本命佛请错了有影响吗,女士戴本命佛的注意事项
本命佛带错有没有影响
这个东西只要你信，就是真的
不信，就无所谓
别人总说带貔貅不能沾水，可我开了光的貔貅，天天带脖子上洗澡，多少年了，也没问题啊
其实佛祖这么大度，他们是绝对不会和普通人一般见识的
本命佛菩萨请错要怎么办,要怎样供养
请不错，请的是哪位就是那位，说明有缘。供养，看自己发心。天天有空天天上香供水，如果没空，初一十五上香也很好。供养不是菩萨需要，是为自己积功德福报。
请到假的本命佛会怎样
不会怎么样。
其实不必在意佛像的真假，我们欲求好运，福气，有一个非常需要讲究的地方，就是要能在生活中，实践佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行，（这是重点），你能改正过失，并行善积德，做佛菩萨的好学生，佛菩萨知道了，会非常高兴，你因此也会有很好的福报的！
佛法中，讲究一个因果规律，就是说，我们的幸福与痛苦，都是自己往昔（包括前世）造的业，造成的。往昔做了好事，善果成熟，我们就能收获快乐幸福，往昔做了恶事，恶果成熟，我们就要承受痛苦与折磨。这是人间祸福的根本原因。所以，修心，修身，行善积德，是相当重要的。
朋友如果你对佛法有兴趣的话，我再为你详细解说一下。
在诸恶莫作，众善奉行上，有一大恶，一大善，很能决定我们将来的福气，运气
此一大恶，是我们容易忽视的，即是杀生，上天有好生之德，而生灵最为爱惜的，就是自己的性命，我们杀生夺命，生灵的痛苦很深，怨恨也很深，佛法告诉我们，杀生是大恶行，是有恶报的，我们求福求运，此一条不可不戒之。
另外，有一种极大之善行，也是我们容易忽视的，就是孝顺父母，孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，（朋友你回想一下，是不是这样？）所以我们要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。
最后，朋友你可以请一些佛学书籍来看下，我们信佛，学佛，不仅仅是去名山古寺烧个香，磕个头就了事了，我们的福气，运气，一方面可以靠菩萨保佑，更重要的，是靠自己去学习佛法，实践佛法，去行善积德修来的。
佛学书籍里有请，新华书店也有售的。很多经书都很难懂，初学可以看一些佛法普及，佛法入门的书。
（佛法中谈到的人生的归宿，我们现在是人，那有没有来世呢，来世会变成什么？有没有永恒的生命？另外，来世能幸福吗？还是痛苦？有没有既让自己幸福，又让所有的众生能感到幸福的办法呢？这一点，佛法有详细的谈论）
我请了本命佛犯了错,怎么改善
佛本慈悲，不存在错的事。
佩戴本命佛禁忌
佛像绝对不可以佩戴。佩戴佛像不但不能植福消灾，反而亵渎之罪严重，更是消损我们的福报。十二生肖是中国民俗，何来与佛法结成什么本命佛？本命佛之说才是商家杜撰，试想以解脱一切众生苦难为己任的佛菩萨会专门照顾哪一个群体吗？
佛经中多处提到礼敬佛菩萨像，念佛、念菩萨能消罪业，保平安。从未提佩戴佛像。佛法从恭敬中求，一分恭敬得一份利益，十分恭敬得十分利益。不可佩戴佛像，一来免得我们自己在不知不觉中因亵渎而造业，二来可以避免消损身处末法时代的我们本就不多的福报。
本命佛的佩戴方法和禁忌
以下是第一星座网上的一篇文章：
戴本命佛有哪些注意事项？
的本命佛具有较强的灵性，不仅有开运改运，逢凶化吉的作用，而且还可以帮助你改善生活、事业、财运、爱情、精神等一系列善果。但是，佩戴本命佛可是有讲究的呢。那么，下面就让我们一起来看一下吧。
戴本命佛的十大注意事项
1、佩戴的本命佛一定要是经过加持的，只有加持的本命佛才会起到更好的效果！
2、戴本命佛不分男女，不分时间，只要佩戴适合自己的本命佛就可以终生佩戴。
3、佩戴本命佛时，也可以同时佩戴其他吉祥饰品。
4、本命佛饰品不小心沾染污物时，请用清水清洗。
5、在洗澡时，请将本命佛饰品取下放置在干净平稳的地方。
6、在夫妻同房时，也要注意将本命佛饰品取下来放好。
7、戴本命佛需要虔诚的内心。不要盲目的佩戴，也不要盲目的摘下。因为本命佛佩戴之后就能产生作用，从各方面都会影响自己，若是盲目的摘下，就不能起到原有的效果了。
8、戴本命佛还需要好好的保养。若是保养不好，就会影响其功效。对于大多数人来说，不要接触一些金属，不要磕碰硬物即可。
9、如果经过长期佩戴，本命佛饰品的绳线磨损时最好尽快更换，以免绳线断落造成本命佛饰品不必要的丢失。
10、不小心将本命佛饰品弄丢了也不要太担心，很多时候，护身吉祥物破裂或丢失是为您挡了灾祸。
另外，请来的本命佛既自己佩戴供奉，也可以送给亲人、朋友、爱人，既雅致不俗，又能代表您最体贴入微的心意！佛教称这种行为为“结善缘”，一方面是佛法与他人结缘的一种表现，另一方面对您本人来说，也是弘扬佛法，将平安、幸福和吉祥送给他人，可是功德无量的哦。
又：知乎文章
印光大师认为不可佩戴佛像，《印光文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》：
崇音居士慧鉴：前三日，接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年，北京法源寺道阶，做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后，道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年，仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规，光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。