给观音和财神上香的正确方法是,财神上香上3根还是5根

家里供奉财神观音需要天天上香吗 每逢初一与十五上香?

供奉财神的习俗自古有之,大多数的人家都会在家里留出一片地方专门来祭拜财神。人们一致认为只要时不时地给财神上香,整个家庭的财运必然能够朝着好的方向发展。在风水学中,财神的上香其实有着很多的讲究。那么我们在家里供财神时需要每天都上香吗?
财神需要天天上香吗
家里供奉财神观音时,其实并不需要天天上香,但是每月初一、十五要烧香,摆上供品,比如水果、糕点等,切忌供品不要摆放梨。注意文财神面向自己屋内,而武财神应面向屋外或者面向大门。注意神佛的座向:神佛应向大门:大家请看庙宇道观。在心理上阻止妖入屋。注意不向厕所、不向房门、不向饭桌。注意敬财神要争先,放爆竹要殿后。传说,要想发大财者,炮仗要响到最后才算心诚。注意凡接财神须供羊头与鲤鱼,供羊头有"吉祥"意供鲤鱼是图"鱼"与"余"谐音,这么做主要是希望能够讨一个好的头。
财神上香的来源
“一主清香透苍穹,万道祥光照大千”,从这句话我们可以知道香的重要性。道教中以三柱香代表三清,(三清为玉清、上清、太清)。亦代表天、地、人,正可谓敬三清,敬天、地、圣贤人。因道教认为万物皆有灵,而以谦卑之心来敬仰宇宙万物,所以,中国有文财神、武财神等多位神灵。参拜上香是道教一种敬神礼法、传递信息的方式与礼仪。一般习俗,参拜完后,需要三株清香一桶放置于香炉中,这叫做一气。
  给财神爷上香的方法
1、人们在上香前必须用清水洗净双手,以表对神的尊敬。最好当天能斋戒吃素。
2、上香前先燃烛,意在照亮人神间的通途。
3、 平心静气,敬对财神。手持三炷香,在财神左边的蜡烛点着。如果香头有火苗,则不地用口吹灭,而是水平持香轻轻前迎即可自熄。
4、 面对圣像前,右手手指拈香,左手包着右手,双手举于额前。
5、 上香时,用左手把香插上香炉内,三炷香之间的距离要平等,要求 “香不过寸”,即相互的距离不超过一寸。
6、上疏文,日常供奉,可不用上疏文。财神圣诞日,当焚化财神祝寿疏文;过年接财神,当焚化新年接财神疏文;搬新居、公司店铺开张请财神安财神,当焚化安财神疏文,祈求好运。
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如何正确的给家中菩萨,财神上香?

先菩萨后财神通常菩萨和财神的香炉是各自的。用洗净的手,点燃三支香,不能用嘴吹灭,摇灭为好。第一支插中间,供养常住十方佛,第二支插右手边,供养常住十方法,第三支插左手边,供养常住十方僧。然后礼佛三拜即可。每个香炉都这么上香就行。

拜财神烧香的正确方法

平常晨起洗漱完毕后,不吃饭,先上三柱香。初一、十五摆供品,先撤原来的,贡品一般不供梨,依个人喜好,贡品摆好可以焚烧纸钱或金元宝,再上香。
至于说烧几根香?那得看您烧高香还是烧卧香。如果烧高香,就烧七根,前三后四,因为在道教及民俗中讲“神七鬼五”。如果烧卧香,那得换个卧香炉,每次只烧一根,一根代表一心一意,香是横着放的,这有个说法,叫“发横财”。平常晨起洗漱完毕后,不吃饭,先上三柱香。初一、十五摆供品,先撤原来的,贡品一般不供梨,依个人喜好,贡品摆好可以焚烧纸钱或金元宝,再上香。
至于说烧几根香?那得看您烧高香还是烧卧香。如果烧高香,就烧七根,前三后四,因为在道教及民俗中讲“神七鬼五”。如果烧卧香,那得换个卧香炉,每次只烧一根,一根代表一心一意,香是横着放的,这有个说法,叫“发横财”。

摆供 ----烧香 ----- 磕头---- 有事求之 无事供养 一切恭敬 真诚就行了

可以用 瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶、绿茶都行 !!这样干净 神佛都可以受用的!!就像水果不用打皮的!!西瓜、桔子都是这样一样供养 一样可以受用到的!!一般水果都行

