星座属于易经吗,周易和星座挂钩吗

为什么说中国的易经和西方的星座有类似的地方?

由于星相学在中国还没有形成完整、系统的理论体系，所以我们对它的认识还停留在娱乐八卦的层面，而在西方很多国家的大学都开设了星相学专业的。
中国人民接触的都是最基本的星座解释，比如用出生年月日来解释他的性格特征，这是最肤浅的认识，也是片面的，而星相学最强大的作用并不在解释个性和运势方面。

在西方，它叫做星相学，包括星盘计算、分析和预测两方面。对于每个星座的解释，起源于古希腊的神话，其中的奥林匹斯诸神被智慧的古希腊人民派去成为每个星座的守护神，而希腊神话中诸神的性格特征又赋予了12星座以各种作用和特点。其实古希腊神话是很深刻、充满智慧的一个存在，它孕育了西方哲学的始祖-古希腊哲学，也是人类哲学智慧最原始的开端。

在预测方面，主要是运用天文学的数学周期和物理知识来计算，然后把计算结果赋予既定的解释，这和中国古代的占卜有相似之处。
关于周易，我只看过一部分八卦，并不完全了解，但前半部分也有在讲对各个卦象的解释，也是既定的（但我没追究来源是什么），需要死记的那种。

中国的易经和西方的星座有类似的地方，都是利用外界物体来说明，讲述一些客观上的内容，二者在表面上都拥有一张神秘的面纱。但是，不管怎么说，我认为易经与星座全看我们个人是否愿意去相信这些神秘的东西，可有可无吧。

在西方，叫做星相学，包括星盘计算、分析和预测两方面。这和中国易经有很多相似之处

其实，在说这个问题时，我们应该首先要了解中国的易经和西方星座的文化历史，追溯始源。

《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。《易经》被誉为诸经之首大道之源”，是中华传统文化的总纲领，蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。《易经》从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。

西方星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦。据说，所谓的黄道12星座等总共有20个以上的星座名称，在约5000年以前美索不达米亚就已诞生。此后，古代巴比伦人继续将天空分为许多区域，提出新的星座。在公元前1000年前后已提出30个星座。古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展，编制出了古希腊星座表。公元2世纪，古希腊天文学家托勒密综合了当时的天文成就，编制了48个星座。并用假象的线条将星座内的主要亮星连起来，把它们想象成动物或人物的形象，结合神话故事给它们起出适当的名字，这就是星座名称的由来。

在中国人一般的观念中，《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。西方的占星学就和《易经》差不多，想到《易经》就想到八卦，好像学了《易经》以后，便可天上知一半、地下全知。现在我们也受西方学说的影响，星座啊，塔罗牌啊，星盘啊都属于占星学的研究范围，为此西方有专门的占星师。我们身上发生的事及我们的行为举止，都可以从我们的星盘里看出种种端倪。星盘基本上就是一张有关生命潜能的地图，《易经》里的八卦也是一样，利用八卦可以推演出世上的一切事情。

所以说中国的易经和西方的星座有类似的地方，都是利用外界物体来说明，讲述一些客观上的内容，二者在表面上都拥有一张神秘的面纱。但是，不管怎么说，我认为易经与星座全看我们个人是否愿意去相信这些神秘的东西，可有可无吧。

在西方，它叫做星相学，包括星盘计算、分析和预测两方面。对于每个星座的解释，起源于古希腊的神话，其中的奥林匹斯诸神被智慧的古希腊人民派去成为每个星座的守护神，而希腊神话中诸神的性格特征又赋予了12星座以各种作用和特点。

由于星相学在中国还没有形成完整、系统的理论体系，所以我们对它的认识还停留在娱乐八卦的层面，而在西方很多国家的大学都开设了星相学专业的。
中国人民接触的都是最基本的星座解释，比如用出生年月日来解释他的性格特征，这是最肤浅的认识，也是片面的，而星相学最强大的作用并不在解释个性和运势方面。

在西方，它叫做星相学，包括星盘计算、分析和预测两方面。对于每个星座的解释，起源于古希腊的神话，其中的奥林匹斯诸神被智慧的古希腊人民派去成为每个星座的守护神，而希腊神话中诸神的性格特征又赋予了12星座以各种作用和特点。其实古希腊神话是很深刻、充满智慧的一个存在，它孕育了西方哲学的始祖-古希腊哲学，也是人类哲学智慧最原始的开端。

