卜算术算吉凶,卜卦测吉凶
如何看待中国古代的“卜算”,有哪些依据呢?
卜算的历史相当悠久,在原始社会就已经形成,因为原始人智力落后,对于许多事情无法通过自己的知识、智慧、推理和分析来搞清楚,冥冥之中,认为自己无法掌握自身命运,自身命运是掌握在一种神秘力量之中。因此,就催生了卜算这种行为,甚至把卜算看做成一种精神信仰。可以说,卜算的心理作用大于实际作用,能起到安抚心灵,给人们增强精神力量的目的。在一些道具,如龟壳、竹签、铜钱等东西上刻上一些特殊的文字或符号,利用八卦,天干地支,阴阳五行来推断想要探知的结果。求卦人在卜算前,带着极其虔诚的心灵,采取一些方式,让卦落地,然后根据卦上边的文字和符号,以及落地的指示方位,来推算所谓的祸福吉凶。卜算是百分之百存在的,无论是六爻、八字、奇门、六壬、风水等等,都是可以算准的。本人亲身经历过算命师的推算,大部分不是很精通,可以算出一两点真正发生的事,其他大多含糊其辞,其中有一个算的最厉害,可以算出当天几点几分高低点,屡试皆验。我问:你为何不自己算自己买卖呢?回答说各有各的命。个人以为算命师就像医生,各有所长,不可能百事通,什么病都会治。真正的高手也不是说就百分之百算准,何况没有机缘很难遇到,也许隐居了吧!其余的算不准就很正常了。卜算可理解为占卜算卦,占卜预测术是根据人的心念变动作为依据,起卦分析预测某件事的成败吉凶,多为预测某件具体事情吉凶为主。起卦既可以测与自己相关的事,也可以预测与自己无关之事,不需要诸如生辰八字或现场风水布局等信息,只需要求测者心念一动,便可通过起卦架构起与所求测之事的联系,进而对其吉凶作出分析。算有许多别名,如占卜、算卦、卜卦等,它跟算命还不是一回事,算命是推断个人的祸福旦夕,是为个人命运服务。而卜算是推断一个部落、集体、民族,甚至国家的整体命运,带有一定的意识。无论是卜算还是算命,都是一种带有色的行为。卜算在商朝和商以前不是,因为在那个时代的华夏人心灵感应能力很强,几乎很少出错,也就是右脑思维很发达,而逻辑思维相对要弱很多。在那个时代卜算不是,但是到了现代就是,因为现代人的逻辑思维很发达,相反感通能力没有古人强,所以总出错,所以就会成为,原因是不擅长了。
如何用八卦占卜吉凶
《易经.系辞》云:“易有圣人之道四焉:以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占”。 卜筮之道,起源甚早!《周礼》春官太卜掌三礼,一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》。连山、归 藏早已亡佚,今仅有《周易》存焉。《周易》之始作於伏羲,当时仅有其象,尚未有文字。周文王开展为六十四卦, 又属之以辞,是为《彖辞》。周公赋予爻象,各作《爻辞》。最后孔子作《十翼》。此经於是灿然大备,史称“易经四圣”,而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬!其中占卜一道,当然也是祖绍《周易》,万变不离其中。不过更严格来说,卜筮之道起源早甚於《周易》,只是中国占卜之法,皆不能出《易经》之其右耳!
占卜之法繁多,古时之以蓍草占卦,方法十分繁复;如《系辞》云:“大衍之数五十,其用四十有九;分而为二,以象两,挂一以象三,揲之以四,以象四时,归奇於扐,以象闰,五岁再闰,故 再扐而后挂”,此即是蓍草之占卜法。而后 来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱,定财、官、父、兄、子等用神之生克制化,这其实是占卜法的重大改革!因为古人心静而诚,漫长的卜卦过程与时间,尚且可以制心一处,专心以待;今人事多而心有旁鹜,哪堪冗长的等待!蓍草尚未揲完,心思 就像是在放一千个风筝般,早已不知飞向何方了?而不专心又如何能占得准确的卦呢?这种简化的趋势,一直在进行中;像是以米粒,数字,以及字划....,其中如《梅花易数》一书中,洋洋洒洒罗列了如物数占、声音占、字占〔字占中包括了一字占、二字占....十一字占〕,以及丈尺占 和动、静物占....等等。现今可见的占卜法中,大都脱不出这些范畴,只不过是略加变化而已。
占卜流派:
说到占卜的方法甚多,不胜枚举。姑且不论中国人的占卜法,许多西洋舶来品占法,像扑克牌算命,或是近日时兴的塔罗牌法,乃至於咖啡杯中的残余咖啡图案,皆可预示吉凶!若再加上我们自己固有之占法,那可热闹了。其实所谓“神机兆於动”,只要能掌握神机之灵动, 那就无物不能卜了。只不过话虽如此,深浅之间,则大有文章矣!
