故里风情节,故居的由来
的景点介绍
在故里，游客不仅可游览宫、二仙井、故居、牧羊路、利市路等遗迹，尚可前往黄大山、道家山、穆澄源等地寻觅仙踪。主要有云岩禅隐（云泉庵）、落松亭、马龟山、百步梯、神仙脚印、神仙洞、神仙台桌、棋盘石等。交通：兰溪火车站广场有旅游专线巴士直达。
黄湓村
在浙江省兰溪市区北隅，东对山，西倚兰溪江畔，为晋代葛洪《神仙传》记载“咤石成羊”之神仙——黄初平出生地。村东入口处矗立石牌楼一座，上嵌“故里”五个大字，系出于国家政协副主席钱伟长之手笔。村中田畦平整，古屋错落，古风犹存，百业兴旺。尚留有牧羊路、利市路、故居、二仙井等遗迹。 黄湓为晋代叱石成羊的黄初平（大仙）的出生地。《神仙传》有年十五，家使牧羊，失之四十余年，其兄初起寻索于市中，遇道士求弟遂得，并问羊安在？初平叱曰：'羊起。'于是白石皆成羊数万头。村名黄湓之黄即取之其姓黄字。湓字取义于沧海桑田，兰江河道变迁，水冲沙涨，变原汉唐时期的深泽为泥沙淤积成的湓地。民间有五百年前石骨山，五百年后黄湓滩的说法。黄与湓结合，逐渐形成今天的黄湓村名。
二仙井
据《光绪兰溪县志》载，相传为“晋黄初平兄弟所开凿，味极甘美”。井栏上刻有“二仙井”三字，为明崇祯癸酉年（公元1631年）重修立。井旁墙壁上嵌有“仙井”石碑，为乾隆年间遗物。 车门朝北，古朴典雅，结构精巧。门前即为横贯村中的利市路。围墙白墙黑瓦，窗上雕有鹿、鹤、鲸等吉祥藻饰。故居坐东朝西，凡三间，木结构，红柱青瓦，外形若陶屋。
是属于佛教还是道教?
记住了哥们起源于东北萨满教，萨满教的教宗是“崇奉一切自然万物为神灵”。也算是巫教的一种包括跳大神，问米招魂等等....子文化大革命以后萨满教基本在中国绝迹。
的是什么神?
财神
故里的黄湓村
黄湓为晋代叱石成羊的黄初平（大仙）的出生地。《神仙传》有年十五，家使牧羊，失之四十余年，其兄初起寻索于市中，遇道士求弟遂得，并问羊安在？初平叱曰：'羊起。'于是白石皆成羊数万头。村名黄湓之黄即取之其姓黄字。湓字取义于沧海桑田，兰江河道变迁，水冲沙涨，变原汉唐时期的深泽为泥沙淤积成的湓地。民间有五百年前石骨山，五百年后黄湓滩的说法。黄与湓结合，逐渐形成今天的黄湓村名。
黄湓村地势较低，但有石垒灰砌的黄湓大堤所护。所以五方前来杂居，聚有84姓氏。邵（767人）、叶（116人）、唐（82人）、陈（81人）四姓居多，分别占总人口1767人的43．4%、6．56%、4．64%和4．58%；下有童（71人）、郑（63人）、胡（44人）、郭（43人）、吴（42人）、王（38人）、方（26人）、张（24人）、林（23人）、徐（23人），20人以下的有姚、黄、李、刘等姓氏，占总人数的40．82%。邵姓，师鲁、师鼐兄弟二人于宋淳?间（1241～1253）由遂昌士麻镇迁来黄湓二仙井旁。叶姓，大有于明隆庆间（1567～1573）自武义迁来，先居城南白酒巷，天启间（1621～1628）迁来黄湓。唐姓，思贤于宋祥符间（1008～1017）自淳安茶园先迁篁屿，明初衍分黄湓。陈姓，汝壁于宋宝庆中（1266）由永康迁至城隅，后遂向黄湓、龙背分衍。
黄湓村，明清时属铜山乡清江里三十五都一图，旧有小自然村东宅、西宅、张家园、大份、圹下、姓童、鲍家等。因人口繁衍，村落相连，小自然村今已不可分。
的景点介绍
在故里，游客不仅可游览宫、二仙井、故居、牧羊路、利市路等遗迹，尚可前往黄大山、道家山、穆澄源等地寻觅仙踪。主要有云岩禅隐（云泉庵）、落松亭、马龟山、百步梯、神仙脚印、神仙洞、神仙台桌、棋盘石等。交通：兰溪火车站广场有旅游专线巴士直达。
黄湓村
在浙江省兰溪市区北隅，东对山，西倚兰溪江畔，为晋代葛洪《神仙传》记载“咤石成羊”之神仙——黄初平出生地。村东入口处矗立石牌楼一座，上嵌“故里”五个大字，系出于国家政协副主席钱伟长之手笔。村中田畦平整，古屋错落，古风犹存，百业兴旺。尚留有牧羊路、利市路、故居、二仙井等遗迹。 黄湓为晋代叱石成羊的黄初平（大仙）的出生地。《神仙传》有年十五，家使牧羊，失之四十余年，其兄初起寻索于市中，遇道士求弟遂得，并问羊安在？初平叱曰：'羊起。'于是白石皆成羊数万头。村名黄湓之黄即取之其姓黄字。湓字取义于沧海桑田，兰江河道变迁，水冲沙涨，变原汉唐时期的深泽为泥沙淤积成的湓地。民间有五百年前石骨山，五百年后黄湓滩的说法。黄与湓结合，逐渐形成今天的黄湓村名。
二仙井
据《光绪兰溪县志》载，相传为“晋黄初平兄弟所开凿，味极甘美”。井栏上刻有“二仙井”三字，为明崇祯癸酉年（公元1631年）重修立。井旁墙壁上嵌有“仙井”石碑，为乾隆年间遗物。 车门朝北，古朴典雅，结构精巧。门前即为横贯村中的利市路。围墙白墙黑瓦，窗上雕有鹿、鹤、鲸等吉祥藻饰。故居坐东朝西，凡三间，木结构，红柱青瓦，外形若陶屋。
赤松的生平
出生于浙江兰溪市郊黄湓村，后在金华赤松成仙。本名黄初平，晋代人，号赤松子，兰溪市郊的黄湓村是的出生地，出生于晋代，因其乐善好施，扶正怯邪，而被百姓敬奉为神，宫就是为了纪念而修建的。宫与故居，二仙井等景点吸引了无数朝圣观光的海内外同胞。据《金华府志》记载他曾在放羊时随道士到金华山洞中修炼道法，其兄黄初起四处寻找，不知下落，四十年后才在山洞外相见。从前的羊群早已化成了满山的白石，但初平一声呵叱，石头立即变成羊群。黄初起惊异万分，神仰其弟之功法，亦立志修道。从此，黄初
起留在洞中跟随弟弟一起修炼，不食人间烟火，每天以松籽茯苓充腹，最终得道成仙。因此，有时也认为为黄氏二兄弟。也有说乃葛洪弟子黄也人。因为民除害兴利，泽被一方，所以民众遂为他在金华山修建起祠，又名赤松观，世代祀奉，从此，各地信奉的，均以金华为“仙乡”，以赤松观为“祖庙”。祀奉他的庙宇遍布东南沿海一带，以至东南亚及美国。其中浙江省金华市祠和庙最为著名，信仰者云集，香火炽盛。