本命年的视听语言分析,本命年有什么讲究
视听语言分析的作品
影视人类学和人类学其他分支学科的不同之处在于它使用的是视听语言，而相同之处就在于解释人类的文化现象。影视人类学片是使用视听语言的学术作品 。
跪求《本命年》影评一篇 1500字左右
《本命年》是一部表现城市青年题材的影片，不仅具有某些“新写实”特点，而且极为耐人寻味。这部影片看似单纯、平静，实则让人感到惊心动魄。 从影片中，我们能够感到谢飞对中国当代某些城市青年乃至市民层面的精神空虚、没有文化状况的那种痛心疾首的感受。影片一开始，本片的主人公、刚刚出狱的青年李慧泉正在穿过地下通道。当他走出地下通道后沿着大杂院中弯弯曲曲的小道终于来到了他自己那破败、零乱、布满灰尘的小屋时，我们知道，他的新生活开始了。观众隐隐约约地感到， 不管他的新生活如何展开，都不会是一帆风顺的。 不久，观众就被告知，他父母双亡、孤身一人，过了春节他就24岁了，就是说，对于他的新生活来说，他首先要度过他的本名年。本命年在中国的传统习俗中意味着一个人一生中每12年遇到一次的不吉利的年头。按照这一习俗，他熬过了这一年，似乎就开始了一番新的天地。他能否顺利地度过这一年似乎是一个问题。但最令人震惊、而且也最让人思考的是，在影片中，李慧泉的全部故事在他的本命年刚刚开始的时候（即除夕之夜）就结束了。一个希望有新生活、并一度燃起了对生活的期望的人，在他的新生活还没有开始的时候就结束了。 导演谢飞与主演姜文
这很象他的"爱情"经历：一个相当微弱的爱情信息，刚刚收到，就被信息的发出者废弃了。影片对故事结局的处理很有特色，一是突发性，二是模糊性。方叉子的自暴自弃、走向绝路以及方叉子的家人对方叉子所表现的那种毫无情义的决绝态度对李慧泉的刺激，是最重要的一个因素。朦胧爱情的迅即消失无疑只是一个积累因素。但问题在于，李慧泉把1万4千元存款取出来只表明他的绝望和自暴自弃，还并不等于。 事实上，他直接死于一次抢劫事件，但是其死因却难以确定。这样一来，影片在主要表现李慧泉死于他的精神悲剧的同时，又为对他的死因的宿命解释留有一定余地。在影片中，爱情悲剧只是他精神悲剧的一部分。他不能正确地对待爱情，但更为重要的是，他不能正确地对待他必须面对的生活的沉重。生活的意义对他而言尚有待于发现和建立。 当他在酒吧第一次听到漂亮歌女的歌声时，叠印镜头的使用准确地表现了他此时此刻的感受：生活似乎突然变得有意义了。方叉子事件之后，爱情的希望对于他就有了决定性的意义。他的悲剧也在于，他把生活的意义完全寄托在一厢情愿的爱情上，这一点也有表明他生活空虚和表现城市青年没有文化的精神悲剧的作用。据说，在影片在拍摄过程中，有人对如何处理泉子和歌女的关系提出建议，即泉子是否可以把她"办了"。 对此，谢飞始终坚持现在的处理。仅从这一点也可以见出谢飞一以贯之的理想主义和社会批判精神。这一点更加重了影片本身的社会批判的力度。此外，人情冷暖、社会弊端等现实问题在影片中也都得到了一定的折射。
如何从视听语言的角度分析影片
罗万金
罗万元
罗万千
罗万万
关于视听语言的问题。能人志士帮帮忙!
