何宝生面相分析,李咏面相为何无晚年

天庭骨头凸起面相

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只要是自己爱的就可以了啊

求解, 古装电视剧

监制:张乾文

集数:30集

首播:2002年

演员:陈妙瑛 向海岚 张兆辉

剧情介绍

宋朝中叶某某年间,年华十八的凌云自幼丧母,与打铁为生的父亲凌铁相依为命,凌云侍亲至孝,为了不想出嫁而离开年迈的老父,凌云把自己美丽的脸孔收藏起来,终日装扮成一个面貌奇丑的女子,凌云在村中有一青梅竹马的挚友—楚楚因生得样貌奇丑,在村中只有一个好朋友,便是样貌比他长得更“丑”的凌云。

在一年一度的园游会中,凌云因为无意中救了微服出游的皇帝,皇帝在一偶然的机会下,看到了凌云的真面目,他被凌云的美貌迷倒了,皇帝回京后,对凌云念念不忘,更大举于民间找寻其芳踪。而这边厢,凌云对皇帝虽然亦是情根深重,但为了要照顾老父,也只好暗自黯然,留在美人村中,而楚楚得知皇帝要接凌云回京之事后,竟然包藏祸心,暗中欺骗云往一号称能施“变脸”魔法的江湖术士处,希望江湖术士能把自己跟凌云的容貌交换!从此,凌云及楚楚的命运逆转。

楚楚带着凌云的美貌,冒认凌云,飞上枝头,入至京中成为皇帝的妃子。可怜无辜的凌云,被好友出卖、失去一切,从此还要背负上楚的一切,有父不能认,有家归不得。云越想越不甘心,最后决定前去京师,要找皇帝和楚楚讨回公道。凌云独自上路,遇上冯乐人,二人结伴上京。起初,乐人对凌云自认是皇帝的爱人一说只当作笑话。期间二人屡有奇遇,而遇上一位老婆婆,由于凌云乐于助人的性格,她出手帮助了那位老婆婆,此举又改变了云日后的命运。凌云跟乐人几经鞎苦终于抵达京城,并找到了皇帝,凭着和皇帝单独相处时的证据,令皇帝相信这个才是当日救他和与他共患难的女子,信守当日的承诺,纳为妃子。这时乐人感有眼不识泰山,目睹凌云终被纳为妃,乐人感到心酸酸的,这才意识到自己在不知不觉中对凌云早已种下情根,但无奈二人地位太过悬殊,乐人只好把感情收于心底。

凌云被纳入宫后,因为不及楚楚貌美,一直被打入冷宫,凌云苦心为皇帝,加上其好学不倦的性格,令她亲自求太傅教导,再行劝勉皇帝,太傅受凌云感动,愿意教导凌云,凌云自太傅身上获益良多,为自己加添不少学识及修养,为日后辅政建立下基础。另外,凌云在宫中重遇京城偶遇的老婆婆,每一日每一夜皆细心地把上好的饭菜留给老婆婆。此事被楚楚发觉,认为凌云有古怪,向皇帝告状,怀疑凌云跟外人勾结,甚至有奸情。皇帝于是派人大举搜查,终发现凌云照顾的老婆婆原来乃皇帝的母亲,即当今皇太后!从此,凌云甚得皇太后宠爱,太后更要皇帝纳云为皇后。

