12生肖排序的来历,十二生肖的来历

十二生肖的顺序,及来历?

我用紫薇给你看,主要给你说夫妻宫和财,官宫
命宫
形貌清秀，面红齿白，心性温和善良，聪明机智，安分守己，具有学习之天才。喜欢命令他人，不喜欢受他人约束。有领导统御，企划组织，处理财务之长才。喜争权，与人计较利益。不认输，注意小细节。喜欢学习新事物，对于目标非常执着。懂得积财，理财，因此比较有钱。缺乏开创力，但擅于守成。清秀，高雅，理智重于感情，有独特的审美观念，重穿著，喜布置居家环境。
兄弟宫
兄弟姊妹个性温和，能够互相关怀及体谅，之间的情感和谐，能彼此分工合作，互相帮忙。兄弟姊妹众多。兄弟之间比较容易有暗争情事发生。有刑克且不和，最好离居为宜。兄弟间长幼有序，和睦相处，婚后手足之情依旧，到老仍然相互提携。有异母弟兄，同胞弟兄二至三人，有暗争倾挤或分离。同住者二人，分居者可三人。感情不和，有纠纷，不在一起生活。
夫妻宫
在选择配偶时，眼光较高，所以不适合早婚，晚婚则婚姻较不会有所变化，仍能偕老。配偶喜当家，同时有责任感，如果无法忍受，须互相忍让。先生相貌庄重，胆大心细，品格高尚，操作能力强，能干并且体贴。结婚前会遭遇到破坏或困难。夫妻能够白头偕老。夫妻感情虽有周折，但无伤大雅。主分离，或有夫妻之名而无夫妻之实。不宜早婚，迟婚，在结婚前遭遇破坏中伤，而受到风波周折的，反而可以偕老。但在结婚后再有分居，远离等事方可。或者不举行结婚礼而同居。婚姻不正常，夫妇难和谐。有与众不同的婚姻观念，不是婚前同居，就是抱独身主义。不喜受现时婚姻观约束，晚婚较宜。
子女宫
子女聪明机巧，活泼，好动。子少或迟得。自己的下属或晚辈不多，亦或时时更换，关系不常。
财帛宫
廉贞之财不容易守得住，善流动，宜从事商业行为，使钱有流通的机会。在竞争是非中求财，容易惹词讼破财，或被人侵吞偷盗。逢煞容易遭窃，逢huaji容易被劫，无法取回，如遇hualu财也不顺，但可拿得到。逢煞或huaji，千万不可有的行为，否则必输。主横发横破。不计一切只为钱财，非常爱财。因色破产。
疾厄宫
血压高，头眩，双目昏花或眼中有血丝，肝火旺，头痛，大肠干燥，痔疮便血，耳鸣等疾症。易患破伤风。慎防口舌疮痛。
迁移宫
变动性大，劳心又劳力。在外心神不宁。在外是非纠纷，思想消极。活动力强，喜往外跑。在外有地位，在外有威力，使人敬威。主在外能活动，有利可图。主一生多刑克，出外有灾。最适合武职，否则少人缘。
仆役宫
交多方面的朋友，且人际关系良好，能与部属关系融洽。出门主得贵人扶持。喜交年纪大的朋友，成忘年之交，亦多相扶助关爱。主得益友，或得朋友之助力。
官禄宫
文职，武职皆可居高职位。有名望，是政界要人，社会名流，商业巨子。即富且贵。事业多纠纷，多变化，多枝节，顺中多逆境，且主官灾是非。在政在军或遭遇突然的职，在商则有颠覆涉讼倒闭的问题。
田宅宫
家中多吵杂，邻居多是非，门户不安宁，难得好邻居。附近不宜有水沟，下水道，铁轨，为败局。
福德宫
劳碌命，无法闲下来，即使富裕仍然有很多忧虑，心思多变。是一个完美主义者，好胜心强，欲望多，有口福。但还是很理智，理智胜于感情。东西奔走，福少不安。
父母宫
与母亲缘厚。

中国传统十二生肖排序原由及来历是什么?

