五行之气分别是什么,如何分析八字五行强弱

什么是五行 五行各代表什么

五行的含义 所谓五行，有两层含义，一是指物质的五种基本形态；二是指流行于天地万物之间的五种基本能量，古人叫做气。五行学说认为，物质有五种基本形态，即金木土水火。金态表示物质为缺乏弹性和韧性的最坚固形态，其能量表现具有强冷、稳重、肃杀、禁止和收敛等特性，名为从革，又叫禁。木态表示物质为有一定弹性和韧性的次坚固形态，其能量表现具有温和、生发、条达等特性，名为曲直，又叫触。土态表示物质为容易变形的最次坚固形态，其能量表现具有含容、蕴藏、封闭、吐发和长养化育等特性，名为稼穑，又叫吐。水态表示物质为液态，其能量表现具有虚寒、应变、漫衍、濡养、流动和下达等特性，名为润下，又叫演。 火态表示物质为气态，其能量表现具有猛烈、散发、向上、向外、热动、光亮和气化等特性，名为炎上，又叫化。五行是阴阳的进一步分化，是阴阳的进一步表达。金为少阴之气，木为少阳之气，水为太阴之气，火为太阳之气，土为阴阳杂气。 阴阳是对万物最简单的分类，五行则是进一步的分类，再分下去还有干支、十神、八卦等。五行可以代表诸多义象，记住了阴阳五行的特性，然后按各自的特性去归类天下万物。比如塑料、橡胶，属于五行的那一类呢？论其坚硬度不如金属，论其可塑性又大于木类，既不是水一类的不定型物品，也不是火一类的光热电磁性物品，那么它必然属于土类物品。只有充分掌握了阴阳五行的特性，才能对事物进行准确的分类。 五行分别代表什么 金代表钱币、金矿、银矿、铜矿、铁矿、锡矿、石矿、玉矿、铁路、铁塔、铁桥、石塔、石桥、石头、铁器、石器、五金、冷兵器、汽车、兵舰、飞机、大炮、枪支、银行、储蓄所、钱庄、金银首饰、钟鼓、乐器、水晶、羽毛制品，骨骼、牙齿、肺、鼻、声音、钙质、大肠，以及金融业、证卷业、军警业、武术业、保安业、金属业、屠宰业、税收业、珠宝业、外科医疗业、兵器制造业、羽毛制品业、乐器制品业、车船飞机制造销售业等等。 木代表木材、森林、树木、花草、木棍、木桌、木椅、木床、木手杖、竹子、竹木制品、果园、菜园、茶园、花园、棉花、布匹、衣物、纤维品、丝织品、香料、毛笔、书、纸、肝胆、神经、眼睛、筋肌、毛发、四肢，以及、文教、园艺、纺织业、丝织业、造纸业、出版业、中药材业、装潢业、衣物制作销售业、木类工艺品制作销售业、香料制作销售业、林业和风纪监察业等等。 水代表海洋、江河、湖泊、水渠、水塘、水井、水沟、泉水、饮用水、茶水、饮料、清洁剂、墨水、血液、尿液、肾脏、膀胱、尿道、子宫、月经、耳朵、酒、醋、乳、酒店、茶楼、厕所、供水公司、侦探、导游、推销员、浪子、以及渔业、水利业、水库管理业、清洁业、运输业、旅游业、航海业、潜水业、打捞业、消防业、洗车业、洗脚洗澡业、冷藏业，饮料制作销售业、酒醋制作销售业、乳品加工销售业、卖淫业等等。 火代表太阳、阳光、眼睛、心脏、血脉、小肠、舌头、煤炭、焦炭、木炭、石油、汽油、液化气、天然气、沼气、电气、煤气、核能源、光热能源、电灯、电视、电话、手机、打火机、电脑、传真机、影印机、摄像机、复印机、电炉、微波炉、电暖器、磁疗器、电疗器、烤箱、电影、电池、电厂、鞭炮、炸药、旗帜、礼服、城门、照相机、眼镜、玻璃，以及宣传业、广告业、电力业、电信业、电视业、电脑业、石油业、冶炼业、焊割业、烹饪业、烧烤业、心里咨询业等等。