时边疆告急,皇帝仍是毫不在意,凌云见状屡加劝谏,奈何皇帝不听。最后守兵大败,敌人连夺十数城池,皇帝这时才急起来。最后,皇帝御驾亲征,凌云亦跟随保护皇帝。凌云追随着皇帝来至前线,发觉士兵们军心散涣,毫无斗志,凌云决定重整军容,要和夷蛮决战,果然,在凌云的大力整顿下,军心大震。但在一次战役中,皇帝和凌云被敌方冲击,二人流落在荒山野岭之中,皇帝自忖必死,但凌云处变不惊,在旁不断鼓励皇帝,最后,二人终为将军万山所救。皇帝班师回朝后,凌云和万山将军继续领兵与敌人对抗,凌云每战都身先士卒,令军士们士气大振,渐渐收复失地,万山将军亦对凌云钦佩非常。皇帝回宫后,力图奋发,但只过了数天,便又在楚楚的美色下故态复萌,再沉迷于洒色之中,皇太后见状,下令皇帝铲除楚楚。楚楚得悉后,决定要先下手为强,终于将皇太后害死。在前线,凌云和万山辫领军士们本来节节胜利,但却粮饷不继,凌云与士兵们同甘共苦、终感动士兵,挥军再战,把敌人打得落花流水,但决战在即之际,凌云却发觉自己身怀六甲。在京师皇宫,楚楚亦传出怀孕消息,皇帝对楚楚更是呵护备至。捷报和凌云怀孕的消息传来,皇帝大喜,楚楚深知若不赶快施展毒手,她的地位必定不保。于是,楚楚向皇帝挑拨,竟然指出凌云之胎儿可能是勾结番邦得来的野种!

凌云凯旋而归,沿途受到群臣和百姓的热烈欢迎,一心以为得到皇帝赞赏,怎料甫入皇宫,已经被皇帝下令捉拿,并打入天牢,直至胎儿出生,验明正身,再行定夺。楚楚有心毒害凌云,自然有其办法,她施展一招“狸猫换太子”,以自己一望而知是野种的儿子—丹,换了凌云的亲生太子—熙,凌云百辞莫辩,最终被处斩。身首异处。凌云人头落地,百姓们禁不住纷纷落泪下跪,时突然风云变色,狂风大作,官兵和群众都吓得纷纷走避,现场一片混乱,风沙过后,凌云的尸体和人头不翼而飞...。当晚,皇帝因下旨杀了凌云而闷闷不乐,另一边厢,正当楚楚准备就寝之际,凌云的人头从窗外飘入,凌云悲愤怒斥楚楚,要楚楚交还儿子,楚楚说早已将其子“丹”抛入河中,生死未卜,当日替二人换脸的江湖术士出现,要将凌云的人头消灭,凌云的人头被打得飞出宫外,皇天不负有心“人”,凌云终于将把弃于河中的丹找回,而丹也吉人天相,丝毫无恙。楚楚忍心地亲生儿子— 丹抛弃,从此把熙视为亲儿。但一伙恶毒小器的心,又不甘把熙养育成才,小小的熙落在楚楚手中,前途堪虞。

凌云为了照顾丹,不愿去鬼门关,情愿留在阳间做一孤魂野鬼,她与丹躲在一废屋之内,在晚间手出外行乞,将乞回来的火煮粥来养丹,可是在一次行乞时,她的头被人无意中撞得跌在地上,从此人们一见她便逃之夭夭,在求助无门下,抱着儿子到城隍庙苦苦哀求,结果她的一片苦心,感动了鬼神,容许她留在阳间,直至丹成年。凌云带着丹四处流浪,终于在京城以郊找到落脚处。含辛如苦的凭着自己的一双手独力抚养丹。一次的机遇,云终知道眼前的孩子并非亲儿,但云仍视丹为已出,含辛茹苦地把丹养大。另一方面,楚楚除去了凌云这个死对头,日渐坐大,于是向四方有仇之士展开报复行动,以泄她心头之忿。皇帝看清楚楚的真面目,震惊不已,更开始对楚楚生怀疑。终于,楚楚跟凌云“变脸”之事被揭破,皇帝大怒,把楚楚赶出宫外。楚楚流落街头,一无所有。在绝望边沿,遇上皇叔冠鼎。冠鼎深知楚楚可供利用,遂把楚楚收留,好好照顾,日后送回皇帝身边,作为自己阴谋颠覆计划中的重要棋子。楚楚自知被冠鼎利用,但她深知唯一可以令自己翻身,必要跟鼎勾结,再一次,她为了翻身,出卖灵魂,跟冠鼎狼狈为奸。果然,在鼎精心计划之下,楚楚果然得到皇帝的重新接受,更由怜生爱,再度得宠。至此,楚楚一心只想夺权,她只相信自己拥有权力,才可以得到快乐及安全。她居然在皇帝已身体日虚之下,再度怀孕!皇帝反击无力,只好任由楚楚及冠鼎把持朝政,胡作妄为。另一方楚楚对凌云所生的儿子—熙刻意纵容,并且经故意向他扭曲善恶,以恶当善,指鹿为马。