若单纯以立卦而占卜来说,大约可分为:周易 卜卦、梅花易数,以及文王圣卦三种。
周易卜卦法:
这是以《周易》为主的占卦法。文王八卦,后天八卦也,有别於《连山》、《归藏》,也不同於伏羲先天卦象,亦即是《周易》所传之卦序卦象。伏羲先天之卦,位次依於〈河图〉,是主,是体,是先天之气,以乾坤为基;而文王后天之卦象,是客,是用,是后天之气,以坎离代乾坤之用 。简而言之,先天卦象是天地之间的基本型态,而后天卦象为世间万物之流变。
诸圣作《周易》,主要是为了阐明天道,教人性命之旨。然《系辞》曰:“是故天生神物,圣人则之;天地变化,圣人效之
;天垂象,见吉凶,圣人象之;河出图,洛出书,圣人则之”。天道的流布是生生不息的;以道学的角度看《周易》,固然是好,
但若以之为世间万物的吉凶变现,也无不可!所以道家和道教之不同,在於前者是哲理,而后者是道术矣。这些仅是体与用的差异
而已,无关高低对错也。职是之故,《周易》成了卜道之正宗,甚至应该说是阴阳五行哲学之必修科目。
所以称之为“周易占卜法”,因为这门占卜方法,是以《周易》经文为主要解卦方法。因为有文本可看,似乎容易,其实不然!因为一者经文简略,不敷现代人使用;二者卦象卦序甚为深奥,非一般人能知能解。如《论语‧述而》:“子曰: 『加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣』”。又《卜筮正宗》即云:“....鬼谷子仙师因易理浩荡深远,恐愚人不能参透,以钱代蓍卜定财官父兄子生克制化....”就是此意。 所以这种占卜法多为文人学院所重,大约有两种倾向:一是走入了纯哲理的探讨;一是就文解意,隔靴搔痒矣!
梅花易数:
梅花易数,创始於邵雍—康节先生,是北宋庆历年间之人。据说他“隐处山林,冬不炉,夏不扇,盖心在於易,忘乎其为寒暑也”。做学问至如此,实在令人钦仰不已。不过,在《正宗梅花易数》序文中,这套占卜法似乎另有师承,只是经由康节先生发扬光大而已。事实如何?我们不得而知!这是历史公案,不必去打扰我们学卦的兴致。中国文化本就博大精深,大都历经千百年来之锤鍊,才能成就一家之言。要严格说创始者为谁,是有些不容易的。更何况古人并不注重版权,又如何追究呢?
