贾母为何不早点促成木石姻缘,红楼梦中金玉良缘和木石姻缘

贾母为啥不给贾宝玉和林黛玉定亲呢?

贾母很疼爱林黛玉是无疑的,对于林黛玉和贾宝玉二人的感情发展,贾母也没有反对过。那么,贾母为何不为二人早早把亲事定下来呢?

是不是贾母不愿意越过贾政和王夫人去干涉宝玉的婚事呢?其实不然,在清虚观打醮的时候,贾母就曾拒绝了张道士给贾宝玉说的亲。而张道士既然是向贾母提亲,而不是像贾政王夫人提亲,可见他也知道贾母对于宝玉的亲事,是有发言甚至决定的权利的。

对于越过儿子辈,直接插手孙辈婚姻的事,贾母也是有过先例的。邢夫人看上邢岫烟,打算把她说给薛蝌的时候,先是去和凤姐商量。凤姐怕邢夫人不同意,直接找的贾母。果然,贾母立即派人找了邢夫人,当着众人的面,要给她侄女说亲。邢夫人因为觉得薛家根基不错,所以就将计就计的答应了。

贾母作为贾家的老祖宗,贾政和王夫人又是极孝顺的人,如果贾母要为宝玉的亲事做主,没有人会反对。那么贾母为何不给林黛玉和贾宝玉定亲呢?要知道,比林黛玉更小的史湘云已早早的定下了亲事。我想可能主要有以下原因。

第一,贾母当然疼爱林黛玉,但是她更疼爱的是贾宝玉,所以在婚事这方面她也是有一些矛盾的。对于林黛玉来说,嫁到贾家是一个不错的选择,因为贾家是她的外祖母家,而且贾宝玉和她又是青梅竹马。但是,对于贾宝玉来说,林黛玉可能就不是一个很好的结婚对象了。首先,林黛玉不仅是父母双亡,更是无任何其他亲戚可以帮衬。其次,林黛玉的身体很差。如果贾宝玉娶了她,就以为着很可能没有嫡子,甚至是丧偶,早早的就要娶填房。这应该会是贾母犹豫的地方,对于她来说,贾宝玉的幸福,应该要比林黛玉的幸福更重要。所以续书中写贾母选宝钗弃黛玉,也不是没有可能的。

第二,其实书中设定的众人年纪都还很小,没有必要早早定亲。史湘云早早定亲,可能是和她的身世有关。由于父母双亡,所以史湘云跟着两个叔叔生活。叔叔可能会考虑到史湘云没有父母,如果对她的终身大事不上心的话,会被外人说闲话。

而且叔叔们位高权重,早早为湘云寻下一门好亲事,也是对湘云的负责。薛蟠和迎春是几个未婚男女中年纪较大的,也只是在七十九八十回才开始定亲、结婚。也就是从这里开始,连探春都有官媒求亲了。恐怕宝钗黛玉和宝玉的亲事,也要开始动了。

也就是说贾母对于木石联盟肯定是不反对的,但也不是坚定的支持者。她在等,等两人再大些。更重要的是,她在等黛玉的身体好转。如果黛玉身体健康,就像贾母自己说的,根基什么的可以不用管。不过,显然后来的发展会让贾母失望的,黛玉的身体越来越差了,她恐怕等不到定亲的那一天了。

王夫人不让宝玉和黛玉成亲的主要原因是什么?

如果,贾母贾政母子决定了要成就“宝黛姻缘”姻缘,王夫人即要“百善孝为先”、又要“从夫”,因而王夫人不能有任何理由“不让宝玉娶黛玉”。

那么,这个问题就已经没有任何意义了。

其实,王夫人不是“不让宝玉娶黛玉”,而是王夫人的内心应该是“不想宝玉娶黛玉”的,但她却从来没有在“金玉良缘”和“木石姻缘”中做过任何表态。

然而,贾宝玉婚事的真正决策人贾政老爷和老祖宗贾母也从来没有表示过会考虑“木石姻缘”,真正一心想盼望“宝玉娶黛玉”的只有宝黛自己再加上紫鹃。

所以,王夫人其实连“不让宝玉娶黛玉”的机会都没有呀!

其实,贾府中贾母贾政王夫人没有考虑“木石姻缘”的理由,林黛玉自己早就已经想得很清楚了。黛玉在元妃赐下独宝玉宝钗相同的端午节礼、贾母在清虚观为宝玉指出“金麒麟”之后,就伤感自己父母双亡寄人篱下“无人为我主张”婚事,抱怨自己没有“什么金什么麒麟”的是个“草木人儿”。

自从林黛玉的父亲巡盐御史林如海在任上去世之后,黛玉成了无依无靠被贾府收养的孤女,黛玉在生活上一草一纸靠贾府供应,没有代表财富的“金锁”、也没有代表权力的“金麒麟”。也就是说,此时如果让宝玉娶了投靠贾府的孤女林大姑娘,已经几乎没有了任何贾府可以通过联姻而达到的经济利益结合可言了。当然,这就是“紫鹃试玉”宝玉发痴病、跟着薛姨妈放风愿意为“宝黛姻缘”保媒之后,贾府中贾母王夫人包括凤姐都没有做出任何反应的原因了。

应该说,贾母贾政王夫人他们都是“不让宝玉娶黛玉”的人,首先是贾宝玉婚事的真正决策人贾政老爷就不会考虑让唯一的嫡子贾宝玉娶这个父母双亡的孤女林黛玉。

《红楼梦》里的贾母明明支持木石前盟的,可为什么迟迟不做主?