转瞬间已经是十八年后,丹已经长大,在凌云的教导和乐人的栽培下,丹学有所成,不但文武双全,而且为人孝顺、乐于助人。丹更和乐人的养女森儿自小青梅竹马,感情甚好,双方家长也视二人是一对,并打算良二人成亲。而那边厢,凌云的亲生子熙也长大成人,熙和丹刚刚相反,他在楚楚刻意纵容下成为一个任意妄为,骄纵狂妄,爱以武制人,四处欺凌弱小的皇子。一次,熙去狩猎,邂逅森儿,熙对森儿一见钟情,熙因从少被错误教导,马上想迫森儿就范。森儿当然拒绝,更怒掴熙而去。熙误信小人之言,把森儿捉去,禁锢宫中,不住迫森儿就范。森儿以死相胁,熙见森儿流下眼泪,潜藏在内心的良知顿生,竟然放过森儿。丹知道森儿被熙捉去后,情绪激动,要找熙决一死战,为凌云所阻,凌为眼见自己的亲生子变成天怒民怨的人,心如刀割,于是找机会接近熙,希望能够把熙感化,熙不知袖里,以为凌云对其有所图谋,竟然多番欲杀其生母云,结果惊动天庭,几乎被雷神劈死。终于,“狸猫换太子”事件被揭发,熙大为震惊,熙认清楚楚的真面相,醒误自己以往做的,都是坏事、错事。熙本性善良,马上求云原谅,母子相认,补偿温馨。熙更在云的支持下,四出向曾受害的人认错,甚至作出补偿,重新得回人民的支持。最重要的,是得到森儿的重新接纳。而丹则大受刺激,把心一横下,而背弃自己相依十数载的养母凌云。回到那无恶不作的亲母楚楚身边,盲目地为了享受而甘愿成为楚楚的棋子,无恶不作,令凌云痛心不已。出于情,丹更处处跟熙对着干,令凌云及熙陷入困境。