如何挑选十二种生肖动物，这是一个 人们亘古流传的话题，传说中有一年，玉皇 大帝过生日，下令让所有的动物在正月初九 这天前来祝寿，并决定按前来祝贺生日的报 到顺序选定十二种动物，作为通往上天之路 的守卫，并按年轮流值班。 相传，当时老鼠和猫是邻居，但平时体大的猫常常欺负弱 小的老鼠，老鼠对猫往往也只是感怒而不敢言。而猫有个贪睡的 毛病，接到玉皇大帝下的令后，老鼠窃喜：报复猫的机会终于来 了。果不其然，猫叩响了老鼠家的门，请求老鼠在给玉皇帝祝寿 时，叫醒它一同前往，老鼠满口答应下来。为了报复猫，到了正 月初九清晨，老鼠便悄悄的出发了。老鼠虽然起得很早，跑的也 很快，但到了宽宽的河边面对着涛涛的河水，它发愁了，只好坐 在河边等着其它动物渡河时，跳到它们的背上借助它们的力量渡 河。等了好一会儿，最早出门的牛，默默地一步一步地走到了河 边，老鼠趁牛泅入水中的瞬间，敏捷地跳到牛耳朵里，牛平时就 以憨厚，善于助人为乐著称，因此它对老鼠这种投机 行为毫不在意。渡过了河，老鼠觉得躺在牛耳朵里既 舒服，又省力并没有跳下来的意思，天近傍午时，牛 载着老鼠到了玉帝的家门外，当牛刚要进门时，谁 知老鼠迫不急待地从牛耳朵里窜出来，抢先跳到 了玉帝面前，就这样，老鼠终于取得了第一 名。而载了它一路的牛，仅获得第二名。 稍后老虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、 鸡、狗也陆续到达。猪虽然很蠢， 但也按时到达，名列第十二名。玉帝按它们报到的先后次序一一 赐封它们为每年的轮值生,十二生肖的顺序就这样确定下来.
正月初十，天还没有亮，熟睡了几天的猫终于醒了，它趁黑就上路了当它正为一路上的冷清，，认为别的动物还没出发而得意时，正来到了玉帝门前，它一边敲门、一边高喊"玉帝--，猫来报到了--"。前来开门的人，哈哈大笑地对猫说："你真是一
只大笨猫，你已经迟来一天了，还是回去洗洗脸，清醒清醒脑子吧!，不要老是一副睡不醒的样子，把玉帝的指令也抛脑后。"此时，猫已经愤怒到了极点从此，它与老鼠结下了不解的怨仇，一见到老鼠发誓把它咬死，大有不吃尽天下老鼠誓不罢休的无畏精神、勇气和决心! 十二生肖的选择与排序十二生肖的选择，据考证早在东汉以前就有传说，只是对动物的选择说法不一。如：秦代广为流传的十二生肖中有鹿无狗，排列次序也略有不同。我们今天流行延用的十二生肖的说法是源于东汉时期的传说。 那么，世界上的动物很多，为什么选择这十二种动物做肖兽?它们的排列顺序又是怎样确定的呢? 一、据学者考证认为：主要是因为这十二种动物与人们的日常生活息息相关，比如：十二生肖中的"龙"，虽然在现实生活中并不存在，但它是我们古代祖先华夏族的图腾。当时由于生产力低下，科学不发达，人们对自然界的很多现象无从解释，便在想象中勾勒出了一种有综合神力的动物--龙，人们把它当做宗拜物，祈求"龙"给人们带来好运，带来风调雨顺的丰年。这样一来"龙"便成了当今十二生肖中的一员，而今天倍受人们宠爱的猫，为什么没有在十二生肖中记载呢?那是因为，在汉代以前，还没有人将野猫养在家中。猫跟人们的
生活关系不大，据考证，我国是在汉明帝以后才有家猫的。

十二生肖的起源及排序的缘由?

