卷尺上的吉凶怎么看,有字的尺子怎么看吉凶
卷尺上的风水尺怎么看
目前所用的风水卷尺是鲁班尺，上面有三行，一行为英寸的标示，一行是鲁班尺用于阳宅，一行是丁兰尺用于阴宅。
鲁班尺上面和下面代表什么
一般看鲁班尺要根据自己的使用用途来决定看上下两行的哪一行，而鲁班尺有阴尺、阳尺之分，在使用上按上阳、下阴来进行使用。阳尺指的就是用于阳宅的测量，如企业的写字楼、民居等一些建筑物、家俱、门口以及房间等。而阴尺的使用，从第三寸处起计，古人意天一寸地一寸(留二)，祠堂、庙、陵墓牌坊、墓碑、石人石马、公仔以及纪念堂等。鲁班尺是分为上下两层，在上面就叫做门公尺，下面则叫做丁兰尺。门公尺它是用来阳宅进行建筑所用的，是用于活人的房屋用具丈量。一般上面会有财、病、离、义、官、劫、害、本这八个字。在每一个字底下，又区分为四小字，来区分吉凶意义。其八个字及附带的小标格分别代表的吉凶含义如下：
1、财：吉，指钱财、才能。
A、财德：指在财、德善、功德方面有表现。
B、宝库：比喻可得或储藏珍贵物品。
C、：合和美满。为天地四方。
D、迎福：迎接福。福为幸福、利益。
2、病：代表凶。指伤灾病患 及不利等。
A、退财：损财、破财之意。
B、公事：多指因公家的事如贪污受贿及案件官司等。
C、牢执：指牢狱之灾。
D、孤寡：指有孤独寡居的行为。
鲁班尺怎么看?
鲁班尺共分四排，分别是传统的寸、鲁班尺(量家宅、家具之用)、丁兰尺(量阴宅、祖先牌位之用)、厘米四种标尺。
在制作或选购红木家具时，用鲁班尺测量时，尽量选择尺寸吉利的。其实，这“鲁班尺”不是“尺”，而是一种对照表。
1鲁班尺=1.368市尺=45.6厘米;通常情况下，长度单位是有“进位制”的；例如：1市尺=10寸，1寸=10分，即这是10进位制。而“鲁班尺”却无“进位制”，只有文字标注吉凶。第一排八个字“1财、2病、3离、4义、5官、6劫、7害、8本”。
鲁班尺是怎么看的啊?
鲁班尺，亦作“鲁般尺”，为建造房宅时所用的测量工具，类今工匠所用的曲尺。鲁班尺长约42.9厘米，相传为春秋鲁国公输班所作，后经风水界加入八个字，以丈量房宅吉凶，并呼之为“门公尺”。其八个字分别是：“财”、“病”、“离”、“义”、“官”、“劫”、“害”、“本”，在每一个字底下，又区分为四小字，来区分吉凶意义。其八个字及附带的小标格分别代表的吉凶含义如下：
1、财：吉，指钱财、才能。
A、财德：指在财、德善、功德方面有表现。
B、宝库：比喻可得或储藏珍贵物品。
C、：合和美满。为天地四方。
D、迎福：迎接福。福为幸福、利益。
2、病：代表凶。指伤灾病患 及不利等。
A、退财：损财、破财之意。
B、公事：多指因公家的事如贪污受贿及案件官司等。
C、牢执：指牢狱之灾。
D、孤寡：指有孤独寡居的行为。
3、离：代表凶，指六亲离散分开。
A、长库：古有监狱之说。
B、劫财：破耗及耗损财。
C、官鬼：指有官煞引起之事。
D、失脱：物品失落、人离散之意。
4、义：代表吉。指符合正义及道德规范，或有募捐行善等行为。
A、添丁：古时生男孩叫添丁。
B、益利：增加了财资利禄。
C、贵子：日后能显贵的子嗣。
D、大吉：吉祥吉利。
5、官：代表吉，指有官运。
A、顺科：顺利通过考试而获中。
B、横财：意外之财。
C、进益：收益进益。
D、富贵：有财有势。
6、劫：代表凶，意指遭抢夺、胁迫。
A、死别：即永别。
B、退口：指有孝服之事。
C、离乡：背井离乡。
D、财失：财物损失或丢失。
7、害：代表凶，祸患之意。
A、灾至：灾殃祸患到。
B、死绝：死得干干净净。
C、病临：疾病来临。
D、口舌：争执争吵。
8、本：代表吉，事物的本位或本体。
A、财至：即财到。
B、登科：考试被录取。
C、进宝：招财进宝。
D、兴旺：兴盛旺盛。
鲁班尺是怎么看的啊?