财神, 俗称财神菩萨, 是掌管天下钱财的;倘若得到他的保佑眷顾,便肯定可以财源广进。做生意供奉财神是一种传统习俗,在中国是历代相传。因此很多人会摆放财神的像在家里或单位里,到事业兴旺,财源广进。财神的供奉是有讲究的,财神供奉位置和供奉财神的方法是否正确,直接及间接影响家居之财运事业及身体健康,有些人自请了财神后,财运反衰,突发病疾或官讼之事增多,均乃由于神位安装不妥所致。故此神位安放正确与否都能够影响家居财运及健康,安放位置及供奉正神或邪神都会对个人健康、事业以及财运产生直接影响。


一、财神分类:
财神像大致上可分为“正财神”及“邪财神”二类
1、正财神可分为二种:文财神;武财神
2、邪财神如四面佛等之类。
二、文财神种类:
文财神有四种,分为福禄寿三星,财帛星君,公正无私的比干以及生财有道的智慧财神范蠢。大多数人都喜欢供奉此类财神,若能放置在财位上,财源立刻滚滚而来
1、福禄寿三星:在家宅中大多数人都喜欢供奉此类财神,因若能放置在财位上,财源立刻滚滚而来。
福禄寿三星。“福星” 手抱婴儿,象征子女昌盛一团和气、福泽绵绵;“禄星”身穿华贵朝服、腰围玉带,手抱玉如意,一脸富贵容相。为人间信男信女加官进爵,添财进禄有求皆遂意。“寿星”手捧寿桃,面露幸福祥和的笑容,面上皱纹可以看出他寿与天齐,象征长寿无病无灾;象征安康长寿。福禄寿三星中,本来只有“禄星”才是财神;但因为三星通常是三位一体,故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内,有这三星拱照,满堂吉庆,撇开风水不谈,单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。
2、财帛星君:他是一个面带白须黑而长之神,身穿锦衣玉带,左手捧着金元宝,右手拿着“招财进宝”的卷轴,号称:金神,就是天上的太白星君,就是当年招安孙大圣未遂的太白金星。又称:财帛星君,专职掌管天下之财。有求必应,最乐于助人;所以,很多求财的人,对他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。有正常生意的人士,可以供奉这一位财神。
3、文财神比干,传说比干为商朝忠臣,天帝怜其忠贞,因无心而不偏私,故封为“财神”。又因为比干是一位文臣,所以也被称为文财神
4、生财有道的智慧财神范蠢:范蠡一生艰苦创业,积金数万;善于经营,善于理财,又能广散钱财,所以称其为文财神就理所应当了


四、邪财神
邪财神主要有一种:是四面佛。四面佛是婆罗门教的一位神,又称为四面神。四面佛掌管人间的一切事务,其四面所求各不相同。一说是:四面分别代表事业、爱情、健康与财运。正面求生意兴隆,左面求姻缘美满,右面求平安健康,后面求招财进宝。另一说是:代表慈、悲、喜、舍...凡是祈求升天者必须勤修这四种功德。他不宜置放在神翕内,因为四面佛应该环视四方才能产生效应。倘若供奉在神柜上便变成了三面壁,效力便大打折扣,极不应该。通常四面佛是置放在花园内,用玻璃架盖上而供奉,或者露天供奉也无问题,这样他便能四面兼顾,以收制煞招财之效。
五,请财神
1、请财神,选择适合自己的财神。财神分文武。要根据你的喜好,和行业特点来选择,一般情况下。正常的买卖交易,商业贸易是选文财神,因为文财神没有偏心偏向,他会根据你的命理福报,和你的行为付出,来分配财运,武财神是适合于演艺等带有武动行为的行业,因为,武财神关羽主仁义礼自信,也就是说,你只要具备这五德。他就会保你财源滚滚的。再有是金蝉,貔貅,这些也是财神,这些财神主要是镇宅聚财的功效。
2、请回财神,要,是一个为神像赋予生命和法力的仪式。它必须是要由有功德的装脏点窍通灵,才有效用。
六、财神的摆放
1. 文财神应放在近门处之左右二方位置,不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内,方能财源广进。反之面对大门,自会送财出屋外,小心为要。
2. 武财神如关公或赵公明,必须面对大门屋外,既可招财,又可镇宅保平安,当可平安是福,财源广进。
3. 邪财神如四面佛之类,必须供奉在屋外,如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地,方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内,更不可与观音、、佛祖、关帝、祖先并列,否则凶灾立即发生。
七、供财神,
财神安放好了后,就是该如何供奉财神啦。如供奉财神效果更好呢?那么我总结了几个供财神旺财的最好办法。
1)财神要放在人多的地方,因为财神喜喜庆。热闹,也就是他在的地方越喜庆,越热闹他给你带来的财运越旺,记好了,千万不要当着财神的面打架,骂人,或者是行为不好的行动。这样的话,财神不喜欢,你要是这样做啦,他有可能会给你帮倒忙。
2、财神周围要明亮,尤其是财神面前要明要亮光,财神面前最怕黑暗,最好有常明灯,特别是从三十晚上到初一整天的烛光是决不能断的,灯光亮,也叫财源广,再有必要的可一在财神跟前放一些喜庆的音乐,当然啦,财神咒也行。
3、供品。很多朋友不知道,给财神供什么、实际上,财神是比较随和的。你给他什么都行,关键是你要敬他,比如馒头、米面饭、水果等,鸡鸭鱼肉,什么都行。再有,财神给武财神供酒,这些都行,但是给财神上供,你最好,是在你没有吃的时间供给他,他知道你对他尊敬,所以财神会特别的光顾你的。
4、上香。上香是与财神沟通的一种方式,你燃香敬他,马上就知道你在敬他。所以,上香前要洗漱干净,要恭敬,要虔诚。这样会给你未来一些财运添加很多动力,让你财运更多、更旺
供财神是旺财的一个小部分,你的财运也有多种因素决定的,所以也要考虑别的多方因素,自己努力也是很重要的,在平常生活当中,是人们沟通交流的大好时间。希望朋友们在这个时间多交贵人,多交知心的好朋友。让你在一生中,财运不断,发财不停。让你们的事业红红火火,更上一层楼。

