从占星术到天文学的目的意义,西方占星学起源
天文学对人类生活的意义何在人类为什么要研究天文学
天文学表明了人类的目光不再局限于地球，而是放到了更长远的宇宙。宇宙的现象让我们思考生命的意义，增添人们的知识（不再是地球土著）更重要的是宇宙语含大量人类发展所需的资源（如彗星），运气好的话甚至可以找到人类日后的第二家园
天文学可以帮助我们了解天体的构造、性质和运行规律等。
人类生在天地之间，从很早的年代就在探索宇宙的奥秘，因此天文学是一门最古老的科学，它一开始就同人类的劳动和生存密切相关。它同数学、物理、化学、生物、地学同为六大基础学科。
天文学的研究对于我们的生活有很大的实际意义，如授时、编制历法、测定方位等。天文学的发展对于人类的自然观有很大的影响。
天文学的一个重大课题是各类天体的起源和演化。天文学的主要研究方法是观测，不断的创造和改良观测手段，也就成了天文学家们不懈努力的一个课题。
扩展资料：
从哥白尼建立日心说、伽利略发明望远镜、牛顿创立微积分并用它来解析天体的运动开始，天文学跨入近代并逐渐形成了完整的学科体系，从此天文科学开始永远的与占星术分道扬镳。
而后赫歇尔开始把观测视野从太阳系扩展到恒星，分光技术使人类了解了遥远天体的组成。到了今天，天文学及其相关技术已经发展到让我们可以直探百亿光年外的星体，甚至可以飞近太阳系行星拍照的水平。
迄今为止，天文学早已成为一门成熟的学科，并且划分为学科、地域、断代等多种研究途径。因此了解和学习有关天文学知识，对我们认识人类思维发展规律、利用古代资料和历史信息、丰富史学研究都有着非常重要的意义。
其真正的价值更在于给人类一种热切的希望，去寻求与我们的生存空间息息相关的宇宙空间的奥妙。
占星术对天文学有帮助吗
许梦瑶射手座，处女座，天蝎座，白羊座，巨蟹座，这些星座有自己的想法，尤其是天蝎座和白羊座，这些星座不会轻易受到别人的干扰，我知道的。公历：2014年8月20日22时(星期三)
农历：甲午年七月廿五日亥时
春节：1月31日 / 立春：2月4日6时
天运五行：金 / 甲午乙未沙中金
纳音：沙中金 剑锋金 大海水 大海水
八字：甲午 壬申 癸亥 癸亥
五行：木火 水金 水水 水水 (五行缺土)
生肖：马 / 本命佛：大势至菩萨
【喜用神分析】五行统计：1木，1火，0土，1金，5水。五行缺土；日主天干为水；同类为：水金；异类为：土火木。〖同类得分〗：水5.64，金0.8，共计6.44分；〖异类得分〗：土0，火1，木1.7，共计2.7分；〖差值〗：3.74分；〖综合旺衰得分〗：3.74分，「八字偏强」；〖八字喜用神〗：八字偏强，八字喜「土」，「土」就是此八字的「喜用神」，起名时建议带五行属性为土的汉字。
『蔡明轩』姓名评分：100 分
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蔡明轩 拼音：cài míng xuān 康熙笔划：17 8 10 字意五行：木水土
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天格：18(金) 人格：25(土) 地格：18(金) 外格：11(木) 总格：35(土)
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天格18的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
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人格25的解析：人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
（荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。 （大吉）
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地格18的解析：地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。（大吉）
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总格35的解析：总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。
（高楼望月）温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。 （大吉）
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外格11的解析：外格又称变格，影响人的社交能力、智慧等，其数理不用重点去看。
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 （大吉）
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『蔡昌辰』姓名评分：100 分
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蔡昌辰 拼音：cài chāng chén 康熙笔划：17 8 7 字意五行：木金土
