天干地支的五行纳音,天干地支五行和纳音五行的区别
请问纳音五行和属相五行有什么区别?平时最常用哪一种?
我们所说的五行是指五种物质形态:木、火、土、金、水。古人按60甲子(10天干和12地支结合形成的60甲子)纳音创立纳音5行 每两年为同一个纳音五行命。比如:甲子乙丑这两年出生的都是海中金。而属相5行则是按出生年的12属相来划分。比如甲子年出生的属鼠。鼠在五行中为子水。就是水命。其实这两种五行都不属于正五行,正五行是按出生的日子来决定命的。比如属鼠的人,生在甲子年丙寅月己卯日己巳时。他的命就是土命。(己土)。按照这种方法推命要比按照纳音五行和属相五行推命要准确得多。因为纳音五行一命管2年。本身就不科学。比如都是甲子年出生的,按照纳音5行来断命,都是海中金命。实际上,不必说两年,就是一年出生的命也是迥异。再说,属相五行,属鼠的为子为水,属马的为午为火。水火不相容。这只是一种武断。因为子午确实相冲,但是,如果一个人坐衰地,相冲反而是好事,所以。真正的、准确的断命还是应该采用正五行结合出生地来推断。这也是最常用的一种推命方法。至于纳音五行合属相五行只是对正五行起辅助作用,主要用来合婚。
中国方术中的五行,天干地支都是什么?纳音又是什么?有没有生克?_百度知...
五行是构成世间万物的五种元素,他们是变化无穷,高深莫测的。五行的创立,准确地摹拟了自燃界的状态,世界的万物的生息变化都不能离开五行。排序;一水,二火,三木,四金,五土。
这个排序取决于地支的阴阳变化水在北方子位,子属阳数第一。火在南方午位,午数阴数第二。木在东方,东数阳,三是奇数,也属阳,木依次排第三。金在西方,西属阴,四为偶数,也为阴。土再西南方,对应复末,五为奇,属阳,从具体的逻辑上看,五行排序也是有道理的。天地未分、万物未成之时,最先有水,众水汇集发生变化,万物由此产生。水与火如同父母生子先二肾,左肾属水,右肾属火,火因水才出现的,有了水火后,随阴阳交合,万物生长,第三位为木,第四位的金也就出现了。此四种全赖于土作依托,所以土为第五。无行是古人认识世界的朴素观点,也是中国古代哲学思想关于世界物质学说的基本框架。
⑵天干地支;干象树干,属阳;支象树枝。盘古开天,阐述阴阳变化,建立天 地 人。然后皇氏制订干支,用来纪年。汉代蔡邕说,十干又叫母,就是现在的甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;十二支;又叫十二子,就是子丑寅卯晨已午未申酉戌亥
⑶纳音;六十甲子纳音,是仿照古乐六十律而建立起来的,即乾纳甲,坤纳癸,有乾开始,至坤结束和《易经》相同五行中,金有金属音响,所以纳音把金放在地一位。
天皇氏制定了干支,地皇氏则把干支与日月时配对起来。人皇氏制订了君臣和人伦风化,并确定人与干支的关系。到了伏羲观察天地人物,画出了八卦,滋生了文字;皇帝授予大尧河图,人们开始观察日月星辰,大尧进一步考察五行、星宿,然后干支与五行才得以配合,纳音也自然形成了啊
具体方法,就好象取妻之后,再隔八个支干,与另个支干相纳配。
例如;金纳甲子,与下一个乙丑相结合,隔丙寅、丁卯、戊晨、己巳、庚午、辛未、之后,再纳壬申;金纳壬申,与下面的癸酉相结合,隔甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯之后再纳上庚晨;金钠庚晨与下面的辛已结合,隔壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥之后,再纳戊子。火纳戊子,与乙丑结合,然后隔八个支子,在纳上丙申,与丁酉结合,然后再隔支干与甲晨;火纳甲晨,隔八与壬子。木、火、土以此类推直到癸亥结束
⑷五行生克;木在东与春适应,木为阳气的推动而破土生长的。又由水的东流而糍润,谓因水而生,是一种自然形态。
火在南,与夏适应。火焚万物,使万物发生变化,是无形的,说形那木就是它形,俗话钻木取火,所以火为木而生,是一种自然气体。
金位西,与秋适应由阴气作用,万物收敛凝聚而成,又从沙土中发现,所以金因土而生,其生在土却与土不同是自然的造化
水位北,与冬融属阴阴气漂游濡润,滋万物,从西向东,西是金的位置,所以水因金而生是自然的性状
五行相克,如同子女取代母亲。象复仇一样。木克土,土之子金反过来克木;火能可金,金之子水反过来克火;水克火,但火之子土反过来克水;土克水,水之子反过来可土我
五行相生相成,五行有也可相克相灭 好了!不多说了 太奥妙了 真乃无穷啊。简短的是不清的。嘿嘿!就这样吧
纳音五行中的纳音是什么意思?
术数预测的基本元素是五行金木水火土。金木水火土五行是可以根据数字推算出来的。而数字又是通过河图推衍出来的,所以《考元》曰:“大衍之数五十,其用四十有九。以两干两支之合数于四十九内减之,余数满十去之,余一六为水,二七为火,三八为木,四九为金,五十为土,各取所生之五行为纳音”。
谁能给我详细解释下什么是:天干、地支、二十八宿、甲子纳音?