北纬66度33分以北的北极圈，天寒地冻的北国世界，神秘绚烂的极光“欧若拉”在那里悄然无声地上演着；“欧若拉”(Aurora)，古罗马神话里的织架女神，掌管北极光，代表旭日东升前的黎明。北极光是大自然赐给人类的美好礼物，欧若拉则是令人充满希望与期盼的女神。
欧若拉是罗马神话中的黎明女神，身分等同於希腊神话中的爱欧丝。欧若拉是一位美丽的女神，每天早晨十分飞向天空，向大地宣布黎明的来临。
据说她排行第三，哥哥是太阳希理欧斯，姊姊是月神席琳。她有时候也被指为极光，不过大多数时间她都还是被称为黎明女神，因为欧若拉的希腊文就是黑夜转为白天的那第一道光芒！
欧若拉有四个儿子，分别是四个风神，东风、西风、南风与北风，也有传说她的孩子其实是路西佛(不是那个恶魔，是罗马晓星)。神话中说她的眼泪是露水，当她悲伤时，一边飞上天空，一边掉泪，眼泪落下就变成了早晨的露珠。
欧若拉不算是很著名的女神，很少文学故事曾经提过她。仅有莎士比亚在罗密欧与茱丽叶中提到过她的名子。
其中关於欧若拉最著名的故事，是她与她丈夫的故事。传说欧若拉爱上了凡人，明知道不能爱他，却又无法割舍爱情，於是她向天父宙斯祈求，请求宙斯赐予她的丈夫魔法，让他永远都不会死，这样他们就可以长相厮守！
宙斯准许了欧若拉的不情之请，但是他再三告诫她，愿望许了就不可收回。欧若拉应许了。
然而欧若拉忘记向宙斯要求她的丈夫同时也不会老去，因此她的丈夫越来越老，但是又不会死。欧若拉发现自己错了，又奔去找宙斯，希望宙斯收回愿望。宙斯当然无法做到，欧若拉已经答应了永远不能反转！
欧若拉伤心不已，她的丈夫痛苦不已，每日呻吟，却不能死去，於是欧若拉将他变成了蚱蜢，离他而去。
据说这也是为什麼蚱蜢每天叫个不停的原因，因为他一直想死去却又不能，因此终日呻吟不停。
阿拉斯加北极光黎明女神
欧若拉：北纬66度33分以北的北极圈，天寒地冻的北国世界，神秘绚烂的极光“欧若拉”在那里悄然无声地上演着；“欧若拉”(Aurora)，古罗马神话里的织架女神，代表旭日东升前的黎明。北极光是大自然赐给人类的美好礼物，欧若拉则是令人充满希望与期盼的女神。
张韶涵的一首歌
欧若拉传说
奥罗拉－或是奥拉－干的狠事
黎明女神奥罗拉(Aurora)爱上了年轻的猎人刻法罗斯(Cephalus)，她把他拐走，百般爱护，千方百计想讨他喜欢，可是白费心血。刻法罗斯爱他年青的妻子普洛克里斯(Procris)更甚於这位女神。最后，奥罗拉生气地把他打发走了，她说道：“滚吧，没有良心的凡人，守著你的妻子去吧，不过有一天你会为重新见到她而后悔的。”
刻法罗斯回到家裏，像以前一样和妻子幸福相处。他的妻子很得宠於阿耳忒弥斯(Artemis)，女神送给一只狗和一杆标枪，供她在狩猎时使用。普洛克里斯把狗和标枪都交给了丈夫。据说那只狗在快要追上野外跑得最快的狐狸时，突然和狐狸一起变成了石头。这时因为创造这两个动物并欣赏它们的速度的神只们不愿看到两者中的任何一个取胜。至於那支标枪，它命中注定要带来厄运。据说刻法罗斯打猎时打累了的时候，总要到某个荫凉的处躺下吹吹风。有时他会大声地说：“来吧，温柔的奥拉(Aura)，甜密的微风女神，来消消我身上炙人的热气吧。”不知道是谁，错以为他是在对一个少女话，就把这个秘密告诉了普洛克里斯。她左思右想放不下心来，第二天早晨她偷偷地尾随丈夫出来并藏身在告密者指点过的地方。刻法罗斯在打猎打累之后像往常一样躺到了绿色的岸边并呼著奥拉的名字。突然他听到，他认为他听到了灌木丛中传出一声呜咽。他以为那是某种野兽的声音，就一枪掷了过去。一声尖叫使他明白标枪肯定准确地击中了目标。他跑过去，从地上抱起了受伤的普洛克里斯。她临终无力地睁开了眼睛，勉强地说出了这番话：“我求你，如果你爱过我的话，如果我确实值得你爱的话，我的夫君，答应我最后的一个请求吧，千万不要跟这个可恶的和风结婚！”说著，她躺在丈夫的怀抱中死去了。
