吉星落陷凶星庙旺,凶星落吉宫

算命 请问紫薇命盘里面表示星星亮度的是庙旺平陷,那么不、得分别是...

诸星在十二宫庙旺利陷
凡吉凶诸曜，临入其相宜之宫位皆曰庙，临入其不相宜之宫位皆曰陷。察诸星明暗之度，定其得数强弱，可分为庙、旺、得地、利益、平和、不得地、落陷七种。这七种强弱阶段，即指星辰的光亮程度，不论吉星凶星，当然是以庙旺为吉，落陷为凶。而且不论何星，入庙旺皆成吉星，若居落陷之地，皆成凶星。即：
吉星入庙旺则为吉，吉星落陷则为凶；
凶星入庙旺虽有吉意，但难减其凶，凶星落陷则属大凶。
吉星入庙旺，为吉，虽不惧凶星，但仍被凶星干扰。有庙旺之凶星同宫，不很凶，呈吉兆较多，凶星之部份凶力仍难消除；有落陷之凶星同宫，可减凶，更不难完全消除凶星的凶兆。

吉星落陷，为凶。与入庙旺之凶星同宫，难减其凶，仍然属凶；有落陷之凶星同宫，大凶。
也就是说，吉星虽然是吉的，纵然落陷也有吉意，但更多却是凶意。凶星好比小人，纵然入庙旺得势，虽有一时之吉，仍然是凶星，江山易改，本性难移，迟早也要作恶猖狂。所以命宫三方四正当以不见凶星为好，只是在某些特殊情况下属例外，如贪狼在四墓守命喜有火星、铃星同宫才算上格。
由庙至陷，将星辰的强弱分为七阶段，同时也可以改变星辰的吉凶，其强弱在判断上，可作为非常重要的基准。其它尚要根据种种条件来判断，在运用时宜注意此种变化，并非仅仅以此七阶段的强弱而一概而论。
斗数诸星都具有其基本性质，而当这些星在不同的宫位时，其性质又发生了一定的变化，星性产生了微妙的或根本性的差别，其含义又会有所不同。而某星与另外的一些星同宫或会合的时候，则又被赋予了一些新的含义。所以，对斗数诸星的认识，切忌呆板，一成不变，或仅以庙陷七阶段来衡量诸星之吉凶，则论断时便会出现失误。
甲级星中之左辅、右弼、天魁、天钺四星，入诸宫多作吉论，并无庙陷之分，另外禄存星无论落于何宫，均为入庙。乙级星中的部分星曜，亦无庙陷之分。
庙（灿烂）：星曜最明，得数最强，吉曜极吉，凶曜不凶。
旺（光辉）：星曜次明，得数次强，吉曜吉，凶曜不凶。
得地（光明）：星曜光明，得数适度，吉曜仍吉，凶曜不凶。
利益（尚明）：星曜尚明，得数渐弱，吉曜尚吉，凶曜渐凶。
平和（微明）：星光已低，得数已弱，吉曜力微，凶曜肆凶。
不得地（已暗）：星光已暗，得数最弱，吉曜无力，凶曜愈凶。
落陷（暗黑）：星曜无光，无数可得，吉曜无用，凶曜最凶。
得就是得地，不就是不得地，都是指星耀亮度。

请教达人看看星盘,落陷、接纳、庙旺啥的

你好!
你问:请教达人看看星盘，落陷、接纳、庙旺啥的?
这是我一篇一直在用!但大多数都能接受的回答!
送给你也送给所有想算命运的人:
大多数的人往往都是在生活中!遇到不顺或对自己的未来的人生好奇或疑惑时最喜欢算命!
所以…..建议如下:
诸如道家还有西洋星象学.......都有在帮人算命或算运!

假设:今有两人帮你算星座十二生肖八字命运!一人解说你命好~运好~贵人多!命中煞中带劫!须要改运!否则………..这时那你应该要来相信那位呢?

其实真正的八字算法是很严谨及复杂!还必须从算者的周遭包括!父母!配偶!面相!手相..经度~纬度..............
因为同样的出生八字!同样的姓名!都存在不同的命运结果!
希望你明白我在说什麼?

