梅花易数心易占卜玄机,梅花易数主要测什么

何谓梅花易数

《梅花易数》是中国古代占卜法之一。现在的梅花心易就是梅花易数的别称。相传为宋代易学家邵雍所著,梅花易数起源于汉易,是一部以易学中的数学为基础,结合易学中的“象学”进行占卜的书,相传邵雍运用时每卦必中,屡试不爽。
梅花易数依先天八卦数理,即乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,随时随地皆可起卦,取卦方式多种多样。起源演变
梅花易数可以产生声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相,作为预测其发展趋势的方法。从而可洞悉其先机达到知己知彼百战百胜的效果。
梅花易数之由来,相传为麻衣道人、陈希夷等一脉绵延传下之秘法,后来成为北宋邵康节先生常用的心易神数。此数经邵先生传下后,也使易学在占筮领域上,更有其重大的实用价值,也由邵康节后,才改名为梅花易数。
其名称的来源,相传有一天,邵康节先生进入梅花园赏花时,偶然见两只麻雀在枝头上争吵,后又见此二雀忽然争枝坠地,邵先生看到此种现象,即运用其心经易数,认为不动不占,不因事不占,今见二雀无故争枝坠地,怪哉!因觉有事而占之,断曰:明日当会有一邻女来攀折梅花,园丁不知而逐之,邻女惊恐自梅树跌下,伤到大腿。事后果然应验。
后之学者因认为此卦例特殊,竟能断出与卦题不相干之事情来,为别种占法所不及,才将此种断法命名为“梅花易数”。
《梅花易数》根源于《易经》,何为《易》?一是变易,一种混沌现象,一个微小的变化能影响事物的发展(蝴蝶效应);宇宙万物,变幻无常,时刻变化,人事也是如此。二是简易,一阴一阳,囊括了万种事物之理;有天就有地,有男就有女,有上就有下,有前就有后,都是相反相成,对立统一。三是不易,虽世间的事物错综复杂,变化多端,但是有一样东西永远不变的,那就是规律;天地运行,四季轮换,寒暑交替,冬寒夏热,月盈则亏,日午则偏,物极必反,这便是规律。
万事万物的发展均有定数与变数,定数有规律可循而变数无规律可循;定数中含有变数,变数中又含有定数,无论定数还是变数其大局均不变。古今来多数习易者未区分开定数与变数,混淆这概念。“定数”(规律)可根据事物的规律性预测其发展轨迹,“变数”(无规律)因变幻无常、可变因素太多无法准确预测。
万事万物虽错综复杂、变化多端,但亦有永恒不变的规律,既然存在有规律的一面,那么依据这些事物某些已知的因素结合易理即可推算出其发展轨迹及趋势。