天干地支简称“干支”,天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥(注:十二地支对应十二生肖——子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龙;巳:蛇; 午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪。)。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,古人以此作为年、月、日、时的序号,叫“干支纪法”。
天干地支,是古人建历法时,为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言,天干地支的存在,就像阿拉伯数字般的单纯,而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上,所以这些数字被赋于的意思就越来越多了。
二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)所分布的一圈星宿,它分为四组,又称为四象、四兽、四维、四方神,每组各有七个星宿,其起源至今尚不完全清楚。
最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官,作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似,是星座表之意。表示日月五星所在的位置。到了唐代,二十八宿成为二十八个天区的主体,这些天区仍以二十八宿的名称为名称,和三垣的情况不同,作为天区,二十八宿主要是为了区划星官的归属。
二十八宿从角宿开始,自西向东排列,与日、月视运动的方向相同:
东方称青龙:角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹;
南方称朱雀:井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓;
西方称白虎:奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿;
北方称玄武(龟蛇合一称玄武):斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝。
甲子纳音
十天干与十二地支按顺序两两相配,从甲子到癸亥,共六十个组合,称六十甲子。“纳音”来源于董仲舒的五行之序和洪范五行,是中国古代玄学的专用术语,也是古典中医运气学说的组成部分,这在《黄帝内经—六元正记大论篇-五运行大论篇-五常政大论篇》中就有详细记载和研究。
甲子、乙丑,配海中金;
丙寅、丁卯,配炉中火;
戊辰、己巳,配大林木;
庚午、辛未,配路旁土;
壬申、癸酉,配剑锋金;
甲戌、乙亥,配山头火;
丙子、丁丑,配洞下水;
戊寅、己卯,配城墙土;
庚辰、辛巳,配白腊金;
壬午、癸未,配杨柳木;
甲申、乙酉,配泉中水;
丙戌、丁亥,配屋上土;
戊子、己丑,配霹雷火;
庚寅、辛卯,配松柏木;
壬辰、癸巳,配常流水;
甲午、乙未,配沙中金;
丙申、丁酉,配山下火;
戊戌、己亥,配平地木;
庚子、辛丑,配壁上土;
壬寅、癸卯,配金箔金;
甲辰、乙巳,配佛灯火;
丙午、丁未,配天河水;
戊申、己酉,配大驿土;
庚戌、辛亥,配钗钏金;
壬子、癸丑,配桑松木;
甲寅、乙卯,配大溪水;
丙辰、丁巳,配沙中土;
戊午、己未,配天上火;
庚申、辛酉,配石榴木;
壬戌、癸亥,配大海水。
六十甲子纳音表快速记忆法是什么?
快速记60甲子纳音五行只需记五个字:锰、濉、砹、燥、楷。第一个字是“锰”由金、水【子为水】、火【皿为血、血红色为离卦为火】三部分组成,为甲乙与子丑【纳音金】;
甲乙与寅卯【纳音水】、甲乙与辰巳【纳音火】、甲乙与午未【纳音金】、甲乙与申酉【纳音水】、甲乙与戌亥【纳音火】的记忆顺序,记忆时用地支掌从子顺排两个金、水、火即可。
十天干和十二地支进行循环组合:
甲子、乙丑、丙寅......一直到癸亥,共得到60个组合,称为六十甲子,如此周而复始,无穷无尽。年月日时都是60一个循环。60在时间领域是个奇妙的数字。
不但中国古代人民用60作为循环,在来自西方的计时法中,一分钟是60秒,一小时是60分钟。同样,西方计时法中,一天为24个小时,和中国传统的每天12个时辰对应,中国用5天作为一个时辰的大循环,所谓“五日一候”,共是60个时辰。
六十甲子推算五行方法?
六十甲子纳音表六十甲子纳音五行如下:
甲子乙丑海中金
丙寅丁卯炉中火
戊辰己巳大林木
庚午辛未路傍土
戊寅己卯城头土
庚辰辛巳白蚁金
壬午癸未杨柳木
壬申癸酉剑锋金
甲戌乙亥山头火
丙子丁丑涧下水
甲申己酉泉中水
丙戌丁亥屋上土
戊子己丑霹雳火
庚寅辛卯松柏木
壬辰癸巳长流水
甲午乙未沙中金
丙申丁酉山下火
戊戌己亥平土木
庚子辛丑壁上土
壬寅癸卯金箔金
甲辰己巳覆灯火
丙午丁未天河水
戊申己酉大驿土
庚戌辛亥钗钏金
壬子癸丑桑柘木
甲寅乙卯大溪水
丙辰丁巳沙中土
戊午己未天上火
庚申辛酉石榴木
壬戌癸亥大海水
六十甲子纳音表与八字合婚
男女配婚表
在配婚的问题上,如男女年柱犯天克地冲的配婚,大量实例证明,男命难闯五十四周岁关。但是,我也发现,有极少数夫妻,不仅闯过五十四周岁的关口,而且能白头到老。男女年柱天合地合,是配婚方法中最理想的方法之一,绝大多数夫妻是恩爱白头。可在实践中,也有极少数的夫妻结婚后,婚姻不但不幸福,而且给家庭带来无穷的灾难,最后不得不离婚。还有其它配婚方法,其情况也大致如此。