在预测方面，主要是运用天文学的数学周期和物理知识来计算，然后把计算结果赋予既定的解释，这和中国古代的占卜有相似之处。
关于周易，我只看过一部分八卦，并不完全了解，但前半部分也有在讲对各个卦象的解释，也是既定的（但我没追究来源是什么），需要死记的那种。

中国的易经和西方的星座有类似的地方，都是利用外界物体来说明，讲述一些客观上的内容，二者在表面上都拥有一张神秘的面纱。但是，不管怎么说，我认为易经与星座全看我们个人是否愿意去相信这些神秘的东西，可有可无吧。

其实，在说这个问题时，我们应该首先要了解中国的易经和西方星座的文化历史，追溯始源。

《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。《易经》被誉为诸经之首大道之源”，是中华传统文化的总纲领，蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。《易经》从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。

西方星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦。据说，所谓的黄道12星座等总共有20个以上的星座名称，在约5000年以前美索不达米亚就已诞生。此后，古代巴比伦人继续将天空分为许多区域，提出新的星座。在公元前1000年前后已提出30个星座。古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展，编制出了古希腊星座表。公元2世纪，古希腊天文学家托勒密综合了当时的天文成就，编制了48个星座。并用假象的线条将星座内的主要亮星连起来，把它们想象成动物或人物的形象，结合神话故事给它们起出适当的名字，这就是星座名称的由来。

在中国人一般的观念中，《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。西方的占星学就和《易经》差不多，想到《易经》就想到八卦，好像学了《易经》以后，便可天上知一半、地下全知。现在我们也受西方学说的影响，星座啊，塔罗牌啊，星盘啊都属于占星学的研究范围，为此西方有专门的占星师。我们身上发生的事及我们的行为举止，都可以从我们的星盘里看出种种端倪。星盘基本上就是一张有关生命潜能的地图，《易经》里的八卦也是一样，利用八卦可以推演出世上的一切事情。

所以说中国的易经和西方的星座有类似的地方，都是利用外界物体来说明，讲述一些客观上的内容，二者在表面上都拥有一张神秘的面纱。但是，不管怎么说，我认为易经与星座全看我们个人是否愿意去相信这些神秘的东西，可有可无吧。

易经十二星座解释

易经十二星座解释

易经十二星座解释，星座一直以来在人们的心中，都是神秘的代名词，对星座的划分完全是人为的，不同的文明对于其划分和命名都不尽相同。下面就是易经十二星座解释。

易经十二星座解释1

星座文化，实际上只是西方星占学的一个分支。星座、占星术在传播过程中都产生了许多动人的故事和文化。而易经是我国的传统文化的精髓。尤其需要我们重视和体会的就是，在星座文化和易经中都体现着天人合一的思想，时刻影响着我们的思考和思维

中国阴历星座与《易经》

12月7日-1月5日....... 星纪

1月6日-2月3日.........玄枵

2月4日-3月5日.........娵訾

3月6日-4月4日.........降娄

4月5日-5月5日.........大梁

5月6日-6月5日.........实沉

6月6日-7月6日.........鹑首

7月7日-8月7日.........鹑火

8月8日-9月7日.........鹑尾

9月8日-10月7日....... 寿星

10月8日-11月8日..... 大火

11月9日-12月6日..... 析木

《星纪》

性格特点：作为十二星座的出发点，有根基的含义。你是一个信念坚强而勤奋的人，会向著自己的目标努力不懈。而且给人十分踏实可信的印象，深得他人信赖。但一向温柔的你一旦发起脾气来，也是势不可挡的

恋爱倾向：慎重派的你不会轻易堕入爱河，要经过长期仔细的观察，才会与可信赖的人产生感情，你(你)们的感情虽不是炽烈如火，但也异常深厚、持久。

恋爱武器：你的温厚和大方有礼是博得异性好感的有力“武器”。

《玄拐》

性格特点：“玄拐”有种子的含义，所以有发展性和神秘感。你好奇心旺盛，兴趣广泛，而且性格开朗、乐观，走到哪里都是受欢迎的人物。但你同时有缺乏耐性、善变的缺点，而且对一件事物的热情不会太持久。

