紫薇大帝和伯邑考,紫薇星君与紫薇大帝

姜子牙为什么要把伯邑考封为中天紫薇大帝呢?

在《封神演义》中,伯邑考是西伯侯姬昌之长子、姬发之长兄。他为人至孝、长相俊美,同时还精通琴艺,后来他的父亲被纣王所囚禁,伯邑考为了救父,就带着西岐三宝去朝歌献给纣王,希望能迎回其父姬昌。

不料伯邑考却被妲己陷害,结果就被纣王残忍的杀害了。他的悲惨还没有到此结束,他死后然又被成肉丸给姬昌食用。姬昌虽知其子伯邑考已遭大难,也知眼前的肉丸就是伯邑考,他心中虽悲痛,但为了瞒过纣王还是不动声色的吃了。

后来姬昌终于得以回到西岐,姬昌回到西岐后,聘请姜子牙,后又传位给姬发,逐有了武王伐纣之事。

后来武王伐纣成功,姜子牙归国封神,伯邑考被封为地位极其尊贵的中天北极紫薇大帝。这中天北极紫薇大帝,是众星之主,万象宗师,地位最为尊贵,是代表着尊贵、权利、帝皇,可见地位之尊。

那《封神演义》中,伯邑考没有功劳,为什么会被封为中天北极紫薇大帝呢?

其实,对于商周之战、封神之战,看上去伯邑考确实没有什么功劳。不过商周之战就是商朝和西岐之间的战争,追其缘由,还是姬昌、姬发和纣王之间的战争。

本来姬昌是被纣王囚禁的,伯邑考为了救父就前往朝歌,虽然他被残忍杀害了,又被做成肉丸给姬昌吃,但姬昌却借此食用肉丸,来麻痹纣王,从而最终得以回到西岐。

姬昌回到西岐后,才有了后来的姜子牙出山辅佐周室、武王继位和武王伐纣等一些列的大事。若以此来看的话,伯邑考虽未能正式参与商周、封神之战,但他的作用却是至关重要的,也就是说他不是没有功劳的。

退一步说,封神榜上的神职神位,并不全是以功劳来封的,也不是以能力来封的,特别是封神榜上尊贵、重要的神位,主要还是以生前的地位来评封的。

比如黄飞虎,他虽是凡将,但黄家是七世忠良、他生前又曾是商朝武成王,后来到了西岐又被封为武成王,可见地位不一般,姜子牙封神时,他则被封为五岳之首“东岳泰山天齐仁圣大帝”。

再比如闻仲,他在商朝地位显赫、位极人臣,官至太师,是帝乙托孤重臣,是纣王辅政大臣。在朝廷中,他有着极其强的精神力量、实际地位。姜子牙封神时,他被封为九天应元雷声普化天尊

黄飞虎、闻仲虽然生前地位尊贵,但说到底终究是臣。作为臣子尚且封为尊贵之神,那伯邑考贵为姬昌长子、姬发长兄,他的神职自不能底。封低了,也不足以显示出他的身份高贵。

伯邑考没有什么功劳,为什么还会被封为紫薇大帝呢?

真正重要的方面,就是你在这件事中,是否具有推动作用。简而言之,有没有因为你的出现,给幕后的圣人们,节约了精力!而伯邑考的情况与之类似:黄飞虎那边解决了纣王无道的问题;那西岐这边还需要一个切实的出兵理由。

一类是反面人物,商纣王这边的,比如申公豹、闻太师;一类是正面人物,武王这边的,比如邓九公。封神榜所分封的诸位神仙,必然是对封神之战做出了特殊贡献,或者是实力比较强又身死道消的。伯邑考能被封如此高的神位,也是因为其对封神之战有着独特的贡献。


毕竟,人家姬昌一家子都能掐会算。太姜也算出来姬昌有七年之难,姬昌自己也算准了自己“内有不祥七载罪愆”,自己到朝歌见了纣王东伯候姜文焕与南伯候鄂崇禹被当场执行了死刑,素有“圣人”之称的西伯侯,在黄飞虎、比干等人的担保下,判了七年有期徒刑。

西岐兴兵讨纣,乃顺应民心,顺应天意封神榜上除了三教教众,八荒散仙,还有许多凡人,不仅包括忠臣良将,还有昏君佞臣。其中伯邑考以凡人身份受封紫微大帝,几乎是最高一级的神祇,便让很多人提出质疑。,阐教扛着这杆大旗,就能理直气壮地铲除截教,也获得包括火云洞三圣皇、陆压等局外人的帮忙。所以说,伯邑考死得其所,执掌封神大权的阐教必然得封给他一个神位。

而白色猿猴更是一个奇物,它善知在《封神演义》中,伯邑考是西伯侯姬昌之长子、姬发之长兄。他为人至孝、长相俊美,同时还精通琴艺,后来他的父亲被纣王所囚禁,伯邑考为了救父,就带着西岐三宝去朝歌献给纣王,希望能迎回其父姬昌。三千小曲,八百大曲,能讴筵前之歌,善为掌上之舞,真如呖呖莺篁,翩翩弱柳。

封神演义中伯邑考没有任何功劳,为什么姜子牙要封他为紫薇大帝?