梅花易数以先天八卦为主,起卦之卦数,即以先天—乾一兑二震三....坤八为例。所谓先天为主,是指比较重视卦本身阴阳五行的生克对待,而对於后天《周易》之文辞,相对的只有参考而已。所谓先后天之辨,之前已有论之。简单来说,先天重气化,阴
阳五行之基本架构;而后天才开始有人文典章制度,工巧艺术。这也就是为何伏羲八卦仅有图像,而无文字,而《周易》卦文皆有之理。所以梅花易数的核心架构,即是立体 、用,观察其生克变化的一门学问也。
所谓体用者,阴阳也;体常静而为阴,用常动为之阳。故卦分上下为内外卦,爻动者为用卦,静而不动者为体卦。体为阴,阴者不可克,克之则伤!体卦宜强不宜弱,弱则此事不可为也。在实际卜卦过程中,先定出体、用卦;如卜得风水涣卦第五爻动,故知内卦不动是体卦,外卦动为用卦。体卦属木,用卦属水,用生体,则主事易成。再看体用卦衰旺如何?如果木逢春季则吉,逢金月则衰。另外互卦变卦也须考虑;简言之,本卦是事情的状态,互卦是事情的过程,而变卦为事情的结果。而它们之间五行衰旺生克,卜卦结果的重要依据。
梅花易数虽说重先天,但亦须考虑《周易》之卦辞,如邵康节论一少年人面有喜色,占得贲卦第五爻动,爻辞有”束帛戋戋“之文,而断定有喜事,也不管这个卦象是体去生用是不吉的。这当然也牵涉到触机及灵感,所谓“大匠诲人以规矩”,“只可 意会,不可言传”。中国的预测学最重视的即是天份和灵感,在《梅花易数‧卷五》中有一李淳风与其子占一妇人的丈夫平安否之例子?父子的判断南辕北辙,就是这个道理! 所以要问什麼时候该看爻辞?何时不用?恐非只字片语所能道尽矣!
文王圣卦:
讲到文王圣卦之前,必先得提到“五行断易”。它是以浑天甲子,即纳甲安在六爻之上,又有世、应、身三爻,财、官、父兄、子五种用神;以之间的生克变化来断休咎吉凶。文王卦就是在五行易的基础上,加上天干、六兽、神煞等配件所形成的占卜法
。许多人仅知有文王卦,而不知有五行断易,实质上二者并无很大的差异。因为五行之生克制化,才是主体,神煞六兽不过是更细微的呈现某种既定的结果而已。文王卦虽名“文王”,其实只是上托周文王之名,也有纪念他的意思。以断卦的角度来说,他与《周易》的关系已渐行渐远了!体系上虽跟梅花易数不尽相同,但在重视五行生克的角度上,是有其雷同处的 。也可说都是重先天一系也,而文王卦已经加入了许多如同子平八字的论述了。
文王卦实用的成分更多了,只要取对用神,即可论断吉凶。譬如论财运,就以财爻为用神;问考试,父母爻就得旺相才好;又或者断夫妻感情,我为世爻,对方看应爻....。观用神之强弱,周边的对待关系,看生之?克之?扶之?制之?....虽然只有六爻
,看似简单,却林林总总地呈现无限的因素与可能。这门卜卦法,历经无数岁月的洗礼,多少前贤先哲的淬炼与升华,更融合了许许多多阴阳五行的派别!若要很单纯地只是把它列入占卜这一系中,恐怕就有见树不见林之憾了!
跳眼皮吉凶卜算
子时:23点——01点前
左眼:意外之喜降临,会有不错好运,你的心要强一点,别兴奋过了头。
右眼:有人请你吃饭,可以省下一笔钱,但是这个人的目的不明,你要多多斟酌。
丑时:01点——03点前
左眼:家中最近很麻烦,大小事困扰着,不知该怎么办,短期内一筹莫展。
右眼:有人思念你,有可能是家中长辈,相互牵挂太久了,有空打电话关心一下吧。
寅时:03点——05点前
左眼:会有朋友自远方而来,吃你一顿!如果你并非别有所图或手边闲钱多,接到朋友电话一定要装忙。
右眼:家人有机会得到意外之财,例如忽然中了奖,也有可能丢掉的钱又找回来了。
卯时:05点——07点前
左眼:贵人贵客报到,让你生命重现曙光,多留意忽然出现在你身边;很久不见的朋友。
右眼:平安顺利,不必太过担心可能发生危险的状况,吉人自有天相,安心睡觉吧。
辰时:07点——09点前
左眼:人际关系会变好,许久不见的朋友再次相逢,可能捎来不错的喜讯。
右眼:钱财就这样不知不觉地流失掉,花了许多冤枉钱。
巳时:09点——11点前
左眼:会有好处可以捞,目前的你颇有利用价值,别人都会让你三分。
右眼:开车小心,提醒家人多注意平安,危险出现在四周。
午时:11点——13点前
左眼:长期耕耘总算有了结果,你可以松一口气,准备享受成果吧。
右眼:意料之外的事情发生,还好机率不高,继续保持警戒才好。
未时:13点——15点前
左眼:你可能在打赌或玩麻将时输了不少钱,别输光了才来后悔。
右眼:有好事发生,但属于微不足道,你也不会很高兴的那种小事。
申时:15点——17点前
左眼:忽然想起什么事情吗?快点去做,当下想到的,最容易成功了。
右眼:异性缘佳,你的贵人就是异性,他们对你,比同性宽容多了。
酉时:17点——19点前
左眼:为人辛苦为人忙,好在有收获,帮别人也是在帮自己。
右眼:刚认识的朋友就可以熟得不得了,和他们多混熟点会很不错。
戌时:19点——21点前
左眼:有人指派工作给你,不要想太多,快点答应,其他的问题会自然会迎刃而解喔!
