六十纳音表与年份婚配,六十甲子上等婚配
1965年农历9月25辰时男和1967年农历2月26卯时相配好吗
这是我QQ空间里的一篇短文，如果对你有所帮助，请你采纳！
《关于合婚》
在中国传统婚配习俗中，大致分为以下几种：
（一）、有按纳音进行婚配的；从婚配实践来看，纳音婚配只讲年命纳音，一个纳音就是两个年份，其范围过于宽泛，针对性不强，故作用也不大针对性也不强。
（二）、有按命宫进行婚配的（所谓“东四命、西四命”等）；命宫婚配局限性也很大，实际上起的作用也不甚明显。
（三）、也有按八字合婚的；八字合婚主要是看，双方年柱八字是相合、相生、还是相冲、相克，故此法倒是比较全面，针对性较强， 作用力较大，是目前最专业最有效的方法之一。但因其专业性特强，不便于操作，故非专业人士很难掌握使用，所以也有一定局限性。
（四）十二属相婚配秘笈；这是一种最普遍实用、而行之有效、且易学易会的婚配方法——供朋友们参考。
《说说我对八字合婚的看法》（文中黑体字针对二位专述）
二人经过自由恋爱，性格脾气都相互了解，各方面都心知肚明，只要符合婚姻法，就能结婚。但是，有些人还是想搞八字合婚。查看二人中的属相在《十二支刑冲克害表中》是否合适。搞得神乎其神。结果，拆散了好多美满婚姻，使得好多对恋人为此痛苦分离！蛇与羊在《十二支刑冲克害表》中，不刑、不害、不冲克，是上好的一对！
真正的决策大师（高人）是你自己！凭感觉，经过交往，性格、脾气、是否合得来，是否到了谈婚论嫁的时候？合不来，是否需要继续磨合？火候自己掌握。婚姻大事自己当家做主，千万不要交给父母和其他人。我热此道，但是有个原则，绝不给恋爱双方搞八字合婚！小孩子一出生根据八字起名、注意事项、将来选择什么样的对象，等等都可以说，做事前诸葛亮。对象已经选好，再搞马后炮，不论说好还是说坏，心里都是一个结，没事还可以，一旦出事，就烦叽咕！一辈子不得安生！开头的话可以说是至理名言！信不信由你！婚后生活是否幸福，全靠二人合力经营。
六十甲子年份对照表
1.根据“六十年甲子（干支表）”的公元年对应进行向上或朝下地反推。如：《辛亥革命》的辛亥年是1911年（48号干支），《戊戌变法》的戊戌年为35号干支，比辛亥年早13年，则“1911-13=1898”故《戊戌变法》是1898年。
2.应用公元年进行计算。应用公元年的某一年，除以60（指六十年甲子），余数小于60，再用余数减去3（干支纪年是从公元4年开始使用的），便知。如2002年：2002÷60，余数为22，再22-3，得数是19，查六十年甲子（干支表）19号干支，得知是壬午年。
中国古代的一种纪年法。即以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸为十干，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥为十二支，把干、支顺序配合。如甲子、乙丑等，经过六十年又回到甲子。周而复始，循环不已。我国农历现仍沿用干支纪年。
干支纪年萌芽于西汉，始行于王莽，通行于东汉后期。汉章帝元和二年（公元85年），朝廷下令在全国推行干支纪年。有人认为中国在汉武帝以前用干支纪年。可是，这就是太岁纪年，用太岁所在纪年，干支表示十二辰（把黄道附一周天分为十二等分）。木星11.862年绕天一周，所以太岁约86年多走过一辰，这叫做“超辰”。在颛顼历上，西汉武帝太初元年（前104年）是太岁在丙子，太初历用超辰法改变为丁丑。汉成帝末年，由刘歆重新编订的三统历又把太初元年改变为丙子，把太始二年（前95年）从乙酉改变为丙戌。还东汉的历学者没用超辰法。所以太岁纪年和干支纪年从太始二年表面一样。