恋爱倾向：好奇心强的你渴望尝试各种类型的恋爱，很有可能同时与多个异性交往。喜欢充满新奇感和刺激的约会。

恋爱武器：善於表达感情，是你的有力“武器”。

《娵訾》

性格特点：“娵訾”代表著植物的核，即事物的中心。所以你是一个个性很强、强调自我的人，外表冷漠，内心却十分热情。而且具持久力，一旦决定了某件事，便会以坚强的意志坚持到底，故此经常成为团体的领导人物。不过你的坚强可能会使你有些自闭倾向，因此应多与周围的人交流。

恋爱倾向：“娵訾”座的人会全身心地投人恋爱，同时独占欲也很强，一旦发现对方对自己不忠，便永远也不会原谅对方。所以你一定要选择一个非常忠厚老实的异性。

恋爱武器：穿著一些小巧性感的服装。

《降娄》

性格特点：“降娄”代表植物的茎，你(你)像茎向植物无私地输送养分一般，你是一个为他人无私奉献的人。你性格直率，不论与同性朋友或异性朋友都能够融洽地相处。当朋友遇到困难时，你都能鼎力相助，但自己遇到麻烦时却显得束手无策。而且过於听命於上司也是不正确的态度。

恋爱倾向：对於爱情你也是全心奉献。虽然你人际关系很好，但却出人意料地是个很怕受伤、自卫心很强的人，所以不会主动去追求异性，只会在长期相处下培养爱情。你的恋人多会是身边的同学或朋友。

恋爱武器：在对方处於困难关头时，用你细腻的心去关心、安慰他(她)。

《大梁》

性格特点：“大梁”象徵植物过冬前积蓄能量，有结实的意思。所以“大梁”座的人多会早熟，人生经验也会比较丰富，头脑灵活，对於知识或技能都能很快掌握。而且有先见之明，对自己的未来有长远的计划，但也会比较现实及精於算计。

恋爱倾向：你邂逅心上人的机会比其他人多一倍。你给人的第一印象深刻，擅於言辞，所以对异性吸引力很大。但要注意虽然有很多异性倾慕你(你)，但不要让自己陷入危险的三角关系之中。

恋爱武器：赞美对方是你的专长。

《实沉》

性格特点：“实沉”代表伸缩自如的柔软性，象徵植物的枝条。所以你是一个很有韧力、善於随机应变的人。能够利用机会开拓自己的发展。但你缺乏踏实的努力，天赋是要靠真正的磨练才可以成为你的才能。

恋爱倾向：你会经常受到感情困扰，每换一个新环境就会出现一个新恋人。所以失恋或分手之类的事情，不会让你太过伤心。比较适合你的对象是在家中排行第二的次子。

恋爱武器：对异性无微不至的体贴关心，特别能打动对方。

《鹑首》

性格特点：“鹑首”象徵宁静，所以“鹑首”座的你沉稳温和，总给人很有内涵而且略有神秘感的印象。外表冷漠的你，会为了理想充满热情和踏实地努力。而且你具有一种超出实际年龄的包容力和涵养。但应注意在金钱方面不要过於吝啬，特别是与老朋友一起的时候。

恋爱倾向：能够长久地爱恋一个人，与只求开心的爱相比，更注重互相尊重爱护。适合寻找一个学业成绩优秀的人相恋。

恋爱武器：时刻都给恋人支持和鼓励就是你最有力的武器。

《鹑火》

性格特点：“ 鹑火”代表不死鸟的心脏，具有燃烧的生命力。所以你精力充沛、行动极快，从不会“三思而后行”。你也是个喜欢另辟新径的人，在异性面前毫不做作的性格，使你深得同性朋友的爱戴。

恋爱倾向：你是典型忽冷忽热的人。容易对异性一见钟情，但你的感情还是颇专一的，并不会一脚踏两船。你适合寻找一个与你对爱情具有同样热情的异性。

恋爱武器：健康的肤色及灿烂的笑容使你特别具有魅力。

《鹑尾》

性格特点：“鹑尾”代表著坚实地生长在大地中的根，所以你的性格也会如土地中的根一样，坚强而深不可测。冷漠的外表下有一颗温柔的心，而且富有同情心。有丰富的想像力，感觉敏锐，但有时有些不切实际。

恋爱倾向：你对恋爱的期望很高，很憧憬浪漫的爱情故事。这种不切实际的想法有可能阻碍你建立真正的恋爱，不要期望过高，还有你极有可能与初恋情人结为伴侣。

恋爱武器：当他(她)遇到烦恼时，要细心地倾听。

《寿星》

性格特点：如字面所示，“寿星”座的人拥有福寿。表面上看来你是个懒惰之人，但一旦有了目标，你便会充满热情地开始实，所谓“不鸣则已，一鸣惊人”。但你的热情难以持久。此外，你也不喜欢团体活动。