财神上香的正确方法

一、上香给财神,最重要的不要上错香。也就是不要上到化学香或者劣质香,这样的香上了反而冒犯财神,得不到其眷顾,有凶无吉的。上天然香为宜,这建议到无相铜炉定好点的天然香为宜。
二、给财神上香时,可以说一些比较吉利、招财的说话。同时说一些感恩财神的说话,这样更得财神欢喜,得福得佑,财运滚滚的。
三、财神是神仙,你上香给财神时;一定要诚心,动作要到位。随意上香的行为,神仙会感应到,你怎么对他;他就怎么对你了。
四、上香前要洗手,把供台打扫一下;让财神好好享受香品为宜。
此外,想要自己的财运更旺,可以适当佩戴一款招财饰物在身,催旺个人财运,旺财增运的。这个可同时在无相铜炉定适合的无相招财手链佩戴为好。平常晨起洗漱完毕后,不吃饭,先上三柱香。初一、十五摆供品,先撤原来的,贡品一般不供梨,依个人喜好,贡品摆好可以焚烧纸钱或金元宝,再上香。
至于说烧几根香?那得看您烧高香还是烧卧香。如果烧高香,就烧七根,前三后四,因为在道教及民俗中讲“神七鬼五”。如果烧卧香,那得换个卧香炉,每次只烧一根,一根代表一心一意,香是横着放的,这有个说法,叫“发横财”。

两个菩萨怎样上香,一个观音坐莲,一个财神?

观世音菩萨应该放中间或者上面,财神放旁边或下面。
拜观世音菩萨时,可以默念南无观世音菩萨,或者南无阿弥陀佛。或者一念不生只是诚敬拜佛菩萨就好,上香时也要恭敬诚心,香要插直,一支三支都可以,佛法是一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益这样的需要自己用心灵来祈祷你的心愿首先菩萨不能与财神放在一起,菩萨是天神,财神是地神,也就比如一个省市委书记和一个村长的关系,短时间还可以,关于祭拜该怎样还怎样。

