运城风水先生,运城算命民间高人
各位风水大师帮帮我吧……
八年前正是下元七运，卯山酉向兼乙山辛向……应该是对的！新地用寅山申向，必须要十分高明的师父才行！总之要实地考查才知好坏呢！
还有一个问题：古云：一命二运三风水…… 风水只是例在第三位的！首先应该在各人的八字命运上找原因啊！还有个原因现在人逝世后大多是火化了的，埋的只是骨灰，其坟墓风水几乎不的！没有必要在阴宅上花太多的财物，应该注重的是阳宅——居家环境风水。这风水先生太不敬业了吧，应该给你解释清楚的。我认识的山西运城的陈红雷师傅就是个专业的风水师，他每次会给客户解释的很清楚，而不是故弄玄虚，我认为你应该让他给你再看一下，他看个人的八字也在行。风水应以龙为主再定坐字接纳兼度顾水口.本文没提来龙.兼度又不祥.要知一字两开7.5度.卯兼乙是不准确的度数.应点到圆围几度.再者还应提到周围环境.看上看下.定磁埸.辨气流.方作风水结论.这样的评语不能作吉凶论断.也不能轻信此大师.
樊耕农的人物故事
芳草青青忆英灵——樊耕农烈士纪念碑立碑纪实
(一)
爸爸樊耕农在抗日战争期间牺牲，是一位革命烈士。晨晨上小学时，学校就免收她的学费。上中学时，晨晨开始享受人民抚恤金，一直到大学毕业。
晨晨是在国家和亲友们的关怀和呵护中长大的，改革开放后还被送往国外深造。二十世纪八十年代初回国后，为了详细了解爸爸的人生轨迹和革命生涯，晨晨特意走访了爸爸的一些亲友和生前同事，其中包括爸爸在中学入党时的介绍人、曾任东海舰队联络部长、部主任的张一琦伯伯，爸爸的姑夫、曾任中共陕西省委党校校长的王一然老姑夫，爸爸的表弟、曾任总部秘书长的王迪康叔叔，爸爸的直接领导、曾任全国政协委员、中国社会科学院研究员的杜任之伯伯，爸爸的战友、曾任故宫博物院图书馆副馆长的沈洪江叔叔，爸爸的战友、曾任山西省太原市民政局副的路纪宇叔叔，爸爸的同窗好友、曾任全国政协委员、中医研究院副院长的尚天裕叔叔，等等。革命前辈们的回忆、介绍和评论，使晨晨对爸爸童年、少年和青年时代的生活和经历有了更加具体的了解。当时，晨晨曾根据对张一琦伯伯的访谈记录，整理出一篇题为《张一琦忆樊耕农》的文章。后来，家乡山西运城市委党史办公室编辑出版地方历史资料丛书，其中第一本就是纪念爸爸的专辑，书名为《丹心颂》。书里选载了三十余篇爸爸生前风雨同舟、患难与共的同志、友人和亲属所写的诗词及文章。这些诗词及文章再现了爸爸的高风亮节和献身精神。晨晨整理的那篇文章也被冠名为《为真理而奋斗的人》列入书中。不久以后，运城市委党史办又进行了有关爸爸革命史料的再征集，并在《丹心颂》的基础上增加和补充了许多新的文章和照片，出版了以《虎穴精英》为书名的第二本纪念文辑。
其实，早在二十世纪六十年代，晨晨就多次拜访过曾任山西省省长、中央监委专职委员、全国政协常委的王世英伯伯，他在抗日战争时期担任八路军驻山西办事处处长，爸爸经他介绍在延安陕北公学学习后加入阎锡山部队，编入中共二战区总部特别组从事秘密工作；王伯伯曾高度赞叹爸爸是我党安在阎锡山“心脏里的眼睛”；晨晨第一次拜访王伯伯时，王伯伯向伯母介绍说，“这是山西一位老烈士的女儿”。晨晨听了倍感亲切。