人都是喜欢听好听的!
更耽心的是回答的人也不知道真懂假懂!这不是害人吗?
所以把心结打开!别管它!个性合得来比星座八字合得来更为重要!

太过在意算命命理运势所谓的暗示! 只会害自己陷入往後生活中思想上........好坏阴影包袱之中!

大多数的大都劝善止恶!主要带给人们的是心灵上的寄托!
但佛教佛法中讲求靠的主要是自修重因果!不谈怪力乱神!包括抽签~解梦~算命或算运~改运!还有撞邪!避邪之说!

又假设:某人的小孩正在学校读书!他希望他的小孩在班上读书考试能名列前矛!於是准备丰盛供品到处求神拜佛!拜托神佛能保佑他的小孩考试能考第一名!你觉得这样有效吗?佛教佛法中的种种教法教导告诉我们!种什麼因得什麼果!他的小孩考试要考第一名!主要靠的还是只有他自己!别人是帮不了他的!父母能做的也只能是给他好一点的学习环境!

所以不管是从科学的角度或从的角度来看待命运!
只要自己能常持善心~多行善事!
自己命运!~自己决定!
随顺因缘~把心放下!
就能活得自然!
过得自在!
但愿能帮到你!
祝愿你!
吉祥!如意!

南无法阿弥陀佛

ps:最後建议你~不管别人给你算得结果如何?希望你能理性看待!!
如果你觉得能接受也认同我以上的建议说法!还望请您及时给我采纳满意答案鼓励!
让我保持更好的动力!来帮助更多的人!谢谢! 祝福你!陷落，一般是指力量被削弱。例如火星落在双鱼，就是陷落的位置，力量被削弱后，火星会显得弱势，可能命主的身体状况以及体力精力就不是很好等等。旺庙则是指行星的力量被加强，更加闪亮，例如火星落在白羊座就是旺庙的位置，增加了火星本身的属性和力量，例如命主行动力会很强等等。
其实一般人看盘只看个大概，不用看到太深，如果真的要研究细了，还要考虑到每年某个时刻的行星逆行周期，还有燃烧之路什么的克制性位置，也对行星力量有很大影响。

庙旺落陷

R旺平陷是什么意思呀?有老师说说吗? 没想到.让我找到了庙旺平(利)陷是斗数中的术语，用以表示星曜在某宫位的得失，同一星曜在不同的宫位其威力可以差异很大，最能发挥星的正面力量是为庙，所谓吉星祥瑞，凶星不恶。最不利是为陷，将星曜不吉利的一面显露出来。坊间差不多每本介绍紫微斗数的书籍都有星曜庙旺表，大家可自行查阅。星曜缠度：吉凶诸星，入其得相宜之宫位皆曰庙，不相宜之宫位曰陷。分为庙、旺、得地、利益、和平、不得地，陷等。庙：星最明，得数最强，吉星极吉，凶星不凶。旺：星次明，得数次强，吉星吉，凶星不凶。得地：星光明，得数适度，吉星仍吉，凶星不凶。利益：星尚明，得数渐弱，吉星尚吉，凶星渐凶。和平：星光已低，得数已弱，吉易力微，凶星肆凶。不得地：星光已暗，得数最弱，吉星无力，凶星愈凶。落陷：星无光，无数可得，吉星无用，凶星最凶。诸星在十二宫之庙旺利陷:吉星入庙旺则为吉，吉星落陷则为凶；凶星入庙旺虽有吉意，但难减其凶，凶星落陷则属大凶。吉星入庙旺，为吉，虽不惧凶星，但仍被凶星干扰。有庙旺之凶星同宫，不很凶，呈吉兆较多，凶星之部份凶力仍难消除；有落陷之凶星同宫，可减凶，更不难完全消除凶星的凶兆。吉星落陷，为凶。与入庙旺之凶星同宫，难减其凶，仍然属凶；有落陷之凶星同宫，大凶。也就是说，吉星虽然是吉的，纵然落陷也有吉意，但更多却是凶意。凶星好比小人，纵然入庙旺得势，虽有一时之吉，仍然是凶星，江山易改，本性难移，迟早也要作恶猖狂斗数诸星都具有其基本性质，而当这些星在不同的宫位时，其性质又发生了一定的变化，星性产生了微妙的或根本性的差别，其含义又会有所不同。而某星与另外的一些星同宫或会合的时候，则又被赋予了一些新的含义。所以，对斗数诸星的认识，切忌呆板，一成不变，或仅以庙陷七阶段来衡量诸星之吉凶，则论断时便会出现失误。 查看原帖>>

