观音灵签84签解签求财,观音菩萨灵签84签
在庙里抽到这三个观音灵签,该如何解签?
虽然你求的一件事,
但事实上应该是一件事的三个面向,
所以出现三个不同结果.
解签并不是将签的意思说出来,
最重要是在符合你的状态下,
提供你一个建议,
趋吉避凶.
如果,
我说的是正确的,
请将那三个面向标示出来,
或分别占三个不同的事.
观音灵签84签解签感情
因有人做错了，造成两人的不和；但切忌匆忙中做一些决定，比如离婚这些事情，这样的话会有更加不好的事情能够要发生。 最好的解决之道，就是先睡一觉，到外面先去散下郁闷的心情。很多事情就会发生变化了，到那个时候，你的困惑就没有了。因为你...
观音签第八十四签是怎么解的
观音灵签第八十四签解签：庄子试妻
【观音灵签第八十四签诗曰】：
因名丧德如何事 却恐吉中变化凶 酒醉不知何处去 青松影里梦朦胧
【观音灵签第八十四签解曰】：
1、寒鱼离水美中不足若问营谋不如莫作
2、此卦寒鱼离水之象，凡事不可移动也。
3、此签家宅六甲煞旺，诸事不利，解除保安。
【观音灵签第八十四签古人典故】：
庄子是春秋战国人，大思想家。有一天，他心血来潮，问他老婆，在他死后，是为他守节，还是会再嫁？他老婆自然是信誓旦旦。庄子修炼道法，便以诈死试妻，停柩厅中，他幻化一美男子到来吊丧，自称是老庄远方好友，庄妻为其风仪所迷，两人眉来眼去，正在朗情妾意的时候，那男子捧心倒地，大呼心痛，说除非有‘人心’做汤，服之可愈，就是死了不过三日得人心也可以，庄妻乃演出‘大劈棺’的一幕，要取棺中庄子的心救其情郎，棺木劈开，庄子一跃而出。
观音灵签解签
012→十二签→上签→古人→武吉遇师→寅宫
诗曰
否去泰来咫尺间 暂交君子出于山
若逢虎兔佳音信 立志忙中事即闲
诗意→此卦祸中有福之象 凡事先凶后吉也
解曰 换麻得丝 击人双足 要见分明 因灾得福
■击有作系
家宅→安
自身→吉
求财→有
交易→宜迟
婚姻→成
六甲→男
行人→未回
田蚕→利
六畜→慎吉
寻人→有信
公讼→吉
移徙→守旧
失物→见
疾病→秋吉
山坟→吉
故事
■武吉遇师
武吉本是樵夫 姜子牙钓于 溪 二人相遇
见子牙用直钩钓鱼大笑 子牙看武吉气息断曰
今日入城打死人 武吉怒别 担柴入城
误触王相致死 文王画地为牢
武吉后被暂释 照顾老母至秋后正法 老母令其找姜子牙求救
太公收其为徒 授兵法 又令其挖坑施咒破解先天数
秋后不见武吉伏刑 文王演先天数 以为武吉已畏罪
后文王碰见武吉 武吉引文王见姜太公 受封武德将军
师徒二人为文王效力
(故事见于封神榜)
034→三四签→中签■上签→古人→桃园结义→未宫
诗曰
行藏出入礼义恭 言必忠良信必从
心不了然且静澈 光明红日正当中
■从本作聪 言聪有作矢必忠良志必同
■中有作空
诗意→此卦红日当空正照之象 凡事遂意也
解曰 心中无事 秋水澄清 不须疑惑 事自然成
家宅→清吉
自身→安
求财→虚
交易→难
婚姻→合
六甲→有险
行人→阻
田蚕→不利
六畜→衰
寻人→滞
公讼→亏
移徙→守旧
失物→虚
疾病→设送
山坟→大吉
■以上与签诗有不合
故事
■桃园结义
大丈夫(关公)以四海为家 何患乎吾无兄弟
入桃园 睹两人奇异 请问英雄何处
雄 朗曰张飞
貌堂堂 温言刘备
出生投地今逢主 须待挽天河水来荡涤 诚哉龙虎风云会
宰牛马昭告天地 结义匡扶汉室
观音签第八十四签是怎么解的
观音灵签第八十四签解签：庄子试妻
【观音灵签第八十四签诗曰】：
因名丧德如何事 却恐吉中变化凶 酒醉不知何处去 青松影里梦朦胧
【观音灵签第八十四签解曰】：
1、寒鱼离水美中不足若问营谋不如莫作
2、此卦寒鱼离水之象，凡事不可移动也。
3、此签家宅六甲煞旺，诸事不利，解除保安。
【观音灵签第八十四签古人典故】：
庄子是春秋战国人，大思想家。有一天，他心血来潮，问他老婆，在他死后，是为他守节，还是会再嫁？他老婆自然是信誓旦旦。庄子修炼道法，便以诈死试妻，停柩厅中，他幻化一美男子到来吊丧，自称是老庄远方好友，庄妻为其风仪所迷，两人眉来眼去，正在朗情妾意的时候，那男子捧心倒地，大呼心痛，说除非有‘人心’做汤，服之可愈，就是死了不过三日得人心也可以，庄妻乃演出‘大劈棺’的一幕，要取棺中庄子的心救其情郎，棺木劈开，庄子一跃而出。
泉州关帝庙签解释第八十四签
八四签：壬丁~须贾害范雎▼中平▼ （一本作“缪彤闭户自挝”）
个中事绪更纷然，当局须知一著先。 长舌妇人休酷听，力行礼义要心坚。 （“个中”一本作“君家”）
【圣意】讼宜解，莫信谗。财缓求，名莫贪。孕生女，行人还。婚更审，莫妄攀。（“攀”一本作“扳”）
【东坡解】万事一理，各有先见。莫听人言，激成多变。依理而行，祸自可免。当坚乃心，毋或退转。
【碧仙注】雨下相谋要见他，更然未可便平和。若从音信求安静，只恐将来事转多。（一本作“理烦治剧有先几，莫听谗言是与非。任尔风涛千万状，渔翁稳坐钓鱼矶”）
【解曰】此签占之，谋望平心，祸去福来；若强求福，转生祸胎。病则安，讼宜和，休听谗言；财有失，名勿贪，婚莫强求。行人至，或有失物。随机应变，可得阴人，切莫交言，须谨慎也。
【释义】言事之未来，既要先见，又要豫图，莫听人言，致生变故。名利，进步则得，迟疑则失。慎勿贪取，依理而行，随机而应，不患众事之纷也。“长舌妇人”，是阴人之言，决不可听也。
【占验】一人惑于妇言，欲与弟分居，占此遂止。其后因弟克勤克俭，兴财致富。其兄安享，终身和乐。圣言之化人也如此夫。
【故事】须贾害范雎
战国·范睢，字叔，魏人。事须贾使齐，襄王赐金及牛酒，睢辞。贾知之，归告魏相魏齐。齐怒笞击雎，折胁擢齿。雎佯死得脱，入秦说昭王，拜相。须贾使秦，睢敝衣微服，至邸见贾。贾惊曰：“范叔固无恙乎？何一寒至此。”乃取绨袍赠焉。睢以贾有故人风，释之。