进入战国，“游说则范睢、蔡泽、苏秦、张仪等，徙步而为相；征战则孙膑、白起、乐毅、廉颇等，白身而为将。”（赵翼《二十二史札》卷二）。至于在社会变动中有的贵族从社会上层降落到社会下层更是常事。这些、人事制度的激剧变化，尤其是个人命运的大起大落以及时人对天象运动规律的初步把握暨自然科学的发展和进步，发现“天象”和人事不一定具有必然的联系，这就不能不产生这样的疑问：既然人的穷富贵贱是“天命”都规定好的，亘古不变的，那么和天子关系最亲近的几十颗血淋淋的国君的人头何以落地？而贫民百姓又反而能出将入相？这无疑是给长期以来在人们心目中至高无上的“天命论”当头一棒。必然引起时人对“天命论”的信仰危机。反映在文学上也就出现了不少咒骂“天命论”的诗章： “上帝板板，下民卒瘅，出话不然，为忧不远。”《诗经·小雅·节南山》
“天命反恻，何佑何罚。”《楚辞·天问》天上的上帝是如此地非分，喜怒无常，邪僻
算命
乖戾，任意降灾于人，人间的统治者是这样的昏庸无能，没有诚信，这又怎么能取信于民呢？有些人不再相信冥冥中的上帝，他们撇开血缘决定命运的观念，开始从人的自身寻求个人命运的普遍规律。
“吕氏春秋”尽数篇写了“今世上卜巫祷祠，故疾病愈来”古代算命师发现算命后很多人都出现被算者得病、灾难连连的情况。这是因为算命是窥探天机，所以需要付出相应的代价遭到天罚。根据《序卦传》缓解和化解算命后灾难方法是女士佩戴蓝绒晶、橘子石或石碑护身符（石碑护身符是由“橘子石、云海石、影子石、橘子石”以上4种制作而成的）。上面3个物品同时佩戴任何两种都可以化解，男士佩戴红竹石、影子石、石碑护身符（石碑护身符是有影子石、红竹石制作而成）三者选2种佩戴才可以
西汉时期
如果说，西汉时期四柱预测学理论的初建多形而下总结的话，那么到了东汉王充禀气说的创立，使我国的命学理论有了明确的哲学根基。
王充继承前人唯物主义观点，主张气的一元论，他认为气是构成世界的本源，"万物之生，皆禀元气"（王充《论衡·言毒篇》），万物差别的根源在于禀气的不同，"因气而生，种类相产"（王充《论衡·物势篇》），这本是进步的唯物主义自然观。王充机械地将自然界的必然性用来类推社会人事，他虽然是一个伟大的无神论者，但他的禀气说又形成了神秘论。在他看来，决定一个人寿夭、贵贱、贫富、祸福的东西，是最初"在母体之中"禀受的"自然之气"，这在一个人获得生命之时便已形成了，就象草木的形态良莠决定于种子，鸟的雌雄强弱决定于鸟卵一样，人的命运所包含的一切都决定于最初禀受的"自然之气"，。他认为人的寿命的长短，取决于胚胎在母体所禀受的气的厚薄，"夫禀气厚则体强，体强财其命长；气薄财体弱，体弱则命短，命短则多病短寿。"（王充《论衡·气寿篇》）这都是先天注定和不可改变的。人的寿夭如此，命禄也一样。所谓"命者，贫富贵贱也；禄者，盛衰兴废也。"（王充《论衡·命义篇》）它不决定于人的才干贤愚等后天因素，决定于人最初偶然所禀的自然之气。自然之气有厚薄之别，所禀之气，厚者命贵，所禀之气薄者命贱。因此每个人的命禄是先天之气注定的。"命当贫贱，虽富贵之，犹涉祸患矣。命当富贵，虽贫贱之，犹逢福善矣。"（王充《论衡·命禄篇》）所以命贵的人和别人一样学习，只有他能做官；和别人一样做官，只有他能步步高升；命富的人和别人一样做生意，唯有他能发财，命贱的人则做样样事都徒劳无益，白白遭罪。吉凶也如此，"凡人受命，在父母施气之时，已得吉凶矣。"（王充《论衡·命义篇》）命当富贵，可以逢凶化吉，常安不危；命当贫贱，祸殃并至，常苦不乐，这是人的任何努力都无法改变的。
唐朝时期
天师后裔张金华认为算命术的确立始自唐代，但又以为其承续脉络有二，一是对汉代阴阳五行观念的继承，二是交融了西方的占星术。外国的星象历数迷信，大约是六朝时随印度、西域的婆罗门教和佛教一起传来中国的。如宋王应麟称：“土星行历推人命贵贱，始于唐贞元初都利术士李弼乾，传有《聿斯经》，本梵书。”元吴莱解释说，“都利”即“都赖”，是一条河流的名称，西域的康居城就建筑在都赖，李弼乾即来自康居国的外国术士，所传《聿斯经》是印度的星命书。又《通考》上也记有《称星经》三卷，“以日月金木水火土五星及罗喉计都紫气月孛十一曜，演十二宫度数，以推人贵贱寿夭休咎。不知所自起，或云天竺学也”。罗喉计都云云，显然是外国字，可证是由外国传来。由此可见，源自中国古代的星象五行的迷信，加之以外国的星象历数的迷信，在唐代一起构成了算命术(《中国古代民间方术》，安徽人民出版社，1991年5月)。
五代宋朝
江氏在认定中国算命术形成于五代宋初、而且基本上无“进口”成分的同时，又引带出了这种算命习俗与传统的星占术有无渊源关系的问题。对此，一般研究者都认为有渊源关系，并以《周礼·春官》有关冯相氏、保章氏专管岁时星象以推测人事祸福的记载为其先河，而人们常用“五星子平”或“星相命理”等作为算命术的别称，也足以为据。对此，江晓原指出，这是因为中国古代较晚期的一些择吉、算命之书常喜欢在书名上冠以“星”字而造成的误解，比如明代的《星命大全》、清代的《御定星历考原》等书，所言各种择吉、算命之术，皆与实际天象及天体运行无关，根本不符合星占学的基本定义。总之，古代中国星占学的基本特征是“军国星占学”，由《史记·天官书》中占辞的分类统计可见，没有任何一类、任何一条不属于军国大事的范畴内，都不是针对个人事务而言。平头百姓的个人生死荣辱、悲欢离合等等，在中国星占学中没有任何位置(同上)。