十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
十二生肖的起源
长期以来，不少人将东汉唯物主义思想家王充的名著《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了。
《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。
《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说。
《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。”
近年，在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》，其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的。’于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。
古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。
十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。
宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”
宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”
后来，又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？
清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：
“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。
地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。
人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。
犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。
辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。
巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。
午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。
羊啮未时之草而茁，故未属羊。
申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。
月出之时，月本坎体，中含金鸡之精，故本属鸡。
亥时，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。”
另一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。
我国至少从汉代开始，便已经根据太阳升起的时间，将一昼夜区分为十二个时辰并采用十二地支计时法来记录这十二时辰（大时），每个时辰相当于两个小时，这样一昼夜便是现在所称的二十四小时。
夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。
凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。据说也是牛开始耕田的时刻。
三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。
五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。人间的兔子也开始出来觅食。
上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光。
九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。
上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候。
下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。
下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。
五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝。
晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜。
晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。
关于十二生肖的排列，还有各种传说，这类故事，或似开心解闷的笑谈，或似贬恶扬善的寓言，文学成分较浓。但是，生肖座次的排定，决非一朝一夕，也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二种，也许只有四五个，也许曾有过超额的局面，后来优胜劣汰，定额定员并定位了，一直传至今日。

十二生肖是依据什么排名的?

古代中国人如何挑选十二种生肖动物以及排序是亘古流传的话题。

传说中有一年，玉皇大帝过生日，下令让所有的动物在正月初九这天前来祝寿，并决定按前来祝贺生日的报到顺序选定十二种动物，作为通往上天之路的守卫，并按年轮流值班。

相传，当时老鼠和猫是邻居，但平时体大的猫常常欺负弱小的老鼠，老鼠对猫往往也只是感怒而不敢言。而猫有个贪睡的毛病，接到玉皇大帝下的令后，老鼠窃喜：报复猫的机会终于来了。果不其然，猫叩响了老鼠家的门，请求老鼠在给玉皇帝祝寿时，叫醒它一同前往，老鼠满口答应下来。为了报复猫，到了正月初九清晨，老鼠便悄悄的出发了。老鼠虽然起得很早，跑的也很快，但到了宽宽的河边面对着涛涛的河水，它发愁了，只好坐在河边等着其它动物渡河时，跳到它们的背上借助它们的力量渡 河。等了好一会儿，最早出门的牛，默默地一步一步地走到了河边，老鼠趁牛泅入水中的瞬间，敏捷地跳到牛耳朵里，牛平时就 以憨厚，善于助人为乐著称，因此它对老鼠这种投机行为毫不在意。渡过了河，老鼠觉得躺在牛耳朵里既舒服，又省力并没有跳下来的意思，天近傍午时，牛载着老鼠到了玉帝的家门外，当牛刚要进门时，谁知老鼠迫不急待地从牛耳朵里窜出来，抢先跳到了玉帝面前，就这样，老鼠终于取得了第一名。而载了它一路的牛，仅获得第二名。稍后老虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗也陆续到达。猪虽然很蠢，但也按时到达，名列第十二名。玉帝按它们报到的先后次序一一 赐封它们为每年的轮值生，十二生肖的顺序就这样确定下来。

十二生肖的由来 中国十二生肖的传说是怎么来的

十二生肖的由来：十二生肖也被称为十二年兽。在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值,所以我们的中国年就有以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪应用在历法上。那么十二生肖是怎么来的呢？
十二生肖始於纪元前六世纪,初期跟地支一组的数字互响应用,到后来才变成的纪年的年号。
其实,平易近间一直流传著这麼一个故事:话说当年,佛陀招集了所有的动物盛大出席群兽大会,最先到的十二头野兽将作为十二个年号 。 群兽大会当天,耗子最先到,所以兽年中它长幼次序最大,接著是牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡和狗。猪最后一个才到,因此十二年兽中它长幼次序最后。
这个故事的别的一章讲述的是猫鼠为什么成仇人。其时,猫和鼠原是好朋友,在赴人民大会前,它们一起睡并约好谁先醒就叫醒谁。
岂知,耗子第二天起患上早,竟至静暗暗地独个赴会,不睬会猫。等猫醒来赶赴大会时,佛陀已将十二年号分配好了。猫和鼠便从这个时候起结下深仇。自帝舜时代就开始施用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数平易近族中。《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”清朝著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考据云:“益北狄俗初无所说的子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时,至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐平易近相杂,浸寻流传于中国,遂沿袭不废耳。”

十二生肖的来历是什么?

一个很长的故事