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您用「刘雅琴」测得「生辰八字」的结果如下:刘雅琴 出生年月日时:(公历)2011年 10月 29日 22点此命五行金旺;日主天干为火,生于夏季;必须有土助,但忌金太多。
(取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺) (农历)辛卯年十月初三 亥时 八字: 辛卯戊戌 丁巳 辛亥 五行: 金木土土火火金水重要说明:本结果为系统自动分析,仅供参考,八字缺什么需补什么,具体应由专业老师分析!纳音: 松柏木平地木沙中土钗钏金说明:以下结果为概论性分析,比较片面,仅供参考,使用错误后果自负!八字补救需要根据命局综合分析,具体请向专业老师咨询! 五行生克制化宜忌 火旺得水, 方成相济.
火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.
火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.
火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.五行之性 火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤.
火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁.
火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终. 四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病. 宜从事的行业与方位 宜火者, 喜南方. 可从事放光, 照明, 光学, 高热, 易燃, 油类, 酒精类,热饮食, 食品, 理发, 化妆品, 人身装饰品, 文艺, 文学, 文具, 文化学生, 文人, 作家, 写作, 撰文, 教员, 校长, 秘书, 出版, 公务, 正界等方面的经营和事业. 三命通会丁日辛亥时生,财星、官星具全,如果柱中通火气,而且有依靠的,大贵,且美名远播;如果不通火气,名利难成。 丁丑日辛亥时生,生于秋季,财旺;生于夏季,身旺;生于春季,印旺,以上都可以贵命论。生于冬季,官煞太重,因自身虚弱,恐怕难以承受其福运。
丁卯日辛亥时生,时柱上己有财星、官星、印绶,如果在年月柱上有印绶扶助,或有财星,都主大贵。生于子年子月,且行木火运,可任六品官,生于巳酉丑月,辛财得局,才能有依靠而变得健旺,此命富贵双全。
丁巳日辛亥时生,时日相冲,伤妻害子。如果生于秋天,通火气,且行东方运,贵显。生于辛月而月支是巳或亥的,先败散祖业而后能兴旺发达。
丁未日辛亥时生,年月支是亥卯未寅辰午,柱中透出正印、正官的,聪明伶俐,命主贵显;如果行西方运,其位至尊。生于巳月或丑月,官至御史。
丁酉日辛亥时生,柱中有天乙贵人,且有印绶扶助,贵显。生于子月,行东方运,官至御史。柱中有巳丑,与酉合金生财;或有卯未与亥合木生印绶,且又透出财星或官星、印绶,皆主大贵。
丁亥日辛亥时生,以日贵格论,且官星、财星、印绶齐全,又逢月令,贵显。有卯未与亥合印局,大贵。 月日时命理 十月生: 此月生人,前年正月受胎,冬至节后出生。
为人声音刚强,心灵艺巧,然男女多相克,夫妇难合睦,心情易变动,常为失败之因。
初限不理想,晚景安逸。
诗曰:为人生来庆半余,免得灾殃祸其身,更宜持济行善事,一生衣禄睦三春。 初三日生: 此日生人,夫妻和睦,不能偕老,子息克乏,须修身布德,初年多乖,三十有庆,受人提拔,四十盛运,左作右中,环境良好,荣华之命。 亥时生: (下午九点起下午十一点止为猪时辰) 意志坚强,沉着热心,不文际人,手艺特精,女人性刚,易努解,天生勤劳。
财帛大旺。
适业:外科医,僧侣、旅馆、支配人,艺术、古董、五金。
忌人类。
凶年:二一岁、廿六岁、卅六岁、卅九岁、四十九岁、五十六岁、七十八寿终。
亥时头生:时头生人先克母,性宽手足情疏远,六亲少力初年苦,子息二三衣禄归。
亥时中生:时中生人父母全,为人聪明性情急,亲戚兄弟多有分,女秉家权末限生。
亥时末生:时末生人先克父,性燥心慈六亲疏,兄亲难为早年劳,男娶双妻女克夫。

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八字:癸酉年 乙丑月 戊戌日 丁巳时(丙辰)
五行:水金 木土 土土 火火(火土)
本命属土,五行不缺,八字偏强,八字喜金水木
尤雪(土水)忌神土克喜神水,姓名冲克八字----文字五行。
名字三才五格85分,命理搭配70.数字五行搭配一般。

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这种东西都是瞎胡扯的。算命有算命的科学。软件太不负责任了。

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粉色是最合适的!我听专业人员说的。不要比新娘的衣服艳,也不要是一般的衣服,多少也要突出你是伴娘的身份就可以哦。
一般的情况下,做伴娘的人是不可以穿三中颜色的衣服,大红,黑,白.最好是穿裙子,颜色以粉色暖色调为主.伴娘是新娘的"小管家".要照理好很多事情,帮新娘记住一些她可能会忘记去打理事情,对了,还要在他们去给宾客敬酒的时候帮新娘顶客人们敬的酒.也就是说,伴娘的要求很高的,也很累,要料理很多事情,要照顾好新娘!