门农－奥罗拉之子
黎明女神奥罗拉仿佛常常要激发起对凡人的爱情。她最宠爱的人是特洛伊(Troy)国王拉俄墨冬(Laomedon)的儿子提托诺斯(Tithonus)。她把他拐走了并说服宙斯(Zeus)赐他长生不，死但她忘了请求宙斯同时赐他永保青春。过了一段时期，她痛苦地发现，他变得衰老了。他头发全白的时候，她不再和他待在一起了，不过他仍然可以在她的宫殿内活动，吃神只的食物，穿天国的衣裳。终於，他的四肢失去了活动能力，她就把他关在屋子裏，有时从那裏可以听到他微弱的声音。到最后，奥罗拉把他变成了蚱蜢。
门农(Memnon)是奥罗拉和提托诺斯的儿子。他是埃塞俄比亚(iopians)的国王，住在最东部大洋河海岸。在特洛伊战争中他带著勇士们来为父亲的亲戚助战。普里阿墨斯(Priam)国王以隆重的仪式接待他并以崇敬的心情聆听他讲述大洋海岸上的奇迹。
就在到达后的第二天，门农顾不上休息就带著人马上了战场。涅斯托耳(Nestor)勇敢的儿子安提罗科斯(Antilochus)倒在他的手下。希腊人四下溃逃。突然阿喀琉斯(Achilles)上场并扭转了局面。他和奥罗拉的儿子进行了一场难分难解的鏖战。最后，阿喀琉斯取得了胜利，门农被杀，特洛伊人溃不成军。
奥罗拉在天上怀著忧虑的心情注意到儿子的险境，看到他倒下，她指示他的弟兄风神们把他的尸体带到了帕弗拉戈尼阿(Paphlagonia)的厄塞普斯河(Esepus)的岸边。晚上，在时序女神(the Hours)和普勒阿得斯七姊妹(the Pleiads)的陪同下，她来到岸边为儿子哭泣哀悼。夜神(Night)同情她伤子之痛用乌云布满了天空，整个大自然都为黎明女神失去的儿子哀悼。埃塞俄比亚人在河边岸上水泽女神们居住的丛林裏为他修了一座墓，宙斯把他葬礼篝火的火花和灰烬变成群鸟，这些鸟分成两群并在篝火的上空互相搏斗，直至角入火焰之中。每年他忌日的那一天它们都回来以同样的方式悼念他。奥罗拉由於失去了儿子悲痛不已，她的眼泪一直流著，每日清晨人们都可以在草叶上看到那些以露珠式存在的泪珠。
守望“黎明女神奥罗拉”
北极朗伊尔城在北纬78度13分，号称“地球上最北端的小镇”。这个小镇最著名的恐怕是极光了。世界上对神秘莫测的极光有许多种说法。挪威老人说，极光是“死去少女的灵魂”，或者是“鱼鳞在北冰洋月光照耀下的反射”。更多人相信，那是“太阳的晨曦之光”。大科学家伽里略则把极光称作“黎明女神奥罗拉”，因此，极光的英文名称就叫“奥罗拉”。
许多人对北极的极光印象深刻，却不知道极光背后的故事。
杨惠根博士今年39岁，追逐极光却已12年。杨博士去过南极一次，到过北极已经3次，与极地结下了不解之缘。他是中国极地研究中心引进的第二个博士。
杨惠根是个苏州人，却是南人北相。他在武汉大学攻读高空物理，有一次在学校看了一个有关南极的纪录片，便发誓要进入极区，完成特殊使命。1992年毕业后，他去南极的日本昭和站越冬14个月，从此开始了漫长的追逐极光之旅。