梅花易数解卦必背的口诀

梅花易术使用先天八卦即:乾一;兑二;离三;震四;巽五;坎六;艮七;坤八
乾代表天 坤代表地 坎代表水 离代表火 震代表雷 艮代表山 巽代表风 兑代表泽
起卦的外部条件:
某人请求占卜为其预测。
做了奇怪的梦,判断吉凶。
外部的人、事、物使自己内心悸动,预知将要发生的事情。
不要在心情烦躁、心态不稳时起卦。
起卦方法:
当求测某事可以让求卦者随意说出两个数字。
第一个数字除以8所得余数作为上卦;第二个数字除以8所得余数作为下卦。
两数之和除以6所得余数作为动爻。
数字小余8直接选用;两数之和小余6直接选用。
例: 选两个数: 14 45
上卦求法:14÷8=1......6 余数为6 上卦为坎卦
下卦求法:45÷8=5......5 余数为5 下卦为巽卦
动爻求法:(14+45)÷6=9......5 余数为5 动爻为五爻
由以上推导列出主卦、互卦、变卦。
主卦:由上卦下卦组合得主卦。
即: 上坎下巽 易经卦象 水风井
互卦:由五、四、三爻作为互卦的上卦;二、三、四爻作为互卦的下卦。
即:上离下兑 易经卦象 火泽睽
变卦:主卦的动爻由 阳爻变阴爻 或 阴爻变阳爻得到变卦。
此处主卦五爻 动爻 由阳爻(一)变为阴爻(- -) 即 上坤下巽 易经卦象 地风升
梅花易数断卦的简要方法:
主卦代表事件的开始情况 ;互卦代表事件中间发展过程;变卦代表事件的最终结果。
动(用)卦与体卦的关系表示事件开始,中间或者最终阶段的情况。
动卦(动爻所在的卦)表示其它人或事;另一卦为体卦表示自己。
以用卦与体卦的五行关系判断。
八卦五行所属:金(乾、兑 ) 木(震、巽) 土(坤、艮) 水(坎) 火(离)。
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金。
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金。
例:小鸣想知道追求女神小美能成功吗?
由以上卦象可知:
主卦:体卦(巽卦属木)用卦(坎卦属水) 水生木 即 用卦生体卦 所以小鸣开始追求阶段很容易展开攻势。
互卦:体卦(兑卦属金)用卦(离卦属火) 即 用卦克体卦 所以小鸣在追求过程中会到受挫。
变卦:体卦(巽卦属木)用卦(坤卦属土) 即 体卦克用卦 所以小鸣要付出巨大努力才能追求到女神。
(以上解卦纯属娱乐,欢迎更多梅花易数爱好者共同研究探讨。)
注解:
用卦克体卦事件不会成功。
用卦生体卦事件轻易就能成功。
体卦生用卦事件难以成就。
体卦克用卦事件费力可以成功。
体卦用卦五行相同事件可以正常成就
多个数字如何起卦:
求卦者说出多个数字时可均分为两组,一组为上卦,另一组为下卦。分别用每组数字之和按如上方法求取。
如不能均分则数字少的一组为上卦,数字多的一组为下卦。寓意“上清下浊”上轻下重的意思。再按照如上方法求取。
例:

