易经八卦的生态文明思想及启示,属狗的人犯太岁

易经主要思想是什么?

易经包含三个主要思想:“变易”、“易简”、“不易”。
1、“变易”:“易经”认为一切物质都是发展的、变化的。“易经”中“在天成象,在地成形,变化见矣。”“刚柔相推而生变化。”“变化者,进退之象。”“天地变化,圣人效之。”“变而通之以尽利”。“化而裁之谓之变,推而行之谓之能。”“变通者趋时者也。”“日往则月来,月往则日来,日月相推,而明生焉。寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推,而岁成焉。”“易之为书也,不可远为,道也屡迁,变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可为典要,唯变所适。”这些话,都说明“易经”以变为其看待世界的主导思想。
2、“易简”:又名“简易”,按现代语言来说,就是复杂问题简单化,哲学上叫“抓住主要矛盾”或“抓住矛盾的主要方面”。“易经”所包含的内容广泛。易曰:“易与天地准。故能弥纶天地之道。仰以观于天文,俯以察于地理。是故知幽明之故。原始反终,故知死生之说。精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状。”“与天地相似,故不违。知周乎万物而道济天下,故不过。”“范围天地之化而不过,曲成万物而不遗。通乎昼夜之道而知。”“易广矣,大矣。”“易道广大习备,有天道矣,地道矣,人道矣。”“仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之纹与地之宜。近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”这些话,说明了世界间事物及其复杂性。如果没有一种简明的指导思想和方法论,是不能认清万物规律性的。如果能按“易经”的指导思想去分析问题、处理问题,就能达到复杂问题简单化,抓住事物的主要矛盾。例如,现代医学研究一个人大概有三万多个课题,形成了一门非常复杂的系统科学。如果将这三万多个课题的共性找出来是非常困难的。而我们的祖先在“易经”理论的指导下,把复杂的人类,不管是中国人,外国人,老人、小孩、男的、女的,通过简单的十二条经络就统一起来了。“易简”的另一个意思就是简捷之意,再复杂的事物用“易经”的方法就能很简便地得出结论,找到了事物主要规律。“主要矛盾一解决,其余矛盾迎刃而解。”
3、“不易”:“易经”中另一个主导思想,是说世界一切物质虽然看起来是错综复杂的,但是不管它系统再大或者再小,其“一阴一阳之谓道的”规律是不变的。易曰:“天下何思何虑,天下同归而殊涂,一致而百虑,天下何思何虑。”就说明了这个问题。

《易经》中的八卦为什么是自然知识和生活智慧的一种结晶?

根据这个古老哲学和当时的天命思想,当时的天文学家兼卜师们写成《易经》一书,把相传为伏羲所造的八卦发展成了一套带有神秘色的无所不包的学说。在八卦中,一代表阳,一代表阴,一代表天(乾),一代表地(坤),一代表水(坎),一代表火(离),一代表雷(震),一代表山(艮),一代表风(巽),一代表沼泽(兑)。通过天地水火雷山风泽八种卦象搭配所得的六十四卦象征着各种自然现象和人事现象。这实际上也正是古代人试图通过阴阳和八卦的认知框架来把握复杂的自然现象和生活现象,其中浸透着古人对自然规律的直觉感悟和对生活本质的体味。

《周易》对当代人的生活有何启示?

《周易》奠定了中华文化的重要价值取向,开创了东方文化的特色,对中国的文化产生不可取代的重要价值和巨大影响。

《周易》即《易经》,《三易》之一,是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。

《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明,作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。

春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《周易》被儒门奉为儒门圣典,六经之首。

儒门之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧仍存在的筮术易;另一为老子的道家易,易学开始分为三支。

《四库全书总目》将易学历史的源流变迁,分为“两派六宗”。两派,就是象数学派和义理学派;六宗,一为占卜宗,二为禨祥宗,三为造化宗,四为老庄宗,五为儒理宗,六为史事宗。

《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”。内容极其丰富,对中国几千年来的、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。

《易经》对后世影响:

1、《周易》不仅对中国哲学发展产生重大影响,而且对各个学科发展都发生了作用。《四库全书总目·经部易类小序》中说:“又《易》道广大,无所不包,旁及天文、地理、乐律、兵法、音员学、算术,以逮方外之炉火,皆可援《易》以为说,而好异者又援以入《易》,故《易》说愈繁。”

2、正如国学大师、新儒家开山祖师熊十力所言“:中国一切学术思想,其根源都在《大易》,此是智慧的大宝藏。”

