道家易经八卦图,易经的八卦卦象图
八卦图的走位顺序是什么?
乾 (qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦;
乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园,圆满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机。坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦;
坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)。震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦;
震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,震惊鸣叫,惊惕,再三思考,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。巽(xùn)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦;
巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺,顺从,进入而下伏。重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可获三倍之利,头发稀少,草木丛生。活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦;
坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,人生历程曲折坎坷。绝颠聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病。离(lí)离为火卦像:重离八纯卦;
离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。艮(gèn)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦;
艮卦山外有山,山相连。不动,静止,停止,克制,沉稳、稳定,止其所欲,重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测外出,不能出行,行人不归。癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症。兑(duì)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦;
兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜说,高兴,沼泽地,洞穴,废穴,败壁破宅,坑洼地,纵横沟渠。测事如意悦心。口疾,气管疾病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术。
象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种的相互作用是产生万物的根源,乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。
太极和八卦组合成了太极八卦图,它又为以后的道教所利用。道家认为,太极八卦意为神通广大,镇慑邪恶。
八卦图是道家的代表物,它和佛家到底有什么关系?
八卦图属于道教。与佛教没有直接关系,佛教里面没有八卦图。但佛教尊重道教的的易经八卦文化。
儒、释、道文化,几千年来,一直互相尊重,互相融合,因此三教很多理论相通。
易经八卦方位图
日主五行为火,通常说,是属火命的人。
五行木旺,可以想像,木是生火的。对火当然有帮助,就像得父母长辈照顾一样。日主生于夏季,是火气旺的季度,自然火旺。
对于日主过旺的人来说,是不太喜欢别人来生。也就是说火本身是旺的,就不喜欢木来生了。很简单的道是,任何东西都不能够过亢,火太旺了可以把木烧光,把土烤焦.....所以适中最好。
上面说的“必须有土助但忌金太多”,按这句话意思,即五行缺土,同时金也很旺。如果土再旺,土就生金,所以有喜和忌两方面。
这是对你提出的问题讲解。不代表我认同对该命八字见解。从这几个字里看,前后说得有点矛盾。冒犯说一句,说这句话的师父水平一般吧。
八卦图属于道家还是佛家?
土生土长的文化,当然属于道家呀!
易经八卦方位图
日主五行为火,通常说,是属火命的人。
五行木旺,可以想像,木是生火的。对火当然有帮助,就像得父母长辈照顾一样。日主生于夏季,是火气旺的季度,自然火旺。
对于日主过旺的人来说,是不太喜欢别人来生。也就是说火本身是旺的,就不喜欢木来生了。很简单的道是,任何东西都不能够过亢,火太旺了可以把木烧光,把土烤焦.....所以适中最好。
上面说的“必须有土助但忌金太多”,按这句话意思,即五行缺土,同时金也很旺。如果土再旺,土就生金,所以有喜和忌两方面。
这是对你提出的问题讲解。不代表我认同对该命八字见解。从这几个字里看,前后说得有点矛盾。冒犯说一句,说这句话的师父水平一般吧。
易经的八卦图是什么样的?
应该是周易八卦吧,一个是先天八卦 一个是后天