1992年，爸爸生前就读的山西运城河东中学为爸爸修建了革命烈士纪念碑。后来，出生地的寺北小学也为爸爸修建了革命烈士纪念碑。这两次立碑奠基大会，晨晨都应邀参加并发言。两尊纪念碑的耸立，表达了家乡人民对革命烈士的深切怀念和崇高敬意。
(二)
二十世纪八十年代中期，我们开始注意收集有关爸爸在他的牺牲地山西吉县克难坡的情况。多次走访爸爸生前好友沈洪江叔叔，沈叔叔当年参加了安葬爸爸的活动。晨晨仔细询问过爸爸墓地的有关情况。经过沈叔叔反复回忆，晨晨记录了他描述的方位和地点，并且绘制了经过他认可的克难坡平面草图。
2001年春节期间，为了寻找爸爸的墓地，我们一同前往山西吉县，想实地考察并确认爸爸的墓地。我们到了吉县才知道，通往克难坡的山路已被冰雪覆盖，无法前行，只好返回北京。
2001年秋天，我们再次前往山西吉县。9月1日,我们从太原龙山殡仪馆拜接了妈妈的骨灰，当天赶赴吉县。9月2日是中元节，吉县人大主任孙勤学陪同我们到达克难坡。
吉县克难坡是爸爸和妈妈共同战斗生活过几年的地方，也是晨晨出生的地方。前往克难坡的途中，我们心潮澎湃，思绪万千：我们看到了长期被河水冲刷的河谷岩石千沟百豁；我们打量着盘山公路两旁的花草树木风雨沧桑；我们思量着这里的周边环境发生过怎样的变化；我们告诉它们克难坡的女儿在她丈夫陪伴下回老家来了；我们琢磨着当年爸爸妈妈是怎么样来到这里的，经过哪儿，走的哪条路；我们不知道他们在这里看见过哪块大石头，也不知道哪棵大树见过他们；我们想知道，他们留下了什么痕迹，他们的足迹在哪里；我们也想知道，晨晨是从哪条路离开吉县克难坡的。我们不知道的太多，我们想知道的更多，我们真的想得很多很多……
到达克难坡后，我们发现半个多世纪的风雨冲刷，原来的坟墓已经荡然无存。在克难坡管理处主任袁吉红等人的引领下，我们凭借着沈叔叔提供的草图，经过反复和仔细的核查，终于确认了爸爸坟墓所在的地点。这块被当地百姓称为“寨子坪”的地方，“前朝黄河，后靠山坡”，面积大约数十平方米。我们在墓地敬了香，并把妈妈的骨灰撒在爸爸的墓地。晨晨一边撒，一边哭着说：妈妈，这里是你和爸爸共同战斗生活过几年的地方；你在这儿加入了；那时你们是那么英姿飒爽，怀揣着革命理想，在这么艰苦的地方生活、奋斗，这里也是你们生命之花绽放得最为鲜艳夺目的地方；你们分开得那么悲惨凄凉，爸爸才28岁就一个人永远地孤独地留在这儿了；记得你说过夜里克难坡狼嚎，你把我紧紧抱在怀里，祈祷着要吃就把我们俩一起吃掉，可不敢只留下一个。爸爸，你孤独一人在这里呆这么久了，想妈妈了吧？我和益升把妈妈带到你身边来了，你们两位可以好好地倾诉倾诉彼此的苦衷，在这荒郊野岭上做个伴儿吧。当天晚上，我们留宿在克难坡，这是我们和爸爸妈妈一家两代四口人第一次团聚的夜晚。第二天早上，下了小雨。大家都说，这场雨真好，昨天撒的骨灰今天点点滴滴都入土了。俗话说“入土为安”，我们的内心总算得到了安慰。
(三)
我们把妈妈的骨灰撒在爸爸墓地，这就意味着爸爸和妈妈相依为伴，长眠于克难坡。
回到北京以后，我们向亲友们谈了确认爸爸墓地的情况和准备立碑的打算。亲友们都感到欣慰，祝愿我们事成。爸爸的老友、八届全国政协常委、山西省人大副主任李蓼源叔叔为墓碑题名——“樊耕农烈士纪念碑”。我们根据《丹心颂》和亲友们提供的有关资料，撰写了内容如下的碑文：