上香的正确方法

上香时,用大拇指、食指将香夹住,余三指合拢,双手将香平举眉齐,观想佛菩萨显现在我们的眼前,接受香供养。如果人很多时,将香直竖向上,以免烧到他人,然后走到距佛像三步远的距离,举香观想拜佛。
上香的时候,刚开始点火的时候,三只香是一样高的插在香炉内。随着香的燃烧,由于各种因素,导致香的燃烧速度不一样,会出现三炷香高度不一致的情况。我们上香之前,要选择三柱长度相等,粗细均匀的香。如何正确的上香拜佛 一般人拜佛总喜欢站在佛前中间的位置上,其实这是不对的。因为丛林(寺院)里的规矩只有住持和纠察才可以在中间的位置上礼拜。其他人应该站在左右两边才对。 -
礼佛前,先要净(洗)手,拈香(或叫上香)。 -
上香的方法 -
①将香点燃后,②用两手的中指和食指夹着香杆,大姆指顶着香的尾部,③安置胸前,香头平对菩萨圣像,④再举香齐眉,⑤之后,放下如第三动作,⑥开始用左手分插。第一支香插中央,插时默念:“供养十方三世三宝。”第二支香插右边,插时默念“供养历生父母师长。”(注:本篇拈香之法全为在家居士所写,故与出家众所观想默念者不同。但出家众如是个人敬香礼佛,则可同用此法。)第三支香插左边,插时默念:“供养十方法界一切众生和我某某的冤债障类。” -
插香的第二种方法是先右,念:“誓断一切恶。”次左,念:“誓修一切善。”后中,念:“誓度一切众生。” -
插香的第三种方法是最简单的,和第一法一样,但念得比较简单,第一支香插中间,念:“供养佛。”第二支香插右边,念:“供养法。”第三支香插左边,念:“供养僧。”总括而简单。 -
插完香,合掌,心中默念:“愿此香华云,直达三宝所(或念:“直达诸佛所”)恳求大慈悲,施与众生乐。” -
如果是上环香,就要以点燃之处向佛,两手像持长香的方式一样,举香时,只要口中默念:“供养十方三世三宝。”愿此香华云,直达三宝所,恳求大慈悲,施与众生乐。”即可。 -
要是上檀香(即檀木劈成之小枝)时,就要用双手大指和食指拿着香的两头,中指、无名指、小指都张开伸直,高举齐眉,前后放进香炉;第一根檀香用左手拈起,右手接过送入;第二支则利用右手拈起,左手送入;第三支又和第一支一样。观想默念的方法都要和上长香时一样。 -
如何拜佛. 拜佛宜从佛制,其拜法与俗制不同,兹将拜法详述如下: -
(一)两手(十指并拢)和掌(斜向上)当胸,站于蒲团之前, 两足作八字式,左右足跟距离约二寸左右,足尖距离约八寸; -
(二)分右掌向下,按于蒲团之中心,左掌不动,两膝跨开,跪于蒲团上 -
(三)以左掌按于蒲团之前左边; -
(四)以右掌从中心移于蒲团之前右边,两掌相离六寸许; -
(五)以头按于两掌中间之蒲团上; -
(六)以两手掌向外边翻转(手心向上,意在以两手承佛足,头面接足礼); -
(七)以两手曲指反转,仍按于蒲团之原处; -
(八)头离蒲团由伏而起; -
(九)以右掌移于蒲团之中心; -
(十)以左掌离蒲团,置于胸前如合掌之状; -
(十一)以右掌用力撑起(两膝同时离蒲团),合于左掌当胸,此为一拜,至少三拜,多则以三数迭加,如六拜、九拜、十二拜等。
拜毕后尚有一礼,如世俗之作揖,名曰问讯,乃刚拜毕两手合掌当胸时,即以所合之掌微侧向下(是时鞠躬)放至近腹处。后以右掌置于左掌之内,叠成拳式,缓缓从下向上举起与眉齐(是时已直齐躬),再以两手徐徐放下合掌当胸,手心向上,右手叠至左手至上,两大拇指相接,此即大三昧印也(弥陀印即左手叠至右至上余与三昧印同),此为拜佛礼毕,头再略一低而已,手便撒开而退。-
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拜财神烧香的正确方法 至于说烧几根香?那得看您烧高香还是烧卧香。如果烧高香,就烧七根,前三后四,因为在道教及民俗中讲“神七鬼五”。如果烧卧香,那得换个卧香炉,每次只烧一根,一根代表一心一意,香是横着放的,这有个说法,叫“发横财”。估计你是做生意的,为了求财,建议您烧卧香吧。 还需要注意的是财神的香炉碗子一定要高过财神的肚脐,按民俗说法,高不过肚脐,财神受不到香火。 至于如何使香炉碗子高过财神肚脐。你可以在香炉碗子底下垫木头或砖头,当然木炭或砖头外面得用金珀纸包好。 至于供品,白酒,饮料,熟食,鲜花水果什么的都行,如果经济情况不允许,一杯白水亦可。如果有时间,你还可以念念民间善信常念的财神经。 南无佛说财神经天官赐福在门庭 五路财神来临位招财利市两边分 招财终得摇钱树利市净这聚宝盆 利市添财来赐福招财进宝合家兴 吉祥如意长安乐年年四季保平安 和合双喜来赐福增祥如意万年兴 孝顺父母来恭敬天赐黄金福满门 家门吉祥子孙兴儿孙自有儿孙福 大富为天小富为勤 万事如意多称心 出门遇到财白星家中得到吕洞宾 门前有条通金路家中步步踏黄金 福禄到门庭通金保平安 有人念卷财神经合家大小免灾星 南无佛说财神经 天官赐福到门庭 佛前一朵金花开 财神菩萨坐堂门 观音娘娘送子来 太平菩萨送安来 十八罗汉送喜来 玉王菩萨送好来 金童玉女送宝来 财神菩萨送财来 南无佛 南无阿弥陀佛