衣服的颜色要同新娘一样或相近但偏浅, 设计比新娘的简洁一些。头上不要有头饰, 如果新娘是白长纱, 你就穿白色的裙子,如果新娘不穿长纱, 你就穿她相近的衣服. 另外, 伴娘不要擦口红. 要素面. 可以的话,在脖子上系一条白色的丝巾,能显出伴娘的特点,只能是白色哦(不管穿什么颜色的衣服)
衣服大方得体便好,切记住一点,不要胜过新娘.
婚礼伴娘伴郎该做些什么?
伴娘伴郎,可以说是一个婚礼工作组中的重要人物了。通常,新人会请一个女伴做伴娘,也有人请6~12位女友或姐妹,其中有一位是主伴娘,其他称之为“伴嫁”或“女傧相”。当伴娘只有一位时,有些新郎也会请2~6位好友跟随车队前往迎娶新娘,以壮声势并且让新娘家人风光。除一位主伴郎外均称为“男傧相”。通常,伴郎的人数应当与伴娘成对。
顾名思义,伴郎伴娘就是新人的陪伴和代表。除了在迎亲和闹洞房时,伴郎与伴娘的任务略有差别,大部分时间里,他们都需要完成以下两大使命:
使命一:贴身管家
1、不离新人左右,随时陪伴新人。尤其当新人在舞台上,伴郎伴娘必须在舞台一侧候场。
2、时刻关注新人形象。比如帮新人简单地整理西装下摆、礼服裙摆以及头纱,必要时召唤化妆师支援。
3、密切关注新人的需要。伴郎伴娘最重要是要有“眼色”:开车门是伴郎的工作,接新人手上的东西,帮他们腾出手来保持良好的仪态;新人口渴时,递上水;看到新人热泪盈眶时,及时递上纸巾。婚礼中许多新人因为忙碌或是激动会忘记休息和饥渴,伴郎伴娘就一定记得提醒他们。
4、熟习新人的随身物品和工作人员安排,以便能更好地帮新人协调和分担。伴娘尤其要熟识新娘礼服所需搭配的鞋子、内衣和饰物,换下来的需小心保管。
5、合格的伴娘伴郎还要尽量起到疏导和安抚新人紧张情绪的作用。
使命二:新人代表
1、迎亲时:伴娘要想尽办法整整新郎,不要让他轻易将新娘娶走。即使是新娘的手帕交也要揣摩一下新娘的想法,尽量让新娘享受迎娶的喜悦和荣耀。伴郎则要替新郎与伴娘等姐妹团“交战”,帮助新郎圆场和顺利娶得美人归。
2、迎宾时:伴娘的任务是接应新人和关注新人仪容,伴郎和男傧相们则需担当大部分的接待工作。
3、宴席中:当有人出了难题,而新娘略显为难时,伴娘要挺身而出,两肋插刀,在新娘旁边可不是腼腆的时候。伴郎帮新郎挡酒是责任所在,更不能推搪。
4、烛光中:为新人点上烛枪,并跟随在新人身后。
5、仪式中:迎送证婚人,敬父母和长辈发言时,迎送双方家长。
6、闹洞房:伴郎要带领宾客闹开头。(别误会,洞房闹得有趣,新人也会更有面子。)如果闹不起来,伴郎就要带头主持,闹开之后就要把握尺度,最后还要知趣地为新人送客。伴娘闹不闹随自己,只是千万别忘了察言观色,必要时要站出来替新娘挡挡驾或是想办法转移大家视线和注意力。你可以具体例举新郎、新娘的共同爱好,如网球、文学评论等)最后加上你和你的妻子(如果有的话)非常希望能继续和新郎及新娘保持友谊,这点很重要,因为这样你才能吸引观众,保证你和朋友蜜月后的友谊。
参考资料:http://sh.163.com/

周易姓名测试评分