先父樊耕农一九一五年生山西运城大渠乡寺北村人，先後就读於运城省立第二中学第二师范高中部。一九三三年九月加入中国。抗日战争前创办并编辑运城地下党秘密刊物《晨光》及公开发行的《河东日报》。一九三八年冬赴延安陕北公学学习。一九三九年夏被党派回山西二战区作为党中央王若飞直接领导的中共二战区总部特别小组成员。根据党的指示潜伏阎锡山二战区总部从事地下工作，并利用同志会执行部办公室秘书的合法身份和负责决策军政大事的高干会议记录的便利条件，搜集重要军事核心机密情报，递送八路军驻二战区办事处处长王世英，转报延安党中央。此间还利用同志会组织生活小组组长、秘书组主任干事、战地工作团石楼地区第四分团副团长公开身份开展了各种革命活动。一九四三年春被作为嫌疑分子监禁在克难坡，遭受特务迫害和疾病折磨，於一九四三年十二月二十六日牺牲，长眠此地。新中国成立後，经山西省人民批准追认为革命烈士。先母刘生岚一九一七年生，山西应县人，一九九三年六月二十三日卒，骨灰亦撒在此地。
先父老友八届全国政协常委、山西省人大副主任李蓼源先生为碑题名
公元二零零三年四月五日
女樊晨晨、婿陈益升、率孙陈辉暨孙女陈曦敬立
2003年3月1日，我们带着李蓼源叔叔为墓碑的题名和我们撰写的碑文三赴山西吉县。当天下午，吉县人大主任阎旺森委托吉县壶口管理局葛永禄副引领我们去城郊石场。根据石匠师傅张迪谦介绍，考虑到碑身石质要致密，碑要高大一些，我们选择了合适的碑石，并确定了墓碑的雕刻制作样式，碑的上方要有爸爸的雕像，碑的周边要刻上花纹，碑要有底座。后来又将墓碑的题名和碑文交给了擅长书法的赵振华先生，请他多和石匠师傅配合。
2003年3月2日上午，由吉县人大的阎旺森主任，陪同我们一家人前往克难坡，并邀请风水先生陈清德同行。我们到了克难坡后，直奔寨子坪爸爸的墓地。陈清德先生赞叹这块地的自然环境位置好，并说要按修碑的规矩取个吉利的方向。他看了看墓地四周，丈量了尺寸，用他带的罗镜确定了墓碑的方位。
墓碑镌刻完成后，恰遇“非典”。我们只好请阎旺森主任委托葛永禄副代劳，负责请人把墓碑从县城运到克难坡爸爸的墓地，并按照陈清德先生确定的碑位进行安放。4月，吉县教育局陈榜立，壶口管理局副葛永禄不辞辛劳，圆满地完成了这件事，我们十分敬佩和感激。
5月1日，儿子陈辉利用劳动节长假，独自驱车前往吉县。当时正逢“非典”形势严峻，交通管制非常严格，路警处处设卡把守，卫生部门时时检查。他沿途历经艰难险阻，好不容易才到达克难坡。2日下午，在管理处主任袁吉红的引领下，他进入墓地，在刚刚立好的碑前烧了香，磕了头，当晚留宿克难坡，表达了他对长辈的一片孝心和对先烈的崇高敬意。
2003年8 月13日是我国农历癸未年中元节。为表达对父辈的哀思，我们曾经将是年3 月整理的爸爸的事略和家乡的悼念活动函告亲朋好友，内容如下：“诸位亲友、学友、朋友 ：你们好！值此‘非典’特殊时期，请接受我们的衷心祝福，祝你们全家平安！今年是先父樊耕农烈士牺牲60周年。清明节时，老家给先父立碑，我们应邀参加了立碑典礼。为了配合这项活动，我们整理了先父的事略，以作纪念。现随信给你们寄去一份，敬请惠存。顺祝康安！益升、晨晨 农历癸未年中元节。”亲朋好友们都对爸爸的革命业绩表示敬仰。