上香的正确方法 为什么烧香? 香代表戒、定真香,烧香就是提醒我们,要修学戒、定,从而开显智慧。由戒生定,由定生慧。 修学戒律,就是要遵纪守法,修十善业。十善业包括:一、不杀生,二、不偷盗,三、不邪淫,四、不恶口,五、不两舌,六、不妄语,七、不绮语,八、不贪,九、不嗔,十、不痴。或称十善业道。现在将十善业略述于下: 一、不杀生而慈心于仁--杀是杀害,生是生命,不杀害众生之生命,名为不杀生。即对一切众生,应一视同仁,勿残杀加害。因为佛教主张佛性平等,提倡慈悲救世,故释尊以平等慈悲教义,为被杀害的众生呼援,指示众生皆有佛性,故不能杀。而孟子也曾说:闻其声,不忍食其肉。他不言佛性,也是出于仁爱,而怜悯被杀害的众生。由此看来,能慈心于仁,无杀害生灵,生命界则可尽其天然,争斗仇恨的事,便可消灭,天下岂不太平? 烧香 二、不偷盗而义利节用--偷谓潜窃,盗谓强劫豪夺。不偷窃强夺人家的财物,叫做不偷盗。因为一切事物, *** 转移,必依正义,不与取而取,非分取而取,无功而取,都是偷盗的行为。能资生活而遂欲望叫做利,致利于合宜叫做义。知利己而须利人,利人即利己,自利利他,叫做义利。人人行义利,节俭日用,奉养父母,维持家庭生活,乐其天伦,与朋友金钱往来而能守慎,则无偷盗之事发生,社会既可安宁,个人与家庭也能得到幸福。 三、不邪淫而贞良守礼--即正式结合之夫妻外,不得行淫。若非己妻,苟合淫欲,即名邪淫。能端正男女间之欲情,叫做不邪淫,也就是贞良守礼。亦即组织家庭之后,夫妇须相敬如宾,不有其他 *** 行为,便能和睦相处,成为美满家庭。 四、不妄语而诚实无欺--以术愚人,以言诈人,喜说谎话,是说不是,不是说是,叫做妄语。不妄语就是说话诚实,不说虚伪诳骗的话。如能远离妄语,便能做到诚实不欺,则父母、兄弟、亲属、朋友,以及人事的接触,彼此都能互相信任,实为得乐之道。 五、不两舌而无争是非--不两舌即是不搬弄是非,不离间他人感情。世人不修口业,常有两舌之患:所谓病从口入,祸从口出,两舌灾祸,可导致无风生浪,是非烦恼,扰乱身心,甚至动武伤人,实为杀人不见血之罪魁。苟能远离两舌,说正直话,岂有是非之争端? 六、不恶口而出言慈和--不恶口即是不说粗恶毁辱他人的话,及不咒诅他人的恶毒言语。常人多患恶口骂人,且伤人父母祖宗三代,是为大恶口。经云:犯恶口者,当受畜生果报。故不恶口而出言慈和,可积德成善,为人敬爱。 七、不绮语而言说有礼--所谓绮语,即花言巧语,轻浮无礼,说不正经的话,导人生诸邪念,或出言戏弄,胡乱开口,以为取乐,都叫做绮语。说此绮语者,不惟无益自己,且能加害他人,业报所在,死堕恶道,生而为人,永遭轻贱。故要说合于礼仪,不乖违真实的正经话,便叫做不绮语。如能远离绮语,则心正言顺,彬彬有礼,庄严威仪,也必为人敬仰。 八、不悭贪而慈心舍施--自己的财物不肯施人,叫做悭,他人的财物,但欲归我,叫做贪。悭贪的人追求财、色、名、食、睡五欲,莫知所止,便会造出种种罪业,故要远离悭贪,不悭吝自己的财物,也不贪求他人的财物,把谋生得宜的钱财,用以奉养父母,教育子女,家庭费用外,对于贫病孤苦者,能给与同情慈济,或捐助社会福利事业,即是慈心舍施,经云:能舍施者,可得富贵。但不可有贪,佛陀说贪多业亦多,取少业亦少,万般苦恼事,除贪一时了。人生因贪而受苦,因贪而违法乱纪,危害他人社会,佛......>>

