双鱼今年的工作运势,今日双鱼座运势查询

2021年5月双鱼座工作运怎么样 具体分析

有一个好的工作是安身立命之本，工作能够顺顺利利，那么在生活上也会受到影响而变得舒心。不管是应届毕业生还是想要跳槽的宝宝们，大家的初心其实还是想要找到一个薪水和待遇个方面都很好的工作，因为只有有一个好工作，才会享受到好的生活，工作与生活相互依存不可分割。相信每一个双鱼座的正在上班的人都会很关心自己的工作运势是什么样的，那今天就一起来了解一下具体运势吧！

2021年5月双鱼座工作运怎么样
工作运势：★★★☆☆
双鱼座的人工作运势表现大体尚可。在职的需要适当谦虚，不要逞强，在工作中注意多和他人讨论和借鉴他人的有效经验。而正在求职的双鱼座则需要慎重选择，不要太过心急。双鱼座可能会忙于一些大型项目，在项目结束之后可能会有一些令人意外的决定，一定要想清楚了再宣布
具体分析
进入2021年的5月份，双鱼座在工作当中会取得较好的发展，尤其对于职场上班一族，虽然工作任务比较繁重，但是大部分人对工作的态度是非常积极的，并且也能够顺利完成领导交代给自己的任务，双鱼座5月的幸运数字是0，此月可带一个数字0吉宏金币项链作为本月的幸运饰物，银币铸造的幸运数字将提升双鱼们的幸运指数，使得这个月幸运亨通，奋发向上!在人际关系方面也有很好的呈现，双鱼座本身情商就很高，善于打理人际关系，与同事相处的时候会给人一种非常真诚的感觉，这个月只要多参与与同事的互动，关系会增进不少，平时也会得到他人的帮助与扶持。

需要注意
月末的时候，双鱼座对自己的工作应该多一份细心和耐心，更多的会着手于和文案，编程，设计，写作等有关的内容。数据问题尤其要注意，可能会有丢失的现象。

双鱼座2021年2月运势查询,双鱼座二月运势好不好

十二星座中，双鱼座2021年2月运势表现好不好？双鱼座温柔善良，善解人意、坦诚而迷人、不会随意伤人、内心柔软、富有同情心，还具有敏锐的洞察能力，能够及时感知他人的情绪，以及周边之事的变化，从而早些给出温暖，所以他们的人缘是很不错的。不过他们有时候会浪漫多情，喜爱幻想，甚至有些不切实际。话不多说，一起来看看2021年双鱼座二月运势的相关内容吧！

一、双鱼座2021年2月运势

1、双鱼座2021年2月感情运势

2021年2月，双鱼座爱情运势表现普通，单身的人虽然有很好的异性缘，收到很多人的欢迎，但是自己并不动心，还没有找到令自己甘心付出一切的人。对于已经有伴侣的人来说，可能会伴侣发生意外矛盾，需要做好沟通工作。

双鱼座男生的性格特点分析：温柔善良，多情浪漫！

2、双鱼座2021年2月事业运势

2021年2月。双鱼座的工作运势令人感到高兴，在职的人做事效率不断提高，职场人机关系也不错，存在感很高，在面对新任务的时候，勇往直前，不畏艰难险阻，与同事的配合十分完美，能够顺利完成任务，并且够获得领导的肯定，

二、2021年双鱼座二月运势

1、2021年双鱼座二月财富运势

2021年2月，双鱼座财运表现普通，整体的收益并不是很理想，甚至会有些下滑，赚钱难度相对比以前要更大一些，其中较为倒霉的人还容易遭遇意外的破财消灾。在这种情况之下，建议双鱼座学会节省，尽可能少一些花销，尽量减轻自己这一年的经济生活压力，让自己的生活变得更加稳定一些。

双鱼座女生的性格深度分析，缺乏安全感，需要人宠爱！

2、2021年双鱼座二月健康运势

2021年2月，双鱼座健康方面没有太大额问题出现，但是小毛病容易出现，建议每天以最好的姿态面对生活，保持乐观的心态，不要情绪过于激动，也不要垂头丧气。

以上是本期整理推荐双鱼座2021年2月运势和2021年双鱼座二月运势的相关内容。双鱼座总体运势表现还是很不错的，适宜保持积极乐观的态度面对未来！

2020年双鱼座事业运势 双鱼座2020事业运势如何

导读：很多时候双鱼座在工作中总是会错失很多的好机会，主要也是因为双鱼座是个不知道要努力的人，明明有时候有很好的机会，但是每一次双鱼座总是会找好借口推辞，到最后就选择放弃，那么下面就随着我一起去看看2020年双鱼座事业运势和双鱼座2020事业运势如何吧!