我国是空间科学的小国，但可以毫不夸张地说，由于杨惠根等人的努力，我国在极光观测方面，已经取得长足进步。杨博士常戏称自己是个“坐井观天”之人，靠着180度的“全天空图像处理系统”，他说“地平线以上的东西，都可以纳入我的视野。”我和他开玩笑，你老是天南地北的跑，你的妻子和宝贝女儿怎么进入你的视野？他沉默着，一笑了事，似乎永远找不到两全其美的答案。
杨惠根说，搞极光观测的人很苦。研究极光不是好看，而是透过现象研究空间物理本质。杨博士有一种狂热，他认为12年研究远远不够，他带着他的11人研究小组，致力于追求一个答案。所谓极光，简单地说，就是“开放的磁力线与太阳风的作用”，南北极是解决这个问题的窗口。极光研究应用很广，比如我国的“西气东输”，其中一个很难解决的问题，就是空间变化的电流，对金属导管氧化很快，极光研究，有助于解决这些难题。
如今，北极科考站的建立，为我国的极地研究设立了一个新的基地，也为杨惠根找到了一个新的守望点。他要在世界上最先进的“井”里，守望他的“奥罗拉”。
“欧若拉”，是张韶涵第一次与女制作人陈韦伶合作。在制作人细腻但具张力的制作下张韶涵唱出属于World Music世界音乐的温暖语言，仿佛如北极光黎明女神欧若拉urora在吟唱大地之歌。深具异国风情的编曲，加上名词家施立别出新裁的神来之笔，呈现出张韶涵直接的声音穿透力，一首欧若拉女神之歌，绝对让你听得见声音的光芒
回答者： 吴田田 - 状元 十四级 1-14 09:32
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涵涵说是童话的中文说法
北极光黎明女神
aurora
Eos Aurora在希腊神话中是黎明女神。传说Eos是希腊神话中“黎明”的化身，是希腊神泰坦的女儿，是太阳神和月亮女神的妹妹。
看过圣斗士星矢就知道了,欧若拉就是AURORA,就是曙光女神(黎明女神)
欧若拉：北纬66度33分以北的北极圈，天寒地冻的北国世界，神秘绚烂的极光“欧若拉”在那里悄然无声地上演着；“欧若拉”(Aurora)，古罗马神话里的织架女神，代表旭日东升前的黎明。北极光是大自然赐给人类的美好礼物，欧若拉则是令人充满希望与期盼的女神。
参考资料：http://post.baidu.com/f?z=6707731&ct=335544320&lm=0&sc=0&rn=50&tn=baiduPostBrowser&word=%C5%B7%C8%F4%C0%AD&pn=50
回答者：γ⌒_⌒γ笑 - 助理 二级 1-14 09:34
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欧若拉”，是张韶涵第一次与女制作人陈韦伶合作。在制作人细腻但具张力的制作下张韶涵唱出属于World Music世界音乐的温暖语言，仿佛如北极光黎明女神欧若拉urora在吟唱大地之歌。深具异国风情的编曲，加上名词家施立别出新裁的神来之笔，呈现出张韶涵直接的声音穿透力，一首欧若拉女神之歌，绝对让你听得见声音的光芒
回答者：啥卜董 - 魔 四级 1-14 09:42
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"欧若拉"是什么意思