（四）
2003年9月4日，山西省“吉县科技教育局关于确立樊耕农烈士墓地为中小学德育教育基地的通知”[吉科教字（2003）80号]发布。该“通知”明确通报：“根据樊耕农烈士的英雄事迹，经局委会研究，并报上级批准，确立克难坡樊耕农烈士墓地为我县中小学德育教育基地。”该“通知”指出，“樊耕农同志的一生，是革命的一生，战斗的一生，光辉的一生”。 为缅怀革命先烈，加强对青少年学生的爱国主义教育，“通知”要求各单位、各学校“高度重视，认真组织，积极开展‘向樊耕农烈士学习’活动”；通过各种形式“大力宣传樊耕农烈士的光辉事迹”，每年清明节要组织学生“为樊耕农烈士进行扫墓活动”。
“吉县科技教育局关于确立樊耕农烈士墓地为中小学德育教育基地的通知”这一重要文件，充分体现了对继承先烈遗志、弘扬革命精神的高度重视，从而更加激励我们尽快去克难坡为爸爸墓碑正式举办揭幕典礼。
2003年9月底，我们四赴山西吉县。10月1日准备花圈花篮和祭祀用品。10月2日，儿子陈辉和儿媳吴娟赶到吉县。10月3日，葛永录副和县医院葛荣森院长陪同我们前往克难坡。寨子坪爸爸的墓地及其周边环境已被清整，显得十分干净。墓碑立于墓地中间，已被红布盖住。人们帮助把花圈花篮和祭祀用品摆放在墓碑前面，我们开始在碑前为先人烧香，跪拜。揭幕仪式简朴、肃穆。当红布被揭开后，在绚丽阳光的照射下，墓碑正面的碑名和背面的碑文显得特别清晰。屹立在克难坡的这尊纪念碑，是中国的优秀儿女曾为这块土地和生活在这块土地上的人民抛头颅洒热血的历史见证和标志，它将永远铭刻在世人的心中。爸爸妈妈，你们在九泉之下安息吧！
吉县克难坡是爸爸妈妈为革命事业共同战斗过的地方，也是爸爸为中华民族解放事业英勇牺牲的地方。我们永远怀念这个地方。爸爸祖籍是山西运城，生于寺北村。家乡人民也为出现爸爸这样一位革命烈士而感到自豪和骄傲，同样十分怀念爸爸。在他曾经就读过的寺北小学和河东中学都为他立了纪念碑；运城市烈士陵园烈士展览馆专门设有介绍爸爸革命生涯的展板。因此，10月4日上午，我们和两个孩子从吉县赶往山西运城。当天下午，我们四人到了运城市烈士陵园。李协刚主任告诉我们，运城市烈士陵园开办了“运城烈士展览馆”，樊耕农烈士是在我们烈士陵园展出的抗日战争时期一位有名的地下工作者。李主任陪同我们进入烈士陵园骨灰堂，帮助选定二楼中间醒目的位置（7列1排7号）安放了爸爸的骨灰盒。骨灰盒里面装有从克难坡爸爸墓地采集的沃土和爸妈照片的灰烬；骨灰盒正面放了爸爸的遗像，上面盖着党旗。这样，爸爸妈妈虽然长眠在吉县克难坡，但同时也就在家乡“叶落归根”了。
（五）
2006年国庆节放假期间，我们五赴山西吉县。10月4日，县人大副主任陈榜立委托葛永录副陪同我们和女儿陈曦、女婿秦平前往克难坡，祭奠了爸爸妈妈。随后，我们从吉县赶往运城。10月5日，我们在爸爸好友张一琦伯伯之子张恒先生的陪同下，到运城市烈士陵园骨灰堂祭奠了爸爸妈妈 ，后又拜谒了爸爸在河东中学、寺北小学的两处纪念碑，以及爸爸在运城中学创办并编辑的地下党秘密刊物《晨光》的遗址。