看八字～简称算命.

性别：女
出生：公元1988年12月17日10时59分(阳历)
农历：一九八八年十一月初九日巳时
当月节气：大雪(12月7日5:35)； 中气：冬至 (12月21日23:29)
生辰八字：戊辰年 甲子月 丙午日 癸巳时
一、你的八字命盘
下列是你的八字命盘。你是红马，出生於黄龙年。 日天干代表你，所以你是属火。
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)
阳土 阳木 阳火 阴水
黄龙 绿鼠 红马 黑蛇
八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。
二、你的五行得分和喜神
下列算出你命盘中五行的分数
五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)
分数 15.6 27 15 3 26.4
八字五行得分情况：
木15.6; 火27; (同类得分：42.6)
土15; 金3; 水26.4; (异类得分：44.4)
相差:-1.8 综合旺衰得分:-1.8 八字比较平衡
八字喜用神：八字比较平衡，八字喜木，木就是此命的「喜神」。
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选木当做此命的「喜神」。
三、你的大运
出生后从3岁4月22天上运，逢壬、丁年的立夏后第3日（公历5月11日前后）交运。
在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎!
大运十神： 正官 七杀 正财 偏财 伤官 食神 比劫 比肩
大运干支： 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰
交运年份： 1992 2002 2012 2022 2032 2042 2052 2062
交运年龄： 4 14 24 34 44 54 64 74
四、 近十年运气
2005年 2月 4日～2006年 2月 4日：
无端夜雨迷秋月，不意狂风折好花。
财源广进，有购置建设等好事。
十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。
吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。
凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。
2006年 2月 4日～2007年 2月 4日：
叩门声急是非多，一见官非病又难。
运气平平，益同胞之运。
十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。
吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。
凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。
2007年 2月 4日～★2007年 5月 11日：
双飞紫燕两分飞，夫君不永命先归。
小冲财，出外防财物丢失，收入一般。
★2007年 5月 11日～2008年 2月 4日：
燕子单飞绕画堂春风几度断肝肠。冲
财，生挫折，防冲身体，严守物业注意损失。
十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。
吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。
凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。
2008年 2月 4日～2009年 2月 4日：
浮云卷尽碧天空，春风融和瑞气多。
福从天来，合想得财，树好形象，顺利，或有录用提升。
十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、性欲等有关。
吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。
凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。
2009年 2月 4日～2010年 2月 4日：
满面春风人道好，多少不足自家和。
操心浮动，生风波，官场交际防官非或冲长辈。
十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。
吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。
凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。
2010年 2月 4日～2011年 2月 4日：
五风十雨皆为瑞，万紫千红总是春。
运气一般，有得有失，谨防耗财。
十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。
吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。
凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变。
2011年 2月 4日～2012年 2月 4日：
扫开天上云千丈，捧出波心月一轮。
大得幸运，可发展，但要防得后复失。男性益妻。
十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。
吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。
凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。
2012年 2月 4日～★2012年 5月 11日：
衡门之下可栖迟，今日徒劳枉费思。
生风波，操心，不可远方求财，驾车谨慎。
★2012年 5月 11日～2013年 2月 4日：
五行秀气色生财，天光雾月乐悠悠。
生挫折，防与人发生纠纷。
十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。
吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。
凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。
2013年 2月 4日～2014年 2月 4日：
笔走龙蛇高万丈，一举扬名压富豪。
大得幸运，顺利，有购置建设等好事。女性益夫。
十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。
吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。
凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。
2014年 2月 4日～2015年 2月 4日：
有缘有财过晚景，无忧无虑乐升平。
进退不定，防小人暗算，守旧业可也。
十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关。
吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。
凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。
2015年 2月 4日～2016年 2月 4日：
钓得鱼儿已上钩，俄然跃起水中游。
树威信，工作顺利，办事成功。
十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。
吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。
凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。
五、 近十二月运气
2008年 8月 8日～2008年 9月 8日：
五风十雨皆为瑞，万紫千红总是春。
运气一般，有得有失，谨防耗财。
十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。
吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。
凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变。
2008年 9月 8日～2008年 10月 8日：
扫开天上云千丈，捧出波心月一轮。
大得幸运，可发展，但要防得后复失。男性益妻。
十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。
吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。
凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。
2008年 10月 8日～2008年 11月 7日：
衡门之下可栖迟，今日徒劳枉费思。
生风波，操心，不可远方求财，驾车谨慎。
十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。
吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。
凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。
2008年 11月 7日～2008年 12月 7日：
芳草春回依旧绿，梅花时到自然香。
幸运，树威信，购置建设好事。女性益夫。
十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。
吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。
凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。
2008年 12月 7日～2009年 1月 6日：
支深有月光难见，海阔无风浪自生。
运气一般，防小人暗算，防与人发生是非。
十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关。
吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。
凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。
2009年 1月 6日～2009年 2月 4日：
楼阁重重明月满，栏干曲曲好花扶。
有财气，家庭好事，收入高。
十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。
吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。
凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。
2009年 2月 4日～2009年 3月 6日：
石燕指云晴亦雨，江豚吹浪海还风。
运气平平，益同胞之运。
十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。
吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。
凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。
2009年 3月 6日～2009年 4月 5日：
花枝零落怕东风，秋雨吹残满地中。
小挫折，防冲体差，收入一般。
十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。
吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。
凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。
2009年 4月 5日～2009年 5月 5日：
六阴极处水凝冰，造物分明未有形。
大得幸运，财源亨通，谋事能就。
十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、性欲等有关。
吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。
凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。
2009年 5月 5日～2009年 6月 6日：
红颜命薄一树花，春风已抱曲琵琶。
冲财，防与人发生纠纷，生风波。女性损夫运。
十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。
吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。
凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。
2009年 6月 6日～2009年 7月 7日：
晓望山前雾色开，俄然风起雨又来。
财运一般，有得有失，存款宜购置。
十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。
吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。
凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变。
2009年 7月 7日～2009年 8月 8日：
良马努因离险路，梅花今已发阳春。
有发展，树威信，财源通。男性益妻。
十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。
吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。
凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。
六、 对你的忠言
喜神是木 趋吉避凶的忠言
1、四柱喜木，有利的方位是东方（以父出生地为基准），不利西方，西南；其人喜绿色，不利白色，喜居住坐东朝西的房子，床的放置东西向，床头在东，房间里适宜摆放绿色植物。
2、取名用字五行属木的有利。
3、四柱喜木，应从事与木有关的事业或职业为宜，文学、文艺、文具店、文化事业的文人，教育界、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、界、新创设计、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界。
木材、木器、木制品、家俱、装璜、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界（开药房或药剂师）、医疗界。
培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、应用物界、家之事业、或售卖植物性之素食品，以上均属木之事业。
4、事业发展利东、东北，不利西、西南。
5、吉祥数字为: 1 2
6、吉利楼层末位数为：3 8