拜佛与烧香的正确姿势与步骤 敬佛,许如何多细节上都有讲究的。
首先说选门进,建筑都有三道门,从哪一道门进入都有讲究的。据说只有开了光的才有资格修十三道门。正中间的三道门,才是供人出入的。游客一般
,进门只能走右边的那道门,中间那道门叫空门,只有出家人才可以出入的。
进门时,女客先迈右脚,男客先迈左脚,都要注意,一定不能踩在门槛上,而且这步子,需迈得越大越好。
烧香的话,三炷为自己祈福,六炷为两辈人祈福,九炷为三代人祈福。而十三是一个极致,十三炷香就是功德圆满的高香。
是烧香再叩头。烧香的话,应该是左手拿香,右手拿烛,因为常人用右手杀鸡剖鱼,如果是左撇子的话,则反之。
烧香时,先点燃香,要越旺越好,人们就常说香火旺盛嘛。左手在上,右手在下握住香,高举过头顶作揖。
作揖后,把香插在香灰里,就可进门叩头了。叩头的话,要认准佛祖菩萨或罗汉。比如,你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。
跪拜的姿势是这样的,双膝跪在蒲团上,双手合什,注意,这个双掌合什要注意手心处呈空心状,高举过头顶,向下至嘴边停顿,可许愿,再向下至心口,默念,再摊开双掌,掌心向上,上身拜倒。
祈福还有一个仪式叫,当然是由得道高僧来主持最好。平时的东西置于家中,须得初一十五净手焚香,否则为不敬。但如果是很特殊的开普光,则不同,的物件可随身携带。供的物件只能是象牙、金或玉制品。 怎么

如何正确上香,如何拜佛许愿,烧香原则规矩 上香,实质是以香供养佛菩萨,这是有功德的。但功德大小,取决于发心,也就是说,你的发心越好,功德越大,发心越小,功德越小,如果发心不好,无功德而有罪。
什么是发心大?就是发心善。比如,上香拜佛是为了度众生,为了成佛度众,为了家人的健康,等等。什么是发心小,就是只为自己。发心不好,就是上香的目的是害人。
拜毕,记住把上香供养拜佛的功德回向给自己所希望的事项实现。
因此,许愿,是以自己的功德来求佛菩萨保佑自己的理想实现,而不是说,我给佛菩萨送礼物求佛菩萨办事。许愿的前提是有功德。除了上香拜佛,还有放生、印经、诵经持咒,学雷锋做好事、助学,等等,只要是利益别人或动物的,就有功德,就能通过回向,帮助实现自己的愿望。
上香的方法,一般是取香三支或者一枝,恭敬点燃插入香炉,然后礼佛三拜即可。

上香的正确方法 (1) 选三支香,不要断香。
(2) 点燃香(点燃后若起明火,可左右摆灭,不能用口气吹灭)。
(3) 面对神像,双手举香(与额相齐),躬身敬礼。
(4) 用左手上香,三炷香要插直、插平,间隔不过一寸宽,以表示“寸”(诚)心。
(5) 上香毕,即行叩拜礼。

拜财神烧香的正确方法 财神爷在中国民间传说中是主管财源的神明,自古以来财神爷倾注了中国劳动人民的朴素情感,寄托着安居乐业,大吉大利的美好心愿。
在家中供奉财神爷也是很常见的一种现象。但是在家供奉财神时,烧香也是需要注意很多细节的,听我一一道来:
1、上香前要求上香者必须用清水洗干净双手,以表示对财神的尊敬。最好当天能斋戒吃素;
2、上香前先点蜡烛,意在照亮人神间的通途,把财神引到自己家里;
3、平心静气,敬对财神。手持三炷香,在财神左边的蜡烛点着。如果香头有火苗,则不可用口吹灭,而是水平持香轻轻前迎即可自熄。
4、面对圣像前,右手手指拈香,左手包着右手,举于额前。
5、上香时,用左手把香插上香炉内,三炷香之间的距离要平等,要求“香不过寸”,即相互的距离不超过一寸。
6、烧给财神的香,也是需要用心请的,可以在无相铜炉请一些财源香,建议你试试。
7、还有就是上疏文(表文)。日常供奉,可不用上疏文。财神诞辰日,当焚化财神祝寿疏文;过年接财神,当焚化新年接财神疏文;搬新居、公司店铺开张请财神安财神,当焚化安财神疏文。
烧香拜神,烧香拜神,其实香也是很重要的,好的香更能传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持等。如果有心,还是建议到无相铜炉专门预订一盒适合你祈福的香。
我总结的就这些方法,希望可以帮到你,最后愿你财运亨通,年年发大财。