恋爱倾向：真正的恋爱之前，你会遇到不同类型的异性，感情经历颇丰富。但最终你还是会得到十分幸福的恋情。适合你的异性是能坦白指出你缺点和错误的人。

恋爱武器：如果你是个女孩，你的魅力则是温柔如水及披肩的长发；如果你是个男孩，英俊及男子气概则是你的魅力。

《大火》

性格特点：“大火”代表早晨温暖的阳光，所以你给别人的感觉也十分温暖，因为你的安宁恬静所以深得大家喜爱。而且你是个重视家庭及爱护家人的人，不过温顺的性格却又使你具有优柔寡断的缺点。

恋爱倾向：在恋爱方面，你却是个任性的人，并热烈渴望对方的重视，而且有可能陷入不伦恋情。家人及朋友介绍给你的异性值得考虑。

恋爱武器：温柔的个性及对家庭的重视，就是你的魅力所在。

《析木》

性格特点：“析木”代表拦截天河的木栅。现实生活中的你最大的特点便是意志坚强，不论遇到任何逆境都能充满勇气地跨过。一旦有了奋斗目标，便会向著这个目标努力不懈。你勤奋上进的性格，使你常拥有不菲的成绩。适合在学校或学会中担任职务。

恋爱倾向：你喜欢优秀、出色的异性。但你不喜欢束缚。

易经十二星座解释2

积善之家，必有余庆

代表星座：白羊座、巨蟹座、天秤座、摩羯座

这句话的字面意思，不难理解，也就是积德，不是有一句话常说“赠人玫瑰手留余香”，其实与“积善之家，必有庆余”也是大同小异的解释，对他人施善，也会为自己以及自己的子孙带来好运，而在我们12星座中，最善于积善于人的莫属的四大星座，也是这四大星座最容易学会的富有法则。

白羊座摩羯座，一个很善于与他人打成一片的星座，对谁都那么朋友似的，一个有着慷慨与正义为一体，常常出现一方有难一方不仅支援，还寻求着八方支援的状态，他们的善是一种行动力的感染，是一种以身作则的付出

让人能实打实看得见，所以在富有的道路上，朋友也是一种财富，而那些受过白羊座摩羯座关怀的朋友也会涌泉相报，助力白羊座摩羯座。

巨蟹座天秤座，本就是善解人意的星座，他们习惯性地为他人放低自己的身段，迎合他人的同时还不忘帮助他人，将别人的事情当成自己的事，将别人的困难作为自己的.困难来看，所以你能看到巨蟹座即使自己有时候再是为难和困难，有人求于他们，他们依然能牺牲自己去成全他人

而天秤座就更不用说了，他们是那种为想他人所想急他人所急的人，一些别人还没考虑过的问题，他们都能提前帮忙想到，朋友有些事情，他们也会先入为主地将难题帮他人一一化解，也正是他们的这种交心的善良，让其在自己创造富有的路上，也会有人真心相伴，甚至用心帮助。

顺天应人，适时而动

代表星座：处女座、射手座，双子座、双鱼座

对于我们来说，人应该顺应人心，经营好人脉，做顺应人心的的事，这样，人际关系才会和谐，有助于家庭幸福，家庭幸福了，富有也不会遥遥无期，毕竟真正富有的家庭不会为了柴米油盐酱醋茶而变得愁眉苦脸，而在顺应人心，适时而动方面，要数变动宫的星座最容易学会。

双子座和双鱼座，这对双双座有着极强的可变度，所以对于可以变化的，可以操控的人际关系，怎么变都没关系，他们都能有很好的拿捏，适时而动，在特定的环境下，做特定的事，在特定的人面前说特定的话，是他们最为擅长的事情，也正因为这一方面的能力，让他们能在做事方面有着极好的人缘，成就他们与富有的近距离。

处女座和射手座，这对看似风马牛不相及的星座，在一定的时候都会有同样的一种状态，那便是不奢求也不强求，这是他们的适时而动，让一切欲望下对他人的索要度降低很多，他们只会要求自己多一些

对周围的要求看似高标准，实则也是一种随意的状态，所以在不强求不奢求的状态下，往往也有更多人愿意为了他们的这一种坦然而来，因为诚恳和淡定，是富有路上最稳的助推器，除了勤劳之外，心态也是很重要的，要不然一直处于勤劳却在心里有所积怨，做得多怨得多也会事与愿违。