封神榜招收365位正神,于是就开启了有史以来,三界最大的战争“封神之战”。在当时朝代,所有的大仙,几乎全部卷入其中。能被封神的不只是修仙者,还有与武王伐纣相关的凡人,不过天庭只招收365位。

像黄飞虎的东岳大帝,执掌幽冥十八层地狱,并且还是泰山神,是天与地之间沟通的神圣使者。他原来是商朝的武成王,被逼迫才投靠了西岐,之后又为西岐立下了赫赫战功。不料死在了张奎之手,死后姜子牙给他封了个东岳大帝,其神位确实不小。最让人感到意外的是,此人死后被封神的神位,让众仙羡慕不已,其神位高到玉帝之下,万仙之上。此人正是伯邑考,周文王的大儿子,姬发的哥哥。其封的神位就是“中天北极紫微大帝”。

中天北极紫微大帝是个什么神位?

紫微大帝。紫微本是道教神,全称中天紫微北极太皇大帝。紫微又叫紫垣、紫宫,在星座上属帝王之所居,皇宫又叫紫禁城即是这一来历。紫微大帝在道教和佛教诸天中的形象都是年帝王像。

紫微北极大帝又称北极大帝,北极星君,四御之一。全称是中天紫微北极大帝,是道教尊神“四御”之中的第二位神,其地位仅次于最高尊神“三清”和玉皇大帝。

紫微北极大帝在全国许多地区供奉,它来源于我国古代的星辰崇拜。北极是北极星的简称,又称“北辰”、“天枢”。居于紫微垣内。《后汉书》卷四十八谓:“天有紫微宫,是上帝之所居也。”所以紫微垣又称紫微宫,后来皇帝居住的地方称为紫禁城。道教认为,北辰是永久不动的星,位于上天的最中间,位置最高,最为尊贵,是“众星之主”,“众神之本”,因此对它极为尊崇。

为什么姜子牙要封他为紫薇大帝?

姜子牙封的紫薇大帝,本来是不属于伯邑考的,而是属于伯邑考的父亲姬昌的。为什么这么说呢?

姬昌是西岐的诸侯主,在西岐威望极高,论地位,在姬发建立西周之后,姬昌被追封为周文王,也就说,姬昌也算是个帝王。

而“中天北极紫薇大帝”的神位,本来就是人间帝王该享有的神位。民间传说中,皇帝一般都是紫微星转世下凡的,而且皇城一般都叫紫禁城,所以,“中天北极紫薇大帝”的神位,本来是姜子牙敕封给姬昌的,但为什么后来给伯邑考呢?

这是姬昌要求的,是姬昌将这个神位让给儿子伯邑考的。虽然姬昌已经过世二十多年了,但他的魂魄还是能跟姜子牙交流的。姬昌从内心上来说,是愧对长子伯邑考的,当初伯邑考舍身来朝歌救自己,自己为了活命,吃了伯邑考的肉。都说“虎毒不食子”,更何况人呢,所以姬昌无论如何也要回报这份父子情。

而从另一方面来说,作为父亲,都希望将最好的给自己的儿子,凡间姬发已经是人间帝王,而长子的话,让其成为天庭的神仙,姬昌的心愿也算了了。所以最终大家看到,姬昌最后是没有被封神的。

那么,姜子牙为什么会同意姬昌的这种做法呢?


那是因为姜子牙有愧于姬昌。当初姬昌临终前交代姜子牙,叫姜子牙辅佐姬发,带西岐百姓过上更好的生活,但不能四处征伐,尤其不能伐纣,让姬昌死后背上谋反的骂名。

姜子牙嘴上是答应了,但在姬昌死后,就反悔了,坚决让姬发去伐纣。最终伐纣成功了,所以作为弥补,以及心中的愧疚,当然同意姬昌的“紫薇大帝”神位传给伯邑考。

结语

伯邑考是一个从外在到内在, 完美无缺的男人, 可惜天妒英才,最后成为妲己复仇的一枚棋子,死状悲惨,引无数网友心疼!

在封神榜中功劳并不大的伯邑考,为何还能被封为紫微大帝?