六十年甲子（干支表）
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛己 壬午 癸未
21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌
如何巧记六十甲子纳音(转贴)
笔者在初学记忆纳音的时候深感困惑，终发现换一种排列方式可以帮助记忆。现共享出来，希望有帮助初学者记忆纳音。 再看下图，这是按重新排列的六十甲子纳音表： 六十甲子纳音规律排列表 从子丑（午未）开始的纳音顺序是： 甲乙开头的年份：金---水---火 丙丁开头的年份：水---火---土 戊己开头的年份：火---土---木 庚辛开头的年份：土---木---金 壬癸开头的年份：木---金---水 也就是说在记忆纳音的时候：甲丙戊庚壬（子） 金水火土木（纳音） 甲子从金起，丙子从水起，戊子从火起，庚子从土起，壬子从木起。 甲午从金起，丙午从水起，戊午从火起，庚午从土起，壬午从木起。 地支六冲：子丑寅卯辰巳 午未申酉戌亥 仔细观察一下就会发现：1984年是甲子年，1985年是乙丑年，甲子乙丑的纳音为"海中金"，而与之天干相同地支地冲的甲午、乙未年，分别是1954年，1955年。甲午乙未的纳音是"沙中金"。与甲子乙丑的纳音都是"金"，甲子与甲午，乙丑与乙未各相差30年，而甲对应的年份的最后一位数字必然是"4"如：甲子1984年，甲寅1974年，甲辰1964年，甲午1954年，甲申1944年，2004年，甲戌1994年。其他：乙对应的年份的最后一位数字必然是"5"如：乙丑1985年，乙卯1975年，乙巳1965年，乙未1955年，乙酉1945，2005年，乙亥1955年。丙对应的年份数字是"6"，丁对应的年份数字是"7"，戊对应的年份数字是"8"，己对应的年份数字是"9"，庚对应的年份数字是"0"辛对应的年份数字是"1"，壬对应的年份数字是"2"，癸对应的年份数字是"3"了解这种对应关系十分重要，据此，我们方便地记忆纳音，推断某年的天干地支。如一个人说自己是72年生。属鼠，根据壬对应于"2"的规律，马上就推出是壬子年生，而且知道与1972年相差30年的，1942年，2002年是壬午年（天干相同地支对冲），如果您记住了，壬子，癸丑纳音是桑柘木，马上就容易联想到壬午，癸未的纳音也同样是木，是杨柳木。 另外如果我们把干支记忆在手掌上，还会发现另一个记忆流年的规律。 甲子，乙丑为1984，1985年，天干相同地支与之顺时针推演的甲寅，乙卯为1974，1975年，同理：甲辰，乙巳为1964年，1965年；甲申，乙酉为1944年，1945年，也可以是2004年，2005年（因60年为一花甲子）甲戌，乙亥为1994，1995年。以此类推庚对应于0，辛对应于1。庚辰年为2000年或1940年，辛巳年代表2001年或1941年。庚午，辛未则为1990年，1991年或1930年，1931年。庚申，辛申则为1980年，1981年或1920年，1921年。庚戌，辛亥则为1970年，1971年。庚子，辛丑则为1960年，1961年。庚寅，辛卯则为1950年，1951年。 读者掌握了这个规律，便可以举一反三，得心应手地熟记流年干支与纳音。当然以上方法只是简化了记乙程序，并不能代替您的记忆，该下的功夫还是要下的。
六十甲子年份对照表是什么?