北纬66度33分以北的北极圈，天寒地冻的北国世界，神秘绚烂的极光“欧若拉”在那里悄然无声地上演着；“欧若拉”(Aurora)，古罗马神话里的织架女神，掌管北极光，代表旭日东升前的黎明。北极光是大自然赐给人类的美好礼物，欧若拉则是令人充满希望与期盼的女神。
欧若拉是罗马神话中的黎明女神，身分等同於希腊神话中的爱欧丝。欧若拉是一位美丽的女神，每天早晨十分飞向天空，向大地宣布黎明的来临。
据说她排行第三，哥哥是太阳希理欧斯，姊姊是月神席琳。她有时候也被指为极光，不过大多数时间她都还是被称为黎明女神，因为欧若拉的希腊文就是黑夜转为白天的那第一道光芒！
欧若拉有四个儿子，分别是四个风神，东风、西风、南风与北风，也有传说她的孩子其实是路西佛(不是那个恶魔，是罗马晓星)。神话中说她的眼泪是露水，当她悲伤时，一边飞上天空，一边掉泪，眼泪落下就变成了早晨的露珠。
欧若拉不算是很著名的女神，很少文学故事曾经提过她。仅有莎士比亚在罗密欧与茱丽叶中提到过她的名子。
其中关於欧若拉最著名的故事，是她与她丈夫的故事。传说欧若拉爱上了凡人，明知道不能爱他，却又无法割舍爱情，於是她向天父宙斯祈求，请求宙斯赐予她的丈夫魔法，让他永远都不会死，这样他们就可以长相厮守！
宙斯准许了欧若拉的不情之请，但是他再三告诫她，愿望许了就不可收回。欧若拉应许了。
然而欧若拉忘记向宙斯要求她的丈夫同时也不会老去，因此她的丈夫越来越老，但是又不会死。欧若拉发现自己错了，又奔去找宙斯，希望宙斯收回愿望。宙斯当然无法做到，欧若拉已经答应了永远不能反转！
欧若拉伤心不已，她的丈夫痛苦不已，每日呻吟，却不能死去，於是欧若拉将他变成了蚱蜢，离他而去。
据说这也是为什麼蚱蜢每天叫个不停的原因，因为他一直想死去却又不能，因此终日呻吟不停。
阿拉斯加北极光黎明女神
欧若拉：北纬66度33分以北的北极圈，天寒地冻的北国世界，神秘绚烂的极光“欧若拉”在那里悄然无声地上演着；“欧若拉”(Aurora)，古罗马神话里的织架女神，代表旭日东升前的黎明。北极光是大自然赐给人类的美好礼物，欧若拉则是令人充满希望与期盼的女神。
张韶涵的一首歌
欧若拉传说
奥罗拉－或是奥拉－干的狠事
黎明女神奥罗拉(Aurora)爱上了年轻的猎人刻法罗斯(Cephalus)，她把他拐走，百般爱护，千方百计想讨他喜欢，可是白费心血。刻法罗斯爱他年青的妻子普洛克里斯(Procris)更甚於这位女神。最后，奥罗拉生气地把他打发走了，她说道：“滚吧，没有良心的凡人，守著你的妻子去吧，不过有一天你会为重新见到她而后悔的。”
刻法罗斯回到家裏，像以前一样和妻子幸福相处。他的妻子很得宠於阿耳忒弥斯(Artemis)，女神送给一只狗和一杆标枪，供她在狩猎时使用。普洛克里斯把狗和标枪都交给了丈夫。据说那只狗在快要追上野外跑得最快的狐狸时，突然和狐狸一起变成了石头。这时因为创造这两个动物并欣赏它们的速度的神只们不愿看到两者中的任何一个取胜。至於那支标枪，它命中注定要带来厄运。据说刻法罗斯打猎时打累了的时候，总要到某个荫凉的处躺下吹吹风。有时他会大声地说：“来吧，温柔的奥拉(Aura)，甜密的微风女神，来消消我身上炙人的热气吧。”不知道是谁，错以为他是在对一个少女话，就把这个秘密告诉了普洛克里斯。她左思右想放不下心来，第二天早晨她偷偷地尾随丈夫出来并藏身在告密者指点过的地方。刻法罗斯在打猎打累之后像往常一样躺到了绿色的岸边并呼著奥拉的名字。突然他听到，他认为他听到了灌木丛中传出一声呜咽。他以为那是某种野兽的声音，就一枪掷了过去。一声尖叫使他明白标枪肯定准确地击中了目标。他跑过去，从地上抱起了受伤的普洛克里斯。她临终无力地睁开了眼睛，勉强地说出了这番话：“我求你，如果你爱过我的话，如果我确实值得你爱的话，我的夫君，答应我最后的一个请求吧，千万不要跟这个可恶的和风结婚！”说著，她躺在丈夫的怀抱中死去了。