请教达人看看星盘，落陷、接纳、庙旺啥的 紫微斗数预测：
命宫在(申)
您的命宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：
事业宫：在(子)--有天同、太阴主星 迁移宫：在(寅)--有太阳、巨门主星财帛宫：在(辰)--有天机、天梁主星您的命宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。 地劫对照／地空同宫钱财较无法聚集。精神上空虚，情绪较不稳定。具有创作灵感。 太阳化忌对照有变动，应防意外之灾。 个性较差、脾气较大。比较不利於家庭中的男性，应注意其身体健康。注意视力问题。 禄存对照具有进财的能力，可以存财成富。 天马对照主迁动、变化。可能会有搬家、旅行、换工作的事件发生。与吉星作用，可加速吉力的发挥，工作、事业进展顺利。若与凶星作用，也应防在外地遇到波折或交通事故。禄存对照／天马对照可往商业发展，会有不错的成效。发展好的话，有机会因此而致富。 吉格 机月同梁格：多在公家机关、大企业中担任职务。从事管理、设计、策划等工作。适合从事稳定少风险的事业，不宜投机。 禄马交驰格：主财源旺盛。可获取远方之财。所处的环境变化大，多外出旅行，在事业上奔波劳碌而招财。 凶格 命无正曜格：宫位里无十四颗主星，即为命无正曜格。无主星的发生机率为六分之一，并非是罕见的情况。因无主星座命，不倾向於任何特定主星属性。後天上的环境及自己所投入的努力，对於未来命运的发展影响很大。在三方四正中：当吉星力量大於凶星力量，可有所发挥，加上後天努力，可以成功，获得好的结果。当凶星力量大於吉星力量，格局呈现为弱势状况。小时候可能多病较难养育，也可能有过房出继现象。一生当中改名机率颇高。 命里逢空格：不利於求名求利，因此精神上易产生失落感。有无端损失财现象，钱财不易留在自己口袋里。若虔诚信仰，看淡外界名利，内心上反可享清福。 田宅宫在(亥) 天府同宫可守祖业，也能逐步置产，使家产逐渐丰厚。 天钺加会 有祖业，可能为华丽的楼房或花园。能继承，且对自己的发展有助益。 文昌加会／文曲加会能继承祖业，喜购置田宅。 擎羊加会祖业难留承，破财卖田宅。 火星对照继承的祖业留不住，会变卖。 事业宫在(子) 天同同宫天同居於事业宫，性质会较偏向安稳且带有点享乐的行业。如餐饮业、公务人员、百货礼品业、服饰业、超商、自由业、或文化艺术界、手工业。做事不积极，适合从事压力较不大的工作。如文化工作、娱乐工作。在服务业、装饰品业、饮食业，亦合局。总之，工作中有吃、有乐、有福气、有协调性者是。 太阴同宫 太阴是财星，本质上较合适从事与财务、金融、投资有关的行业。如房地产业、证券业。另一方面也可作与清洁、住宅居家相关的行业。如化妆品、清洁用品、服饰、饭店、家庭用具等。从事和艺术有关的事业，能发挥太阴星多才艺的特性，使得事业有成，在社会上享有名声。如从事艺术家、作家、大众传播事业等。 地空加会在投资之前应审慎评估，避免不当投资引起的损失。也不宜作投机性炒作，有可能蚀亏。 疾厄宫在(卯) 天相同宫注意泌尿疾病、皮肤病、内分泌失调。 天钺加会 病轻易治，或能遇良医使病情逢凶化吉。 文昌加会／文曲加会少灾病。生病过後要多注意发炎、溃烂、硬化等後遗症。 擎羊同宫注意外伤、骨折、开刀、破相等。注意牙齿、筋骨疼痛、脏腑内伤、羊癫疯、脑神经衰弱。 廉贞化禄对照使人性情偏向乐观，保持稳定的心情。身材会偏胖。 *** 较强，性需求多。 偏主桃花、性需求。 破军化权对照小时候精力充沛，活泼好动。要注意外伤。 *** 较强，婚前发生性行为机率高。 主文书劳累心神，个性也比较怪异。 化禄对照／化权对照若为医界或药界人士，可因优秀的专业技术，而获得良好名声。 财帛宫在(辰) 天机同宫钱财在手中过来......>>