上香的方法 4.上香的方法:上香时,用大拇指、食指将香夹住,余三指合拢,双手将香平举
至眉齐,观想佛菩萨显现在我们的眼前,接受香供养。如果人很多时,将香直
竖向上,以免烧到他人,然后走到距佛像三步远的距离,举香观想拜佛。
上香时以一支为宜,若要上三支香,则将第一支香插中间(口念,供养佛)、
第二支香插右边(口念供养法)、第三支插左边(口念供养僧)、合掌(供养
一切众生,愿此香华云,遍满十方界,供养一切佛,尊法诸贤圣)。
殿堂仪规
『殿』者王所居:佛谓之大医王,能医众生之烦恼生死大病,又中国最初佛教初
传入东土为王等贵人所信仰尊奉。殿堂之辞,乃武则天所立,如众臣五更早朝必
上殿禀事。俗云:『无事不登三宝殿』。
进入大殿应有的礼仪:
1.缘左右两侧而入,不可行走正中央,以示恭敬。若靠门左侧行,则先以左脚入,
右侧行则右脚先入。
2.除佛经、佛像及供物之外,其余不可带入。
3.唯有诵经、礼佛、打扫、添油香时方可进入,不可:以佛殿为信道,,任意穿
梭游走。
4.进殿之前当先净身心,洗净双手,进入时不可东张西望、到处观览,礼拜后方
能瞻仰圣容,默念偈云:「若得见佛,当愿众生,得无碍眼,见一切佛。」
5.于佛殿内只能右绕,不可左旋,以示正道。大众共修绕佛时,注意
转角处,不须住脚问讯,只要向上齐眉即可。
6.于殿内不可谈世俗言语,更不可大声喧哗,除听经闻法,全体禅坐外,不可坐
于殿内,即使讨论佛法,亦不可高声言笑。
7.于佛殿内,不得支脚、倚壁、靠桌、托颚叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污
秽等,坐时不可箕坐。站立时应放掌或合掌站直,以示恭敬。
8.在大殿内勿打呵欠、吐唾液、放屁等,逼不得已时,应退出殿外。打呵欠时应
以袖掩口,吐唾液时用卫生纸包好放于口袋内,勿进进出出影响大众。
如何尊敬佛像:
1.不可批评佛像之庄严与否,凡佛像不得安于卧室内。
2.凡经过有佛像处,应当整衣礼拜或合掌问讯:如在经堂、佛殿应当礼拜,如因
时间、空间不便,可合掌或问讯。
3.见有佛像损坏,应予妥当进程,切不可任意堆置:
(1)佛像若有损坏或不洁,应尽量修复,如重新裱褙等,并使其洁净。
(2)如无法修复,纸制者应以恭敬之心火化,并将余灰持往净处掩埋。石雕木
刻者,以恭敬之心火化或分解后,洒散于河川大海,勿使人践踏到。
4.上香的方法:上香时,用大拇指、食指将香夹住,余三指合拢,双手将香平举
至眉齐,观想佛菩萨显现在我们的眼前,接受香供养。如果人很多时,将香直
竖向上,以免烧到他人,然后走到距佛像三步远的距离,举香观想拜佛。
上香时以一支为宜,若要上三支香,则将第一支香插中间(口念,供养佛)、
第二支香插右边(口念供养法)、第三支插左边(口念供养僧)、合掌(供养
一切众生,愿此香华云,遍满十方界,供养一切佛,尊法诸贤圣)。
5.点香时不可用口吹火熄。将香插好后,退半步问讯即可、不用一直点头。
6.如看见佛像或经书置于不洁之处,应当捧持移置净处。若见有人对佛像不恭敬
时,宜私下善言相劝。
参拜小贴士:
一般人还不太懂得怎样礼佛烧香。礼佛烧香以三支小香为宜,第一柱香供养佛――觉而不迷;第二柱香供养法――正而不邪;第三柱香供养僧――净而不染;就是烧一柱香也可以;只要我们有真诚心,哪怕顶一下礼,我们都会增长无量富慧。世人要求烧大香大烛求大财,这些就不必要了,因为佛菩萨没有富贵贫贱之分的。
下面的礼佛方式可供大家参考――
一、两手合掌(十指并拢)当胸(斜向上),站于拜垫之前,两足作八字式,左右足跟距离约二寸左右......>>

上香怎么做才正确 正确的做法:
1、点香,正立,把把举与眉平,或者举过头都可以,目视佛菩萨像,心中想念:弟子供养三宝,然后把香插到香炉;
2、插香时,如果是一枝,边插边默念:供养上师三宝。如果是三枝,插第一枝,默念:供养佛、第二枝念供养法、第三枝念供养僧。当然每枝香都 一齐念也很好的。
3、然后在佛像前礼拜三次。如果想许愿就跪着许愿。
4、许愿的正确方法是这样的:
弟子某某,愿意做善事若干(如放生多少、印经多少、助学多少,或者每日几善,学雷锋帮助别人,主动打扫卫生也算善事,或者戒肉食素食),坚持多少时间,希望以此功德,回向自己某某愿望实现。祈求佛菩萨保佑自己的行善愿望和祈求的事都能如期实现。
5、许愿切记,没有天上掉馅饼的事,好事一定是自己行善的果报,灾祸一定是自己做恶的果报。不要总认为自己是好人,不是的,比如吃肉就是大恶事,和杀生一样的罪,其它恶事还很好,但自己可能还认为没有什么。行善才有善报,没有善,佛菩萨神灵上帝都帮不了你。

