是带本命佛好还是戴观音好,佩戴观音菩萨还是本命佛

男人带观音好还是佛好

佛教不提倡佩戴，那样对佛菩萨不尊重

你可以观察下出家师父，有哪位身上带着佛像、菩萨像的

男带观音好 还是带佛好 为什么?

男带观音女带佛
佛是弥勒佛
也就是布袋和尚的相.女人心地善良但是嫉妒心强
缺少大度.女戴佛
就是希望能大肚能容天下难容之事.
观音.大慈大悲观世音菩萨.慈悲
是两个意思
慈是慈心
悲是悲悯
.简单的说
只是说有慈心
(里面不能体现悲悯)戴观音菩萨
就是希望男人少些(凶)恶心
多些慈悯
也可以按照自己的生肖带本命佛

戴观音吊坠好还是戴本命佛吊坠好?

1佛教没有护身佛本命佛的说法，那都是商家为了赚钱编出来的，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物
2佛教禁止佩戴佛菩萨形象，对佛菩萨不恭敬

玉要带本命佛还是观音?

既然您还没实施，那其实不建议带佛菩萨，可以考虑戴楞严咒。
因为男戴观音女带佛等，都只是坊间说法。
正信佛教里面，不建议任何人佩带佛菩萨形象。经典里面没这样说，出家大德也不建议这样做。
近代净宗第十三祖，印光大师，对此有明训，说这是利大于弊的行为。网上搜索关键字“印光
佩带佛像”即可以看到非常多相关的资料，此处我就不累述了。
另附当代大德，净空开示
问：“楞严咒不能念，因为咒的原音已经失传。那么佩带楞严咒可不可以？又如何佩带才对？进入洗手间或冲凉的时候，要不要除下来？”
答：佩带楞严咒，是佛在经上说的，可以。你虽然不会念，楞严咒佩带身上，鬼神也会尊敬。但是入洗手间、冲凉，一定要取下来，不能带在身上，这是对于经咒的恭敬。（净空《学佛问答》21-90-46）
问：最近发现有些佛徒佩戴铝质佛像，菩萨像或楞严咒，以为护身之用，倘进入不洁处所（如厕所等）是否有嫌亵渎？请释示，以资警惕。（后学）
答：身佩佛像一事，古曾有之，彼时交通不便，水陆多险，有护身佛之设备，安放佩带皆有时处，俟达到目的之地，则高置供养，并非如今，以充装饰，今人学佩，应体原意，出外不妨暂携，居家实可不必，不但入厕污秽，自招罪过，即见人作礼，入庙拜神，种种动作，皆涉侮慢。以律仪论，身披袈裟，尚不入厕，亦不拜神，而况佩带佛像，而作诸不洁耶？此事印光祖师在日，早有禁语，大概文钞中，有记载也。【李炳南老居士（净空之师）《佛学问答类编》】
佛教护身之法物甚多，当依经典开示为据。如楞严咒、大随求陀罗尼、念佛人可以戴菩提子佛珠等。
大佛顶首楞严经
卷七云：“……若诸世界，随所国土所有众生，随国所生桦皮贝叶纸素白(叠毛)书写此咒，贮于香囊。是人心昏，未能诵忆。或带身上。或书宅中。当知是人尽其生年，一切诸毒所不能害。……”

您好,我家请了观音菩萨,我又请了本命佛,可以带本命佛给观音菩萨上

佛教无本命佛之说。
用新毛巾，干净水，恭恭敬敬地洗冼干净，然后供起来！
佛只能供，不能戴！
因你我身体是不净的！眼内常有眼失，鼻内有涕，耳中有耳失，口中有口水，而前后二阴尿粪常出(女子还有月事经血)，此为九(十)窍不净！
全身八万四干毛孔常流不净的汗水(现代科学证明汗水与尿的成份非常接近)！身体内部充满36种不净。又充满无量的小虫，吃喝拉撤都在你身体里！
所以佛菩萨像，佛菩萨名号及佛经咒文字只可以供或诵念而不可戴，也不可纹在身上！更不可带入不净之处：厕所，浴室，床上！
即使是一般文字穿在身上，也会种下亵渎文字的恶因！
不然就成亵渎，生时遭违缘，不再吉祥而为凶，死后堕地狱长劫受苦！
若要消灾求平安吉祥可以：
早晚刷洗后，面西站立合掌，念十声‘南无(音拿摩)观世音菩萨或南无阿弥陀佛'，平时也可有空多念！坚持有奇效！
祝六时吉祥，福慧圆满！
南无不大呀(皈依佛)
南无达摩呀(皈依法)
南无僧伽(ga第一声)呀(皈依僧)
南无本师释迦牟尼佛
南无阿弥陀佛！
南无音拿摩，阿音a第一声

佛和观音能同时佩戴吗?

ZT 印光并不提倡把佛菩萨像戴在身上，请看：
现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴皮肤，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言什么‘男带观音女带佛’以调和人体阴阳之气，实在是胡说八道之极！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！