伯邑考是《封神榜》中西伯侯姬昌的大儿子,虽然他早在姬昌伐纣之前,就已经牺牲;但最后在伐纣大业结束,封神时候,还是被封为紫薇大帝。可能很多人都认为这个分封不公平,毕竟伯邑考没有参与过伐纣大业,还能够获得这么高的封赏。但就我个人看来,这也是一件非常正常的事情,为什么会这么说呢?因为伯邑考在伐纣大业中的确功不可没

伯邑考用自己换回了姬昌,奠定了伐纣大业的基础

通过《封神榜》我们可以看出,姬昌是起兵伐纣的主力,而且当时的情形下,也只有他才有号召力,让大家纷纷起来反抗纣王的统治。当时大家虽然对纣王统治不满,但却处于一个群龙无首的局面。他们需要一个有影响力、号召力的人,站出来振臂一呼,共同讨伐残暴无道的商纣王。

而此时的姬昌仍然被纣王扣押在朝歌,所以在这样的局面下,姬昌的长子伯邑考,便主动站出来了,要进入朝歌和纣王交涉,请求他释放自己的父亲。于是在备足厚礼之后,便率人来到了朝歌,果然在一众奇珍异宝面前,纣王和妲己眉开眼笑。就在准备释放西伯侯时候,妲己还是担忧西伯侯会对商朝不利,便想测试一下西伯侯的能耐。

最终将伯邑考杀死,并做成肉丸子,让侍卫送给西伯侯吃,美其名曰为西伯侯送行。最终西伯侯含泪吃下了自己的儿子,最终才得以平安返回西岐。

如果没有伯邑考的自我牺牲,可能西伯侯姬昌也就一直被关押在朝哥,也就没有后来的伐纣大业出现。所以说伯邑考绝对是伐纣大业的功臣,在他回到西岐以后,振臂一呼也才有了后面的伐纣大军出现。因此在伐纣大业结束以后,给伯邑考封为紫薇大帝一点也不过分。

紫薇大帝和真武大帝都是天界大帝,谁的实力更胜一筹?

对于紫微大帝是谁?这一问题,大家是众说纷纭。不过据现在的记载她的父母是斗父周御国王和斗姥元君。据说在夏朝时期一个不知名的小国,周御王和你仁慈但是他的国家内忧外患,百姓过得并不幸福。他的夫人紫光夫人(也就是后来的斗姆元君)发下宏愿说要为周御王生下圣子,解救万民于水火。

紫微大帝

在一年的春天紫光夫人在御花园游玩,累了之后在金莲花温玉池沐浴的时候,福至心灵,居然就生出了九个孩子。大儿子成了天皇大帝,二儿子就是紫微大帝,其余七个孩子成了北斗七星。所以说紫微大帝就是紫光夫人的第二个儿子。

还有的说紫微大帝是西岐西伯侯姬昌大儿子伯邑考。伯邑考是之后周文王姬昌的嫡长子,也是周武王姬发的哥哥。当时周文王姬昌被商纣王囚禁,他的大儿子伯邑考也在商朝做人质,还是商纣王的马夫。有一天,商纣王突然就把伯邑考杀掉了,看做成肉羹赏赐给姬昌。姬昌知道这是自己儿子的肉,但是为了骗取商纣王,也知道把肉吃下去。在姬昌回到西岐后发誓为自己的儿子伯邑考报仇,但是还没来得及施展自己的抱负就死了。之后是姬昌的二儿子姬发继承父亲是事业,举兵伐纣,在姜子牙的帮助下打败了商纣建立了周朝。

在姜子牙奉命封神的时候,因为伯邑考是伐纣战役的第一个牺牲者,而且为了就父亲而死,孝心可嘉,所以被姜子牙封为中天北极紫微大帝。这是在小说中紫微大帝的来历。

紫微大帝和玉皇大帝

紫微大帝和玉皇大帝都是道教经典中的神仙,紫微大帝是道教四御之一,地位仅次于玉皇大帝。玉皇大帝是三清天尊之下,四御之上的大神。玉皇大帝是汉族民间影响中非常大的存在。

玉皇大帝

紫微大帝又叫中天紫微北极太皇大帝,据说紫微大帝是掌握和管理天经地纬的大神,他还是率领漫天的星辰,指挥管辖鬼神和雷霆的存在。紫微大帝位高权重,能考校劫数运气,这份劫运可以是天下间国家的兴衰、三界内仙人的官职的升降,还有凡间众生的祸福寿命。紫微大帝的神通可以说非常的厉害,若果使用出来,可以在顷刻之间就杀死在三界所有的妖魔鬼怪。据一种说法,紫微大帝还曾化身为酆都大帝,率领北极四圣一起管制妖魔鬼怪。所以有紫微大帝上统普天星斗,下治酆都幽冥的说法。