门农－奥罗拉之子
黎明女神奥罗拉仿佛常常要激发起对凡人的爱情。她最宠爱的人是特洛伊(Troy)国王拉俄墨冬(Laomedon)的儿子提托诺斯(Tithonus)。她把他拐走了并说服宙斯(Zeus)赐他长生不，死但她忘了请求宙斯同时赐他永保青春。过了一段时期，她痛苦地发现，他变得衰老了。他头发全白的时候，她不再和他待在一起了，不过他仍然可以在她的宫殿内活动，吃神只的食物，穿天国的衣裳。终於，他的四肢失去了活动能力，她就把他关在屋子裏，有时从那裏可以听到他微弱的声音。到最后，奥罗拉把他变成了蚱蜢。
门农(Memnon)是奥罗拉和提托诺斯的儿子。他是埃塞俄比亚(iopians)的国王，住在最东部大洋河海岸。在特洛伊战争中他带著勇士们来为父亲的亲戚助战。普里阿墨斯(Priam)国王以隆重的仪式接待他并以崇敬的心情聆听他讲述大洋海岸上的奇迹。
就在到达后的第二天，门农顾不上休息就带著人马上了战场。涅斯托耳(Nestor)勇敢的儿子安提罗科斯(Antilochus)倒在他的手下。希腊人四下溃逃。突然阿喀琉斯(Achilles)上场并扭转了局面。他和奥罗拉的儿子进行了一场难分难解的鏖战。最后，阿喀琉斯取得了胜利，门农被杀，特洛伊人溃不成军。
奥罗拉在天上怀著忧虑的心情注意到儿子的险境，看到他倒下，她指示他的弟兄风神们把他的尸体带到了帕弗拉戈尼阿(Paphlagonia)的厄塞普斯河(Esepus)的岸边。晚上，在时序女神(the Hours)和普勒阿得斯七姊妹(the Pleiads)的陪同下，她来到岸边为儿子哭泣哀悼。夜神(Night)同情她伤子之痛用乌云布满了天空，整个大自然都为黎明女神失去的儿子哀悼。埃塞俄比亚人在河边岸上水泽女神们居住的丛林裏为他修了一座墓，宙斯把他葬礼篝火的火花和灰烬变成群鸟，这些鸟分成两群并在篝火的上空互相搏斗，直至角入火焰之中。每年他忌日的那一天它们都回来以同样的方式悼念他。奥罗拉由於失去了儿子悲痛不已，她的眼泪一直流著，每日清晨人们都可以在草叶上看到那些以露珠式存在的泪珠。
守望“黎明女神奥罗拉”
北极朗伊尔城在北纬78度13分，号称“地球上最北端的小镇”。这个小镇最著名的恐怕是极光了。世界上对神秘莫测的极光有许多种说法。挪威老人说，极光是“死去少女的灵魂”，或者是“鱼鳞在北冰洋月光照耀下的反射”。更多人相信，那是“太阳的晨曦之光”。大科学家伽里略则把极光称作“黎明女神奥罗拉”，因此，极光的英文名称就叫“奥罗拉”。
许多人对北极的极光印象深刻，却不知道极光背后的故事。
杨惠根博士今年39岁，追逐极光却已12年。杨博士去过南极一次，到过北极已经3次，与极地结下了不解之缘。他是中国极地研究中心引进的第二个博士。
杨惠根是个苏州人，却是南人北相。他在武汉大学攻读高空物理，有一次在学校看了一个有关南极的纪录片，便发誓要进入极区，完成特殊使命。1992年毕业后，他去南极的日本昭和站越冬14个月，从此开始了漫长的追逐极光之旅。