简体字 繁体字 笔画 五行 吉凶 史 史 5 金 吉 玥 玥 9 土 吉 岩 岩 23 土 吉 >天格: [6][土]【吉】 >人格: [14][火]【凶】 >地格: [32][木]【吉】 >外格: [24][火]【大吉】 >总格: [37][金]【大吉】 您的名字最终得分 82分 史姓结合此八字本程序最高分数 102分 天格[ 6 ]:是祖先留下来的对人的影响不大 【吉】(富裕平安)人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。 人格[ 14 ]:又称做主运,暗示人一生的命运 【凶】(浮沉破败)破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。 地格[ 32 ]:又称做前运,暗示人中年以前的命运 【吉】(侥幸贵人)如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。 外格[ 24 ]:又称做副运,暗示人的社交和智慧等 【大吉】(金钱丰惠)财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。 总格[ 37 ]:又称做后运,暗示人的中老年命运 【大吉】(慈祥忠实)独立权威,富贵长寿,诚得人心,排除万难成大业,终身富贵之极,个性孤傲,留意涵养德行得幸福。 人格与地格搭配暗示人的 【基础运】 【吉】热情好礼,乐善好施;表面乐观内心劳苦,而24数在人格者可白手起家,24数以外,易有胃病、腹病及外伤。 人格与天格搭配暗示人的【成功运】 【半吉】待人多礼,诚实率直,易被人误会,但终见黄河水清,被扶持而达成功;大多慷慨好施。 人格与外格搭配暗示人的 【人际关系、社交能力、事业等信息】 【凶】表面稳静多礼,内心有爆发性气质;虽好施贫者,但易受无赖汉的欺骗而常常徒费精力。 三才理数暗示人的【健康状况和顺利与否】[ 土火木 ] * 安康起名测名批八字算命网提醒您,起名三才与八字用神搭配非常重要。 【吉】希望能平稳达成,易成功发展,基础稳固,心身平安,可得幸福长寿的配置。(吉) 人格与总格搭配按时人的【内外行为与个性表现的信息】 【凶】反对他人恶劣作风,多管闲事,易得罪人,损己损人;易生不平不满,凡事不辩理。 地格与总个搭配暗示人的【精神、病痛等信息】 【凶】表面温和而内有怒气,处处为了别人而不顾自己吃亏,经常被别人所害。三才良善者可安全。 三才总论详细信息 1、总论:为人聪明急智又活泼,具有领导才能,是很好的企业人才,或担任主管工作都很适合,只要不太性急,事事都可顺利成功发展。天运五行属水,一生难发展,晚景较佳。 2、性格:心情乐观而豪爽,喜欢积极交往,培养人际关系,不耐独处生活,性急为其缺点。如为女子则具有才华和魅力,颇有男子之风,温柔大方,喜好打扮。 3、意志:意志坚定,乐观奋斗,且思想正确,可以一展抱负,名利双收之发展吉运。 4、事业:只要不操之过急,事业会有很大的发展,且遇困难时也有贵人相助。 5、家庭:家庭生活甜蜜和谐,子女亦孝顺,是幸福的家庭。 6、婚姻:男娶贤淑大方之妻,婚后家庭美满;女嫁温厚才干之夫,婚后相敬如宾。 7、子女:女孩较多,都很聪明又孝顺,甚得父母欢心,长大后在社会上必能有所发展。 8、社交:人缘社交都很好,善于解决别人困难,受人敬爱,唯性急,容易引起误会,有桃花运。 9、精神:事事皆如意,精神很愉快,身心健康。 10、财运:财运佳,应多做些社会公益的工作,积阴德可荫旺子孙。 11、健康:大致健康安详,防血压过高及脑疾、头痛等症。 12、老运:晚景老当益壮,事事如意,安然无忧。 ※※※※欢迎您光临 安康网络 www.ankangwang.com ※※※※ ★诱导信息★ 人格总格中有两格为同一诱导信息应验率极高 天格理数为[ 6 ] 【吉祥运暗示数】(代表多少有些障碍,但能获得吉运并成功) 【女德运暗示数】(具有妇德,品性温良,助夫爱子) 【双妻运暗示数】 【温和运暗示数】(性情平和、能得上下信望) 人格理数为[ 14 ] 【凶数运暗示数】(代表逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 【艺能运暗示数】(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能) 【孤独运暗示数】(妻凌夫或夫克妻) 地格理数为[ 32 ] 【大吉大利吉祥运暗示数】(代表健全、幸福、美满、名誉、事业、工作、婚姻等) 【财富运暗示数】(多钱财、富贵、白手可获巨财) 【女德运暗示数】(具有妇德,品性温良,助夫爱子) 【双妻运暗示数】 【温和运暗示数】(性情平和、能得上下信望) 外格理数为[ 24 ] 【大吉大利吉祥运暗示数】(代表健全、幸福、美满、名誉、事业、工作、婚姻等) 【财富运暗示数】(多钱财、富贵、白手可获巨财) 【女德运暗示数】(具有妇德,品性温良,助夫爱子) 【温和运暗示数】(性情平和、能得上下信望) 总格理数为[ 37 ] 【大吉大利吉祥运暗示数】(代表健全、幸福、美满、名誉、事业、工作、婚姻等) 【首领运暗示数】(智慧仁勇全备、立上位、能领导众人) 【刚情运暗示数】(性刚固执、意气用事) 您的姓氏为: 史 一、史氏来源 史佚的远古祖先是高辛帝元妃姜嫄生后稷为周始祖,历至文王,文王生皇子伯邑考、伯邑考生佚。 西周初年佚任太史令一职,辅佐武王克商,与周、召、太公共辅成王。一生为人严正,《桐叶封臣》里“天子无戏言”的千古名言就出自他口。后人把他作为史官的楷模,并将他与太公、周公、召公并称为四圣,史佚子孙以官职“太史令”的史字为氏,称史氏。史氏来源也有下五种说法: 1、出自黄帝时创造文字的"史皇"仓颉。仓颉之后,衍生了仓氏、史氏、侯氏、侯冈氏、夷门氏、仓颉氏。仓颉为史官,人称史皇氏,其后有一支以官为氏,称史氏。 2、出自周太史佚之后。历代他姓史官,亦多以官为氏。见于历史最早的史姓人物,当属西周初年的太史史佚。西周初年有太史史佚,为人严正,与太公、周公、召公并称为四圣。由于他终生在周朝任太史,他的子孙便以官名为氏。春秋时期,列国史官多以官为氏。 3、隋唐时代"昭武九姓"之一。古西域康国支系有史国,居史城,为"昭武诸国"之一,史国有人来中原居住,遂以国名为氏。 4、为突厥族阿史那氏所改。北魏阿史那部,有归附唐朝者,改姓史氏。 5、史氏还混化了他族血统。如唐有史思明,本宁夷州突厥种。 二、迁徙分布 史氏以官为姓,先秦列国都有史官,因而在春秋战国时期,史氏就相当广泛地分布于全国各地,因、战争等多方面的原因,后面离开中原迁徙的史氏部分移民,又改为姓石。 西汉时有鲁国人史恭,其孙史丹自鲁(今山东曲阜)徙居杜陵(今陕西长安县西北)。史恭玄孙史崇,东汉初举家迁至溧阳(今江苏高淳县固城镇)。史丹裔孙东汉史苞的后代,于西晋末年的永嘉之乱时迁至河西健康(今甘肃高台县)。史丹后代又有一支迁至高密(今属山东),还有一支留居京兆(今陕西西安)。此外,西汉末有沛国人(今江苏沛县)史岑,又有史立因罪迁合浦(今广西合浦县东北);东汉时,史通平迁居青神县(今属四川)。 今河南开封、洛阳、民权皆有史氏;唐五代时,今湖南、浙江、山西等省有史氏;宋代,今江西、河北有史氏;至明代,史氏还分布于今湖北、安徽、福建、广东、贵州、云南等省的一些地方,已遍布江南。清代以后,史氏有迁往海外者,侨居于新加坡等国家。 三、郡望堂号 【堂号】 "忠烈堂":明朝末期,史可法以兵部尚书、大学士督师扬州抗清。当扬州城危的时候,史可法给老母个妻子写了遗书,因为自己没有儿子,命副将史德威做他的儿子。