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乐山大佛胸部那个洞是干什么用的

驰名中外的乐山大佛,端坐在乐山坡东面的凌云山上。大佛高七十一米,面对三江,西望峨眉,依山而坐,雄伟庄严。难怪人们称它:山是一尊佛,佛是一座山。
雄伟的大佛和它古老的历史,让人感到无尽的神秘和向往。再加上“佛中有佛,佛在心中,佛心藏宝”的民间传闻,更多的人相信大佛蕴含着无尽的宝藏。1962年,维修人员在大佛胸前发现了人工开凿的洞穴,但是未有惊人发现。80年代,广东一位叫潘鸿忠的农民,偶然发现乐山大佛的栖息地实际上是一尊三山相连的“巨型睡佛”,而乐山大佛正处于这尊睡佛的心脏部位。这样一来,佛中有佛、佛在心中的佛界之说也得到了印证。
到了90年代,又有游客在大佛的心脏部位发现了一尊“小佛”的隐约身影,头及眼、鼻、嘴等五官身形清晰可见,这尊“小佛”的身影刚好位于乐山大佛胸前的洞穴位置。古时候修建佛像,的确有在佛像上修建密室藏东西的例子,这也是佛教教义允许的。看来藏宝之说并非子虚乌有。那么藏宝洞里藏了什么东西?是谁藏在里面的呢?
山是一尊佛,佛是一座山
 一、海通剜目建大佛
唐朝的时候,贵州有个和尚,法名海通,是一位博学多才的高僧。他云游四海,发愿要为百姓做善事。这年夏天,他来到四川嘉州。听说府城城东凌云山下江水汹涌、波浪滔天,常常掀翻船只,危害生灵。一天,他想亲自去查看一下,便攀着岩壁来到凌云山脚。忽见一个激浪打在岩上,浪头退去后,一个壮年汉子躺在水边,左手拿钻,右手拿锤,一动不动。海通和尚忙上前,把汉子背到岸上,过了好一阵,他才慢慢苏醒过来。
原来,那汉子名叫石青,是个石匠,他见凌云山下水势凶猛,来往船只常常翻沉,许多船工兄弟白白地送了性命,心里实在不忍,便决心在石壁上凿一路篙眼,好让船工们的竹篙插在篙眼中,撑住木船不碰在石壁上。不料刚打了几下,一个恶浪扑来,他就什么也不知道了。石青的行动感动了海通。第二天,海通和石青相约又登上凌云山察看。他们站在百丈悬崖上,只见下面滩险水恶,江涛汹涌澎湃,如万马奔腾,直向峭壁冲来,发出惊天动地的响声。这时,正有一只木船顺江而下。突然,那船就象离弦的箭飞奔而来。眼看靠近岩石,这时,水中猛地出现一个怪物,掀起一股黑浪,把木船吞没了。海通一迭连声地口念“阿弥陀佛”,石青怒不可遏,苦于没有降妖的法力。海通道:“不如在这山岩上凿一尊弥勒大佛,一来借佛祖法力收妖镇怪,二来也可减弱水势,保护行船。”石青听了连连点头。于是,石青就在凌云山上打了个石洞,让海通和尚在洞内居住下来。
海通和石青一面察看水势,一面测量地形,分头准备雕刻大佛的事。海通和尚翻山越岭,行船过水,到江淮一带募化资金;石青在嘉州城乡物色能工巧匠,打造工具。经过了三年的准备,开元六年便开始动工了。
海通和石青修大佛的事,一传十,十传百,很快传了开去。方圆数十里的百姓,出力的出力,出钱的出钱,纷纷前来相助。一时间,凌云山上,千人挥臂,万人呐喊,闹腾起来。从山岩上打下的石头,象下雨一样轰隆隆地掉进河里,激起无数浪花。
可是没多久,平地忽然狂风不止,飞沙走石,天昏地暗,暴雨倾盆而下,接连下了七七四十九天,凌云山上洪水暴发,一股股山洪直冲大佛头顶。海通和尚发愁了:这样大的洪水,即使是铜铸铁造的佛像也会冲坏的。石青眉头一皱,计上心来,忙安慰海通说:“师父不要担忧,我自有办法。”他和众石匠商量,决定在大佛头上、身上修凿排水沟排水泄流。只见石青腰系绳索,冒着生命危险,悬空凿石。石青和众工匠们舍生忘死,坚持不懈,终于凿成了排水沟,消除了洪水的冲蚀。
那时,嘉州新上任一个刺史,爱财如命。他打听到海通和尚募化了许多银子,就带着一群衙役来到凌云山上,气势汹汹地对海通说:“大胆和尚,你未经官府许可,私自动工兴修大佛,该当何罪?来人,给我锁走!”几个衙役冲过去就要动手,只见石青伸手挡住说:“修大佛是为了镇妖降魔,减弱水势,解除灾害,有什么罪过?你们要锁锁我吧!”海通忙对石青说:“工地上没你不行,天大的事我来承担。”那贪官见风转舵,便装模做样地说,“和尚听着,本官姑念你是出家之人,可免你牢狱之苦。不过,你等破坏我嘉州风水,得拿出白银三万两赔偿。”海通一听这贪官原是来敲竹杠的,顿时胸中升起一股怒火,说:“这银子来自千千万万的善男信女,我海通怎敢动用半文。自目可剜,佛财难得!”