以上内容参考 百度百科-周易

易经的基本哲学思想给人的启示和体会

易经贯穿全书的就是一个易字,它既是书的要领又可说是大千世界事物百态现象的一个浓缩.
你看过蛇吞象的图把,那就见过其中的尾和头相接触的现象,这个现象其实就是任何至理和宇宙演化的一个不变的道理的一个表达.
俗话说,物极必反,否极泰来==,都蕴涵了一个宇宙变化的根源,那就是任何事物都是向高级变化的(当然是从开始了),直到一个空前的繁荣状态,也就是所谓的顶峰,然后就走下坡路.也就是,举个列,就像封建王朝的创立,兴盛和衰亡,同时,也不可只把眼光停留在一个王朝,这个理论也适用于整个封建社会,诶,到此,你应该明白,其实,它是整个人类文明的发展方式,就象潮起潮落,日升月降,人生物死,原始的落后,封建的愚昧,资本社会的金钱\工业的兴盛,再进一步的社会的先进和文明(相对的).
易经是几千年前先辈总结自然界最常规的现象而后总结出的规律,它的本身既是来自大千世界,所以,我们学习它时应该从自己和外界入手,而不是先把自己放入书里再来看外面.这是一个先后顺序。
易经的卜卦,
别把它看得太神秘,因为它本身和我们人就是物物相通的.这里说的通是气的通,就像两个异性之间有本能的好感.吸引力似的.当然这是难以用科学文字描述的。
它的卜的前提要卜者心诚,就像塔罗牌,你只要用心去测,自然结果会符合你的现状态.
易经说白了,就是一个从外界的气的转换,就像一个人,做任何事都是体内的气的使然,气是万物之主,不过就我所知,我们只可知道其一些规律,不可太强求.它本身就在我们身上,而且我们天天再用.
易经通道,道德经,道化自然,万物唯气,气转万物!祝你对易经的研究更上一层楼!

坤卦的寓意是什么

天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物”。乾为天,坤为地这是传统易学的共识,很少有人怀疑它,但是人们并没有找到充分的证据来证明它。我们在前边的文章中已经说过乾并不是天,乾卦的意义是行健。我们现在就来分析一下坤卦的意义。
三爻坤卦是由三个阴爻构成的,三个阴爻而没有阳爻,就代表阴而无阳,只见阴不见阳。没有阳气不就是死吗,人没气了就是死亡,但坤卦并不代表死亡而是代表阳气藏于居处之里,坤的意义是藏这个概念。比如,人们白天都外出工作,参加劳动,其活动场所多在居处之外,这就是阳而行健。但到了晚上,人们就都返回家中,处于居处之里,等夜深了还要躺到床上睡觉,此时天是黑,居处内外都是静的,人睡着也不思想不劳动,这就是只有阴而没有阳。阳哪儿去了呢?藏到了居处之里,藏到了身体里。再比如,到了冬季,草木枯萎,种实入里,树木叶落枝枯,动物藏入穴不再出来,农人这都安居宅舍不再外出劳作或远行,外无阳气,这也是藏。再比如,天下一统,清明,百姓安居乐业,天下太平清静,兵戈不起,战乱不兴,这也是藏。这些状态都可以使用坤卦来代表。
从结构上讲,三爻坤卦是由二爻太阴卦演变而来,太阴卦的意义就是藏,三爻坤卦与二爻太阴卦代表的意义是相同的。下面我们具体分析一下藏的概念。藏的完整定义应当是阳气藏于居处之里。对于生活的个体而言,外出工作,参加劳动就是阳,返还家中休息饮食就是阴就是藏。对于于生命有机体而言,白天眼晴开张,能思想能劳动就是阳,夜晚睡到床上不思想不劳动就是阴就是藏。对于社会而言,天下纷争不息,百姓流离失所,不能安居就是阳,天下太平清静,百姓安居乐业,这就是阴就是藏。

坤卦卦辞是什么意思?蕴含的道理是什么?

坤为地(坤卦)柔顺伸展
上上卦 象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。 这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。 事业:诸项事业可以成功,得到预想的结果,但开始出师不利,为困境所扰。切莫冒险急进,须小心谨言慎行,尤其不可单枪匹马,独断专行。取得朋友的关心和支持最为重要,在他人的合作下,共同完成事业。因此,应注重内心修养,积蓄养德,效法大地,容忍负重,宽厚大度,以直率、方正、含蓄为原则,不得贪功自傲,持之以恒,谋求事业的成功。  
 经商:机遇不很好,切莫冒险,以稳健为妥,遇到挫折,务必即时总结经验。注意储存货物,待价而沽,处处小心为是。
求名:比较顺利,具备基本条件,踏踏实实,埋头苦干,不追求身外之物,即可吉祥。 外出:宜结伴而行。可去陌生的地方。
婚恋:阴盛。以柔克刚,女方柔顺,美好姻缘,白头到老。

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