观音灵签第六十一解签全解,关帝灵签第六十五签解签
观音灵签六十一签求事业怎么解
观音灵签：第六一签
吉凶：中签
典故：苏小妹难夫
宫位：寅宫
诗曰
日落吟诗月下歌 逢场作戏笑呵呵
相逢会遇难藏避 唱齐唱连理罗
日落本作日此
连理指连株树 喻夫妻和谐
罗指网 喻夫妇相缠 或绫罗绸缎指衣
签语 此卦守旧随时之象 凡事时吉利也
解签 佳人在屋 吟唱诗曲 一片欢心 命中祸福
家宅 安
自身 吉
求财 顺
交易 利
婚姻 成
六甲 女
行人 至
田蚕 熟
六畜 旺
寻人 至
公讼 有理
移徙 吉
失物 凶
疾病 即痊愈
山坟 大吉
故事
苏小妹难夫
宋朝 苏小妹即苏东坡之妹 博学多才 新婚之夜
苏小妹吟诗又出对联 备三个难题考夫婿
有意刁难新郎秦少游 至第三题苦思著
幸好得苏东坡暗助 才可洞房
有颂曰
文章自古说三苏 小妹聪明胜丈夫
三难新郎真异事 一间秀气世间无
(见于恒世恒言)
这个签问事业需要要有贵人相助，而此贵人就在身边。
观音灵签61签,求详细解签(问姻缘)
061→六一签→中签→古人→苏小妹难夫→寅宫
诗曰
日落吟诗月下歌 逢场作戏笑呵呵
相逢会遇难藏避 唱齐唱连理罗
■日落本作日此
■连理指连株树 喻夫妻和谐
■罗指网 喻夫妇相缠 或绫罗绸缎指衣
诗意→此卦守旧随时之象 凡事时吉利也
解曰 佳人在屋 吟唱诗曲 一片欢心 命中祸福
家宅→安
自身→吉
求财→顺
交易→利
婚姻→成
六甲→女
行人→至
田蚕→熟
六畜→旺
寻人→至
公讼→有理
移徙→吉
失物→凶
疾病→即痊愈
山坟→大吉
故事
■苏小妹难夫
宋朝 苏小妹即苏东坡之妹 博学多才 新婚之夜
苏小妹吟诗又出对联 备三个难题考夫婿
有意刁难新郎秦少游 至第三题苦思著
幸好得苏东坡暗助 才可洞房
有颂曰
文章自古说三苏 小妹聪明胜丈夫
三难新郎真异事 一间秀气世间无
观音灵签第六十一签 请高人指点
zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始迷信神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的
请求观音灵签解签六十一签
061→六一签→中签→古人→苏小妹难夫→寅宫
诗曰★
日落吟诗月下歌。逢场作戏笑呵呵。
相逢会遇难藏避。唱齐唱连理罗
■日落本作日此。
■连理指连株树。喻夫妻和谐。
■罗指网。喻夫妇相缠。或绫罗绸缎指衣。
诗意→此卦守旧随时之象。凡事时吉利也。
解曰★佳人在屋。吟唱诗曲。一片欢心。命中祸福。
家宅→安。
自身→吉。
求财→顺。
交易→利。
婚姻→成。
六甲→女。
行人→至。
田蚕→熟。
六畜→旺。
寻人→至。
公讼→有理。
移徙→吉。
失物→凶。
疾病→即痊愈。
山坟→大吉。
故事★
■苏小妹难夫
宋朝。苏小妹即苏东坡之妹。博学多才。新婚之夜。
苏小妹吟诗又出对联。备三个难题考夫婿。
有意刁难新郎秦少游。至第三题苦思著。
幸好得苏东坡暗助。才可洞房。
有颂曰。
文章自古说三苏。小妹聪明胜丈夫。
三难新郎真异事。一间秀气世间无。
婚姻可成，祝你幸福！
观音灵签解签第四十六签君是山中万户侯,信知骑马胜骑牛,今朝马上看山...
万户侯,意思是“食邑一万户”的意思，在古代是很大的官职了，像唐代太宗时期的刺史不过‘食邑’千石！所以万户侯是个很大的官员！
从诗的意思来看，你有向上的愿望，但达成后反没有以前快活！寓意把握现在！
观音灵签四十六签求工作变动
第四十六首：赵韩王为村学究 上平
劝君耐守旧生涯，把定身心莫听邪
直待有人轻着力，满园枯木再开花
（四句浅释：劝你遵循保持以往的步调，安固身心切勿听取不正当的事理；直到有人行方便助你一臂之力，就像满园枯木逢春再开花。）
变心守旧，时至成就，行则多逆，安静无忧。此签枯木生花之象，凡事待时则吉。
灵签之曰：本签为枯木生花之家。即是万物逢春复苏之象。君尔多年辛劳得报于斯时。惟早植因缘。必有喜事连连。诗日：劝君耐守旧生涯。爰之。君之今宜静。不宜动。动则凶。静则吉。亦方能枯木再开花。向使逢遇贵人。可攀之。伊者后日之诸侯。易言之。决心守旧时至成就行多多逆。安静无忧。
交易－成 婚姻－就 求财－待时 自身－吉 家宅－安 六畜－难 田蚕－五分 寻人－杳 行人－阻 六甲－生女 山坟－吉 讼词－吉 疾病－急求神 失物－空 移徒－守旧
详解：此签有”随缘自在”之意。意味当事人，人贵自立。很多成功且耳熟能详的人，在尚未成名之前，都只是个平凡而普通的小百姓。他们甚至没有料想到自己会成功。所以不必因为默默无名、或人微言轻而感到沮丧或自卑。毋须羡慕别人，应当知福惜福，坦然乐观地看待现状。每个人的价值观与人生观都不同，不要被别人的言语影响而导致心中摇摆不定。只要固守本分、一心向善，事情不论大小，只要是对的，就尽力去配合，努力把它做好。凡事尽心自律、无愧于心，必有机缘到时、一显身手之日。
你所求工作变动能成，交易--成，求财-待时。