十二生肖排序特点,十二生肖属相排列顺序

十二生肖是根据什么排名的

为什么十二生肖顺序中排在首位的偏偏是小小的鼠,而不是腾云驾雾的龙,也不是百兽之王的虎?为什么不看中强劲温顺的牛?为什么不选出灵巧异常的猴?众说纷纭,其中有「道教玉帝说」,有「佛祖如来说」,有「先祖黄帝说」,有「天象星宿说」,有「原始部落图腾说」等等。我认为,十二生肖的排列顺序,是古人依据十二种动物的生活习性和活动特点来安排的。
天文学家将昼夜分为十二个时辰,即:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。为什么以这几个字定时辰呢?分析一下这十二个字的原形和本义,我们就会看得十分清楚。
子:为 。像孩子在襁褓之中。子的本义为:幼小的、卵。古代指儿女。二十三点至一点为子时,正是夜深人静的午夜时分,正是今明两天的临界,也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生,或者已在襁褓之中。子时,是孕含着什么孵化着什么的时刻。
丑:为 。「扭」的本字,像手指抓住一物而扭动。扭,也作转动讲。子时过后,一点至三点为丑时。夜正深,但「第二天」已经开始了。无形之中,似乎有一只大手在转动天体--夜幕即将被转过去,白天即将被扭过来。
寅:为 。有说像黄泉欲出,又说像双手捧矢,即「引」的古字。引,可释为牵引、引导、引起、离开。黎明前的三点至五点为寅时,正是黑夜即将离开,熹微即被牵引而来的时刻。
卯:为 、 。有说为冒,像开门之形,又有 之体,又说像断物形,为刘的本字。黎明时分的五点至七点为卯时,天亮了,太阳冒出来了,人家的门该打开了。卯时,黑、白不再混淆,而是断然分开的。
辰:为 。有说像贝壳形,「 」的本字;又说为「 」,有 之体。我以为它有托出云气之意。云气之上有日,为「晨」;无日,则云气弥漫。夏日的早晨,七点至九点,大雾茫茫。
巳:为 、 。有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体;又说为蛇的象形。上午九点至十一点,雾气消失,正是暖融融的时刻,蛇从洞穴中爬出来了。
午:为 、 。有说像木杵之形,「杵」的本字;又说为「牾」,抵牾为矛盾。将一木杵立在日光下,木杵没有影子,因为日光是从头顶之上照射下来的。古人依形造字,又依形取义,以形、义命物。由此,日中的时候,即十一点至十三点为午时。
未:为 、 。像树木枝叶重叠,物长成后才有滋味。「味」的本字。午后十三点至十五点未时,示意只有经过阳光的强烈照射,树木才会枝繁叶茂、果子才能成熟。成熟的果子,才会有滋有味。
申:为 、 。有说像闪电形,又说为「神」。十五点至十七点,风雨带着闪电和雷鸣来了。古人不知闪电和雷鸣为何物,以为神在天上为之。
酉:为 、 。像装酒的坛子,「酒」的本字。十七点至十九点,傍晚时分,劳作了一天,此时正是吃饭的时候,就简称「酒时」吧。
戌:为 、 。人、戈会意,指人持戈(武器)守护。十九点至二十一点,酒足饭饱以后,一家老小该入睡了。但是不能大意,还要预防外敌或野兽的侵害,所以要手持武器进行护卫。
亥: 、 。有说像猪,「豕」字的变体。有草根-说。二十一点至二十三点,主人被猪拱槽的声音搅醒了--要想猪肥,就得夜半起身给它添食。此外,草根与植物的块茎有关,那是猪的饲料。