右眼:得意忘形了吗?小心小人随时准备落井下石,你别太嚣张。
亥时:21点——23点前
左眼:享受合家团圆、多方肯定,再加把劲,你会做得更漂亮。
右眼:提防官司纠纷,你要不口舌冒犯人,要不就是弄坏东西!
星期一:
左眼跳,今天有事情要发生!
右眼跳,平常事,不要紧。
星期二:
左眼跳,心情会很愉快。
右眼跳,会发生不快的事。
星期三:
左眼跳,有人喜欢你!
右眼跳,有事会让你生气。
星期四:
左眼跳,有想不到的事情发生。
右眼跳,今天对任何事都不能插手。
星期五:
左眼跳,有人在想念你。
右眼跳,将发生一件幸福的事。
星期六:
左眼跳,这几天会暴露你的秘密。
右眼跳,近期会得到礼物。
星期日:
左眼跳,会发生意想不到的事。
右眼跳,有好运气。
郑博士:12个传统民俗卜算吉凶你可知?
中国五千年的文化让人们的民俗习惯形成了正统文化,比如道家的卜算吉凶,自古以来,人们就非常依赖民间卜算,这也侧面反映了人们内心的不安全感。那么,民间流传的那么多卜算方法哪些才是有用的呢?就让 郑博士 以八卦命数的角度告诉你吧!
人的运气有盛衰之别,人们在面对不可知的命数时,往往显得茫然无助。因此,有句话郑博士相信朋友们都听说过:“是福不是祸,是祸躲不过”,要来的总是会来。《老子·五十八章》:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”意思是祸与福互相依存,可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。
世界有无数种可能,但就具体的某件事来说就只有两种可能,一种是好,一种是坏;一种是成功,一种是失败。万事万物都是如此。一件事情发生了,它有可能是好的,也有可能是不好的。无限接近不好的好事情和无限接近好的坏事情就是我们说的不好不坏的事情。
这种事情也是属于好的或不要的一类的。可见事情的确是如老子说的那样祸福可以互相转化,因为是非好即是坏的,非福即是祸的,只有两种可能,天平必将偏向某一边,处于平衡状态的不要不坏的几率是很小的。
究竟什么事情是好、什么事情是坏呢?几千年来,中华民族积累了相当的民俗卜算吉凶经验,虽然郑博士不能说这些经验总结都非常灵,但是,毕竟已经流传了许久许久,有它合理的成分。今天,郑博士就辑录十分灵的民俗卜算吉凶12法则,仅供朋友们参考。
第一法:犬吠法
犬吠法就是在不同的时间,突然闻到狗叫声。犬吠法来自春秋战国时期,它的寓意如下。
子时:(23:00-01:00)主妇人不时争闹事。
丑时:(01:00-03:00)主心中有忧疑之事。
寅时:(03:00-05:00)主失得财帛大吉利。
卯时:(05:00-07:00)望夫雄心得财利禄。
辰时:(07:00-09:00)主有财喜大亨通吉。
巳时:(09:00-11:00)主亲人来及有信至。
午时:(11:00-13:00)主有酒食宴会事吉。
未时:(13:00-15:00)主妻子外心破财凶。
申时:(15:00-17:00)主家宅有小口之凶。
酉时:(17:00-19:00)主加官进禄得财吉。
戌时:(19:00-21:00)主有口舌招灾事凶。
亥时:(21:00-23:00)主有官非词讼之事。
第二法:衣留法
衣留法中的衣留,就是人的衣裳被周围的物体所勾挂住了的意思。衣留吉凶出自古书《玉匣记》。
子时:(23:00-01:00)男主饮食女主亲事。
丑时:(01:00-03:00)主有忧疑破财之事。
寅时:(03:00-05:00)主亲人忧至不成凶。
卯时:(05:00-07:00)主交友相会饮食吉。
辰时:(07:00-09:00)主自身破财忧病事。
巳时:(09:00-11:00)主女人有外思之事。
午时:(11:00-13:00)主有远人至得财吉。
未时:(13:00-15:00)主灾事无防。
申时:(15:00-17:00)主有外财出入大吉。
酉时:(17:00-19:00)主有人至破财大凶。
戌时:(19:00-21:00)主词讼得财帛大吉。
亥时:(21:00-23:00)主见官得财大吉利。
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全称吉运自来,能享盛名,把握机会,必获成功。(吉)
结果该名字卦象不错,可以使用。主体天时地利,只欠人和,讲信修睦,即可成功。(吉)