2008年1月，国家安全部部组织编辑了一本《无名丰碑》画册，以便更好地用中国革命史特别是我党隐蔽战线的辉煌历史和无名英雄的光辉业绩来教育和激励广大干警，在新的历史条件下进一步继承弘扬我党和隐蔽战线的优良传统作风。画册300余页，包括“隐蔽战线卓越领导”、“无名英雄功勋卓著”、“碧血丹心浩气长存”三大篇章。爸爸作为抗日战争时期从事党的隐蔽战线工作的一位革命先烈，他的六张照片和以“阎锡山心脏里的耳目——樊耕农烈士”为题的革命业绩介绍被列在“下篇”，即“碧血丹心浩气长存”篇章。我们为此感到十分欣慰、骄傲和自豪。历史决不会忘记《无名丰碑》画册中展现的隐蔽战线前辈们所经历的艰苦卓绝的斗争和所经受的严峻复杂的考验。他们用信念、忠诚、奉献、热血和牺牲孕育的革命精神，将永远激励和鼓舞着后辈们前进！
（六）
2012年5月上中旬，我们六赴吉县。途经太原时，见到李蓼源叔叔，我们向他讲述了这次去吉县的想法，他很理解和支持。李叔叔说：“时间过得真快，在克难坡修建的纪念碑已经十年了，现在是该好好整修整修了。两年前，克难坡实干堂那里建立了‘抗日战争第二战区历史陈列馆’，以后到克难坡参观的人会多起来的。另外，给烈士纪念碑建个纪念亭可以保护纪念碑。”晨晨想起当年立碑时，李叔叔就曾经提醒过：“碑上是否有碑楼？碑下是否有底座？山坡上面土质疏松，怕水冲刷，碑的底座要结实些。好不容易把碑建立起来了，不要过不了几年就倒了、坏了。”李叔叔的关心，令晨晨十分感动。后来，晨晨告诉李叔叔，已经在墓区栽了四棵松柏，在四棵松柏之间用水泥和石子砌成底座。李叔叔听了，甚感欣慰。
2012年5月11日傍晚，我们一家人抵达吉县。和2006年前相比，县城的变化很大：街道宽了，路面干净了，建起了不少新楼，特别是吉州宾馆面目焕然一新。我们此行由县直机关工委书记燕奇荣负责接待和安排。很快，县委书记毛益民在百忙之中抽空接见了我们，对我们的到来表示欢迎。毛书记说，我把壶口管委会吴吉民副主任也请来了，克难坡归壶口管委会管，你们有什么想法可以提出来。我们希望把樊耕农烈士纪念碑整修一下，并建立一座纪念亭。毛书记当即表示支持，并交待吴副主任负责此事。纪念碑整修马上就可以进行；纪念亭的建立，可以列入将要启动的壶口瀑布风景名胜区建设规划。当晚，我们就将这一情况电告李蓼源叔叔，李叔叔听了十分高兴。
2012年5月12日上午，在吴副主任、燕书记陪同我们前往克难坡扫墓，并参观实干堂“抗日战争第二战区历史陈列馆”。
这个陈列馆是国共两党抗日统一战线的历史见证。正如毛书记在《克难坡逸事》书中所题：“克难坡是抗日时期统一战线的特殊基地”。县委决定全方位恢复克难坡遗址，并建立纪念馆，大力宣扬党的统一战线政策，有着深远的历史意义和现实意义。应该说，与实干堂遥相呼应的樊耕农烈士墓地及其纪念碑是国共两党抗日统一战线的具体体现，是“抗日战争第二战区历史陈列馆”专门记载活动的重要组成部分。