六十甲子年份对照表如下：
六十花甲口诀表是十天干与十二地支按顺序两两相配，从甲子到癸亥，共六十个的组合，配合纳音，称六十甲子纳音歌，具体如下：
甲子年海中金，乙丑年海中金
丙寅年炉中火，丁卯年炉中火
戊辰年大林木，己巳年大林木
庚午年路旁土，辛未年路旁土
壬申年剑锋金，癸酉年剑锋金
甲戌年山头火，乙亥年山头火
丙子年涧下水，丁丑年涧下水
戊寅年城头土，己卯年城头土
庚辰年白蜡金，辛巳年白蜡金
壬午年杨柳木，癸未年杨柳木
甲申年泉中水，乙酉年泉中水
丙戌年屋上土，丁亥年屋上土
戊子年霹雳火，己丑年霹雳火
庚寅年松柏木，辛卯年松柏木
壬辰年长流水，癸巳年长流水
甲午年沙中金，乙未年沙中金
丙申年山下火，丁酉年山下火
戊戌年平地木，己亥年平地木
庚子年壁上土，辛丑年壁上土
壬寅年金箔金，癸卯年金箔金
甲辰年覆灯火，乙巳年覆灯火
丙午年天河水，丁未年天河水
戊申年大驿土，己酉年大驿土
庚戌年钗钏金，辛亥年钗钏金
壬子年桑柘木，癸丑年桑柘木
甲寅年大溪水，已卯年大溪水
丙辰年沙中土，丁巳年沙中土
戊午年天上火，己未年天上火
庚申年石榴木，辛酉年石榴木
壬戌年大海水，癸亥年大海水。
扩展资料：
十天干和十二地支进行循环组合：甲子、乙丑、丙寅......一直到癸亥，共得到60个组合，称为六十甲子，如此周而复始，无穷无尽。年月日时都是60一个循环。60在时间领域是个奇妙的数字。
不但中国古代人民用60作为循环，在来自西方的计时法中，一分钟是60秒，一小时是60分钟。同样，西方计时法中，一天为24个小时，和中国传统的每天12个时辰对应，中国用5天作为一个时辰的大循环，所谓“五日一候”，共是60个时辰。
关于婚配的属相和五行
林语堂的《京华烟云》有一段写姻缘相配的，就是在木兰要嫁时，那一段夫妻相互的影响的文章。五行之说，就象股市上的各种分析工具，似是而非，同一的案例，用不同的分析工具，能分析出完全不同的结果。如果用这样的东东还做事，就是舍本逐末了。
‘六十花甲子纳音表
六十花甲纳音
甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火。
戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土。
壬申癸酉剑锋金，甲戌乙亥山头火。
丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头土。
庚辰辛巳白蜡金，壬午癸未杨柳木。
甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土。
戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木。
壬辰癸巳长流水，甲午乙未沙中金。
丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木。
庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金。
甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水。
戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金。
壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水。
丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火。
庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水
甲子、乙丑海中金。因为子属水，又为湖，是水旺之地，兼金死于子，墓于丑，水旺而金死，为金气由无到有的肇基，就像入在母腹，珠孕蛟室，包藏有名而实无形，水旺而金孕，所以称为“海中金”。
壬寅、癸卯金箔金。寅卯为木旺之地，木旺则金羸，金绝于寅，胎于卯，金仍然无力，所以此时金气虽已萌发，但十分微弱，如同薄缟，为绝地存金，故名“金箔金”。
庚辰、辛巳白腊金。金养于辰，生于巳，此时地气发生，金气处在自己的正所的火土之地，如金在矿，寄形于生养之乡，但形质初成，未能坚利，故名“白腊金”。