五行中的金,木,水,火,土都代表什么?是什么意思

我国古典哲学认为，“五行”即宇宙中的五种基本元素。代表很广泛。 1、代表方位：东方木；南方火；西方金；北方水；中央土。 2、代表季节（节令）：春木；夏火；秋金；冬水；每季末月土。 3、代表颜色：青木；红火；白金；黑水；黄土。 4、代表五脏：肝木；心火；肺金；肾水；脾土。 5、代表情志：怒木；喜火；悲金；惊水；思土。 6、代表天干：甲乙木；丙丁火；庚辛金；壬癸水；戊己土。 7、代表地支：寅卯木；巳午火；申酉金；亥子水；辰戌丑未土。 8、代表八卦：震巽木；离火；兑乾金；坎水；坤艮土。 通过五行的生、克、制、化的矛盾和统一，平衡和不平衡，可以产生天地万物，可以产生吉、凶、祸、福。若深究其理，则可发现其奥妙无穷！
血刺怪怪381 | 2013-08-25
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在《史记·五帝本纪》中有“~~治五气,艺五种~~”,五气是指什么

--“五气”，即是战国时人所称的“五行之气”，被当作生养万物之源。在《史记.五帝本纪》这里指仁、义、礼、智、信五种基本道德观念。其实这里是司马迁在用后世的观念讲述古人。
---------《全注 全译 史记 （上册）》 天津古籍出版社 1995.3

...中"轩辕乃修德振兵,治五气,艺五种"中"五气"与"五种"分别是什么...

五气：五行之气。古代把五行和四时相配：春为木，夏为火，季夏（夏季的第三个月，即阴历六月）为土，秋为金，冬为水。“治五气”是指研究四时节气变化。
艺：种植。 五种：指黍、稷、稻、麦、菽等谷物。
原文
黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，
长而敦敏，成而聪明。轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农
氏弗能征。於是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴，莫
能伐。炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，蓺五种，抚
万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战於阪泉之野。三战，然后得其志。
蚩尤作乱，不用帝命。於是黄帝乃徵师诸侯，与蚩尤战於涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。
而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。天下有不顺者，黄帝从而征之，
平者去之，披山通道，未尝宁居。
<史记 卷一 五帝本纪第一>