星座学上各守护星入庙和庙旺的理论依据是什么？凭什么说金星处女是落陷？古人是怎么得出结论的 古典占星学是以地心学说做依据的，是各守护星入庙和庙旺的基本理论依据。
现代根据德国的高格的统计数据得到验证。
是很长时间的观察总结的结果

占星骰子需要使用庙旺弱陷吗 当然需要啊。庙旺落陷失势在占星上面影响很大的。骰子用的也是占星的基础啊。

紫微斗数中“铃星”得是什么意思 在紫微斗数中，铃星为四煞星之一，五行属阴火，为号令之星，与声名、名誉有关。铃星坐命之人，面色青黄，形貌奇异不雅，沉吟多思，性格阴沉，性烈嫉妒，胆大出众，内向不说话，刚强，顽固，凡事不讲情面，威势有声名。反应快，有急智，处事果断必有表现，好大喜功，爱表现，心较窄小，故横成又横破，好命之时空亦心神不宁多灾难，所以性格独特，具有音乐才华。虽行动力欠于火星，却比火星更有持久力。女命逢之，性格外向，刚强热烈，庙旺遇吉丰足，陷宫不洁。铃星也有发声唤人，时时提醒自己，发声相催，积极处事之意。
铃星之狂暴不如火星剧烈，较为温和，但其持续力却胜过火星许多，在个性上，可算是阴沉急躁型的人，其怒气虽强忍下来，若无其事，但依然可由脸上或言谈行动上感觉出来，强忍之怒气爆发时，其威力有如火山爆发，令人措手不及。铃星之性较阴沉，行事较迟疑不决，不像火星之明快果决，但其爆发力也极惊人。
铃星独坐命宫时，会有特殊的表现，必事业有成，以庙旺的时候为最吉，其次是落陷时；如果此时又有左辅、右弼或天魁、天钺或文昌、文曲相夹，更是吉利，事业会有很大的发展；铃星喜与七杀星同宫，因为七杀可以制服火星， *** 它的许多凶性与气焰，但同时也会增加七杀的辛劳；此星也喜欢和擎羊星同在入庙的宫位，二星凶性互抵，彼此中和，会有开创性的突出表现；与入庙的紫微星同宫时，则屈服於紫微的霸气，减少自身的损害力；此外，铃星最喜贪狼星，贪狼星聪明绝顶，攻于心计，处事圆滑，但稍嫌懒散，铃星之积极，其持续力胜过火星，随时加以鞭策，使贪狼之懒散变为积极，适时把握机会或创造最佳时机，能成就一番事业。若逢贪狼化禄，则会有意想不到的、突发的大富大贵。
与火星一样，不受铃星干扰的正曜也很少，除了上面所说的紫微、贪狼、七杀、擎羊以外，都会受到它的侵害，增加困扰与波折，尤其是在落陷时，会更严重。另外，与火星不同，火星带来的灾祸自明处而来，且为短暂的；而铃星带来的灾祸则是自阴暗处而来，且具有永久的性质，常常带有内心的痛苦，让人很难忘记。
一、铃星入紫微命盘十二宫
铃星与火星同宫，居于财帛，主横发横破。陷地，多不务正事，好说教，责人入命，庙旺，利武职。陷地，多不顺。过于责己。
1、命宫
铃星入命，入庙圆长或方长脸，中矮身材；陷地矮瘦，性毒破相，微麻或有伤残（命身、父母）。目珠红丝突出，形貌多异类，有颠狂之态，粗野爆戾，蛮横不讲理，性亦沉吟。威势有名声，外形暴戾，好斗，浮华，性急孤僻，胆大颠狂喜助恶，好大喜功，求快弃安，行动粗野劣性。重感情，多欲粗野，凶残，表达直接。铃星庙地财官贵，陷地主孤贫。利东南生人，行运大限福厚。西北生人，限刑成败，虽富贵不久。
铃星单守命身，孤单并弃祖，残伤带疾人；僧道多飘荡，还俗定无伦。铃星为大将星，其恶不可禁，一生有凶祸，聚实为虚情。火铃夹命为败局，命无主星落陷无力时，注定一生成败不一。
寅午戌，独守旺，权威发福。昌曲同，巧艺为生。羊陀同，寅午残废，戌宫发财。禄存同，财利丰富。魁钺、左右同，权富压众。空劫同，色励内荏。申子辰，独守陷宫，成败夭折。昌曲同，巧艺谋生。羊陀同宫，腰曲背驼。禄存、魁钺、左右、空劫同宫，痼疾难免。申子辰、亥卯未，独守失，与申子辰同，惟害较浅。
2、兄弟宫
铃星入庙，相生有兄弟，逢羊陀火空劫全无。寅午戌，独守旺宫，兄弟二人。兄弟暴燥，逢吉，争执易解；逢煞，常起争端，刑克相争。其余宫位，感情不好，加吉尚能和平；加煞，因争端而伤害或分离。
3、夫妻宫
火铃入庙加吉无刑，陷地刑克。男命，配偶泼辣，不善家务。缺乏女性温柔。女命，配偶大方，不拘小节，暴燥无理，人际关系欠佳，应以柔克刚。寅午戌，旺宫独守不......>>