贪官以为海通是说话来吓人的,就说:“那就把你的眼睛剜出来给本官看看。”
海通听了,冷然一笑,不慌不忙地将双指插入自己的眼睛。两颗眼珠落入了手中的盘子里。海通端着盘子,直向面前的贪官走去。边走边说:“拿去吧!”贪官和那些狐群狗党,见海通和尚剜下双目,毫不动容,一个个吓得目瞪口呆,灰溜溜地逃回去了。
海通虽然失掉了两只眼睛,但刻佛的意志毫不动摇。对修建大佛更加关心,常常拄着拐杖,由小沙弥扶着,来到工地,陪伴石匠们干活。大家见了,感动不已,含着眼泪劝他回去休息。海通执意不肯,说:“我虽不能看着大佛建成,也要听着你们把大佛建成啊!”
然而,海通生前并没有实现自己的宏愿,不几年,他就圆寂归天了。后来,人们为了纪念海通,就把他当年住过的山洞叫做“海师洞”。海通圆寂后,大佛又是如何顺利完工的呢?
直到现在,海师洞内还有一个神情坚毅的海通塑像。
二、开元盛世留下的杰作与疑团
后人提到乐山大佛的修造,似乎都归功于海通,事实上,海通从筹措到修造仅主持了18年后就因积劳成疾圆寂了,工程也就此停了下来。在这18年中,策划和募款占了10年,实际开凿的时间仅8年,剩下的大部分工程都是在地方的组织下完成的。
海通主持开凿成形了大佛的头部至胸部,剑南西川节度使章仇兼琼主持了大佛胸至膝部的工程,大约用了7年时间。章仇兼琼的继任韦皋主持了“莲花座上及于膝”工程、大佛“丹以章”、“金宝以严”的通体上色工程、“像设以俱”的九曲栈道工程、“万龛灯焰”的佛窟其余小佛及韦驮护法神工程,还有犹为艰巨复杂的大像阁工程等,大约耗时15年。
整个大佛修造工程,除去筹措资金及中途受“安史之乱”、“藩镇割据”影响的停工时间,实际用于开凿大佛的30余年时间,地方主持开凿了22年,承担了近3/4的工程量。
资金方面,海通仅靠民间募资形式,资金筹措量非常小,章仇兼琼“持俸钱二十万以济经费”、韦皋“以俸钱五十万佐其经费”,先后拿出自己积蓄的部分薪金支持大佛工程,但由于工程巨大,这些只是杯水车薪,大部分工程款动用的是地方财政的税收资金,并且是得到了皇帝恩准的。修造资金有了根本的保证,才使大佛工程得以顺利完工。
的支持还表现在征地手续上,能将凌云山栖鸾峰这块临江的风水宝地,无偿地划拨给海通修造大佛,可见对大佛修造工程是持肯定和支持态度的。从这个意义上讲,乐山大佛修造工程实质上是一项由民间发起,后演变为大力支持的唐王朝形象工程。如今,我们如果提出“建造乐山大佛共用了多少钱”这个问题,恐怕没有人能回答,但可以想象,那绝不是一笔小数目。
大佛的修建耗费万金,但其中所藏宝物或许要抵过万金。
相传长安四年(公元704年),当时20岁的李隆基,也就是后来的唐玄宗,偶然得到了一枚珍贵的心状佛祖真身舍利,并梦见一巨佛坐于三江之畔远眺峨眉山。经人解梦,这是大吉之兆,预示着李隆基将得天下开创盛世。公元713年,李隆基亲率兵马铲除了太平公主的,掌握了作为一代帝王的实权。当年,唐玄宗把年号改为开元,为了感恩还愿,他启动了乐山大佛的修造。把佛祖释迦牟尼真身舍利与无数的珍贵佛教法器,秘密收藏在大佛之中,完成一个夙愿轮回。佛宝与江山联系只是一个假设,但是如果当事人信它,它就是真的。所以玄宗李隆基才可能一面因为的原因抑制佛教,一面又把佛当成最终心愿和手中财富的归处。最可能的推测是唐玄宗下令开凿大佛,并秘密地将佛宝舍利供奉于凌云寺。他很清楚地意识到,如果将舍利放在寺院或者其他地方是极不安全的。所以他密令在开凿大佛的同时,由御林军亲自监督设计并修造地宫,来永久存放这枚舍利。玄宗后来的继任者,出于对万年江山的期待和对佛祖的敬畏,依然不遗余力地支持了这项工程。真正的地宫门在哪里,当时只有极少数的人知道,千年一过,它就永远迷失在岁月的烟尘里。
三、大佛胸前惊现“藏脏洞”

