三合水法吉凶诀,三合风水口诀
什么是三合风水
？杨公所创的三合派是风水界的主流，用三合的理论勘察阴阳宅的易友不计其数。三合风水也有不同的分支，有三合古法、三合新法、向上三合之分。三合古法是目前赣州最为流行的风水术，其创始人为风水鼻祖杨筠松，主张用天盘双山配十二长生消砂纳水，代表作有《天玉经》、《玉尺经》、《青囊奥语》等，世称杨公九经。三合新法的创始人为杨公之徒裔、宋代明师赖布衣，他在罗经上增添了人盘，使罗经天、地、人三才合一。其格龙立向纳水等仍然用三合古法，但主张用二十八宿五行配合人盘双山消砂，代表作有《催官篇》等。向上三合为明清风水大混乱时期，没落儒生王彻莹和尚和赵九真所创，将风水术的龙、穴、砂、水、向五要素，用立向作为最终的统一，并从向上起长生，反而把最关祸福的龙、水降为次要地位。其代表作主要有《地理五诀》、《地理原真》等。 什么是三合？三合指的是金木水火四局的生、旺、墓三合，也就是地支三合。如木生于亥，旺于卯，墓于未。三合风水讲究的是父母三般卦，要求龙的入首、坐度、水口三卦合一，如水口是四大局的金局水口，来龙入首是金龙，就要求穴的坐度一定得控制在金龙的坐度之内。而罗盘上每个地支之下，都有含有金木水火四大局属性，如子字，在某些度数内，属金龙，某些度数内又属火龙，所以一个字就有不同的理气方法，不同的龙局其十二长生宫完全不一样，并非某些学术认为的那样，子字就一定是水局。 三合风水注意什么？由于三合古法、新法主要通过心传口授的方式传播，流传的区域有限，目前只限于江西赣南和闽、奥等部分地区。而向上三合则通过书本，特别是李非编译的《地理五诀》一书在市面上大量传播，其书又冠以杨公之名，因此流传广泛，危害极大。
三合风水的内容包括哪些
三合风水又叫三合水法，它注重看水来去的方向，以判断吉凶。在应用时，该派将二十四山向配十二长生位，再看水从何方来，又向何方去。以天干地支阴阳五行为理论根据理气的风水术，简称为“三合派”。
老赵说风水三合水法依水立向的基础知识是什么?
(1)横水局
水从左右横来叫横水局,其中可分为“左水到右”和“右水到左”。
“左水到右”是指左边的水经过堂前向右边流出。凡是左水到右宜立丙午、甲卯、壬子、庚酉四阳旺向,或立辰、戌、丑、未四阳衰向。这样可收长生、冠带、临官、帝旺方的吉方来水,出衰、病、死、墓的凶方。
“右水到左”,是指右边的水经过堂前向左边的方流出。凡是右水到左的宜立乾亥、坤申、艮寅、巽巳四阴旺向,或乙、辛、丁、癸四阴衰向。这样可收长生、冠带、临官、帝旺的吉方来水,由衰、病、死、墓之凶出水。
(2)朝水局
水从前面朝来,是为朝水局。
无论是宅是坟,水如果前面朝来,然后再由右后方流去的,叫做穴前水朝堂,遇此水者可立甲卯、丙午、庚酉、壬子四阳旺向。门向适合向东开的,可立甲卯门向;适合向南的,可立丙午向;门向适合西开的,可立庚酉向;门向适合向北开的，可立壬子向。四阳旺向水法宜顺布长生,可收临官、帝旺方来水,从死、墓、绝方出水。
如水从墓宅前面朝来,然后向左后方出水,可立乾亥、坤申、艮寅巽巳四阴旺向。门向适合朝西北开的可立乾亥向,门向适合向西南开的可立坤申向,门向适合向东北方开的,可立艮寅四阴旺向。凡是乾亥、坤申、艮寅、巽巳八个向皆属阴,水法宜逆布十二长生,收临官、帝旺方来水,向死、墓、绝方出水。
但凡当面朝来之水,在立向吋需要注意,必须符合左前方与右前方之水来朝,无论是宅是墓其位置务必要高一些,切不可在比水低的地方或与水平行的地方立宅安坟,否则就成了“穿”。
（3）斜水局
水从左右后方,向左右前方斜出,叫斜水局。
如果水从左后方来,再由右前方流去,可立甲卯、丙午、灰西、还子四阳旺向。因地制宜,适合大门向东者可立甲卯向,大门向南者可立午子四阳旺向,水法宜顺布长生,则可收长生、冠带、临官、帝旺来水向衰方出水,叫做“借库消水”。
水从右后方来水,向左前方流去,宜立乾亥、坤申、艮寅、巽已四阴旺向。可因地制宜,如适合向西南方开门可立坤申向,适合向东北开门可立艮寅向,适合向东南方开门的可立巽巳向,适合向西北方开门的可立乾亥、巽已、艮寅、坤申四阴旺向,水法宜逆布长生,可收长生、冠带、临官、帝旺水出衰方,叫做“借库之水”。
值得注意的是,凡是斜来到堂之水,都称之为“斜飞水”。虽可成局，只宜弯曲缓慢流去为吉,切不可急流而去。
[转载]如何熟练掌握四局三合水法理论 (转)
一些徒弟和师友在学习四局三合理论中总是遇到一些问题，兹将我研习形势派风水的心得写出来，希望对师友们有一点帮助。（以下均以火局为例，我只列举了双山中的一山，比如巽巳山乾亥向，只举巽山乾向）：