甲午、乙未沙中金。午为火旺之地，火旺则金败，未为火衰之地，火衰则金“冠带”，故此时金气已成物质，自身坚硬，混形与沙中又有别于沙，居于火地而炼于火，故名“沙中金”。
壬申、癸酉剑锋金。申酉为金的正位，申为金的。临官。，酉为金的“帝旺”，故此时气盛物极，如水淬矿，颖脱锋锐，金的功能达到极点，故称“剑锋金”。
庚戌、辛亥钗钏金，金至戌而衰，至亥而病，金既衰病，柔脆互极，所以此时金就像已锻炼成的首饰，形体己残，金气藏伏，收于闺阁，金的功能已全用尽，故名“钗钏金”。
壬子、癸丑桑拓木。子属水，丑藏金，水方生木，金则伐之，犹桑柘方生，人即采以饲蚕，所以它像蚕眠之时，木气在桑树之中还没伸展到水地，故名“桑柘木”。
庚寅、辛卯松柏木。木“临官”在寅，“帝旺”在卯，木既生旺，则不是柔弱之属，所以此时木气已乘阳而成形状，长成栽培之势，但由于条件仍很艰苫，如岁寒之木，性质坚硬，故名“松柏木”。
戊辰、己巳大林木。木以辰为原野，巳为“沐浴”，木至六：阳，则枝荣叶茂，因茂盛之木而在原野之间，所以此时木气得时，枝叶茂盛，郁然成林，为木气极盛之时，故名“大林木”。
壬午、癸未杨柳木。木死于午，墓于未，木既死于墓，虽得天干壬、癸之水养之，终为柔弱，所以此时木气如杨柳在盛夏，叶凋枝干，木气已衰弱，其性甚柔，故名“杨柳木”。
庚申、辛酉石榴木。申为七月，酉为八月，此时木已临绝了，惟石榴之木结实，这两对于支五行属金，而纳音属木，所以此耐木气泊于静肃，逐渐结实，但由于木居于金地，其味成辛，故名“石榴木”。
戊戌、己亥平地木。戌为原野，亥为木生之地，木生于原野，则非一根一株之比，但又因阴阳闭寒，木气归根，木气藏伏如在土中，所以叫“平地木”。 水
丙子、丁丑涧下水。水旺于子，衰于丑，此时水已由旺而返衰之际，水气未通，如在山下无法润滋高地，故名“涧下水”。
甲寅、乙卯大溪水。寅为东北，卯为正东，水流正东，共性和顺，此时水气明朗，水势恃源东流，滔滔不绝，越来越大，故名“大溪水”。
壬辰、癸巳长流水。辰为水库，巳为金长生之地，金生则水性存，因库水而逢生金，则泉源不竭，所以此时水势极猛，既得归库，又漫堤而出，故名“长流水”。
丙午、丁未天河水。丙、丁属火，午为火旺之地，而纳音为水，水从火中产生，又非银汉不可，所以此时水气升空，沛然成雨，因它是济火之水，又来自天上，故名“天河水”。
甲申、乙酉井泉水。金“临官”于申，“帝旺”在酉，金既生旺，则水由此而生，所以此时水气安静，汲而不竭，用之不尽，故名“井泉水”。
壬戌、癸亥大海水。水“冠带”在戌，“临官”在亥，但又属由盛转衰之际，所以此时水气闭塞，归于宁溢之位，来之不穷，纳之不溢，故名“大海水”。
戊子、已丑霹雳火。丑属土，子属水，水居正位，而纳音为火，所以非霹雳不可，它为水中之火，故名“霹雳火”。
丙寅、丁卯炉中火。寅为三阳，卯为四阳。火既得位，又得寅卯之木生助，所以此时火气渐渐发辉，因柴火而显见，阴阳为冶，天地为炉，故名“炉中火”。
甲辰、乙巳覆灯火。辰、巳从时间上说为早晨，日之将升高，光照于天下，所以此时火气渐盛，传明继晦，子母相承，故名“覆灯火”。
戊午、己未天上火。午为火旺之地，木在未中又将生长，水性炎上，又逢生地，有木相助，所以此时火气炳灵交光，发辉炎上，故名“天上火”。
丙申、丁酉山下火。申为地户，酉为日落的门户，日至此时而藏光，所以此时火气力微体弱，气息形藏，光亮不远，故名“山下火”。
甲戌、乙亥山头火。此时火气归于休息之中，就山藏形，内明外暗，故名“山头火”。
庚子、辛丑壁上土。丑虽为土的正位，而子乃水旺之地，土见水多则为泥，所以此时土气尚在闭塞之中，如被包藏着的物体，掩形遮体，内外不通，只有粉饰之用，故名“壁上土”。
戊寅、己卯城头土。天干戊、己属土，寅为山，土积而为山，此时土气已能成全为物，有着养育万物的功效，发于根茎，壮于萼蕊，又有堤防之功，故名“城头土”。
丙辰、丁巳沙中土。天干丙、丁之火至辰。冠带。，巳为“临官”，土既墓绝，旺火又使它再生，所以此时土气已生发，此上由波浪冲积而成，为龙蛇盘隐的宫室，为清秀之土，故名“沙中土”。
庚午、辛末路傍土。此时土气已能承物形，土既连道路又接平田，庄稼凭此而生养，草木由它而畅茂，为火所暖的养育万物之土，故名“路傍土”。
戊申、己酉大驿土。申为地，酉为泽，戊、己之土加于地泽之上，所以此时土气已经归息，所载之物业已收敛，龟缩退闲，安然无事，如同车道，通达四方，故名“大驿土”。
丙戌、丁亥屋上土。此时土气已阴阳历遍，势得其闲，成为藏物的处所，以成人之美，故名“屋上土”。