81泰八字排盘1972年3月3日零辰2至3点左右出生人命运财运,婚姻

出生公历：1972年3月3日2时23分(北京时间)。
出生公历：1972年3月3日2时11分(真太阳时)，星期五。
出生农历：一九七二年 正月 十八日 丑时。
劫 劫 日元 比
乾造 壬 壬 癸 癸 (日空午、未)
子 寅 巳 丑
藏干 癸 甲丙戊 庚丙戊 癸辛己
比 伤财官 印财官 比枭杀
地势 临官 沐浴 胎 冠带
纳音 桑松木 金箔金 长流水 桑松木
节气：立春:1972年2月5日1时20分，惊蛰:1972年3月5日19时28分。
起大运周岁：0岁 10个月 25天，每一交大运年 1月 28日起运(公历)。
排大运：
比 伤 食 财 才 官 杀 印
大运 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌
长生 养 胎 绝 墓 死 病 衰
岁数 2 12 22 32 42 52 62 72
年份 1973 1983 1993 2003 2013 2023 2033 2043
排流年：
始于 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥
1 甲寅 甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子
2 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑
3 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅
4 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯
5 戊午 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰
6 己未 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳
7 庚申 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午
8 辛酉 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未
9 壬戌 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申
止于 1982 1992 2002 2012 2022 2032 2042 2052
※胎元：癸巳(长流水) 命宫：癸丑(桑松木)
吉神凶煞：
年柱 禄神
月柱 劫煞 驿马 金舆 孤辰 流霞
日柱 天乙 太极 劫煞 地网 阴阳差错
时柱 福星 华盖 天医
☆星座：双鱼座。 生肖：鼠。 二十八宿：娄。
☆命主福元：坎宫，属东四命。
※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※
命局生克制化：
※五行个数(计入藏干)： 6休水 1旺木 2相火 3死土 2囚金
五行个数(不计藏干)： 5休水 1旺木 1相火 1死土 0囚金
五行力量：水175(55.9%) 木60(19.2%) 火55(17.6%) 土15(4.8%) 金8(2.6%)
己生助力量:183(58.5%) 克泄耗力量:130(41.5%)。 阴气:123(39.3%) 阳气:190(60.7%)。
※日主综合得分：125。 日元偏旺，喜用火，木(财星、食伤)。忌仇水，金(比劫、印枭)。
癸水生于寅月，木旺、火相、水休、金囚、土死。
调候用神：辛、丙，用庚者，须丙庚均势。
※此命局未入正格。
比肩 4位休(111,35.5%)，劫财 2位休(064,20.4%)，合计力量(175,55.9%)
食神 0位旺(000,0.0%)，伤官 1位旺(060,19.2%)，合计力量(060,19.2%)
偏财 0位相(000,0.0%)，正财 2位相(055,17.6%)，合计力量(055,17.6%)
七杀 1位死(010,3.2%)，正官 2位死(005,1.6%)，合计力量(015,4.8%)
偏印 1位囚(002,0.6%)，正印 1位囚(006,1.9%)，合计力量(008,2.6%)
※天干无合。地支有子丑年时，寅巳月日相害。

三命通会论断：
◆癸日癸丑时生，是时支有隐鬼。癸以己为偏官，丑中之己得位；癸又以丁为妻，而丑中丁火无气，如果通身旺比肩之月，警惕对妻子不利。柱中丑寅较多，因寅与巳相刑，丑与巳相合，刑合皆与巳有关；丙戊分别是癸的财星或官星，干头没有戊己字，命主大贵。忌柱中有巳未卯来破坏格局。
◆癸巳日癸丑时生，以福德秀气格论，其学思敏锐，才华出众，命主贵显。如果年月支是丑或巳，命主大贵。
穷通宝鉴-调侯用神参考：
癸日寅月生(辛、丙)
(1)癸日、寅月生者，寅为三阳之候。癸水逢阳和，则为雨露之精，其性至柔，故需有辛金为水泥，而能生水。若逢丙火，则可暖水，阴阳和合而生万物。根据此理，辛、丙两透时，名利俱通达。丙、辛俱无时，为贫命下格。
(2)丙、辛两透，且地支成寅午戌火局时，会克伤辛金。若有壬之劫财出现，可制火势，则可得富贵，天壬时．则为贫穷之命。
(3)天于中有丙，．且有辛、酉及丑之透于时，衣食丰足。丙、辛俱无，为一贫命。
(4)辛透、丙藏时，需有他人之助，方可开运得通。
(5)癸日生者，月上有戊字透出．且生时为丙、辰之时．命中无比肩、劫财。但无丙、丁显现时，为“合化格”，无刑冲时，为官贵双全之命。
(6)地支成水局，则身旺。丙火重重，则财旺，为一富命。
(7)癸水日、寅月生者，应先取辛金，后用丙火，庚金次之。有丙火则无庚、辛时，为无用之人。火、土过多时，宿疾难免。

