八字只有金木两种五行,五行只有金木土
生辰八字属纯金纯木纯水纯火纯土的人吗
有！但现实中少而又少，八字是由天干地支22个字，归类于金木水火土五行中的组合，如同你买票一样，不可能选一组相同的数字，机率太低了。
所谓的纯，那就是八字是单一的一种五行。如:甲寅 甲寅 甲寅 甲寅
天干地支全是木(为阳)
乙卯 乙卯 乙卯 乙卯
天干地支全是木(为阴)没有，只有纯阴纯阳有的，纯金的，比如二支一气都是金，如庚申，或者辛酉之类。
有些合化成势一气金，或者火 或者土的都有。
纯纯的很少有而已
八字缺一五行就不平衡了吗?
有客户问，“方舟老师，请教个问题：有个名人说起名要按 八字 缺什么五行就补什么五行，因为八字像一个循环系统少了哪一个五行系统就会打破的。这种说法对吗？我感觉很有道理的。”这种说法果真很有道理吗？ 方舟周易 温馨提醒这位客户，“非常明显，这位‘名人’至少不是研究八字的，因为他根本不了解八字，只是在想当然的”。
此“名人”的“循环系统”之说恰恰说明了其完全不了解八字的循环系统。其错误之处就在于——把八字简单的理解为必须要金木水火土五种五行同时具备、且五种五行必须是势均力敌的循环系统。而事实上又是怎么的呢？如果按八字中所含五行种类多数来进行分类的话，八字其实是可分为五种“系统”的，并且这五种“系统”中可以说绝大多数都不能做到、且也不需要做到金木水火土五种五行俱全的。这也就是说，八字可以是由一种五行构成的“一维的平衡流通系统”，也可以是由两种五行构成的“二维的平衡流通系统”、由三种五行构成的“三维的平衡流通系统”、由四种五行构成的“四维的平衡流通系统”，当然，还可以是由五种五行构成的“五维的平衡流通系统”，但决不是非要金木水火土俱全不可的“五维的平衡流通系统”。下面我们就跟随方舟周易用事实来对此加以说明：
1、只有一种或两种五行的八字系统。比如，八字“癸亥、癸亥、癸亥、癸亥”，很明显，这是只有水这一种五行的八字系统。此八字缺木、火、土、金四种五行，而其所喜用之五行共有金、水、木三种，其实质是顺水之旺势，形成金水相生、一水独旺、或水木相生的五行平衡流通形式。但此命局虽缺火、土，若见火、土的话，则必定是火、土越旺命局越不平衡，也就是命主灾祸将会越大。
再如，八字“甲午、丁卯、甲午、丁卯”，很明显，这是只有木、火两种五行的八字系统。此八字缺土、金、水三种五行，而其所喜用之五行应为木、火，五行水和土在一定程度上有利有弊故为平，但是，这里必须强调指出的是，此八字五行缺金，不过，若补金或者见金的话，则必然也是金越旺命局越不平衡，也就是命主灾祸将会越大。
2、缺少一种或两种五行的八字系统。我们以众所周知的蒋介石的八字为例，其八字如下：
命主姓名：蒋介石。
出生公历：1887年10月31日12时0分(北京时间)，星期一。
出生农历：丁亥年 九月 十五日 午时。
枭 伤 日元 伤
乾造 丁 庚 己 庚
亥 戌 巳 午
比 劫 枭 印 杀 官 财 才
大运己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅
岁数 8 18 28 38 48 58 68 78
年份 1895 1905 1915 1925 1935 1945 1955 1965
其八字的五行构成情况是二土（己、戌）、二金（庚、庚）、三火（丁、巳、午）、一水（亥），五行缺木。一方面，如果是按照“缺什么补什么”的理论，蒋介石的八字应该最需要补木才能对，而事实上，蒋介石在干支一气的“丙午”火的十年大运之中为人生之巅峰；另一方面，如果是按照“缺什么补什么”的理论，蒋介石的八字中火最多最旺是完全没有理由继续补火的，而摆在眼前的事实却正好相反。
3、五种五行俱全的八字系统。如果是按照“缺什么补什么”的理论，也就是说，“五行不缺就可以不补了”？或者是说“五种五行俱全就一定好”？而实际上，五行不缺的人一般都需要补充所需要之五行的，并且不一定是哪种五行少就补哪种五行的；此外，事实上，五行全的八字绝大多数是很平常的人。例如，八字“癸酉、壬戌、丁亥、癸卯”，命局中五行水有四个即壬、癸、癸、亥，而其它的五行各一，那按“缺什么补什么”的理论，此命局该补什么五行呢？是不是因为五行俱全而不需要补了呢？很显然，此命局同样是需要补的，并且虽五行木和土各一，但补木为喜，而补土为忌的。
综上所述，其实，这就是方舟周易所反复强调指出的， 八字命运 如同生活常理，缺与需要是两回事的，缺不一定需要，而需要不一定缺，就象一个人生活中缺少很多东西，但不定需要这些东西的；同样，一个人的 生辰八字 虽然少一种、二种、三种甚至四种五行的，但是，同样不一定就需要所缺之五行的。因此，根据八字五行来起名等时判定所需补充之五行的原则是：八字中缺而需要的五行才进行补充的，而缺而不需要的可以不补，如果是缺而所忌之五行若补则反为凶！
八字中的金木水火土分别代表什么?