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天格：18(金) 人格：25(土) 地格：15(土) 外格：8(金) 总格：32(木)
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天格18的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
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人格25的解析：人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
（荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。 （大吉）
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地格15的解析：地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。（大吉）
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总格32的解析：总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。
（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。（大吉）
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外格8的解析：外格又称变格，影响人的社交能力、智慧等，其数理不用重点去看。
（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。 （吉）
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唐艺昕，1989年出生，2011年凭借《甄嬛传》中的反派祺贵人进入观众视野，代表作有电影《西游·降魔篇》，都市爱情片《陪安东尼度过漫长岁月》、《因为爱情有幸福》，古装剧《青云志》、《军师联盟》 、《独步天下》等。2017年公开早已经被粉丝发现的与张若昀的恋情，两人合体发糖。唐艺昕拥有青春靓丽的外表，不俗的演技，让我们看看她在她的作品中有什么精的表现吧。
唐艺昕长相甜美，人如其名，演起反派来却有一种坏坏的可爱。《甄嬛传》中祺贵人的人设就是没头没脑的坏，典型的反派炮灰，因为瓜尔佳氏平定年羹尧有功，祺贵人入宫，祺贵人高贵的出身让她身上自带一股傲气，也让她刁蛮任性中带着活泼天真，不知天高地厚，却不失可爱。
这个人设和唐艺昕看起来很符合，唐艺昕笑起来眼睛弯弯的，像一双甜甜的弯月亮，再加上唐艺昕的娃娃脸，十分符合祺贵人的天真特质，唐艺昕在剧中的表演很好的把祺贵人的嫉妒、傲慢等等小心思表现出来，在妃子中，唐艺昕的祺贵人是一只骄傲的孔雀，而在皇上的面前，她绽放自己华丽的尾巴，一声声皇上，叫的人心都酥了。作为新人首部作品，这个起点让观众十分期待唐艺昕之后的作品。
唐艺昕搭档艺人陈伟霆出演了都市爱情剧《因为爱情有幸福》，该剧改编自韩国电视剧《顺腾而上的你》，于2016年播出。唐艺昕饰演的路小楠是一个火遍大江南北的影视编剧，十分优秀且幸运，路小楠于重点名校毕业，毕业后处女作一炮而红，还遇到了心爱的、愿意结婚的对象，苏凯文。
路小楠是一个现代女性，有着先进的思想，高知识水平，可以说是校园女神，集美貌与智慧于一身 ，这些特点和唐艺昕不谋而合。唐艺昕长相甜美，笑容很有感染力，在校园一定是人人都会找借口去一睹芳容的女神，唐艺昕的现代装也带有精英感，短发的她看起来更利落和精干，角色的性格也和她很像，阳光开朗，和陈伟霆在剧中也CP感爆棚。
2017年唐艺昕出演了《独步天下》
与TVB男神林峯搭档，一人饰两角“东哥”和“海兰珠”，她顶着“可兴天下，可亡天下”和“女真第一美女”的头衔，命运跌宕起伏。这部剧很好的诠释了什么叫“爱笑的女孩运气都不会太差”，唐艺昕以笑出名，但在这部剧里，她在困境中的复杂情绪多是从眼睛中流露出的，一双会说话的眼睛，让她更符合人物。
唐艺昕外表甜美，很多硬照和红毯造型也很好看，资源很好，男友又帅气，希望她的演艺之路能越走越好。
楼层与风水有着莫大的关系。如是一个忌火的人，住在恰好是属火的楼层里， 必然是有损自己的运程及健康，轻则运程有阻，破财、官非，重则有祸、重病。就算是个有好运势的人住，都会将好运减半。行恶运的人住，恶运会更衰。如是一个喜火的人住，这较为适合，有助运程畅顺。当恶运来的时候，亦会将恶运减半;好运来的时候，凡事都事半功倍，运程更加顺景。因此，楼层的风水作用很大，不可忽视。
那么，现代建筑是三层，七层，甚至几十层，内部结构可能相同，却吉凶完全不一，为何呢?这就涉及到祖先对河洛数的发明，一六共踪，二七同道，三八为朋，四九为友，五十共踪!这河洛数不仅能应用在来龙去水之立向上，而且能应用在楼层的吉凶判断上!我们常说先天为体，后天为用，体者根本也，吉凶的根源，后者为用，用者应用也使用也!例如一宅，三楼，坐乾向巽，乾方神位，离门进出，巽方楼高而压，象征女主人有压抑之意，离为心脑受阻而气血不畅，说明心脑有问题，乾方神位说明脑袋常疑神疑鬼，居住三楼，三为离，三六九乃是心脑经胳，故断女主人有神经之疾。其它楼房摆设基本一样，为何独此层人之妻有疾，河洛数之诱导也!