五行怎么看强弱

木火土金水，前面依次克后面的，水最后克木，形成一个循环！沈孝瞻在其《子平真诠》中说，阴长生不如阳长生有力，但也不弱，又说墓库也不同，阴干之墓无根而弱，不如阳干之墓有根有力，比如丙火坐戌，叫坐库通根，要比丁火坐丑有力，而甲木生于未月，也要比乙木生于戌月更有等等。这等于是说，看五行强弱主要还是看其有根无根，并以根的多寡强弱来作为衡量标准。
论强弱则取决于根，有根则强，无根则弱，根多根重则力大，根少根轻则力小。因此五行有得令而不强者，也有失令而不弱者。沈氏之所以说阳长生要比阴长生有力，是因为阳长生有根而阴长生无根,，譬如丙戊长生在寅，寅中就有丙戊为根，但丁己在酉长生，酉中就没有丁己为根，故而阴长生几乎没有生力，不是沈氏说的“但也不弱”，而是虚有其名。又如丙在辰是冠带,在戌是墓库，但丙坐戌要比丙坐辰有力，为什么？因为丙坐戌为坐库通根，而丙坐辰则只得其中乙木相生。还有丙火在寅要比在卯有力，在寅有根，在卯无根，何况丙火在卯为沐浴。
五行的强弱，主要看是否得根，根又分轻重，得重根者强，得轻根者弱，无根者虚浮无力。所谓“根”是指天干在地支中的同类藏干，如树之根茎一样。譬如甲乙木，在寅卯亥辰未等地支中均藏有同类的甲乙木，便是有根。庚辛金，在申酉戌丑巳中也谓之有根等等。根，可以依据其强弱程度分为以下七种：
一是三会根，即甲乙木得寅卯辰，丙丁火得巳午未之类。
二是三合根，即甲乙木得亥卯未，丙丁火得寅午戌之类。
三是半三合根，即甲乙木得亥卯或卯未;丙丁火得寅午或午戌之类。
四是根，即甲乙木得寅亥，丙丁火得卯戌之类。
五是本气根，即甲乙木得寅卯，乙木得辰；丙丁火得巳午，丁火得未；庚辛金得申酉，辛金得戌；壬癸水得亥子，癸水得丑；戊己土得巳午辰戌丑未。
六是中气根，即甲乙木得亥，甲木的辰；丙丁火得寅，丙火得未；庚辛金得丑，庚金得戌；壬癸水得申，壬水得丑。
七是余气根，即甲木得未；丙火得戌；庚辛金得巳；壬癸水得辰。
根的强度，以三会根者最强，三合根者次之，半三合根者又次之，根者再次之，往下依次为本气根、中气根、余气根。
此外还要看根的距离：根在坐支者最有力，根在邻支者次有力，根在远支者力最弱。余气、墓库根在远支者近乎无力。如果要细论，则每一个字都是不一样的，比如戊土的根，辰戌丑未巳午寅等都是，但其中的区别就不小。辰为水库，乙木的帝旺之地，土就弱。戌为火库，但在深秋之时，又是西方会金之地，土也不是很旺，但比辰土要强一点。丑是金库，泄金之地，土就更弱一点。未土带火，虽然也是木库，但若八字水木不多，未中的己土还是比较旺的。
看了旺衰与强弱，某种五行的力度就基本上可以搞定了。其余的则看其得生、得助如何。所谓得“生”，就是得印星生扶；所谓得“助”，就是得比劫帮助。五行当令即是自己当权，五行有根即是自己独立，五行得生就是得到他人扶持，得比劫就是得到他人帮助。当令犹如自己当县长，得根犹如在自己的地盘上，得生犹如得县长的扶持；得助犹如得朋友的帮助。所以得助不如得生，得生不如得根，得根不如得令，得令不如当令。《子平真诠》说：“得一比肩，不如得支中一墓库；得二比肩，不如得一余气；得三比肩，不如得一长生、禄刃。比劫如朋友之相扶，通根如家室之可托，干多不如支重，理固然也。”意即得一个虚浮的比肩，不如得一个墓库根；得两个虚浮的比肩，不如得一个余气根；得三个虚浮的比肩，不如得一个长生根，更不如得一个劫刃根。
沈孝瞻先生在《子平真诠》里说；“是故十干不论月令休囚，只要四柱有根，便能受财官食神而当伤官七杀。”意思是，不用仔细评估八字旺衰，只看某五行是否有根，有根即有力，得强根者力大，得弱根者力小，无根有源者力更小，无根无源者则无力。

八字如何定强弱

定八字的强弱，主要是看的日元五行的强弱
首先，就要看月支与日干的关系，因为月支是整个八字的气候，月令生助日干，八字就更容易强，反之就容易弱。
其次，要看日干的比劫和正偏印是否旺，是否多，如果八字中多且旺，那么八字必然是强的。
再次，看八字中克泄耗的十神如何，如果克泄耗的多，八字就弱，反之就旺。
这个是需要全面辩证的来看的，地支五行一般旺于天干，四正五行旺于四生四库五行，相冲力量大于相克，异性相生力量大于同性相生力量，综合把握，才能准确分析，这是很关键的分析步骤。定八字强弱也是取用神的关键一步。