有没有与民俗传统相关的测字记录

测字也称“相字”,是一种根据写字的一种占卜方式。
怎么测字?如何测字?下面看看 :测字说来神秘,未必复杂。中国汉字主要是象形文字,无非是结构不同,或上下如“卡”字,或左右如“作”字,或包含如“围”字。测字的人主要就是根据这个形态来判定含义,然后必定要加减一些偏旁,使其含义变化流动。下面开始。
一:装头测法
所谓“无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”。任何一个字,都各具头尾,各有结构。测字的方法万变不离其宗,不离这八卦相生的原理,然后生生化化,变幻万端,根据求解人所问之事来推演。什么叫做装头?一个人所要问的事情和他所写出来的字,虽然有一些关系,但是隐藏在其中,如神龙见首不见尾,不是那么直白,一般不能直接根据这个字来断。而你则需要添一些笔划,使得他要问的事情跃然出纸上。故曰装头。比如下面这些添笔方法:
戊(茂)里(童)?(死、苑)古(罟、苦、居)
兄(克、况、兑)亦(赤)日(春、皆、百)争(筝、事)
早(囗、草、章)册(扁、掞)央(瑽、英)黾(蒨、鼋、蝇)
免(冤、冕)艮(痕、摐、食)合(答)屈(窟)
鱼(鲨、鳌)至(窒、台)见(宽、觅、觉)连(运、莲)
元(坃、完)冢(家、豪、蒙)山(峦、甗)目(眉、着、眷)
足(蹇、促)可(河、奇、珝)皮(波、破)田(留、富、当)
由(笛、囗、甫)令(零)巾(吊、幕、皞、席)比(庇、丽)
其(箕)夋(戴、冀、翼)衣(裹、裳)金(釜、銮)
心(愁、忠)升(飞、升)贝(贫、贵、贪、)
二:接脚测法
一个字就好比一个人体,有帽子必然有鞋子。测字之法,观察他所写的字来察其善恶,就好比一个人全身已现,但尚未举足行动,所以你要给他添双鞋子,故曰接脚。比如
采(悉、释、番)千(秀、壬)立(产、童、音)
里(冘、墨、鋋)自(息、身)苑(葬)合(枿、会)
三:穿心测法
凡是字画端正,左右俱全的字,不好添头添脚,那么就从中穿入数笔,以变化其字,比如
文(吏)昌(量)鞋(难)维(棨)月(舟、用、冉、角)
旦(里、车、叟)弓(弗、岩、费)
四:包笼测法
原来之字全体不动,而将其周围包裹起来,另成一字,如:
稚(灊)韭(騑、歼、签)贝(遗、测)矢(族、痴)由(会、遭)
尹(仓、絺)里(墨)玉(宝)牛(逄、迟)昔(翙、泬)
辛(衬、幸)石(磨)弓(泼)主(囗)
五:破解测法
破,就是劈破;解,就是拆解;将一个字的体段分开,从中加入数笔而成字,谓之破字;将字里面的笔划取出来,另外标比,评论,谓之解。破易而解难,破属于平正之法,解属于奇幻之法,这个大家观察下面的例子就可以看出来。又注意,破与穿心不同,破必须要分开,不像穿心一样原来的字体不动,解则是随意删除挑选笔划了。
例子:
行(术、衙、衍)辛(章)共(莫、黄)衣(鸑、纮、哀、衷)飐(算)
合(仓)苦(苗)璟(枿)骂(驷)田(古)
隼(惟)香(查)敕(拐、架、枷)勋(贺)解(周、祥)
哉(告、戎)乖(禾、比、千)称(再、利)程(杜、和)
鲈(田、申、炉、鱼、火)琳(林、瑞、麻)
膊(肘、傅、补)椒(叔、枝)伐(仁、义)忒(懿、戚)
冒(昂、香)志(喜、悲)宋(安、乐)
六:添笔测法
一个字如果不添不减,是不能尽其变化的。所谓“当添亦添,当减亦减”。添乃补不足,减乃损有余耳。比如
唯(难)佳(雌、雄、帷)忝(添、泰)合(命)曹(会、槽)
鸟(鸾、凤、鸣)目(贫、身、贵、贱)王(玉、弄、全、旺)
巴(色、绝、疤、邑)才(财、木、牙)良(绩、琅、娘)
言(诗、论、信)孔(乳、吼)
七:减笔测法
减笔这种方法,除非减出来的结果与所闻的事情相当而道理也很显然,不要随便使用。就是要减,也应当略减一点就是,不然,就跟后面的摘字法混淆了。这个道理比较明显,一个人要问的事情与所写的字虽有一定关联,但本来就不明显,你再减去笔划,这个字的内容就更少,更难察觉了。所以一般添得多,减得少。
宽(苋、见)难(鞋)莫(草)袍(祀)鹑(鸣)
八:对关测法
关,就是关门之意。开门则任人出入,闭门则只能见门。方法就是:专门取头足首尾。比如一个字的头啊,另一个字的尾啊,就好比两扇门,是关起来的,你把他们取出来,一头一尾一合起来,就好比把门打开了。这种方法最简捷,使用又最广,是测字法中第一要义。比如