选择楼层时除了注意楼层与人的五行关系之外，还要留意，五行的每一元素不是独立存在的，而是互相依赖，也是互相制约的。这就是五行相生相克的道理，其相生的次序是：火生土、土生金、金生水、水生木、木生火。在选择楼层时应注意：楼宇的五行，对居住人之命中五行，有相生和相助作用的为吉。相反，有相克作用，则作不吉论。试举一例说明如下：某人生肖属猪，五行属水，居住在一楼或六楼，则水可助其主命水，吉论;居住在三楼或八楼，则木泄其主命水，凶论;居住在二楼或七楼，则火被其主命水克制，中等论。
楼层风水来源于楼层与命主的关系。在高级风水师看来，风水对环境的要求不是单向的，人是风水研究的核心;而五行构成万物，那么楼层的五行不同，对人的影响当然就不同，所以楼层五行和楼层风水就与人的命运了密切关系.那么如果命理不同既是是住在同一层，也是效果各异.五行相生相克的关系，将风水环境与宅主的命理紧密结合起来。
总的说来我们选择楼层的时候，我们还需注意以下几点：
1、我们必须先对天干地支有所了解。如甲子年、丙子年、戊子年、庚子年、壬子年，这些年份的生肖是属鼠，在五行方面属水。
2、我们还必须了解楼层与五行的关系。 如 一楼和六楼属于北方，属水。故楼宇的第一层和第六层属水，尾数是一或六的层面，亦是属水，如十一楼、二十一楼、三十一楼等等。
3、楼层的五行，对居住人之命中五行，有相生和相助作用的为吉。相反，有相克作用，则作不吉论，选择楼层时需注意 不同的出生年份列的人与出居住楼层数的喜忌关系。孙【妍】【姗】】
老婆姓马。
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什么是占星术与天文学?
在某所大学的天文学办公室门口贴着一段有趣的话：如果你用占星家一词来称呼天文学家的话，那你可能就只是简单的瞧星星的人。这是一则提示，它无疑是在告诉我们：在当今时代，天文学与占星术处于根本对立的位置，它们绝不相同。天文学存在于博物馆或科学展馆之内，而占星术与戏剧和表演差不多，只是算命那一套东西中的一种方式而已。更多的时候，它只是自称可以预言未来的算命之人向你夸口的把戏而已。
天文学是一门系统描述自然界现象的科学，它的所有预言都可以被科学所检验。与之相比，占星术是一门掺杂的伪科学，是众多信念的一种聚合，它们貌似科学的解释天体运动，实际上这不过是在天体运动基础上伪装出来的科学而已。所以，如果你面对一位科学家，尤其是天文学家，却将天文学与占星术混为一谈，毫无疑问，他肯定会非常恼火。
今天，占星术在科学界根本就没有任何影响力，而占星家们所能做的也不过就是用自己的经验告诉人们如何找到梦中情人或是找到金饭碗，虽然这些话的真实性相当令人怀疑。所以，当有人在1988年披露美国前总统罗纳德·里根的夫人南希总是向占星家寻求建议和帮助时，难怪美国民众会对此大为嘲讽。因为在他们看来，这位第一夫人太容易上当受骗，简直愚昧不已。
不过历史上两者的关系并非一直如此。其实，人们只是几百年前才开始在天文学与占星术之间划出泾渭分明的界限。在此之前，占星家们拥有至高无上的权力，他们扮演着祭祀一类的职务，不仅有权向帝王提出意见和建议，监督土地建设，甚至还能决定开战与否。可以想见，古人对世界的看法与现代人相比有着天壤之别。
试想一下玛雅时代的帝王生活。
这位皇帝勤于政事，治国有方，他的帝国繁荣昌盛，人民安居乐业，但是一场突如其来大旱影响了这个国家。庄稼干涸枯萎，猎物四散奔逃，开始有人因缺乏食物而饿死。顷刻间，帝国的秩序开始分崩离析。这位皇帝不知道这究竟是怎么回事，作为一位贤君，他热爱他的臣民，他的臣民也爱戴他，信任他。他英勇善战，所有的敌人都惧怕他的威严。可是现在，他的帝国正在衰落。此时，他唯一所能想到的就是自己一定是做了什么错事，激怒了上天，从而受到了神明的惩罚。一定是上天在他的灵魂深处看到了某些罪恶的东西，所以才没有降下雨水滋润土地。