命盘上落陷什么意思 字面意思是，命中注定要落入陷阱！

夫妻宫两大主星:太阳星落陷,太阴星庙旺,婚姻如何? 太阳对女命来说是一颗很大的桃花星，如果女命得之，主一生异性缘很重，行运遇到会有一段感情发展，只是不管怎样，如果女命命坐太阳星，最好不要早婚，否则婚姻易发生问题，迟婚可以避免 行运太阴星入庙时，会有真正的对象出现，有可能成为结婚之对象。 天机星在夫妻宫
宜小配，须相差三岁以上，主性情机巧。
会太阴，主有贤妻内助，而且美丽。
会天梁星，则反宜长配，或则小六岁以上。
有煞星，须迟娶或订婚後生变化。
与擎羊、陀罗、火星、铃星、天刑、化忌会合，主刑克。
会天梁星，若不迟婚，或男女方不在结婚前与第三者曾解除婚约，或已发生过恋爱变化者，则主生离或离婚。

十二星神中有学问的神仙

十二星神中有学问的神仙有下列几个
1.文昌帝君 ，一般认为他是主管考试、命运，及助佑读书撰文之神，是读书文人、求科名者所最尊奉的神祇。属金，象阳，又叫文华星，主文艺才华、异路功名之星。 共六星，在斗魁之前，形成半月形状。或特指文昌宫六星（ 殉星，妖星，义星，仁星，将星，慈母星 ）的第四星，即大熊星座中的f星。其成为民间和道教所信奉的文昌帝君。
2.文曲星君， 乃北斗星君的一种性情，北斗星君七种性情之第四种，为北斗第四星，文曲雅性，主文运，属水，象阴，又叫文华星，主文艺才华、异路功名之星。
3.魁星， 掌主文运，所以与文昌神 一样，深受读书人的崇拜。过去，几乎每个城镇都有魁星楼、魁星阁。为北斗前四颗星，因文曲星也在其中，而因“魁”又有“鬼”抢“斗”之意，故魁星又被形象化——一副张牙舞爪的形象。与北斗前四颗星遥相呼应。
4.奎星， 是二十八宿之一的西方白虎宫的七宿之首的奎星，是主宰天下文运的大吉星。奎星称为魁星的三大来源出处：其一，因其形貌黑脸红发以鬼面出现，右手执朱批笔、左手托金印，左脚后翘踢斗而得名为魁星。其二，奎与魁同音，又是七宿之首，魁在中文大意里代表首位，有意头十足、独占鳌头之喻。魁星赐斗是古代科举人士最为喜欢的意头，具有吉祥如意、功成名就的非常象征。其三，奎星是专门主管文运之神，从星相图看，奎星屈曲相钩，似文字之画十二星神中有学问的神仙包括：玉皇大帝、太上老君、哪吒、太乙、文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨、财神、福神、灶神、接引护法。
玉皇大帝是中国传统神话中的神仙，他是中国神话中的最高神，也被称为太一、太上老君、太上老祖、上帝、天帝、天父、天公、天尊、天帝爷等。他是中国古代神话中的最高神，被尊为中华民族的守护神，是中国神话中的最高神，也是中国古代神话中的最高神。