先(牛头虎足、生头死足)善(美头喜足)帛(皇头帝足)
里(男头童足)禹(千头万足)展(眉梢眼角)伯(伸头缩脚)
友(有头没尾)推(拦头截尾)彦(龙头彪尾)吝(头吉尾、交头合足)
言(文头句脚)找(拖头曳脚)
九:摘字测法
生活中有很多巧合,比如旁人的言语,万物的影响,可能都映射到你身上发生的事,所以都可以借来应用。所以如果别的字其中笔划与你所解的事若有相似,完全可以拿来借用,不需拘泥。
哉(土、戈)殿(共)调(吉、司)鞠(米、采、十)
曜(隹、士、纻)谋(小、口)广(共、由)
十:观梅测字
所谓观梅,绝不是看梅花的意思,而是根据《梅花易数》中的观梅占。易学大师邵康节所发明也。它给后世留下了典型范例,同时,它也给后世留下了费猜之谜。一、 典型范例∶ 1. 年月日时起卦∶辰年十二月十七日申时,康节先生偶观梅,见二雀争枝坠地。先生曰∶不动不占,不因事不占。今二雀争枝坠地,怪也。因占之,得泽火革,初爻变咸,互见干、巽。 2. 体用互变解卦∶先生断之曰∶明晚当有女子折花,园丁不知而逐之,女子失惊坠地,遂伤其股。兑金为体,离火克之。互见巽木,复生起离火,则克体之卦气盛。兑为少女,因知女子被伤;而互中巽木,又逢干金、况金克之,则巽木被伤,而巽为股,故有伤股之应。幸变为艮土,兑金得生,知女子但被伤,而不至于凶危也。二、 费猜之谜∶ 在《梅花易数·八卦万物类占》中,单单兑卦类象,作者列举了二十七类一百一十二象。为什么在观梅占中,独独以兑卦为少女呢?为什么观梅占独验于人事呢?这确实是一个困扰后人的费猜之谜。对于这个问题,前人已作了初步研究。《梅花易数·心易占卜玄机》说∶谓他人折花有毁,皆可切验之真,是必有属矣!这是一种猜测,究竟有何属呢?不得而知!《梅花易数·三要灵应篇》中。作者提出了十五类外应情况。显然,外应思想大大地扩展了占卜的信息来源。外应是特定条件下的信息反应。《梅花易数》观梅占的外应是什么呢?为了推测当时的外应信息,我们不妨先看另一个占例∶ 1. 观物占例∶据《字触·外部》转载∶南宋时期,安徽新安人汪龙,双目失明,人称瞎龙。他善于遇物起数,多奇中,因而门庭若市。徽州太守怕他妖言惑众、聚众闹事,想刁难并法办他。有一天召汪龙到府衙,太守问他∶我手中何物,如果说对了就放了你;如果说错了,就用乱杖打死你。汪龙请求指一个东西提示提示,以便猜射。大堂之上刚好有一名少妇替亡夫诉冤,太守指了指少妇,汪龙立刻回答说∶是一只麻雀。太守吃惊地问∶是活的还是死的?汪龙机敏地答道∶生死在老爷手中掌握着。太守听罢,说∶可以与这个盲人谈术数。并问何以知之。汪龙回答说∶那个妇人是一个年少佳人,又穿孝服,以意解之,就知道是麻雀。 2. 有益启示∶汪龙的遇物起数,实质上就是邵子的观物起数。北宋与南宋相去不远,邵子的观梅占,汪龙或有所知。从汪龙的观物占例中,我们可以得到一个启示∶从拆字的角度看,雀可为少、佳,以对关法完整地说,乃少年佳人。 3. 观梅占例∶在观梅占中,邵子见二雀争枝坠地,以雀为少年佳人,以兑卦应少女,诚有以也。综上所述,观梅占中,作者秘而不宣的外应,其实就是拆字之应。它正是《梅花易数·三要灵应篇》中的第十一应也。本文引述观梅占例是虚,以《梅花易数》解《梅花易数》是实。外应系统非常复杂。书不尽意,言难尽传,所以历代占卜高手称其为不宣之秘。
观梅之法活泼泼地,惟在人之心镜光明,随物洞照而不遗纤毫,庶可得之。兹姑录曾验之事数则,以便学者会悟云。
天(凡事空虚,然利于行动。若问功名,宜于晴朗之日。此举一端,变化由人)。
地(凡事有成,但嫌其迟。家宅田禾利)。人(凡事可成可败,只在真诚方安)。
日(实也。完全而不亏,但利于春冬晓;□若夏与晚,不足取也)。
月(缺也。时有圆缺,然事之有根。上弦利,下弦不利也)。
金(世之宝,人之累。久炼则良)。
木(春旺秋衰。亦观其何字,若松柏桂梅之类,又不在衰旺中论)。
水(流通无住,独不利于冬)。
火(日中则晦,耀夜有玏;逢水则衰,得木则旺)。
土(万物之母,事事有基,但迟滞不能速就)。
至于一切有物之字,或观梅,或相字,随机应变,妙用不穷。若无物之字亦可观梅,则审其来意与字到时上下左右远近之影响,借而用之,否则拆字。此至精之诀也。以上略举大概。引伸触类,神而明之,存乎其人。