我国是空间科学的小国，但可以毫不夸张地说，由于杨惠根等人的努力，我国在极光观测方面，已经取得长足进步。杨博士常戏称自己是个“坐井观天”之人，靠着180度的“全天空图像处理系统”，他说“地平线以上的东西，都可以纳入我的视野。”我和他开玩笑，你老是天南地北的跑，你的妻子和宝贝女儿怎么进入你的视野？他沉默着，一笑了事，似乎永远找不到两全其美的答案。
杨惠根说，搞极光观测的人很苦。研究极光不是好看，而是透过现象研究空间物理本质。杨博士有一种狂热，他认为12年研究远远不够，他带着他的11人研究小组，致力于追求一个答案。所谓极光，简单地说，就是“开放的磁力线与太阳风的作用”，南北极是解决这个问题的窗口。极光研究应用很广，比如我国的“西气东输”，其中一个很难解决的问题，就是空间变化的电流，对金属导管氧化很快，极光研究，有助于解决这些难题。
如今，北极科考站的建立，为我国的极地研究设立了一个新的基地，也为杨惠根找到了一个新的守望点。他要在世界上最先进的“井”里，守望他的“奥罗拉”。
“欧若拉”，是张韶涵第一次与女制作人陈韦伶合作。在制作人细腻但具张力的制作下张韶涵唱出属于World Music世界音乐的温暖语言，仿佛如北极光黎明女神欧若拉urora在吟唱大地之歌。深具异国风情的编曲，加上名词家施立别出新裁的神来之笔，呈现出张韶涵直接的声音穿透力，一首欧若拉女神之歌，绝对让你听得见声音的光芒
本命年的影片评价
《本命年》充分展示了写实主义风格：长镜头跟拍、粗陋的场景、反唯美的光效、现场分镜头的场面调度手法、摒弃电影音乐的音效处理以及绝望的主题和男主人公死在胡同附近、戈达尔式的结尾。 影片写实的手法具有强烈的穿透力，于平实的生活场景中，揭示出都市生活背面的阴影地带。影片中李慧泉的命运悲剧并非是靠好心人和时代的变革所能拯救，因而具有一种悲天悯人的宿命色，强化了影片的悲剧力量，使影片对于命运和人性的刻画具有着穿透时代的意义。 （青年商旅报、西宁网络电视台新闻中心评）
《本命年》通过普通个体李慧泉的悲剧命运，反映了存在于年轻一代的焦虑、挣扎、没有归宿的矛盾心理状态，并以此表达了对重建理想和富有凝聚力的民族精神的强烈愿望。影片风格纯朴、自然，具有浓厚的北京地方特色。 （中山网评）
请问《本命年》是姜文导演、主演的吗?
姜文是主演，但这部影片的导演不是他，而是谢飞。
谢飞，原籍湖南宁乡，老革命家谢觉哉、王定国之子，生于陕西延安。1965年毕业于北京电影学院导演系，后留校任教。曾任导演系主任，1985年任副院长，同年被选为中国影协第五届理事。曾与他人合作导演影片《向导》，获文化部1979年优秀影片奖。1986年与乌兰合作导演《湘女萧萧》，于1988年获法国第四届蒙彼利埃国际电影节金熊猫奖，第二十六届西班牙圣赛巴斯蒂安国际电影节堂吉诃德奖。1989年导演的影片《本命年》，获1990年第十三届电影百花奖最佳故事片奖，第四十届西柏林国际电影节银熊奖。 1993年谢飞《香魂女》和李安《喜宴》同获金熊奖。1995年第十九届蒙特利尔国际电影节最佳导演奖《黑骏马》
其电影作品有：1979年《向导》导演；1986年《湘女萧萧》导演；1990年《本命年》，导演；1993年《香魂女》导演、编剧；1997年《黑骏马》导演，2000年《益西卓玛》导演、编剧。