如何正确上香才能有求必应感应诸佛 1、上香前要洁净身心。首先,心要虔诚;其次,最好事先沐浴,特别是手要干净。以洁净的身心来上香。
2、上香以三支为宜。这表示戒、定、慧三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少,贵在心诚,所谓“烧三支文明香,敬一片真诚心”。一般在大雄宝殿前上三支香就行了。把香点燃后应插在香炉中间,第一支香插在中间,心中默念:供养佛,觉而不迷;第二支香插在右边,心中默念:供养法,正而不邪;第三支香插在左边,心中默念:供养僧,净而不染。
3、自己请香,最好请清香,不要烧高香、大香等。若是寺院提供清香,可随心放上香火钱,以表示自己对三宝的敬意。
4、拜香时把香举至额头一般高,然后三拜。持香不得低于胸口。
5、上香前后要注意自己的言谈举止。诸如,不要在庙堂里大声喧哗,不要用手指点佛像,不要讲对佛不敬的话语。
点香时若香枝起火焰.不可用口吹熄火,应用手掌煽熄。将香插好后问讯即可,不必一再点头作揖。对于学佛者来说“人唯有心诚 ,不流于形式,感应诸佛。”只要我们怀着清净、至诚的心,供养、拜佛、上香等,所做的一切均功德无量!

如何供奉观音菩萨和财神菩萨?

在一起供奉时,佛像要居中,菩萨居左右,神、仙居菩萨外侧。有条件的,当然最好是单设一间佛堂供奉佛像,又或者在书房辟出一块区域设置佛龛,原则是清净庄严,不吵闹。位置应在相对高处,上方不可再有杂物。

如果空间有限,也可以与客厅规划在一起,以较高处的空间或柜子来做佛像的供奉摆设。但有几点要避免,远离厨房和洗手间位置,佛龛附近最好不要摆放电视机或音响。

扩展资料

意事项:

1、上香数量,三枝香为宜,一枝也可,如平时忙可在初一,十五上香。

2、供奉水果,供奉的水果最好要保持新鲜,不要等水果坏了才换,换下的水果可和家人一起享用。

3、佛前要供一杯清水,有条件要供奉鲜花。

4、观音的摆设:观音最宜“坐西向东”,此外,因为观音清净无瑕以及戒晕腥,故此有三不向:不向厕所;不向房门;不向饭桌。

给财神观音上香的规矩

规矩一、给财神上香不要上化学香或者劣质香,这样的香反而是危害自己,受到财神责怪的。上天然香为宜,这建议到无相铜炉一对一定好点的天然香为宜。
规矩二、脾气暴躁的人,给财神上香时要收敛一下;否则容易与别人在财神面前吵架,甚至打架,那么运气就不好了,因为财神不保佑这样的人的。
规矩三、给财神上香,要注意自己的衣着;不要穿不合时宜的衣服,也不要戴着帽子等上香。
规矩四、上香给财神之前,要好好准备好供品。这是和供香一样给财神想用的。
此外,想要自己的财运更旺,可以适当戴一款招财饰物在身,催旺个人财运,旺财增运的。这个可以同时在无相铜炉定适合的无相招财手链为好。

给财神爷上香的规矩

取一炷香三支点燃,对着财神爷举香打供三次,插香,先中间一支,再右手一支,最后左手一只。然后磕头三遍。心诚则灵规矩一、给财神爷上香的香一定不能使用化学香或者劣质香,会冒犯财神爷,反而对自己不利的。一般是上天然香为好的,可到无相铜炉定好点的天然香上香为好。
规矩二、不要穿露胸沟,股沟,背,肚子,肚脐眼的衣服。你穿这样的衣服上香给财神爷,反而让财神爷责怪就不好了。
规矩三、给财神爷上香不要小气,上香越多香火越多,这样更得财神爷眷顾,财运更好。但是一定是上单数,单数为吉。
规矩四、别太晚给财神爷上香,也不要自己吃饱饭了才给财神爷上香。这样不把财神爷放在心,财神爷也是一样这样对你的。
此外,想要自己的财运更旺,可以适当佩戴一款招财饰物在身,催旺个人财运,旺财增运的。这个可同时在无相铜炉定适合的无相招财手链佩戴为好。

佛教做功课时的“拜”,是鞠躬还是磕头,有什么说法?

拜就是礼拜 可以理解为 行礼 大礼小礼 磕头 大头小头 都行 看自身的条件和信心 但 越是恭敬越有好处鞠躬一般叫问询吧,对佛法僧或者外道的时候都可以用。
跪拜和大五体投地只能对佛法僧用。通常指磕头,也叫礼佛三拜。除非你腰肢有问题,可以选择三鞠躬,否则都可以三拜的

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