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目 录

邵康节先生梅花观梅拆字数全集卷之一
一 周易卦象
二 五行生克
三 八宫所属五行
四 卦气旺
五 卦气衰
六 十天干
七 十二地支
八 八卦象例
九 占法
十 玩法
十一 卦除以八
十二 爻除以六
十三 互卦起例
十四 年月日起例
十五 物数占
十六 声音占
十七 字占
十八 一字至十一字占
十九 丈尺占
二十 尺寸物占
廿一 为人占
廿二 自己占
廿三 占动物
廿四 占静物
廿五 物卦起例
廿六 八卦万物属类
廿七 八卦方位图
廿八 观梅占
廿九 牡丹占
三十 邻夜叩门借物占
卅一 今日动静如何
卅二 西林寺牌额占
卅三 老人有忧色占
卅四 少年有喜色占
卅五 牛哀鸣占
卅六 鸡悲鸣占
卅七 枯枝坠地占
卅八 风觉鸟占
卅九 风觉占
四十 鸟占
四十一 听声音占
四十二 行物占
四十三 验色占
四十四 八卦类象
四十五 八卦万物属类
邵康节先生梅花观梅拆字数全集卷之二
一 心易占卜玄机
二 占卜总诀
三 占卜论理诀
四 先天后天论
五 卦断遗论
六 八卦心易体用论
七 体用总诀
八 天时占第一
九 人事占第二
十 家室占第三
十一 屋舍占第四
十二 婚姻占第五
十三 生产占第六
十四 饮食占第七
十五 求谋占第八
十六 求名占第九
十七 求财占第十
十八 交易占第十一
十九 出行占第十二
二十 行人占第十三
廿一 谒见占第十四
廿二 失物占第十五
廿三 疾病占第十六
廿四 官讼中第十七
廿五 坟墓占第十八
廿六 《三要灵应篇》序
廿七 三要灵应篇
廿八 十应奥论
廿九 十应目论
三十 复明天时之应
卅一 复明地理之应
卅二 复明人事之应
卅三 复明时令之应
卅四 复明方卦之应
卅五 复明动物之应
卅六 复明静物之应
卅七 复明言语之应
卅八 复明声音之应
卅九 复明五色之应
四十 复明写字之应
四十一 遗论
四十二 体用
四十三 体用论
四十四 衰旺论
四十五 内外论
四十六 动静
四十七 向背
四十八 静占
四十九 观物动玄歌
五十 起卦加数例
五十一 屋宅之占诀
五十二 器物论
邵康节先生梅花观梅拆字数全集卷之三
一 八卦方位之图
二 观梅花诀序
三 八卦定阴阳次序
四 八卦式八则
五 占卦诀
六 体用互变之诀
七 体用生克之诀
八 体用旺衰之诀
九 体用动静之诀
十 占卜坐端之诀
十一 占卜克应之诀
十二 万物赋
十三 饮食篇
十四 观物玄妙歌诀
十五 诸物响应歌
十六 诸卦反对性情
十七 占物类例
十八 又诀:体用断物之妙
十九 又诀
二十 物数之体诀
廿一 观物看变爻为主
廿二 观物克应法
廿三 观物趣时诀
廿四 观物用易诀
廿五 万物戏验
廿六 占卜十应诀
廿七 正应
廿八 互应
廿九 变应
三十 方应
卅一 日应
卅二 刻应
卅三 外应
卅四 天时应
卅五 地理应
卅六 人事应
卅七 论事十大应
卅八 卦应
邵康节先生梅花观梅拆字数全集卷之四
一 序
二 指迷歌
三 玄黄克应歌
四 玄黄序
五 玄黄歌
六 花押赋
七 探玄赋
八 齐景至理论
九 字画经验
十 字体总诀
十一 四季水笔
十二 画有阴阳
十三 八卦断
十四 相字心易
十五 辨字式
十六 笔法筌蹄
十七 奴婢
十八 阴人
十九 隔手
二十 视势
廿一 象人
廿二 有所喜
廿三 有所忌
廿四 有所闻
廿五 有所见
廿六 以时而言
廿七 以卦而断
廿八 以禽兽而断
廿九 取类而言
三十 以次而言
卅一 当添亦添
卅二 当减亦减
卅三 笔画长短
卅四 偏旁侵客
卅五 字画指迷
卅六 问婚姻
卅七 官事
卅八 疾病
卅九 六甲
四十 求谋
四十一 行人远信
四十二 官贵
四十三 失物
四十四 问寿
四十五 功名
四十六 行人
四十七 反体
四十八 六神笔法
四十九 六神主事
五十 青龙形式
五十一 朱雀形式
五十二 勾陈形式
五十三 螣蛇形式
五十四 白虎形式
五十五 玄武形式
五十六 笔法犯煞
五十七 玄黄笔法歌
五十八 五行体歌式
五十九 时辰断
六十 起六神卦诀
六十一 辨别五行歌
六十二 五行并歌式
六十三 木式
六十四 火式
六十五 土式
六十六 金式
六十七 水式
邵康节先生梅花观梅拆字数全集卷之五
一 五行全备
二 六神形式
三 八卦辨
四 贵神
五 喜神
六 福星
七 文星
八 印信
九 马星
十 禄神
十一 会神
十二 生神
十三 亡神
十四 家神
十五 官符
十六 文书
十七 灾煞
十八 天狗煞
十九 科名星
二十 丧门
廿一 空亡
廿二 宜神
廿三 忌神
廿四 主神
廿五 用神
廿六 七言作用歌
廿七 比例歌
廿八 西江月
廿九 易理玄微
三十 断扇占
卅一 买香占
卅二 古人相字
卅三 断富贵贫贱要诀
卅四 五行四时旺相体囚例
卅五 五行地支相生
卅六 天干地支所属五行
卅七 论八卦性情
卅八 八卦取象
卅九 六十甲子纳音歌
四十 《系辞》八卦类象歌
四十一 浑天甲子定局
四十二 后天时方
四十三 八反格
四十四 四言独步
四十五 五言作用歌
四十六 别理篇
四十七 六应剖断歌
四十八 格物篇
四十九 物理论
五十 五行六神辨别篇
五十一 金声章
附录:《麻衣道者正易心法》
一 麻衣道者正易心法序
二 正易卦画
三 麻衣道者正易心法
四 麻衣道者正易心法后序
五 跋