玉皇大帝又叫昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝,他在凌霄宝殿统领诸神和六道芸芸众生。玉皇大帝的在汉族民间信仰中影响和很大,在民间供奉祭拜玉皇大帝的仪式可以说是几乎超越了三清的规格,比一般的神明要隆重的多。

而且玉皇大帝是中国道教神邸,并不是佛教和印度文化中所说的“帝释天”。在古代神话中,玉皇大帝是极其特殊的存在,他可以说是天道众神的领袖,是天界的至尊。在民间阴历的正月初九,道教的宫观还要举行“玉皇会”,因为这天是神诞日。

紫微大帝真武大帝

有人问起紫微大帝真武大帝是不是有什么关系?因为紫微大帝又称中天紫微北极太皇大帝,而真武大帝又是北极四圣之一。而北极四圣是北帝的部下,北帝就是紫微大帝。所以紫微大帝真武大帝两人是上下级关系。

紫微大帝

紫微大帝是我们汉族民间信仰中的一位神灵。他是属于道教的四御之一,是辅佐玉皇大帝执掌天道的人物,当然地位仅在玉皇大帝之下。紫微又叫做紫微星,是在星座上属于帝王居住的地方,所以凡间皇宫有叫紫禁城就是这么一个原因。而且紫微星是位于天上最终中央的星座,而且是永远不动的,位置也是最高的星座,所以异常的高贵,被称为是“众星之主,万象宗室”。紫微大帝在民间信仰有很重要的地位,尤其是在宋朝,宋人常常把紫微大帝和玉皇大帝一起奉祀。

真武大帝又叫玄武大帝,荡魔天尊,全称是真武荡魔大帝。他也是中国汉族神话传说中的一个神灵。现如今在我国的湖北武当山供奉的神仙就是真武大帝。在道教的经典中还称真武大帝是“镇天真武灵应佑圣帝君”。

神话传说中,两位天帝紫微大帝和真武大帝谁更厉害?

我个人认为紫微大帝更有力量。紫微大帝(诞辰农历四月十八日),又称为“中天北极紫微太皇大帝” ,在中国民间中扮演重要角色,亦是玉皇大帝手下的四位皇帝之一,协助玉皇大帝驾驭星界。

紫宫又称紫微星,位于中墙的三面墙上,是皇帝的居所,隋唐皇宫命名为紫微城,明清皇宫命名为紫微城,就是这座故宫的起源。紫微星是位于天空中永不动摇的,最高的星星,它是最高贵的,是“星星之王,万象大师” ,所以他备受尊敬。紫色的小皇帝统治天地,为天空和星星打分,控制鬼魂和雷鸣。根据黄龙的传说,北极的紫玉皇帝住在紫微园,他是万象之主,万神之主,天庭之主,天军之主.北极驱魔学院是他的导师。北极四大圣紫薇,还有北清十一黑曜石王(七国四分之四以上)、北斗七元、左右卜特、三星、南斗六主、中斗三真、杨陀罗二使者,十二宰相、六十岁的太子兴皇帝和二十八宿,在与三十六犁、七十二魔、神仙官员、周天烈姚行军、天罡大胜、魁岗行军等这些万能之星的战斗中,合汉集团真的。

紫薇皇帝身居高位,权力广大。从宇宙命运的考试制度,到世界的兴衰,再到三个不朽者的真正兴衰,再到群众的命运。强大到可以瞬间摧毁三大领域,杂草的种类繁多,操作温和。玄武。玄武,又称玄天神、玄武、有声真真真玄天神、当马天尊、禹虚相、九日下降邪恶特级大师、无量特级大师、真武当摩,全名真武当摩,是中国神话传说中的北方之神,玄武是玄武的助神黑龟。后来玄武接替庄绪,成为守护北方的北方神。庄绪成为了统治地下世界的皇帝。

今天,武当山崇拜的主要神是玄武,道家经典中称玄武为“真真真五帝”.中国人说恶魔天尊,报答祖先,发祖先。明朝时,盘古皇帝的儿子,朱棣皇帝,生下了炎黄两皇帝,他们是龙的躯体,天皇帝,中华民族的祖先,继承了第二个皇帝,玉皇大帝,成为天上的第三个皇帝。玄武是个威武的人物,身长一百英尺,头发松散,脚下有五只龟,手持宝剑,眼睛如同闪电,旁边站着第二位龟蛇将军,还有记录三界功过的金女郎。正如道所说,玄武是大王的八十二个化身,生于纯净的天堂,大王的儿子,生于纯净的天堂,没有欲望。怀孕14个月后,他们生下了一个王子。国王和王后都很喜欢他,叫他“太玄”。十岁的时候,他能读各种各样的书,直到他无法忘记它们。玉帝和王母把它当作棕榈树的珍珠,然而,太玄只是想练习一下,走上正道,发誓要扫除邪恶的灵魂。

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