十神定位论断：
★年干为劫财，上有兄姐。善理财、重义气，婚变或有异腹手足。年支为比肩，上有兄姐，或为养子，有独立分家之倾向。
★月干为劫财，财难聚、缺财、好赌、自尊心强，喜饰外表，有骂人癖。月支为伤官，手足缘薄，离弃不合，不敬父母。
★日支为正财，多得配偶相助，若坐将星，与名门之家结亲。
★时干为比肩，养子相继，少子女或无子息。时支为七杀，子女多半难言贤孝，若只一杀有制，反生贵子。
☆劫财坐比肩不吉，家事婚事不顺，为兄弟亲友劳苦。若女命因丈夫品行不正而烦恼。
☆劫财坐伤官大凶，品性不正，枉法犯纪，身败名裂，遗恨终生。在时柱者，伤妻损儿。
☆比肩坐偏官，大凶，一生劳碌，兄弟朋友多烦扰，更有盗诈病灾。
※提示：分宫论断，可反映出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※
八字重量：
【3两5钱】 年0.5两、月0.6两、日1.8两、时0.6两。
袁天罡断：平生衣禄不周全，祖业根基亦少传，荣生谋事宜守旧，时来衣食胜从前。此命为人品性纯和，做事忠直，志气高傲，与人做事恩中招怨，六亲兄弟不得力，祖业全无，早年驳杂多端，独马单枪，初限命运甚来，二十八九三十来岁末曾交运都说好，三十五六到四十犹如金秋菊迎秋放，心机用尽方逢春，末限交来始称怀，祖业有破后重兴，犹如枯木逢春再开花，妻宫忧虚无刑，寿元五十七，限至六十九，三子送终，寿元八十一，死于十月中。

命宫寓意：
★丑宫，天厄星，先难得吉，离祖劳心，晚年吉。丑宫之人，态度愉悦，志向蓬勃，极喜立功。一生充满遗大投艰之慨，不计本身利益。惟好以傲岸及教训之态度对人，好象天生德于予，别人应对我信任,尊敬，赞美，而不容反对。有时此种举动，或也可致信于人，博得社会一时之敬仰，究以锋芒过露，气焰过张，最后容易遭受怨咎，而沟陷也即随之，足以阻碍其事业之进展，如逢岁运不佳，生理方面，或患风湿，膝部痿弱，流行软脚病,及皮肤湿疹诸症。
★子丑宫，土星之垣也，生于此垣，以土为主。其为人也，才擅专门，宜习农林，矿产，铁路，工程，地质，建筑等学科，造诣必高。
※《三命通会》说：“神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主。”命宫宜生旺不宜衰，宜与年命相生相合，不宜刑冲克害。※
性格特征：(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)
★癸水日主，其个性是逞强顽固，是努力家，有耐力，热情大方，聪颖机灵，但心地狭窄，容易小气。
★伤官心性。优点：领悟力强，理想高远，追求完美生活。有独裁倔强个性。自信甚强，斗志昂扬，学习能力强，易成英雄人物。伤官在命，若非多学多能，就是相貌清秀。在自由事业，精密技术、演艺事业方面，易获特殊成功，也可站在台前或从事口才之事业。缺点：领悟力与兴趣广泛，博而不精。易恃才而骄，不喜世俗礼法拘束，行为易致任性乖张。为达目的，甚或以私害公，伤人而不自知。如原局再财多，则会贪得无厌。好管闲事，易招人误会。男宜克制私欲，以免违反伦理法律，女宜注意修德，以防影响婚嫁。
★日干坐月支，沐浴：任性，敢想敢干，但后悔性大，坦直，女性美丽能干。不论男女均易引起异性上的情感风波。
★阳气过重，性情偏于外向，喜欢自我表现，有男性化的性格特点。
★劫财为忌神，神气高傲，鲁莽，性格执拗不认输，个性矛盾，具双重性格，对感情处理上，有苛对自己人，宽以待别人的现象，而导致家庭失和，应特别注意。
★比肩为忌神，大多乖僻寡和，独断独行，行事多以自我为中心，坚持己见，不容易妥协，所以有时很难与人和睦相处，很少有知心朋友，对待部属和亲人也比较严厉刻薄，不通人情，喜自我封闭。
★壬癸日生者，眼大好酒，胆大。
★日元属水，旺相，则机关深远，足智多谋，学识过人，诡诈无极，面黑光，语言清和。
★柱中三水或多者，生在船中，或临水而生。
◆劫财过多者为忌者，吹牛好酒，爱好，贪小失大，为人刚强，通融，喜爱争斗，六亲缘薄。
◆命中有华盖，对神秘文化有兴趣，相信佛道数术之学，业余爱好可能就是在神仙、气功、算命中打转。
★辰戌丑未四时生，习惯面朝下睡觉，团团脸。
★水多聪明，有技巧。
★日干坐贵，一世清高。
◆四柱多比肩无制者，为忌，手足相争，朋友失和，异性缘差，怪僻寡合，迟婚，夫妻不睦，性刚毅暴躁，孤独离群，顽强固执，克父，劳苦而不聚财。
◆阴阳差错，外交冷落。
◆比劫之人气量小，性傲不驯，有错不悟。
◆驿马无缰，东西南北之客。
★柱有驿马、八字中有刑冲、伤官多，性格多好动。
★伤官无制、驿马缝冲、劫财阳刃，无组织无纪律。
★喜欢玄学、神秘类的事物。
★辰戌丑未时生之人，比较迷信，这种人喜欢玄学。且学得快。
★一般喜玄学或研究玄学的人，一般天干都会透一水或一火。
★盲派十干断性格：癸水生人心最公，别人有苦你伤情，你有好心总是虚，恩人无义未有功，实心待人亏待已，竹蓝打水一场空，今后处人要仔细，不由粗心切记清。
★比劫多的人喜欢睹博，不但自己的钱被别人夺走，也会夺别人的钱财。