双鱼座

2020年双鱼座事业运势

双鱼座有时候真的是挺让人无语的一个人，他们在遇到事情之前，总是把结果想得很糟糕。所以他们遇事不敢主动，总是想着要怎么去躲避它。职场中同样如此，有时候给你一个工作，虽然是挑战，但是同样也是大机遇。只是双鱼座的第一反应就是拒绝，他们觉得自己没有那个能力，完全不敢去尝试。在2020年，双鱼座的事业运势一般般。他们性格太过于柔弱了，因此基本上是不会有什么大的作为的。但是双鱼座也从不与人交恶，因此他们也不会被人穿小鞋，会比较顺利。

双鱼座2020事业运势如何

新的一年，双鱼座一直在为自己的职场前途奔波忙碌。上半年，想要做些改变的双鱼座，找个不熟悉，或以前没做过的工作，比较容易成功，因为新项目、新人际圈，会带来正面的影响。下半年，接手某项不太好搞的任务，过程之中屡次碰到影响心情的状况，但若能运用好的情商，适度把握人际交往中的分寸，有望跟合作伙伴建立不错的交情，也有助于接下来的工作顺利开展。

双鱼座

双鱼座事业要如何发展才最有前途

从事艺术方面的工作

双鱼座的灵感是非常不错的，一般双鱼座的人有灵感了，想做什么都会容易很多，但是双鱼座没有灵感的时候基本上就是一条死鱼，连动一动都会很烦。所以双鱼座的人比较适合从事艺术方面的工作，但是双鱼座的人也实在是太情绪化了，工作的时候喜欢依照自己的性子来，可不是一个好习惯，还是应该实际一点，不管喜欢做的不喜欢做的，是你职位范围内的工作，都应该认真完成呀!双鱼女的事业心并不是很强，一般就是混一天算一天的，加上双鱼女本来就是挺懒，不怎么想动，又不是很喜欢得罪人的性格，所以双鱼女的事业往往是很难有很大突破的。

双鱼2022年整体的运势如何?双鱼在工作表现怎么样呢?

双鱼座在2022年的整体优势是非常不错的，并且他们在工作中的表现也是相当的不错，很受领导的看重。双鱼座2022年整体的运势特别好；他们今年在事业上可以有很多尝试，而且对自己有充分的认知，知道自己的能力如何，应该找什么样的工作，而且还在为未来的生活不断努力，同时也要付出更多的辛勤和努力才可以。双鱼座2022年的整体运势是非常不错的，会受到很多星座的羡慕；他们在工作上表现能力会更加的突出，并且有机会得到贵人的相助，能够在工作上获得领导的赞赏和青睐。

2022年星座运势,双鱼座2022年的全年运势

提起2022年星座运势，大家都知道，有人问双鱼座2022年的全年运势，另外，还有人想问2022年十二星座运势()，你知道这是怎么回事？其实2022年6月星座运势，下面就一起来看看双鱼座年的全年运势，希望能够帮助到大家！
2022年星座运势
1、双鱼座年的全年运势
双鱼座年的全年运势如下：Alex2022年星座运势。

1、双鱼座年星座运势：背靠大山，诸事顺遂。

双鱼座年运势挺好的，他们能够找到更厉害的人在背后支持他们，所以做什么事都更容易成功。双鱼座为人精明圆滑，很会来事，所以他们跟身边的朋友都能建立很好的关系，并且不断发展自己的圈子。

双鱼座本身有，他们拿这些来跟别人互换，这就让他们的人脉更加的广，也会更多的人支持他们。所以新的一年，双鱼座在很多方面都得心应手的，整个人都跟着活络起来，即便是有什么困难也很快就会被朋友帮他们解决掉。

2、双鱼座年事业运势：循规蹈矩，一成不变。李居明2022年运程。

双鱼座业运势比较一般，这跟双鱼座的作风很有关系。之前几年他们比较拼，想要快速站稳脚跟，所以整个人的状态都跟打了鸡血一般，很多难做的事情他们都会主动接手，所以事业发展也比较好。

而这一年双鱼座不想在事业上折腾了，他们觉得没有什么晋升的空间，所以每天也就循规蹈矩，按时上下班，不再为了工作拼死拼活的加班熬夜了。所以年，在事业上双鱼座会一成不变，不会有什么大的突破。