我们认为，如果能在樊耕农烈士纪念碑上面加盖一座纪念亭，不仅可以保护纪念碑免遭风雨侵蚀，而且能与实干堂“抗日战争第二战区历史陈列馆”相互匹配、交相辉映。更重要的是，作为体现抗日战争第二战区人光辉业绩的樊耕农烈士墓地及其纪念碑和纪念亭，应该与在抗日统一战线中的地位和作用完全相称。
2012年5月13日，我们一家人离开吉县。回到北京以后，我们曾打电话给毛书记，对他的关心和支持表示感谢。毛书记告诉我们：“你们的希望和要求，我已经交待和安排了，会比你们想象得要好。你们是烈属，我们是在给烈士办事。”毛书记的话铿锵有力，充分表达了县委领导对革命英烈的崇敬和悼念。县委书记简洁、朴素的话语，令人十分感动和欣慰。
樊晨晨 陈益升 作于2012年7月
叔叔无儿无女,为什么我死以后要葬在叔叔的脚下?
坐标山西运城，
这个问题我也来参与。首先有二个肯定，你叔叔肯定埋在你父亲右边，你肯定在家不是长子。
首先咱不说你给叔叔过继不过继，咱就说埋葬坟莹的事。无独有偶，前几天我们这里也去世了个人，这个人有弟兄两个，他去世的父亲和伯伯也是弟兄两个，老大无后，老二生了二子。老大和老二分左右埋在一块，刚好去世这个人也是排行老大埋在左下方，长子不离祖，按理说老大应该给他父母亲守莹，可他伯伯无后，正好把老大埋在伯伯和父亲左下方，一来他伯伯有了守莹的，二来也离他父亲不远，一举两得好事何乐而不为呢？
再说你以后埋在你叔叔脚下，因为你叔叔埋在你父亲右边，你就是不过继也排在你叔叔脚下。长子不离祖，你在家里不是老大。你父母的坟莹左下方是长子，右手是次子，次子的坟不能和爷爷的坟相冲，自然而然你就埋在你叔叔的脚下了。
其实人死如灯灭，只要在世幸福，何必计效去世那些事。
我是农民我在农村，我
关心我们农民的美好生活。
一支两不绝。
第一，你叔叔没有子孙后代，你爹有你。长辈百年之后，谁作为主人家办丧事？谁摔盆？每年谁上坟？谁祭拜？谁祭奠？谁烧黄纸？需要有一个人，你的亲叔叔，你可能有堂兄弟，基本上是抽签抽到了你。抽到了你，你就是你叔叔的儿子，简单理解，过继。
第二，不能做绝户，不能绝后！不管是叔叔还是伯伯还是你老头子，都是你爷爷的后代，那年代生孩子多，最正常。我们农村人讲究一代一代的传承，一个家族的开枝散叶。比如你们是李姓，你伯伯是长子，你老头子是次子，你叔叔是三子，从你爷爷开始就是李姓分成了三支。而你叔叔没有子嗣，如果没有后代那就是你叔叔这一支，绝后！绝后，那是老人最害怕的事情，也是一个家族最害怕的事情。所以你被过继给了你叔叔，你或者属于第二支李姓，你百年之后属于第三支李姓，而你的后代，百年之后也是属于第三支李姓，当然你的下一代和第三代可能知道你原本是第二支，但第四代开始，基本都只知道是第三支。简单说就是，你儿子你孙子知道“我们家是李家第二支”，你的曾孙可能就只知道“我们家是李姓第三支”。
这个问题，按农村辈份，不管他无儿无女，他始终是你的长辈，叔侄之辈，也是父子之辈。父亲叔大，娘亲舅大。这是农村的礼辈规主。你死后，当然只能葬在叔叔的下面，不能葬在叔叔的上面，这是理所当然的。
简单说就是你被“过继”给了你叔叔，可以去查阅一下“过继”的含义。一般在封建过去或是到了现在观念仍然比较保守的地区，还存在过继行为。