自天佑之，吉无不利

代表星座：天蝎座、金牛座、狮子座、水瓶座

自天佑之，是在告诫后人，人的命运是掌握在自己手里面的，只要我们自己能够努力，才有助力，这里的努力和勤劳又不完全算同一个概念，勤劳是一种不停地工作，努力是一种为自己不断创举的行为

如果一个人一直保持不变的勤劳着，那么他的经济来源也只有勤劳的那部分而已，如果一个人够努力，除了勤劳之外，还有不断地去探索，也就能发现更多的实践机会，这就是属于我们固定宫星座的富有法则，也是天蝎座、金牛座、狮子座、水瓶座最容易学会的。

天蝎座金牛座，本就是一对对宫星座，在某些层面上他们有着差异性，但也有着一定的互补性，他们都相当勤奋，也很会努力，天蝎座在一个目标前会不断给自己下足狠目标，而金牛座会为了某些目标也会鞭策自己一番，这是一对不分伯仲的星座，而他们的努力相对而言都比较低调

只不过金牛座会稍稍比天蝎座高调那么一丢丢，但只要是值得的事情，对于他们来说必须去做，也必须完成，所以你会看到天蝎座的不眠不休，恨不得将自己劈成几份来利用

而金牛座可以将时间充分利用，一心多用地去做更多的事情，这是他们的努力现状，但也正是这一层的努力，让他们开启了富有的大门，也会离成功的距离最近。

狮子座水瓶座，又是固定宫的一对对宫星座，这两个星座相对于天蝎座和金牛座来说高调不少，尤其是狮子座，他们的努力也好，都与厉害是看得见摸得着的，而水瓶座的努力，即便私底下他们会暗自发奋

但成功后他们定不会忘记分享自己的所谓“秘籍”，他们的努力最大的关键还在于克服困难，很多时候有些人遇到问题就希望有人来帮助

而狮子座和水瓶座遇到问题，他们第一时间想到的是通过自己来解决，这也间接地造就了他们的努力行为，在富有的道路上这种努力是必须可取的，除了勤劳之外还得有自我解救的方法才行，要不然勤劳到后来没了工具也无用武之地了。

易经十二星座解释3

十二星座也叫黄道十二宫，是星相学描述太阳在天球上经过黄道的十二个区域。

它们分别是白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座等十二个星座。太阳经过十二个星座各区的时间大致为：

白羊座 3 月 21 日～ 4 月 20 日

金牛座 4 月 21 日～ 5 月 21 日

双子座 5 月 22 日～ 6 月 21 日

巨蟹座 6 月 22 日～ 7 月 22 日

狮子座 7 月 23 日～ 8 月 23 日

处女座 8 月 24 日～ 9 月 23 日

天秤座 9 月 24 日～ 10 月 23 日

天蝎座 10 月 24 日～ 11 月 22 日

射手座 11 月 23 日～ 12 月 21 日

摩羯座 12 月 22 日～ 1 月 20 日

水瓶座 1 月 21 日～ 2 月 19 日

双鱼座 2 月 20 日～ 3 月 20 日

最后，把十二星座与八卦的对应起来，八卦的排列次序（逆行方式）如下，它们就是太阳一年的运行位置：

乾卦——白羊座

兑卦 —— 金牛座

坤卦 —— 双子座、巨蟹座

离卦 —— 狮子座

巽卦 —— 处女座、天秤座

震卦 —— 天蝎座

艮卦 —— 射手座、摩羯座

坎卦 —— 水瓶座、双鱼座

星座准吗?那易经呢?

请输入你的答案...易经的占卜主要是分析事物发展的过程，不涉及结果，也就是说易经的学问在于告诉你该怎么做，而不是告诉你结果如何。
星座是星象占卜，目前市面上的都太肤浅。
相对命理方面来说，星象是比较准的。

星盘是易经哪部分

星盘是易经的天文地理部分，星盘就是星座命盘,是和你出生的那一刻,天空中星体排列位置完全一样的星图。换句话说就是你出生的那一刻,在以你降生的地点为基点,指向天顶,...

星座来源于?