3、双鱼座年爱情运势：怀念过去，难以走出。吉特十二星座年运2022。

双鱼座年爱情运势并不好，他们对于已经分手的对象总是恋恋不忘，从而很难重新开展一段新恋情。双鱼座是很痴情的一个人，他们总是在分手的时候各种回忆两个人在一起时的甜蜜，不愿意轻易忘掉，并且还总是幻想着对方说不定什么时候会回头，两个人又可以重修旧好。2022年每月星座运势详解。

但是这些都只是他们单方面的期待，有时候想要从一段恋情中走出，**的方式就是去认识新的异性。所以年，双鱼座要是想减轻自己的痛苦，**是赶紧投入到新恋情中去。

4、双鱼座年财富运势：投资理财，收获良多。

双鱼座年在财运不断上升，他们说不定很快就能够实现财富自由了。双鱼座之前是一心埋头于工作，觉得这才是正财，所以很少把心思放在投资理财上面，哪怕他们有很多的存储，但都是放着赚小额的利息。裴恩2022年下半年星座运势。

而新的一年，双鱼座在朋友跟一些大佬的接触中重新认知了投资理财，并且也开始朝着这方面发展，所以很快他们就可以从中牟利不少。而且投资理财也是一门学问，赚钱的同时双鱼座也学到很多新的东西，这些都能帮助他们的财富快速积累。2022年6月***周星座运势。

5、双鱼座年健康运势：肠胃不好，讳疾忌医。

双鱼座年的健康运势下滑得厉害，这也是他们自己给作的。平时双鱼座吃东西就是没有分寸，经常是有上顿没下顿的，想到了才会去吃，完全不顾及自己的身体需求。

而且他们经常吃各种食品，把饮料当开水喝，身体不舒服也不忌口，所以各种折腾以后双鱼座的肠胃变得很脆弱。他们又是那种讳疾忌医的人，不舒服时还要硬扛着，拒绝去看医生，所以一直拖着以后身体更加的不好，一些小病小痛苦变得更加严重了。
2022年6月星座运势
6、双鱼座年学习运势：盲目自信，三分热度。

双鱼座在年的学习运势不怎么好，今年是难以对学习上心的状态。其实双鱼座脑子还是挺聪明的，只不过他们的小聪明经常用在其他的地方。在学习上他们总认为自己比别人聪明，自然不用认真去学就行。

哪怕成绩出来并不好，他们也会给自己找很多的借口，认为是发挥不好。在学习上双鱼座经常是只有三分钟热度，一旦劲头过了，他们就会把注意力都放在其他事情上面。所以年，双鱼座要是还这样做，那么成绩肯定上不去。

2022年双鱼座求职运势表现如何

官美，官芯

第一：观音菩萨貌美！

观音菩萨在大众心里面，一直是慈善的，心系黎民百姓，悲天悯人的，曾经有传闻，观音菩萨变化成老奶奶救济世人，在《西游记》中，观音菩萨送唐僧“紧箍咒”的时候，就幻化为一位老奶奶，并且在长安城，观音菩萨也是化为一位得道高僧。因此，在普通民众心目中，观音菩萨肯定是一位年长的智者！

但是，但凡是修道之人，早就脱胎换骨，在现实中，就有一些年龄五六十的道姑，因为修行，依然貌美！因此，可以推测，观音菩萨肯定是绝世貌美之人，比天庭的仙子更加漂亮！

白面狐狸变化成观音菩萨的模样，和《白蛇传》中玉兔精变化成白素贞是一个道理！

第二：迷惑世人！

这比丘国是那里啊？那可是西牛贺洲佛教中心地带啊，这里佛教盛行，而观音菩萨是佛教的高层，号召力简直可以和如来佛祖并驾齐驱了，试问假如世间出现这么一位美女，和观音菩萨相似，试问世人如何想象？

世人肯定以为是佛法普渡世人，佛法显灵，说不定这个和菩萨有几分相似的人，就是菩萨的化身呢？一个民族的信仰何其重要？何其强大？看看世界历史上，规模很大的战役，很多都是因为信仰而引发的！而寿星老的梅花鹿和白面狐狸此举，就是要号召人们的信仰，为谋划小孩心脏做保障！

第三：不知天高地厚！

为什么这么说呢？鹿精肯定是知道取经大业的，并且知道这个项目由观音菩萨负责，同时，对于取经路线，也是非常的清楚，因此，为了防止到时候取经团队破坏他们的好事，由狐狸精变化成观音菩萨的模样，妄图欺骗孙悟空一行人，可他们太小看孙悟空了，要知道孙悟空的火眼金睛可不是徒有虚名！