职业财运：(测适合职业、财运等)
★四柱喜火，应以从事有关火的事业或职业为宜，如工厂，烧砖瓦，热度性质,放光，照明，油类，水泥，热饮餐厅，食品军界，百货，发电，演说家等。事业发展利东南，不利西北。
★四柱喜木，应以从事有关木的事业或职业为宜，如农林种植，经营木材，家具，文艺，文学，教师，作家，教育界，书店，出版社，公务界，司法，,医疗，等。事业发展利东北，不利西南。
★财星为喜用神，大利求财，公私可求，从事商业经营可得财。
★偏财信息：天干不透。地支不藏。
★正财信息：天干不透。地支 2藏，得时而旺。
★地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。
★食伤为财之原神，今食伤不旺，财源不广或不好，大财难求。
★月支伤官，重名誉甚于财物，常常为了帮助朋友、亲人而耗财。中年后财运渐佳，也许会因配偶之内助而发财，故宜谨慎择偶。
★五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。
★比劫重叠，不宜为宦或从事工商事业，以从事医生，会计，教师等自由职业为宜。
★土为正官，个性温和，同时又是正直的人，在各方面表现都很方正和宽容,虽然适合多方面的工作，不过比较适合农林或土木制造方面的工作。
◆八字比劫或伤官为忌神，一生多遇小人。
◆劫财现月柱为忌神，财难聚，缺财、好赌、投机，自尊心强。喜饰外表、抱不平，骂人癖。
★身财俱旺，一生乐守家园。
◆四柱有财，衣食不缺。
★命中禄马同贵人，福禄进珠宝。
★命运官印双衰，则服务的公司机构面临经营困境，服务者本身的职务不稳，工作上有极多不如意。

功名官运：(测官运、学业、名气、一生事业成就等)
◆官星现时柱，晚年或有成名的机会。
★七杀信息：天干不透。地支 1藏，失时无力。暗藏入库。
★正官信息：天干不透。地支 2藏，失时无力。
★财为官之原神，今财星不旺，升迁较慢。
★身强七杀逢伏，多为武贵(日旺，无官，杀藏)。
★日逢贵地见禄马，壮岁登科甲。
◆比劫重重，必有争夺之势，力争方胜。