并且交待说:"我死后,有把我埋在明孝陵帝的旁边。"城破以后,可法自刎不死,他又命史德威杀他。德威哭着不肯杀,结果被清兵俘虏。被俘后,清人劝他投降,他坚决不屈,壮烈殉国。 【郡望】 健康郡:十六国前凉置郡,治所在今甘肃高台西南。北朝魏废。 宣城郡:晋太康二年(公元281年)置郡。治所在宛陵(今安徽宣城)。 高密郡:西汉本始元年(公元前73年)改胶西郡置国,治所在高密。西晋复置国,南朝宋改为郡,治所在桑犊城(今山东潍坊市东)。 京兆郡:汉太初元年(公元前104年)改内右史置京兆尹,为三辅之一。治所在长安。 桂阳郡:公元前202年置桂阳郡。西晋建兴三年(315),分设桂阳、平阳郡。西汉时,桂阳郡,领县十一;南北朝时,宋、齐、梁称桂阳国,陈时又称桂阳郡;隋文帝开启九年,一度废桂阳郡,置郴州;唐玄宗天宝元年,又称桂阳郡;宋称郴州桂阳郡,设知军;(今湖南郴州永兴一带)。 四、历史名人 史籀: 周宣王时书法家,相传他造有籀文(即大篆)。他提出"和实生物,同则不继"的唯物主义命题。 史鱼:春秋时卫国史官,以正直著称。临死时,还劝卫灵公进贤(蘧伯玉),去佞(弥子瑕)。后人称为"尸谏"。他秉笔直书,堪称史家楷模。 史恭:汉宣帝时是宣帝舅公,凉洲刺史、赠杜陵侯抚 养辅佐宣帝有功、而先后有十几人获封候。 史高:乐陵侯、车骑大将军、辅佐汉元帝有功。 史崇:封溧阳万户候,为溧阳埭头史氏一世祖。 史务滋:溧阳侯之21世孙,唐左纳言、司宾卿 史浩:溧阳侯之35世孙,南宋宰相,为岳飞平反昭雪,出自宁波东钱湖下水史家,一门三宰相,七十二进士;四世两封王。 史弥远:溧阳侯之36世孙,南宋宰相,史浩之四子。 史嵩之:溧阳侯之37世孙,南宋宰相, 史天泽:溧阳侯之36世孙,元朝著名军事家、宰相、枢秘使 金紫光录大夫、开府仪同三司、平章军国重事、忠武镇阳王。 史可法:溧阳侯之49世孙,民族英雄,抗清名将。明朝文渊阁大学士,兵部尚书,在兵困扬州时,他拒降固守,奋战到底,不幸英勇就义。 史孟麟:明朝理学家。他主张以理学为"国本",以名节相砥砺,同时参与东林书院讲学。 史夔:溧阳侯之51世孙,清瞻事府大堂,康熙老师。康熙字典主笔。 史贻直:溧阳侯之52世孙,清文源阁大学士 宰相,军机大臣。 【专家建议】 史玥岩 之三才配置为: 土→火→木。 五格各为:天格数 6 、人格数 14 、地格数 32 、外格数 24 、总格数 37 。 查其四柱八字: 庚寅 年、 乙酉 月、 辛巳 日、 壬辰 时,综合判断需补 火、水 之气。 根据姓名学的数理诱导和与命理相互搭配的关系,我们做出如下判断,供您参考: 综合上述情况进行准确分析,此名的最终得分我们评定为: 82 分。 http://www.ankangwang.com/CeXingMing.aspx?Xing=%e5%8f%b2&Ppfs=1&Year=2010&Month=9&Day=28&Hour=8&Min=47&Sex=%e5%a5%b3&Ztys=1&Jing=117&Fen=17&bLuck=True&LiuNian=False&ShiShen=True&ShenSha=True&XiaoYun=False&CangGan=True&NaYin=True&JiaYun=True&MingGong=True&QiYun=True&Ming=%e7%8e%a5%e5%b2%a9

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