1、寅、申、巳、亥为四生向，
2、子、午、夘、酉为四旺向，
3、辰、戌、丑、未为四墓向。
1、学习四局三合的师友们都知道，“乙丙交而趋戌”，即水自“辛戌、乾亥、壬子”这六个字上消纳（出），为火局，这没错，但是如果某地立为“壬山丙向”，左水倒右出“庚酉”方，应是何局、何向、何水？他会说是木局的死向，水出胎方。其三实不是，应该是：火局的旺向水出死方。初看，似乎与木局发生了矛盾，许多朋友说我立的向不对，其实是他不熟悉四局的变化，当你熟悉了以后，其实不矛盾。
水出乙辰、丁未、辛戌、癸丑为正库，水出巽巳、坤申、乾亥、艮寅为小库，水出甲、庚、丙、壬为文库。3、正局水法生、旺、墓、养的立法：
C、在正局中，左水倒右出“乾亥”方，立：乙山辛向，为火局正墓向，曰“辛入乾宫百万庄”，我将此诀改为：“辛向乾出百万庄”。
D、在正局水法中，右水倒左出“乾亥”方，立：未山丑向，为火局正养向，曰：“贵人禄马上御街”。
三、变局之沐浴文库消水的立向收水法：
左水倒右出“甲”字沐浴方，立：申山寅向，为火局生向文库消水。
右水倒左出“甲”字沐浴方，立：子山午向，为火局旺向文库消水。
四、临官位出水之杀人大黄泉水法：
1、右水倒左出“巽巳”方，立：子山午向，为火局旺向水出临官之杀人大黄泉水法。
2、左水倒右出“巽巳”，立：坤山艮向，为火局生向水出临官之杀人大黄泉水法。
五、四八路黄泉（绝水倒冲墓库之杀人黄泉）：
右水倒左出“辛戌”方，立：辰山戌向，为绝水倒冲墓库之杀人黄泉，因是四局，每局一向，双山两字，故称四八路黄泉。
六、冲禄小黄泉：
七、冠带出水：
右水倒左出“乙辰”方，立：子山午向，为火局旺向，水出冠带。
左水倒右出“乙辰”方，立：坤山艮向，为火局生向，水出冠带。
八、生来破旺、旺去冲生：
左水倒右出“丙午”方，立：坤山艮向，为生来破旺水法。
右水倒左出“艮寅”方，立：子山午向，为旺去冲生水法。
另外，火局内还有沐浴、冠带、临官、衰不立向退神水法等等，相信理解了以上水法，就会融会贯通，了如指掌。火局懂了，其他局一样，只是字不同而已。
九、致师友们：
再说，跟我学习的师友三十岁、四十岁，五十岁，六十岁的均有，我们学习中均有体会，学到正在会与不会之间，遇到有人捣乱，脑子就混了。
前段时间看到一位大师给其祖墓立的向是：子山午向，右水倒左出“巽巳”，我说恐怕立不住，他答：“我们一派祖师爷的密法能立住”。啊，但愿，但愿能立住。
杨公廿十四山阴宅窍放水秘诀
杨公廿十四山阴宅窍放水秘诀————合水法，即是地理水法：1、长生水法。2、九星水法。3、消亡败绝水法。4、平洋生入克入水法。5、黄泉水法。能用通这五种水法，水法60分应有。
阴宅放水诀是指坟墓雨水沟排放水的位置。坟墓水沟修建只能留一个出水口，归水于一个出水口流出，具体在山形流水的上方。
什么是地理之九星水法,有什么作用?
根据历史记载，宋朝时期有个叫做赖布衣人士，他根据九星和八卦纳甲来研究出。
一开始被称为辅星水法，还有一个称呼是因为翻卦从坤卦开始，就也被称为地母卦纳法。
我们从九星讲起，就是左辅星，右弼星，武曲星，贪狼星，巨门星，破军星，禄存星，廉贞星，文曲星。
以上九星有分为取贪狼星，巨门星，武曲星，辅卦纳之水为水来之源。
又取禄存星，文曲星，廉贞星，破军星卦所消水为水出之地。
八卦纳甲其实就是八卦学问，乾纳甲，乾，甲两山就会同论。
坤纳乙，坤，乙两山就会同论，坎纳癸，申子辰，所以癸，申，子，辰，四山就会同论。
离纳壬寅午戌，所以壬，寅，午，戌四山就会同论。艮纳丙，所以这里艮和丙两山就会同论。
巽纳辛，那么同理推论巽和辛两山就会同论。震纳庚，亥卯未，在这里可以推出庚，亥，卯，未四山可以同论。
最后就是兑纳丁，已酉丑，其中丁，已，酉，丑四山是同论。
而地母卦中翻卦法，其实就是以中，上，中，下，中，上为基础开始变化。
将变化翻出来卦，搭配九星，按顺序排就是武曲星，破军星，廉贞星，贪狼星，巨门星，禄存星，文曲星，辅卦。
一般在古代封建迷信社会里，很多官员，妇女，老人，还有皇室都很相信这些。
当时朝代里有太多学习八卦风水学师父，自己都认为自己深得八卦理法。
皇室用来占卜天下兴亡，王室战争胜败，还有君王上星命运。
妇人就多是占卜家里吉凶，儿女情长，夫家命运。儿孙是否满堂，家族是否兴旺。
还有很多君王会安排这些风水师去寻找自己死后宝穴，让他们找到一个很不错地位，来建造自己死后寝宫。