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二九签.上上 丙壬 司马温公嗟困.王孝先还妾赠金签 文:祖宗积德几多年,源远流长庆自然;若更操修无倦已,天须还汝旧青毡。断曰:天福善.产贵子.病者安.讼得理.名必得.仍得利.。。

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这是我的命运...不喜欢生活幸福吗?

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所谓的占卜,本来只是古代人崇拜的神下线仪式。奇怪的是,这个古老的形式的封建社会制度,长期的下降趋势,但求签,但被保留下来,甚至越来越热的趋势。如今在快节奏的现代生活中,人们的压力越来越大。太麻烦了,扔了,不麻烦自己已经很难摆脱困难,然后占卜是生活中的困境,寻求解决问题的好办法。前几天
特别要求周围的一些朋友,求签时,不会想到去算命。答案是大致相同的:往往是在面对一个更重要的事情,但不知道如何决定什么时候会去一个算命先生的想法。时间,这严重地混淆了,望着文本上签字,潜意识会感到一丁点自己的情况相似。因此,变得越来越真实,越来越多的确信,是有道理的。因此,形式的社会和自我意识的双重打击下,寻求,签署更受欢迎。
但是,占卜,所以准确,它真的吗?我不认为它!
从出生,人的命运是掌握在自己手中。都希望有依靠汗水,希望在生活的理想应该是朝这个方向努力。本来嘛,痛苦,就没有收获,这是天经地义的。人生之路,下到地上,认认真真地去,将有机会登上胜利的高峰期。人们之所以去算命占卜,说好听点,是寻求走出困境,为自己寻找一个平和的心态,其实,不要太懦弱,害怕,不具有对自己没有足够的信心。要解决一切,毫不费力地求签,只换来辉煌,可笑谈论这个问题的,可笑的,他们获得了艰苦的生活给别人!
因此,我们不应该随大流,要相信什么是真正的有说服力的,准。你唯一应该相信的是自己。我相信他们能做到的,并相信他们能达到理想的朝着预定的目标,不懈的努力,靠自己,把握自己的命运。
我相信,生活是自己的,而不是求签,将能够找出努力追求的理想是什么,我们真正应该做的。人们应该依靠自己,相信自己。抛开杂念,集中精力应对自己的想法问题,一定会成功。为标志的好兆头还是坏,又何妨呢?

2受访者:歌,每个人都

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呵呵 中国术法 讲究的是平衡之道,五行是相生相克的,缺了什么都不行。
五行学说认为,五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系,而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。
相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相生关系又可称为母子关系,如木生火,也就是木为火之母,火则为木之子。
相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
相生相克是密不可分的,没有生,事物就无法发生和生长;而没有克,事物无所约束,就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡,才能使事物正常的发生与发展。
如果五行相生相克太过或不及,就会破坏正常的生克关系,而出现相乘或相侮的情况。相乘,即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如,木过于亢盛,而金又不能正常地克制木时,木就会过度地克土,使土更虚,这就是木乘土。相侮,即五行中的某一行本身太过,使克它的一行无法制约它,反而被它所克制,所以又被称为反克或反侮。比如,在正常情况下水克火,但当水太少或火过盛时,水不但不能克火,反而会被火烧干,即火反克或反侮水。

关于关圣帝君解签

第27签:保吉
酒醒临明作生涯,手把完钱解起家。。
解曰:有人谋利,开言晦气,成人可保,有病可治,作福门人,出官得地,男女以私,防有内鬼。。
签名为保吉,估计是确保吉祥的意思。。
酒醒了又正逢明亮的时辰,正好可以规划生涯,努力做好自己的事情,一分不少拿着钱币起身回家。。(不好意思,这后一句不知该如何翻译才好,完钱在这里既可理解为把玩钱币也可以理解为一分不少拿着钱)
解签:有人想谋求利益,说话会遭遇倒霉的事情,成年人可以得到保障,病者可以得到医治,门人行善可得福分,出外做官可以得到封赏地盘,男女以私情结合,防范内部出奸细。。

解签---求解

此签出自(关圣帝君)▲百首签解▲(城隍爷公) 第29签,为上上签。
后两句主要是“旧青毡”的典故。引一段古文给你:
晋江王生 其祖父素世与考不利 即生日已 府县试亦会 取结前 予而院考仍无名 光绪 乙亥 将应院试 入庙祷祈 占此 自谓无望 迨榜发 竟取进 因该生颇寒 欲做青衣 苦於无力不已 转向亲朋借旧者 渐川(穿)至簪挂日 诸同案皆衣冠跄济 而彼独穿旧青衣 始悟神示异常
应该看得懂吧。
所以大致意思是说,只要你持之以恒,老天总会给你应得的结果。

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