1962年乐山县组织建国以后第一次较大规模地维修大佛,修补前胸时,工人发现佛肚前有一个封闭的藏脏洞,它的发现似乎印证了大佛身上有“藏宝洞”的千古传说。这个“藏脏洞”,因位于大佛胸前的心脏部位而得名,是一个高3.3米、宽1米、深2米的长方形人工开凿的暗室。
洞穴的封门石在两位鉴证人的注视下被打开,室内情形令人大失所望,仅散乱地堆放着一些破旧的废铁和铅皮,开启现场惟一有价值的就是封门石,封门石是宋代重建天宁阁的记事残碑。唐代大佛竣工后,剑南西川节度使曾在上方修建了一座13层的楠木大橡阁,后被毁于大火,宋代重建,称为“天宁阁”,后来被毁。但不知何年,因何原因,这天宁阁的记事残碑竟然嵌在了大佛的胸部。
修补前胸时,工人发现佛肚前有一个封闭的藏脏洞
现场有两个见证人,一人认为暗室堆放的东西,应该不是原洞穴堆放的,而是被盗后的人为遗留物,且时间不会太远,应该在清末民初。另一个认为,暗室里的“废铁”应是“鎏金铜壶”,“铅皮”似乎是破损的“铅皮经卷”。若此推断成立,则说明暗室里残留的东西应是被盗后残留的原有东西,最近年代也应和封门石碑年代一样是宋代遗留物。
由于当时的“藏脏洞”被打开后,没发现什么有价值的东西,随后就被工匠用青砖、水泥灰封闭。如今两位现场当事人说法不一,已无从考证。惟一的线索宋代重建天宁阁的记事残碑,那次维修时已移至附近的海师洞保管,海师洞是建造大佛时海通和尚的卧室,文革中洞内的存放物被毁,残碑也下落不明。宋代“天宁阁记事残碑”是近现代史学者一直找不到的一块重要的文物石碑,得而复失令人深感遗憾。
那么,“天宁阁记事残碑”上的文字是什么?为什么要用此碑来封“藏脏洞”?大佛胸前的暗室到底是何时所凿?目的是何?被盗前究竟装了什么东西?如此多的疑问几乎成了千古谜团。
古时候修建佛像,的确有在佛像上修建密室藏东西的例子,这也是佛教教义允许的。按佛教造像仪规,在佛教造像身体上一般设有“藏脏洞”。藏洞内所装东西多为“五谷”及“五金”(金、银、铜、铁、锡)。“五谷”象征菩萨保佑“五谷丰登”;“五金”象征菩萨保佑“招财进宝”。还有的佛身藏洞内装的是仿制五脏六腑的器皿或经书帛卷,象征“肝胆相照”或“真经永驻”等等。关键是这些藏洞大都开凿在佛体背部隐蔽处,而乐山大佛开凿的位置在佛心部位,这是前所未闻的。 
虽然封门石是“宋代重建天宁阁记事残碑”,但不能说明此洞是宋代人开凿并封藏的。从开凿此洞的长、宽、高规模来看,工程量较大,应是唐代同期工程,是造佛时的配套工程,也就是说施工者在设计时就考虑到了这个藏洞功能。
那么这个藏洞究竟要藏什么东西呢?可能是财宝。大佛建成前后募集金银不少,如此大的工程,建成后的佛事活动肯定很多。香火旺盛,八方,大佛能收到的捐赠善款、奇珍异宝肯定很多。虽然利用佛身藏宝,况且是在“佛心”,是跟佛经教义相违背的,但若是前人考虑深远,佛财归佛,善款专用,将募集来的剩余资金封藏好,留予后人,紧要时开启用于维修,这个解释应该也是道理的。
不可否认的是,“藏脏洞”在历史上曾被多次开启,以致洞内的贵重物品早已荡然无存。也许是在唐晚期会昌五年唐武宗的全国范围内的灭佛行动中被搜走,也许在唐末宋初就被盗宝者劫走;也许19世纪初四川军阀陈洪范对大佛维修时就发现了大佛胸前这个藏宝洞,掠宝后再将大佛脚下的“天宁阁记事残碑”移作封门石……

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