星座是指天上一群群的恒星组合。实际上同一个星座内的恒星相互间没有实际的关系，不过其在天球上投影的位置相近。自古以来，人对于恒星的排列和形状很感兴趣，并且很自然地把一些位置相近的星联系起来，组成星座。星座分为北天星座、南天星座和黄道星座。当前的全天分为88星座。星座一般以仪器或希腊神话人物命名。
西方古代星座起源
星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦，约5000年以前美索不达米亚地方有一群巴比伦尼亚的牧羊人过著逐草而居的游牧生活。他们在牧羊的流浪生活中，每天仍不忘观察闪烁在夜空中的星星，久而久之，就从星星的动态中看出了很有规则的时刻与季节的变化。每天一到了晚上，他们就一面看着羊群，一面观察各种星星，将较亮的星星互相连接，并从连接而成的形状去联想各种动物、用具或甚至他们所信仰的神像等，并为它们取名，创造了所谓的星座。据说，如现在所谓的黄道12星座等总共有20个以上的星座名称，在那个时候早已经诞生。此后，古代巴比伦人继续将天空分为许多区域，提出新的星座。不过那时星座的用处不多，被发现和命名的更少。黄道带上的12星座初开始只是用来计量时间的，而不像现在用来代表人的性格。在公元前1000年前后已提出30个星座。那里有底格里斯河与幼发拉底河从西北流向东南，注入波斯湾，所以又叫“两河流域”地区。 两河流域文化传到古希腊以后，推动了古希腊的文化发展。古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展，编制出了古希腊星座表。公元2世纪，古希腊天文学家托勒密综合了当时的天文成就，编制了48个星座。并用假象的线条将星座内的主要亮星连起来，把它们想象成动物或人物的形象，结合神话故事给它们起出适当的名字，这就是星座名称的由来。希腊神话故事中的48个星座大都居于北方天空和赤道南北。 中世纪以后，欧洲资本主义兴起，需要向外扩张，航海事业得到了很大的发展。船舶在大海上航行，随时需要导航，星星就是最好的指路灯。而在星星中，星座的形状比较特殊，最容易观测，因此，星座受到了普遍关注。16世纪麦哲伦环球航行时，不仅利用星座导航定向，而且还对星座进行了研究。 1922年，国际天文学联合会大会决定将天空划分为88个星座，其名称基本依照历史上的名称。 人类肉眼可见的恒星有近六千颗，每颗均可归入唯一一个星座。每一个星座可以由其中亮星的构成的形状辨认出来。
中国古代星座
为了便于研究，人们把星空分成若干个区域，这些区域称为星座。中国很早就把天空分为三垣二十八宿。《史记·天官书》记载颇详。三垣是北天极周围的 3个区域，即紫微垣、太微垣、天市垣。二十八宿是在黄道和白道附近的28个区域，即东方七宿，南方七宿，西方七宿，北方七宿 东宫青龙所属七宿是：角、亢、氐、房、心、尾、箕； 南宫朱雀所属七宿是：井、鬼、柳、星、张、翼、轸； 西宫白虎所属七宿是：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参； 北宫玄武（龟蛇）所属七宿是：斗、牛、女、虚、危、室、壁。 中国在观星上的成就要比西方早，中国人说三垣28宿，把天上星座分成三大块28类，而不是只有西方的12星座。其中最重要的就是紫微垣。中国的观星术，现在统称紫微星座，与西方的十二星座相区别。紫微星座共有十四主星,分别是紫微、天机、太阳、武曲、天同、廉贞、天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七煞、破军。可按易经分为阴阳两性，对应人的个性为四大类，开创型、领导型、支援型、合作型

想学易经先看什么书好

想学易经可以看《易经杂说》、《易经讲座》、《简易经》、《黄帝内经》。《易经杂说》这本书是著名学者南怀瑾先生有关《易经》的讲记，其中，前部分主要介绍了《易经》的一般知识，以及与之相关的一些问题。《易经讲座》是一部讲解《周易》记录的书本。《简易经》讲的是自然现象及道理，中医与人体健康的知识。《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分，是中国最早的医学典籍，传统医学四大经典著作之一。
易经简介
易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辩证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。其从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看成是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。
《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。《易经》被誉为诸经之首大道之源，是中华传统文化的总纲领。含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头。其内容涉及哲学、、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是各家共同的经典。

请问初学《周易》,直接读《易经》呢,还是先读《易传》呢?

先读易经，百度一下：〃何清鉴_新浪博客”，内有你需要的易经内容。如果你是想学算卦的话，就不要看易经了。我认为学易经先看周易（卦爻辞），再看易传；因为易传是解释周易的。易经包括周易和易传。