第四：被利用！

为什么狐狸精敢在比丘国变化成观音菩萨呢？要知道当初孙悟空告诉菩萨，红孩儿变做菩萨的模样欺骗了猪八戒，菩萨一听当时就怒了，说，“这泼魔胆敢变成我的样子？”同时，比丘国可是离灵山很近很近了，这狐狸有这么大的胆子吗？

试问，没有默许或者背后强者撑腰，她那里有那个胆子？

而这期间的联系，与寿星佬和观音菩萨的有直接关系，试问鹿精和狐狸精主要任务是什么？就是收集孩童的心脏，而炼治长生不老药这么玄妙的事情，他两个小妖怪那里会？再者，在比丘国收集小孩的心脏？这从侧面看不就是屠杀佛子佛孙吗？试问这么严重的大事？这两个小妖那里做的来！

因此，他们被利用！

采菊东篱下，悠然见南山。 是的，我们都会被这句诗描写的环境心境意境所触动，作为千古流传的名句，也的确是大诗人陶渊明在归隐后主观精神与客观环境之间融合以及其中蕴藏着人生的真谛。 那么，陶渊明的归隐思想，到底在后世的影响是如何的，我觉得，首先，我们必须了解分析陶渊明。 陶渊明(365～427)，晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。一名潜，字元亮，私谥靖节。浔阳柴桑(今江西九江西南)人。陶渊明出生于一个没落的仕宦家庭。曾祖陶侃是东晋开国元勋，官至大司马，都督八州军事、荆江二州刺史，封长沙郡公。陶渊明的祖父作过太守，父亲早死，母亲是东晋名士孟嘉的女儿。陶渊明一生大略可分为三个时期。第一时期，晋孝武帝太元十七年(392)陶渊明28岁以前。由于父亲早死，他从少年时代就处于生活贫困之中。第二时期，学仕时期，从太元十八年他29岁到晋安帝义熙元年 (405)41岁。第三时期，归田时期,从晋安帝义熙二年(406)至宋文帝元嘉四年(427)病故。归田后20多年，是他创作最丰富的时期。陶渊明今存诗歌共125首，计四言诗9首,五言诗116首。他的四言诗并不太出色。他的五言诗可大略分为两大类；一类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以发展的咏怀诗，一类是几乎很少先例的田园诗。陶诗的艺术成是从唐代开始受到推崇，甚至被当作是“为诗之根本准则”。为什么陶渊明会在唐代才开始被推崇，那是因为他平淡自然的风格与当时崇尚的华丽文风不合，陶渊明在当时只以隐士著称，他的文学创作没有得到高度的评价，萧统是第一位发现陶渊明文学价值的人，既推崇其人格也推崇其文学。到了宋朝，特别是经过苏轼、朱熹的弘扬，以及汤汉对其作品的诠释，陶渊明才真正确立了他在文学史上的崇高地位，这地位一直保持到今天，并获得了世界的声誉。 由此看来，陶渊明对后世的影响是巨大的，在中国文学史上有着不可动摇的地位，以至他的思想，甚至成为了后世文人的精神支柱和归宿。纵观历史，许多文人在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就成了他们精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由以及理由。往往是在想建功立业失败后才想归返艺术，而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。 而从陶渊明本身就非常充分的说明了这点，陶渊明常说因家贫而不得不出仕谋生，这固然是实情，但也不能排除一般士人具有的那种想要建功立业的动机。他的心情矛盾，一方面觉得时机到来了，希望有所作为，另一方面又眷恋着田园的生活，他不断在官僚与隐士这两种社会角色中做选择，隐居时想出仕，出仕时要归隐，把自己树立成一个矛盾体。即使后来他坚定了隐居的决心，一直过着隐居躬耕的生活，但心情仍不平静，从的他诗：“日月掷人去，有志不获骋。念此怀悲凄，终晓不能静。”很明显的体现出来。他在诗里一再描写隐居的快乐，表示隐居的决心，如“且共欢此饮，吾驾不可回”， “托身已得所，千载不相违”这固然是他真实的感受，但也可以视为他坚定自己决心的一种方法。在后期他并非没有再度出仕的机会，但是他拒绝了。从文学艺术角度来看陶渊明确实清高耿介、洒脱恬淡、质仆真率、淳厚善良，他对人生所作的哲学思考，连同他的作品一起，为后世的士大夫筑了一个“巢”，一个精神的家园。一方面可以掩护他们与虚伪、丑恶划清界限，另一方面也可使他们得以休息和逃避。他们对陶渊明的强烈认同感，使陶渊明成为一个永不令人生厌的话题。 当然，陶渊明思考人生得出的两个主要结论，安贫乐道与崇尚自然，不仅是他人生的两大支柱，也同样成为了后世推崇他的文人的支柱。“安贫乐道”是陶渊明的为人准则。他所谓“道”，偏重于个人的品德节操方面，体现了儒家思想。他特别推崇颜回、黔娄、袁安、荣启期等安贫乐道的贫士，要像他们那样努力保持品德节操的纯洁，决不为追求高官厚禄而玷污自己。他并不一般地鄙视出仕，而是不肯同流合污。他希望建功立业，又要功成身退，像疏广对疏受所说的“知足不辱，知止不殆”。他也考虑贫富的问题，安贫和求富在他心中常常发生矛盾，但是他能用“道”来求得平衡：“贫富常交战，道胜无戚颜。”而那些安贫乐道的古代贤人，也就成为他的榜样：“何以慰吾怀，赖古多此贤。” 他的晚年很贫穷，到了捱饿的程度，但是并没有丧失其为人的准则。 崇尚自然是陶渊明对人生的更深刻的哲学思考。“自然”一词不见于《论语》、《孟子》，是老庄哲学特有的范畴。老庄所谓“自然”不同于近代与人类社会相对而言的客观的物质性的“自然界”，它是一种状态，非人为的、本来如此的、自然而然的．世间万物皆按其本来的面貌而存在，依其自身固有的规律而变化，无须任何外在的条件和力量。