十二时辰的十二个字,竟是记述并描绘了一幅夏日的古代农家生活作息图!就连自然景观也历历在目,可谓言简意赅。
从出土文物来看,早在殷商时期就已经有了以天干、地支计纪岁的方法。干、支先用来纪日,后来发展为纪月、纪年。
那么,十二时辰是怎么与十二生肖相结合的呢?
观天象的最佳时机应是夜深人静、繁星满天的时候。子夜时分(二十三点至一点),古人(天文学家或道家)仰望天空良久,忽然听得周围有细碎的声音,低头一看,原来是老鼠在活动。天长日久,古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是,子时便与鼠联系在一起,成了「子鼠」,并按一天的起始,排在属相的第一位。
「马无夜草不肥」,牛当然也是如此。农家以牛耕田,喂好牛是农家的大事。丑时(一点至三点),农家自会起身喂牛。牛与丑时联系在一起,便成了「丑牛」。
凌晨三点至五点,昼伏夜行的虎最凶猛,农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声。于是,虎与寅时相联系,有了「寅虎」。
五点至七点,天亮了,兔子跑出窝,去吃带着露水的青草。于是,兔子与卯时相联系,便有了「卯兔」。
七点至九点,是容易起雾的时刻。据说龙能腾云驾雾,大雾之中才会「神龙见尾不见首」。不过龙是传说中的动物,或者说是人用几种动物的「零件」拼凑起来的「人造动物」,在现实中看不到,只有大雾蒙蒙之中,人们才会产生龙的幻象。如此,龙才会在辰时的雾中「出现」。龙和辰时相联系,便有了「辰龙」。
九点至十一点,大雾散去,艳阳当空。体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳。无论有毒还是没有毒的蛇,都是可怕的,蛇最活跃的时刻,便是「巳时」。在造字时,「巳」被画成了一条蛇的象形。「巳蛇」,是天然地联系在一起的。
十一点至十三点,烈日当头。这「烈」,使人想到了人类「得力助手之一」的马。红鬃烈马是良驹,但它的性子就像午时的太阳一样火烈。马与午时相联系,就有了「午马」。
十三点至十五点,未时,骄阳已把草上的露珠晒乾,可别忘了这正是放羊的好时光。于是,「未羊」应运而生。
十五点至十七点,申时,太阳偏西,或者雨过天晴,天气显得清爽起来。这时候,猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫,人们听到了,记在心里,便把这一时刻与猴子联系在一起,于是有了「申猴」。
十七点至十九点,酉时,太阳快落山了,家养的鸡该回窝了;再不回窝,天一黑就会找不见。农妇着急了,四处呼唤着,轰鸡入窝。这吃饭喝酒的时刻,也与家鸡入窝相连,于是就有了「酉鸡」。
十九点至二十一点,戌时,人们在临睡之前要巡视一番;跟随他们的,是人类的另一个「助手」--狗。巡视的时刻与狗联系起来成为「戌狗」,恰到好处。
二十一点至二十三点,深夜可以听到肥猪拱槽的声音,主人很高兴。不过要想猪长得肥壮,还得起身为它添食。亥时,自然与猪相连,于是有了「亥猪」。
表示十二时辰的十二个字与十二生肖相结合,便有了:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