鲁班尺，亦作“鲁般尺”，为建造房宅时所用的测量工具，类今工匠所用的曲尺。鲁班尺长约42.9厘米，相传为春秋鲁国公输班所作，后经风水界加入八个字，以丈量房宅吉凶，并呼之为“门公尺”。其八个字分别是：“财”、“病”、“离”、“义”、“官”、“劫”、“害”、“本”，在每一个字底下，又区分为四小字，来区分吉凶意义。其八个字及附带的小标格分别代表的吉凶含义如下：
1、财：吉，指钱财、才能。
A、财德：指在财、德善、功德方面有表现。
B、宝库：比喻可得或储藏珍贵物品。
C、：合和美满。为天地四方。
D、迎福：迎接福。福为幸福、利益。
2、病：代表凶。指伤灾病患 及不利等。
A、退财：损财、破财之意。
B、公事：多指因公家的事如贪污受贿及案件官司等。
C、牢执：指牢狱之灾。
D、孤寡：指有孤独寡居的行为。
3、离：代表凶，指六亲离散分开。
A、长库：古有监狱之说。
B、劫财：破耗及耗损财。
C、官鬼：指有官煞引起之事。
D、失脱：物品失落、人离散之意。
4、义：代表吉。指符合正义及道德规范，或有募捐行善等行为。
A、添丁：古时生男孩叫添丁。
B、益利：增加了财资利禄。
C、贵子：日后能显贵的子嗣。
D、大吉：吉祥吉利。
5、官：代表吉，指有官运。
A、顺科：顺利通过考试而获中。
B、横财：意外之财。
C、进益：收益进益。
D、富贵：有财有势。
6、劫：代表凶，意指遭抢夺、胁迫。
A、死别：即永别。
B、退口：指有孝服之事。
C、离乡：背井离乡。
D、财失：财物损失或丢失。
7、害：代表凶，祸患之意。
A、灾至：灾殃祸患到。
B、死绝：死得干干净净。
C、病临：疾病来临。
D、口舌：争执争吵。
8、本：代表吉，事物的本位或本体。
A、财至：即财到。
B、登科：考试被录取。
C、进宝：招财进宝。
D、兴旺：兴盛旺盛。
请问鲁班尺怎么使用啊?
我不是在打击你，但我在这个‘营造业界’的亲身经历和诸多所闻当中，我敢断定你这把“鲁班尺”是错误的。正确‘鲁班尺’的有效刻度总长为32.4厘米，但是每个小格长短有分别的。
真正师门相传的尺法是不能当做商品来销售！也不能随便对外宣传，更不可能在某些论坛刊载！！唯有师门内徒，或善缘信徒才能得到师门提供的实尺和《营造数值表》和《营造使用说明书》。
鲁班尺在民间师门中，仅一师一徒之流传方法。惟品德友善、忠诚义孝者，方得真传口诀。历来师门传授原则是不随意运用尺度；用尺建宅必须配合堪舆（后称风水）的设置原则；尺度仅有长短和造物对象吉凶口诀区分。清代期间（1644年至1911年）匠徒为方便卦意区分，逐将吉凶寓意标注于尺面。(但各匠徒用词均不一致)。
历史上，对“鲁班尺”考证的不乏其人。但经全面深究者不多。由于条件所限制，文献提供虚而不全，又缺少出土文物参照，出现了“般尺乃曲尺一四四之”争辩不休。因此，无法单凭册史的记载来论证鲁班尺的正确长度。但至少可以从出土的历朝实尺来层层考证，以及多方面的作对比，和全国各地民间匠师之营造方法才能得出比较近似的原尺。
80年代开放以来，伴随《周易》的兴起风水、属术数类的书籍才陆续出现。1997年市场上出现了新制式的卷尺‘鲁班尺’；但是，不仅内容、尺寸不良，尤以极力渲染和神秘。在新的历史条件下重演旧的历史现象；在书摊、民间传说或互联网等地方都很容易看到类似情形。
“鲁班营造尺”自唐代至今，诸多门派复制出各制式‘班尺’。但由于各派师门尺诀不一，或相争典论，造成尺度长短和使用方法不一之因。但都不敢明确地注明营造方法和数值提供方式。
在此所述并非故意诋毁其他制式‘班尺’和各派师门之意，我作实质是根据“鲁班营造尺”之根源的传衍并以弘扬中华文化为原则，以考究依据之论。如有偶合辨责其它制式‘班尺’纯属来源依据所论，我在此深表歉意！
想要知道详细资料，另给方式联系。