全称动摇不定,常陷逆境,不得时运,难得利润。(凶)门面取名预测吉凶。
结果该名字存在凶数,不建议使用。
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所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像你生下来就是宝马汽车,或者是牛车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。那么命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,你所经过的路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这句话只能说是各对一半,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但始终,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起我们就能看到很多的现实故事了,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到趋吉避凶,破祸成福。
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;;。哪个车牌好?
2、天下码测吉凶查询:天下手机号码测吉凶真的这么神奇?准不准的啊
天下手机号码测吉凶的方法其实很简单,就是81数理论。天下2021吉凶。
它的计算方法是取手机号码后四位,除80取余数,得到80组数理之一,然后去结合释义去断手机号码的吉凶。
这种方法宋师傅本身是不太认可的,因为首先81数理论本身是用来测算日本名的,属改名学的一种,而且并不是针对中国字的,这样算号码理论就已错误了,那准确性肯定是大大降低。
现在网上算手机号码吉凶的基本都是用这种方法,主要是简单,很容易就能编写成一套程序,只要把计算方法改一下就形成自己的预测方式,比如天下是取号码后四位,的方法是全部数字累加等。
对了,关于天下的预测方法因为简单,数字固定,因此宋师傅把它的意义及其代表的所有号码都公布出来,只需要按文章中的数字去找号码,就能挑到自己喜欢的,你可以访问baxing.ltd,在里面就能找到,希望能帮助到你。
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您好!天下号码吉凶查询是固定格式,这样是不准确,它只看尾数后4位,根据81理数套出的。那么只要尾数得结果数字是一样,就是一样的吉凶号码;这都是扯淡的;
以下是我在天下测的我的V号;附上图:
天下手机号码测吉凶的方法[此种方法只可娱乐,不可当真]
1、取号码的4位数字;
2、除以80得到一个号码;÷80=64.
3、取数字的十进制数字,也就是减掉数字整数;64.-64=0.
4、然后将小数点后余数乘以80。即0.80=14测量打分。
5、那么我的吉祥数字将是“14”
下面就看固定格式表81理数的含义14代表什么了?
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答案:五行数理说明:号码的数理为:14,天涯沦落之失意闷烦数(大凶)其暗示的信息:忍得苦难,必有后福,是成是败,惟靠坚毅。诗云:天涯泪落失怙恃,族家缘薄易克缘,寂寞烦闷易灾厄,独身浮沉难可栖。营商的话还是独营的好,与人合伙久之厌烦不耐。少年读书需用心,舟至桥头直自然。忌讳的字母和数字。
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问题来了,只取尾数数是一样的,基本完全是一模一样的,不用考虑前面数字是0还是8,这完全是扯犊子吗?
准确的测手机号吉凶的方法是根据我国传统文化八宅派数字风水由数字能量涂师傅手机号码测吉凶预测准确,他是有根据先天八卦为体,后天八卦为用的预测方法包括运用到天医/延年/生气/伏位/绝命/六煞/祸害/五八星灵数64组数字能量学组成,每个数组相生相克,相互制约。车牌尾号最吉利的数字。
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