十二生肖中的动物各有什么特点?为什么这些动物能成为十二生肖?

十二生肖的产生,源于古代人对图腾的崇拜。


在原始社会,我们祖先为了生存,要不停地和动物打交道。

古人既要躲避猛兽的袭击,又需要动物来作为食物。

于是,在和动物打交道的过程中,人们逐渐形成了对动物的膜拜。

祈求猛兽不要伤害自己,祈求能吃的动物可以源源不断,人们希望动物能庇护人类。

这样,图腾崇拜就出现了。

十二生肖的动物看起来不少,有点复杂,但仔细看,大体能分成这几类。

第一类‬是‬家畜‬,有‬:牛‬、兔‬、马‬、羊‬、鸡‬、狗‬、猪‬。

这几个‬生肖‬数量‬超过了‬十二生肖‬一半‬。其中‬,有‬中国‬古人‬最看重‬的‬家养‬“六‬畜‬”。

《三字经‬》里‬有‬:“马‬牛羊‬,鸡‬犬‬豕‬。此六畜‬,人所饲。”


古代,不比‬现在‬人们‬物质生活丰富‬,这些‬动物‬在咱们现代‬人‬眼里‬可能‬就是‬美食‬。‬

在古人‬眼里‬,这些‬牲畜‬是‬非常‬重要的,人们‬要依赖‬它们‬生活‬、农耕‬和‬出行,‬‬当时‬人们‬把‬一年‬中‬最开始‬的‬日子‬都‬用这些‬动物‬来‬命名‬:

大年初一‬是‬鸡‬日‬,初二是‬狗日‬,初三‬是‬猪‬日‬,初四‬是‬羊‬日‬,初五‬是‬牛‬日‬,初六‬是‬马‬日‬。

在属于动物自己的日子里,这一天,它都不用干活,人们还要好吃好喝的喂养它。

可见‬,当时‬古人‬把‬牲畜‬当作‬和自己‬一样地位‬平等‬的生灵‬。

第二类‬动物‬是‬野生动物‬,有‬:虎‬、蛇‬、猴‬。

在生存‬条件‬恶劣‬的古代‬,野兽‬经常‬袭击‬和‬侵扰‬古人‬。

其中‬,蛇‬和‬虎‬是‬让人‬忌惮‬的‬两种‬动物‬。

所以‬,古人‬留下了‬“一朝‬被蛇咬‬,十年‬怕‬井绳‬”和‬“谈虎色变‬”的‬成语‬,古人‬对‬它们‬的‬畏惧‬心理‬经过‬演变‬逐渐‬变‬成了‬崇拜‬。

猴‬,是一种‬和人‬非常‬像‬的‬动物‬,相貌举止‬和‬人‬非常‬相似‬,令‬古人‬非常‬费解‬。

于是‬,古人‬把‬猴‬也‬作为‬了‬一种崇拜‬的动物‬。

第三类动物‬‬就是‬中华‬民族‬神化‬的‬象征‬,龙‬。

龙这种‬动物‬,在现实‬中并没有‬。

在中华文化‬漫长‬发展‬和‬演变的‬过程中,是‬人们‬精神‬崇拜‬‬想象‬‬创造出来‬的‬,它‬作为代表‬‬中华文化‬的‬精神‬象征‬,十二生肖‬中怎能‬少了‬龙‬。

第四类‬动物‬,就是‬鼠‬了‬。

小小老鼠‬,长得‬不起眼‬,还经常‬偷吃‬人类‬的‬粮食‬‬,怎么‬还能‬跻身‬十二生肖‬?

一方面‬,老鼠‬和‬人类‬的关系‬不亚于‬十二生肖‬中‬其他‬任何‬一种动物,它‬也是‬在人们‬生活‬中经常‬出现的,它‬吃在‬人‬家‬里,住在人‬家里‬,可以说‬是‬人们‬编外‬饲养‬的“家畜‬”。

另一方面‬,它‬不像‬牛马羊‬,鸡狗猪‬一样‬给‬人们‬做贡献‬,但人们‬却‬拿他‬束手无策‬,偶尔‬捕鼠‬消停‬一下,过段时间‬老鼠‬又出来‬了,古人‬对它‬是‬又恨‬又怕‬。

所以‬,古人‬也把‬老鼠‬列为了‬十二生肖‬中。

可见,古人选择生肖动物并不是随意的,古人选择这十二种动物作为十二生肖,是有一定的象征和现实意义的。

由于,以上这十二种动物就进入了十二生肖的行列中。


END.

欢迎‬‬关注‬@曹二牛,和你一起‬,传播‬中华‬文化,启迪‬智慧人生‬。

十二生肖排序是什么?