说贾母放弃木石姻缘,成就金玉姻缘,严格来说是不准确的,红楼梦后四十回是旁人续写,不是出自曹公手笔,所以说贾母支持金玉良缘也许并非曹雪芹本意。

1、贾母一开始是支持宝黛婚事的。黛玉进贾府时年纪尚小,而且正在守母孝,所以这也是为什么宝黛没有正式订婚,当然也可能是王夫人一开始对木石姻缘就不热衷,从中作梗。但是黛玉进贾府后,贾母毫不避讳地让宝黛两人同她一起吃住,明显存着让两人多亲近的心思。

2、贾母后来确实改变了想法。绛珠仙子到世上来,是为了还神瑛侍者灌溉之恩,所以尽是小儿女心态,老是哭泣,当然,这只是曹雪芹为引出红楼梦所杜撰,按正常人的心态分析,黛玉进贾府后,上有贾母荫蔽,下有宝玉一往情深,完全可以放下心来,好好生活,但实际上,王夫人不会允许这样的事情发生,所以有了薛宝钗母女进京,打的旗号是选秀,但后来根本没提到选秀的事情,反而一直上赶着贾府,接近宝玉,并且让金玉良缘深入大部分人心里,可以说宝钗上京本来就是王夫人,或王氏家族一手策划的。

黛玉在既会做低伏小,又会收买人心的宝钗映衬下,日益伤感,贾母虽然有权威,但是不可能事无巨细照顾到,薛姨妈、宝钗、王夫人组队对黛玉在大观园中明里暗里刺激,导致黛玉发出“风刀霜剑严相逼”的感慨,身体也日益虚弱(不排除王夫人在其中做手脚)。

到后来荣国府日益败落,贾母从大局考虑,对黛玉不考虑自己身体、一味伤感的做法并不认可(贾母年轻时也是王熙凤一样八面玲珑的人物),黛玉是贾敏的唯一血脉,贾母对“为个男人,连父母亲族都不要”的做法是不以为然的,当然,她的原话不是指黛玉,但贾母再怎么疼黛玉,对病病弱弱的黛玉不可能再像从前。

3、贾母支持金玉良缘吗?答案是否。她喜欢爽利而有能力的人,像薛宝钗那样心思多的人根本不是她的菜,但到后来贾母已无力回天,在宝玉的亲事上也没有更好的选择,所以才会默许宝钗,但是绝对不会同意“调包计”的。

贾母明知宝玉和黛玉相爱,却不为他们完婚是因为什么原因?

还有一定程度的强迫症。

有可以促成姻缘的佛经吗

说男女姻缘是佛法戒律,怎么还能有促成姻缘的佛经?还是想别的办法吧。

促姻缘的饰物有哪些

剩男剩女仿佛成为了现在这个年代的热门词汇。剩男剩女都占据了这个世界很大的一部分比例,这也不难反映出一个问题。那就是现代人对姻缘的缺失越来越严重。现代人的姻缘并不幸福,所以更加迫切的希望能够利用一些促姻缘的饰物来促成自己完美的姻缘。因为人生总是需要一段姻缘才能够成就完美,才能够在漫长的人生有个伴。那么有哪些饰物可以用来促成姻缘呢。接下来我们根据道家的思想给大家分析一下哪些饰物可以促成姻缘。 姻缘是人生中必不可少的一部分,因此促姻缘的饰物就变得十分的受欢迎。其实道家有一种姻缘符是可以帮助促成姻缘的,只是这种姻缘符需要真正有法力的道长才能描绘,所以并不容易求得。即使是要使用姻缘符也要和具有促姻缘饰物的帮助才能够发挥出最大的作用。不过我们可以选择水晶之类具有神秘功效的饰物,因为比较便捷,水晶是一种具有灵性的饰物。一般水晶都是集天地灵气的东西物品,所以使用水晶往往都会具有一些出乎意料的作用。像姻缘这样关乎人生的东西都是要和水晶沾边的,选用水晶制作而成的饰物对自己的姻缘有着很大的帮助。毕竟水晶是天地之间最为纯粹的一种物品,具有很大的灵气。姻缘在一定程度上是和男女异性相吸有着关系的,而水晶恰恰就能够制造这样的气场,让你和异性更加的默契最终促成美好的姻缘。

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