太上老君是中国神话中的第二高神，也被称为太上老祖、老子、老天爷、老天帝等。他是中国古代神话中的第二高神，也是中国古代神话中的最高神，他是中国神话中的第二高神，也是中国古代神话中的最高神。
哪吒是中国神话中的第三高神，也被称为小青龙、小火龙、小烈焰、小烈焰火神等。他是中国古代神话中的第三高神，也是中国古代神话中的最高神，他是中国神话中的第三高神，也是中国古代神话中的最高神。
太乙是中国神话中的第四高神，也被称为太乙、太乙真君、太乙真帝等。他是中国古代神话中的第四高神，也是中国古代神话中的最高神，他是中国神话中的第四高神，也是中国古代神话中的最高神。
文殊菩萨是中国神话中的第五高神，也被称为文殊师利、文殊大士、文殊大师等。他是中国古代神话中的第五高神，也是中国古代神话中的最高神，他是中国神话中的第五高神，也是中国古代神话中的最高神。
观音菩萨是中国神话中的第六高神，也被称为观音大士、观音大

古代名侦探包拯,黑脸月牙是他的标志,历史上的他究竟长什么样?_百度知 ...

历史上的包拯并不像电视剧中的包拯那么黑，额头中间的月牙更是不存在的。真正的包拯并不是这个样子，相反还很儒雅，之所以传成了这个样子是因为他嫉恶如仇，经常为百姓做主不是的。包拯的黑是指其性格方面，后来也多以脸黑来表现一个人的刚正不阿。史料中多有记载，包拯不黑。

说起包拯，可谓是无人不知，无人不晓，要大家说出包拯的外貌特征的话，不约而同的都是一个字：黑。金超群，邓超，他们扮演的包拯无一不是黑脸月牙，那么包拯真的就长这个样吗？答案是否定的，真正的包拯并不黑，更没有额头中间的月牙。

包拯，字希人，庐州合肥今安徽合肥肥东人，是北宋的名臣，因曾任天章阁待制、龙图阁直学士，所以世称‘’包待制‘’、‘’包龙图‘’。真正的包拯并不黑，而是一副儒雅学士的模样，那为什么现在世间流传的包拯都是黑脸月牙呢？这就与包拯的性格有关了。

包拯铁面无私，廉洁公正，不趋炎附势，能够为百姓们洗去冤屈，让贪官污吏受到法律的制裁，因此包拯在百姓的眼中就是大恩人，值得尊敬，值得敬仰，包拯也因此被称作是奎星转世。奎星是二十八宿之一的西方白虎宫的七宿之首的奎星，是主宰天下文运的大吉星，形貌黑脸红发，因此包拯黑脸的形象也就在世间渐渐地流传开来了。

至于额头中间的月牙的话，说法不一，有的说是小时候额头受伤所形成的疤痕像月牙的形状，有的说是胎记，还有的说是人们认为包拯是天上的星宿转世，可以‘’日断阳、夜断阴‘’，所以有月牙。反正包公额头中间有月牙的说法是流传下来了。不管什么时候黑脸月牙始终是一个标杆，时刻彰显着法律的威严。

历史上的包拯长得并不黑，也没有月牙标志，人长得挺儒雅的，并没有这么凶。这只是包拯的一个形象，因为那时候黑脸象征着铁面无私，白脸是小人，而月牙是他从马上摔下来留下的疤痕。