婚姻择偶：(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)
★命主与申、辰年生者三合，与丑年生者，也就是属相为猴、龙、牛的人婚配较为有利；与未年生者相害，与午年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为羊的人较不利，与属马的人相冲，除此以外不必顾虑。
【配偶方向】选在自己住宅的西南方或东北方为佳。
★日支为正财配偶之人为人勤劳节俭，诚实过于保守，注重现实利益，有时表现得有些势利。不喜诗书等理论性的事物，占有欲强。
★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。
★妻子身材中等，在1.6米左右上下，妻略丰满。
◆日干支相克，夫妻之间偶有矛盾。
★日支为寅申巳亥，主配偶为人踏实敦厚。
★财星为喜用神，平身多得妻子的帮助，夫妻关系好。
★日支正财，命中不见正官者，称为贤妻得位，因妻助而致富兴家。
★日支正财，其它干支不见财星，又不逢近邻支来冲、刑、合、克者，妻忠贞纯良，深得妻荫，终身一夫一妻制。
★日坐财，家务财务由妻子掌理为佳。
★月支有财官为喜用，曰得时为上，早配豪门或名门闺秀。
★日支有财官为喜用，曰得位为次，因妻助而致富或得贵。
◆比肩劫财为忌，破财伤妻。
◆比劫较多，晚婚有利。
◆财官不显，易晚婚。
◆华盖在时支，可能是过房之子或入赘寡宿之命。
◆男逢比肩、劫财，破财伤妻。
★比肩，劫财格的男人，说话大都很直，无雅气，会打太太，用“三字经”骂太太。
★凡男女命，患六害者，多主离婚。
◆比肩、劫财同柱：夫妻多抱怨、争执。
◆比肩多于官杀，如呈三比一，二比一，夫妻无情。
◆壬午、癸巳两日生人，禄马同乡，早婚早子，平生吉祥。
★日支正财，月支食神、伤官：对配偶能体贴，夫妻恩爱。
★对爱情！感情比较专一，即使有外遇也注重家庭，很少会因外面的情人而抛离家庭。尤其男正才（女正官）一位的人，对感情比较执著。婚姻感情相对比较稳定，不容易离婚（但也并非绝对不离婚）。
★男成家后会因妻致富、引起发达，会在妻子或妻家的帮助下事业得到开拓和发展。得妻之利，妻子能干或者是个好帮手，或者妻子方面的亲戚可以帮到自己。
★命中食伤星恰是金水者：重视性生活且欲望多。
★日支为喜用，性生活比较和谐。
★生在春天，尤其是在雨水后，立夏前的人，容易动情。早婚者居多。
★配偶宫坐临配偶星(男命正财，女命正官) 时易早婚或适婚。
★配偶宫临喜用之物，不被刑冲者易早婚或适婚。
★男命身旺财弱，妻星少，女命官弱，晚婚的趋势很大。
★无论男女，八字中官星或妻星是自己的喜用，则会为对方作出一切牺牲，会主动追求，甚至主动献身。
★四柱不见六冲者不好离婚。
祖业遗产：(测祖父辈、遗产、家境等)
◆岁月有伤官劫财，生于贫贱之家。
★年干坐帝旺临官之地，祖上富贵。
★年月无财官，日时有财官，自我奋斗成家立业。
◆年上为忌神，祖上破败寒彻。
◆驿马无合，别土离乡。
★年月干伏吟祖父或父辈有二妻。
★有破坟茔、迁坟、改坟、坟茔遗失之事。
※多从年、月上看祖业遗产，为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫，反之则靠自己白手起家。※
家庭子女：(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)
◎头胎生男孩。
◎观子星落宫，应有子也夭亡，此以古法论断，现在应考虑计划生育的影响。
★兄弟姐妹中排行二、五、八，现代避孕技术先进，应当计入流产的胎儿。
★比劫重叠，父母寿元难延。
★年干支比和，父母虽相爱，不免口舌之事。
◆比肩劫财重叠为忌，父母寿元难延。
★比劫如林，兄弟姐妹成群。
◆生年干或支比肩，月干或支皆不见正官，月支又非印星，多为么弟或么妹。否则变为过房或养子命方安。
★比劫得生旺之地，主手足健康而长寿。
★比劫坐驿马者，兄弟姐妹多远行，多潇洒。
★月日相生，兄弟姐妹和睦。
★比劫遇旺地，兄弟姐妹必加倍。
◆月带伤官为忌，兄弟姐妹有损。
◆比劫多而为忌，主手足败家不和。
★比劫坐华盖，主无手足或极少而聪明，孤独。
◆比劫为忌神，为兄弟姐妹所害。
◆命逢华盖，兄弟姐妹少。
★食神为用，主子女贤孝。
★伤官食神为用，主子女贤孝。
◆时逢华盖主身孤，有子临终必定伤。
★凡八字食伤、财星较强，则子女像父亲。
★月令伤官，父母不全。
★命逢华盖或比劫坐孤辰、吊客、伤兄弟或无兄弟。
★八字比劫重，朋友多，个性固执，导致朋友借去的钱无法偿还。
★凡是四库即辰、戌、丑、未时辰出生的，不论男女，男的为男的老小，女的为的老小。

有没有盲派高手,看看八字如何做功的???