如果他只是一个普通人的话，他也许会仰望上苍，寻找神的身影，祈求神给予他一些启示。但是他不是普通人，而是一位君主。他所要做的是召集宫廷占星家，或是大祭司，或是寻求任何一位研究天象的人的帮助，以便弄明白究竟发生了什么，他如何才能恢复他从前的统治。在对天空中的星星做了一番细致的观察并对其代表的意义进行一番解读之后，这些人可能会对糟糕的现状给出一些答案。而随着时间的流逝，雨水重新撒向土地，一切都会恢复生机，他的帝国又重新繁荣起来，这也保住了他的至高权力。
这位皇帝无疑对这番经历产生了特殊的情感。他会为自己冒犯了上苍而愧疚自责，又为他的占星家们能预测行星的位置，然后告诉他如何取悦天神而感到满意。为了保证他今后不会再犯无知的错误，他会赐予占星家极高的地位。他开始向他们寻求帮助，请他们依据行星的位置来建议何时打仗或是何时种地。逐渐地，占星家成了他最重要的顾问，甚至对下一任继承人而言也是如此。
在这位皇帝看来，如果天上真的有天神，那么能研究无尽苍穹中的种种现象的人太重要了，只有他们能让皇帝明白天神的意志。在皇帝看来，占星家给出的建议既是工具又是武器，有利于他稳固统治，所以他不可能愚蠢地对这一类人视而不见。毕竟对于古人来讲，天象与权力的联系无比紧密，懂得天象不仅可以使皇帝保住自己的权力，甚至可以决定他究竟能不能活过今年。
同玛雅人相比，我们今天研究天空只是为了要了解更多有关宇宙的知识，这些研究与哪位领导人上台或是何时开始播种等事毫无关系。今天的天文学不会为大众带来任何立竿见影的利益及好处，因为行星的运动与战争中的谁输谁赢毫不相干，也不能决定人是否能填饱肚子，或是选谁当总统能让我们对宇宙了解得更多。
但是科学毕竟是科学，它在帮人类揭开宇宙的种种谜团的同时，还给人类带来了前所未有的收益，这些收益恐怕是古人们难以想象到的。比如利用哈勃望远镜观测外太阳系空间的结果就是让我们发明了数码相机。虽然我们知道任何一颗星星都不可能按照人的意志去运动，但至少了解那些天体的运动会让人类免于彗星撞地球一样的灾难。在古代，研究行星运动的占星术不过是帝王维持其统治的工具，能让他们治国有方并且不断扩大帝国的疆域。不过那些占星家们自己也许并没有意识到，他们在维护统治阶级的同时也在告知天下季节的更替以及如何应对自然界的风云变化。
也许我们无法确切地知道行星的运动与其他星星有所不同，但历史学家们从古埃及人、古巴比伦人及古希腊人的记载中发现，至少当时的人们的确已经知道行星与众不同。行星在人们的生存中扮演着重要的角色，不管是将它们作为天神来崇拜还是当做某种吉凶祸福的征兆来猜测，所以如何能确定行星位置也就变得至关重要了。全世界的每种文化对宇宙都有自己解释，并对其深信不疑，一般而言，古代民众对那些能够解释行星运动的人都会顶礼膜拜。
星相学的起源?
西洋占星术（星相学）的起源
星相学,以前称占星术(ASTROLOGY),后来引入中国后,逐渐演变为星相学,是星相学家观测天体,日月星辰的位置及其各种变化后,来预测人世间的各种事物的一种方术.类似于中国的面相易学.
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星相学的起源?
西洋占星术（星相学）的起源
星相学，以前称占星术(ASTROLOGY)，后来引入中国后，逐渐演变为星相学，是星相学家观测天体，日月星辰的位置及其各种变化后，作出解释，来预测人世间的各种事物的一种方术。类似于中国的面相易学.
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