12生肖排序是:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

根据民间故事说,是老鼠偷偷爬上牛背占先机,所以排第一。轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,结果老鼠忘了,从此猫见老鼠就寻仇。原本推牛为首,老鼠偷偷爬上牛背占先机。虎和龙不服气,被封为山神和海神,排在牛的后面。

兔子不服,要和龙赛跑,兔子跑到龙前面。狗不乐意,一气之下咬伤兔子,被罚倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡之间还经过一番较量,最后猪跑来占据末席。

扩展资料:

当代生肖文化呈现新特点:

第一、动物利用价值的变化。生肖动物本能未改变,但实用价值,古今已大相径庭。

第二、的破除。生肖传说大多是因科学不发达作出的想象,有的是穿凿附会、以讹传讹甚至骗术谎言,今已大多识破假象。

第三、民俗的式微。思想观念的变化,旧有社会结构解体,传统民俗失去存在基础和威信。禁忌渐渐淡化甚至被遗忘。

生肖表十二顺序

“十二生肖的排序为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。上古时期根据十二个时辰的启发,发明了子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪的排列顺序
十二生肖性格特点:
【生肖鼠】容易相处,工作努力,坦率、开朗、聪明,善于理财,节俭,人缘好。
【生肖牛】生肖牛,有责任心,老实,木讷,勤劳,固执,心地善良,直性子,碎碎念,爱瞎操心管事情。不善于表达情感。
【生肖虎】急性子,具有正义感,我行我素,个人主义。独立和自尊心都极强,喜欢单独行动,不太合群,喜欢他人服从他,做大哥,是普通人的维护者。顽固好胜,喜欢与人争辩,从不认输。
【生肖兔】温和,文静,谦谦有礼;潇洒,机敏,精细耐心;善良,纯朴,富有责任感。天生缺乏安全感,容易忧愁善感,重感情,外冷内热,典型暖男或暖女。
【生肖龙】喜欢冒险、追求浪漫的生活,同时性情淡泊、不拘泥于世俗之见,自然而然给人一种大人物的风范。平日看来很懒散,行动起来却比一般人更积极,更具有雄心壮志。
【生肖蛇】占有欲强,性格沉稳,外冷内热,注重个人隐私,聪明睿智,生性多疑,吝啬小气,朋友不多。
【生肖马】不服输,做事情容易三分钟热度,直肠子,心直口快,没有耐心,情商不高,爱发脾气,要面子,自尊心很强。精力旺盛,外表阳光,活泼开朗。
【生肖羊】温顺,羞怯,比较没有主见,喜欢依赖他人,纯洁,善良。容易犹豫,想太多。有一些小聪明,口才不错。大方,朋友多。
【生肖猴】聪明,进取心强,热爱生活,精力充沛,敢于冒险,喜欢刺激,喜欢自由自在的生活,为人宽厚善良,心胸坦荡。
【生肖鸡】反应敏锐,善于看穿别人心思,社交高手,头脑灵活,有些爱吹牛,爱美,注重打扮。喜欢帮助别人,风趣幽默,爱开玩笑。
【生肖狗】保守,谨慎,值得信赖,富有责任感,表达能力差,生性善良,忠诚,顾家,缺乏自信心,具有正义感,不喜欢说话,给人留下老古董的形象。
【生肖猪】细心,热情,喜欢奢侈生活,懒惰,爱好美食,容易相信别人,容易受骗上当,不懂得拒绝,为人处事公正厚道,朋友很多。

十二属相排列顺序是什么?

顺序为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代,更多人把生肖作为春节的吉祥物,成为娱乐文化活动的象征。

十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

扩展资料:

民间故事

轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,结果老鼠忘了,从此猫见老鼠就寻仇。原本推牛为首,老鼠偷偷爬上牛背占先机。虎和龙不服气,被封为山神和海神,排在牛的后面。兔子不服,要和龙赛跑,兔子跑到龙前面。狗不乐意,一气之下咬伤兔子,被罚倒数第一。蛇、马、羊、猴、鸡之间还经过一番较量,最后猪跑来占据末席。

十二生肖的排序是什么

展开全文
返回顶部
Baidu