命不错

十二星座外貌排名

有的长相是天生丽质，老天赏饭吃，生下来就一直都是那么的好看。而有的长相则是靠自己去打扮才能够变得更好一些的，那么今天就让我们一起来看看十二星座的排名，十二星座 长相的先后到底都是怎么排的吧?
白羊座:第三名，五官精致
白羊在胜在自己的五官特别的精致，每一个仔细观望，都能够让人止不住的感慨，真的是老天的厚爱，让他们能够面容如此的美丽。
金牛座:第一名，明星级别长相
金牛座特别的好看，是属于那种走在路上的话，都能够引起绝对的回头率的人。他们跟明星比起来，也丝毫不逊色的，气场特别的强大。
双子座:第九名，长相干净
双子座的长相算不上很好看，但是他们却也是让人看起来挺舒服的一个人。因为双子座的脸干干净净的，并没有痘痘或是斑，是很清爽的一个人。
巨蟹座:第四名，气质高雅
巨蟹座的长相看起来很舒服，可是你又常常说不出具体的好出来。这是因为巨蟹座的气质很高雅，所以足够让他们的长相也变得柔和有魅力起来。
狮子座:第十一名，土气
狮子座长得不是很好看也就算了，关键是他们还特别的土气。他们从来不懂得收拾自己，因此整个人让人看起来就不会有想去接触的欲望，让人毫无兴趣。
处女座:第六名，很会保养
处女座的长相都是靠自己保养出来的，他们不是那种天生好看的人，但是处女座很舍得花钱护肤，也很舍得花钱买衣服，因此看起来还是不错的。
天秤座:第十名，路人
天秤座是那种绝对的路人，就是不管走到哪里，直接能够很自然而然融入其中的那种长相。所以他们时常都在被觉得很像谁，其实就是大众脸。
天蝎座:第八名，某个角度很美
天蝎座是活在照片里的人，现实中的他们是挺普通的，但是在拍照的时候，天蝎座会找准自己最美的那个角度，因此拍出来的效果也是会让人移不开眼睛的。
射手座:第七名，会打扮自己
射手座经常都在关注时尚的事情，他们一直都走在时尚的前沿。所以射手座的穿着打扮也都是很有特色的，会让他们整个人都显得有气质起来。
摩羯座:第二名，身材黄金比例
摩羯座不仅长得好看，最重要的是他们的身材比例也是十分的完美的。所以摩羯座从小到大，从来都是不缺追求者的，一直都有人来主动搭讪。
水瓶座:第五名，长得很有特
水瓶座是那种争议比较大的人，有的就觉得他们长得很怪异，跟旁边的人格格不入的。但是还有一些能够欣赏水瓶座的特色的，就会各种追捧他们。
双鱼座:第十二名，五官不好看
双鱼座的五官都特别的不好看。别人是属于那种，稍微有一两处不好看的，其他地方还行，有自己的特色。而双鱼座是各个器官单看不好看，合起来也不好看。

1960年五行属什么?

鼠在庚子年出生的称为金鼠(1960 2020)
1960年属鼠人五行鼠金性格分析
是个理想主义者。口才好，凡事积极有行动力。全身散发着性感魅力，常有异性被你级引。外表温和，喜欢漂亮的东西。品味极高，然而有拜金倾向，嫉妒心及占有欲强。个性固执，一旦认为是对的，便会坚持到底。对于喜欢的东西，即使花再多钱也会想尽办法得到手。善于理财的你重视生活品质。在你的想法中，家是一切活力的源头，然后延展至衣食住行等方面。是个囊括多层次要求的生活品味者。
为人多学小成，有始无终，心性暴躁，幼年见灾，孝顺你母，兄弟骨肉小靠，男人妻大，女人夫长，可谓伶俐聪明贤能之命。 以上是传统属学对金鼠的评价。今天看来，这类属鼠人自我意识强烈，对外界十分敏感。在思想方面着重主观体验。感情方面也波澜起伏，是一名不错的说客和演讲天才。这种外显的性格会给人造成一种快乐、迷人的印象，并将其脾气暴躁、容易忌妒、愤怒的情感掩饰起来，尤其是属鼠人天生的共性--占有欲、自私也会被掩盖。 这类人爱财、重物质，但存钱却不如其他属鼠人。如果可能，他会把储蓄花光。他喜欢引人注目，比如把居室搞得宣丽堂皇，喜欢到热闹场合。如果能适当掏暴怒的脾气和占有欲，金鼠是前途无量的。