“过继”是传统宗族观念中的一种收养行为，大多数是为了延续男性继承人而为之。当一个家庭需要后嗣时，就从宗族或其他亲属中，收养一位子女以维持祭祀香火或男性继承人。即使一名男性无子身亡，家族仍可为其选择一位嗣子，形成亲子关系。
再直白点说，就是你叔没孩子，你被过继给了你叔，你叔认你当儿子，你叔百年之后，你要给他披麻戴孝，打幡摔盆，等你百年以后，自然是要葬在他的脚下。
弟有子，兄不绝。意思是如果兄弟两个的话，老大没有儿子，老二有儿子。在老二有多个儿子的情况下，一般会把将长子过继给哥哥。如果只有一个儿子，也会一子双承。两边的事情都要管。
反过来，如果是老大有儿子，老二没有，在老大有多个儿子的情况下，一般是第二个以后得儿子都可以作为人选给老二过继，这种情况长子不得过继。如果老大也只有一个儿子，则一子双承。
这些在广东部分地区，没有强制要求的，我曾祖父有四个儿子，三个和我曾祖父母，安葬在一个地方，唯独就是我爷爷就一个人独自，安葬别的地方，位置挺好后靠山高大草木茂盛，远处可以看到一条河，听风水先生介绍，我爷祖父安葬地方叫鲢鱼嘴，而我曾祖他们位置比较简单。
这叫顶支。意思就是你算是你叔叔这支的后人。让你顶支是说明你还有兄弟，你爸这支后继有人。这在我大山东很正常的事情。
你好,你所誁的风水师在那里?
运城新绛县的陈师傅看的很准的最好的风水是你自己，而不是那些知其一不知其二的风水师，告诉你国内现在没有一个上档次的风水师，这种行业是非常狭窄的，必须要祖传，三代以上，国内这些看书郎中，没有必要找。
什么是最好的风水，就是你的自己的善良之心，同情之心，感恩之心和孝敬之心，同一套房子，不同人住绝对有不同的命运，你如果依靠现在那些以风水骗饭吃的家伙，只能毫无用处，或者招魔。
看风水，算命是三教九流的下九流，正派人根本不屑于和这种人打交道，更不要说入这行。
真正的风水书 叫 杨公风水 但是他是唐朝的太监没有后人，其侄儿有后，但是多在海外，
所以你是找不到的。
风水大师排名有谁?
中国易经大师排名如下：
001、罗李华，福建福州人，当代著名易学专家。
002、邵伟华，中国湖北人，著名易学专家。
003、钟义明，中国人，著名易学风水专家。
004、唐明邦，重庆忠县人，著名易学专家。
005、刘大钧，中国山东人，著名易学专家。
006、徐闯，江苏沭阳人，著名易学教育家、慈善易学家。
007、张志春，中国河北人，著名易学风水专家。
008、颜廷利，广东佛山人，中洲派玄空风水名家。
009、许国桢，广东潮阳人，著名杨公风水学专家。
010、杜新许，广东罗定人，知名建筑风水专家。
011、李居明，中国人，著名易学风水专家。
012、吴志文，广东佛山人，易学教授、著名易学风水专家。
013、裴翁，中国广东人，著名易学风水专家。
014、钟浩天，广东兴宁人，广东省情调研市副主任。
015、金雍闳，浙江宁波人，教授、易学专家、风水大师。
016、李金锟，广东汕尾人，著名易学风水专家。
017、于希贤，中国北京人，著名易学风水专家。
018、张东海，河北石家庄人，著名易学专家。
019、王华，四川重庆人，峨眉风水大师、易学教授。
020、潘汝汮，广西柳州人，太易玄空学十三代传人。