人应当顺应自然的状态和变化，抱朴而含真。陶渊明希望返归和保持自己本来的、未经世俗异化的、天真的性情。所谓“质性自然、非矫厉所得”（《归去来兮辞序》），说明自己的质性天然如此，受不了绳墨的约束。所谓“久在樊笼里，复得返自然”，表达了返回自然得到自由的喜悦。在《形影神》里，他让“神”辨自然以释“形”、“影”之苦。“形”指代人企求长生的愿望，“影”指代人求善立名的愿望，“神”以自然的之义化解它们的苦恼。形影神三者，还分别代表了陶渊明自身矛盾着的三个方面，三者的对话反映了他人生的冲突与调和。陶渊明崇尚自然的思想以及由此引导出来的顺化、养真的思想，已形成比较完整而一贯的哲学。 总之，陶渊明的思想可以这样概括：通过泯去后天的经过世俗熏染的“伪我”，以求返归一个“真我”。陶渊明看到了社会的腐朽，但没有力量支改变它，只好追求自身道德的完善。他看到了社会的危机，但找不到正确的途径去挽救它，只好求救于人性的复归。这在他自己也许能部分地达到，特别是在他所创造的诗境里，但作为医治社会的药方却是无效的。 那么，在艺术领域取得辉煌成就的陶渊明，这晚到的推崇和成就，是否是他当时所想得到，当然不可得知，然而我在推崇喜欢他的文学艺术的同时把他的处世方法当作是一种消极的避世，这又是不是犯了很大的错误，也是不可得知，当然，应该没有人最初的最原始的理想就是归隐的。人生在世，就是一个复杂的矛盾体。 归隐，应该是艺术。而不是人生目标。
参考资料：http://sobar.soso.com/tie/28155238.html有的时候路边的书报亭就有
我有两副牌都是在书报亭买的
有的书店也有
而且还是连牌一起的
要是想买好一点的
就去网上订
有专门的网买这类东西的
我有一个认识的人就喜欢塔罗
他的书都是网上订的
相当不错13号是可用的日子，黄历、董公、二十八宿均以吉论。
本人的风水观就是前十二个字：
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最基本的总原则，是基础，房屋如果这些最基本的基础都达到不到，应该说没有风水可言；在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。
现在的房屋基本都是采用不设祖先神位，就是加设神位，也是临时任意加设，便宜行事，不在房屋中轴对称中线的位置上，由于这一核心问题特例的改变，完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌，其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。古代房屋，如果没有祖先神位，是大忌中的大忌，是大凶之中的大凶；神位都可以不要或者乱设，还有什么禁例不能破。所谓的风水大师也只是死脑筋，徒有虚名而已。
如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。
客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？怎么办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是多种。
什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中就是最典型的风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级在河流的对岸。由于机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身心健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。
规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。
对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。
实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式，从客观上评估，也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极作用，严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败。
为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南， 西北方十米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”，又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属，人的一生也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传；源于酷暑难熬，西晒房就有许多“煞”的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，是有现实实例为证；但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，要区别对待，理智处理，用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。