梅花易数怎么算?

你不了解,所以会这么问,你举的这个例子,我不敢说不能算出,但肯定的是很难,需要极高的水平造诣,如果你感兴趣,有这个恒心,完全可以去追求这个境界.但是目前你要清楚的是,对于一个还没有学习的人或刚入门的人来说,做到这点是几乎不可能的.所以即便要去追求这个境界,我建议你还是踏踏实实的从基础学起,毕竟万丈高楼平地起,你说呢.

梅花易数测婚姻如何断应期

比如:得到天火同人2爻动变为乾卦
1.可以用所得卦的先天数相加(主卦乾1离3,和为4,可取4,加动爻2得6,可断为6时、6日、6月、6年,若占卜时外应事物发展较快,可除以2得3,3为应期,较慢就乘以2,得12,12作应期,随机应变了);
2.还可以用主、互、变三卦数相加(主卦乾1+离3=4,互卦乾1+巽5=6,变卦乾1+乾1=2,三数相加为4+6+2=12,取12年月日时同上);
3.可以取卦象,如有乾,取金时间(庚辛申酉年月日时)为应期,要参考生克旺衰;
4.起卦时所得数也可作为应期,如时间起卦年月日时和为20,就取20;如来人方位起卦老人为乾为1,向东南走为巽为5,酉时为10,1+5+10=16,可取16。
总之方法非常灵活,不只是占婚姻可以这样断,其他情况也都可以灵活取以上断法,就看断卦人的水平和感觉了,呵呵

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