怎么判断属相还有为项是否周延,十二生肖八字命格

主项,谓项,周延不周延是怎么回事?

逻辑学名词。指一个判断的主词或宾词所包括的是其全部外延。如在“物体都是运动的”这个命题中，主词“物体”是周延的，因为它说的是所有的物体。

假言判断：反映事物之间条件关系的复合判断，在假言判断中表示条件的判断叫作前件，表示结果的判断叫后件。假言判断又分为充分条件假言判断、必要条件假言判断和充分必要条件假言判断。

判断是对思维对象有所肯定或有所否定的一种思维形式。其分类如下：

（一）直言判断：断定事物具有或不具有某种性质的简单判断，也叫性质判断。

（二）联言判断：断定几种事物情况共存的判断。

（三）选言判断：断定在几种可能情况下，至少有一种情况存在的判断。又分为相容选言判断和不相容选言判断。

性质判断主谓项的周延性指的是什么?

指在性质判断中对主谓项外延的断定情况

如何判断词项周延还是不周延?(请用自己的话通俗地表达,书上的见解不...

削面天下

逻辑学推理谓项周延怎么判断

判断主项，谓项是否周延有方法的。
1． 全称或单称判断的主项都周延。
2． 特称判断的主项都不周延。
3． 肯定判断的谓项都不周延。
4． 否定判断的谓项都周延。
这里是肯定判断，主项是周延的，但谓项不周延。很明显，所有的中国人都作了判断，是亚洲人，所以主项中国人是周延的。但是这句话并未对所有亚洲人进行判断，所以不周延。

十二生肖的划分是以春节划分还是以立春划分???

立春
千真万确，我以前在电视上看过，有个风水学家说是以立春为界的．很多人都以为是以春节为界的
在传统相学中，生肖划分是立春的那个时刻为分界线。
一般老百姓都认为的是以春节划分的。
但是严格来讲，应该以每年立春那个时刻来划分，皇历上都是这样算的。
属相是以立春为界的。
干支纪年，是严格按照一个太阳回归年的时间为“一年”的。而生肖纪年，其实就是干支纪年。因为很显然，“申猴”、“酉鸡”、“亥猪”，这都是对应的。可见，生肖的变化是同样以立春日为界的，过了立春日，就是下一个生肖了。也就是说，从昨天开始，出生的小孩就要属猪了，而不再属狗了，虽然，大年初一还没有到。很多人以为生肖的变化是以大年初一，也就是所谓“春节”为界，这是一个巨大的错误，而我国的传媒却一直在为虎作伥。
回答
http://zhidao.baidu.com/question/21128391.html?si=1
http://zhidao.baidu.com/question/36673981.html?si=2
http://zhidao.baidu.com/question/37213737.html?fr=qrl

十二生肖分界线是什么时候

万年历上：是以每年“立春”日（每年逢阳历2月4日或5日为立春）为起点，如逢阳历1月1日――2月4日之间出生的人，因未到立春，其干支纪年作上年计算。要在交立春后，始作本年计算。这是易经中规定的！八字算命也是这么推的。

黄历上：阳历,俗称新历,是近代的事,以前都没有.而十二生肖却是古代历法. 所以十二生肖肯定是按阴历来计,阴历又俗称"农历".
属相是中国的传统文化,以春节（阴历的一月初一）为分界点。
春节是按阴历算的.所以属相也是按阴历算的.