金木水火土：五行中的金木水火土分别代表什么？
万事万物都遵循一个规律，万变不离其宗。人在天地间必受着某种气场的影响，这种气场时刻伴随，懂命理的人称它为阴阳五行气场，不懂命理的人称它为唯心论。阴阳是一个对立面，有了某一个东西出现，另一个东西就可反映出来。比如:美丑、粗细、宽窄、上下、左右、男女、老幼等，而五行体现事物之结构。
金在现实社会可以看作金银铜铁、车子、剪刀、车站、刀枪库等，
木看作树木、衣柜、文具、药店等，
水看作蓄水池、饮品、音乐、液体、水蒸气等，
火看作电气、灯火、香烟、庙宇、加油站、滚烫之物等，
土看作大地、石头、砖瓦、房子等。
五行方位:金木水火土，分别对应华西、华东、华北、华南、华中地区。
时代不断变化，从古至今，有生育计划的改变，有男女平等的变化，有义务教育的变化，有房屋结构颜色的变化等，如今算命要迎合时代，开创新纪元 。
五行都有特定的征象，金代表义气，在十神中以劫财比肩代替，因为只有朋友多了以后才能显示出义气，朋友一起可以增强自己意志，拥有舍得情怀。
木代表仁和，在十神中以正财偏财来代替，只有仁慈，和气多了，才能生出足够的财富。有了钱多多布施，既可以积德行善也可以增强自己的财源，所以就有了比尔盖茨的义举。
水代表智慧，在十神中以伤官食神来代替，因为只有想法，经验，智商够了，才能创新，发明，体现智慧。
火代表礼仪，在十神中以正官偏官来代替，有了规律，方圆，人才不会乱来，有了好的家庭或学习上的教育人才会变得有礼节，懂律法。金木水火土 五行 五行：指金、木、水、火、土五种物质（元素的运行、变化）。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。的人用五行相生相克来推算人的命运。 五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火、土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。 五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。 古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在，我们基本上已把五行的各种意义分析过了，为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下： （1）指五种行为原则，疑为荀子所持。 (2)指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持。 (3)指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持。 (4)为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持。 (5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”，如白虎通及黄帝内经素问所持。 (6)指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。此为萧吉所持。 以上有关五行的六种意义，除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来，才是阴阳五行思想中五行的完整意义。 *方位：东西南北中。 *五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。 *天干与五行、方位的关系： 甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。 丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。 戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。 庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。 壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。 八卦所对应的五行: 金-乾、兑 乾为天,兑为泽 木-震、巽 震为雷,巽为风 土-坤、艮 坤为地,艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 *地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲，丑(牛)与未(羊)相冲， 寅(虎)与申(猴)相冲， 卯(兔)与酉(鸡)相冲，辰(龙)与戌(犬)相冲，巳(蛇)与亥(猪)相冲。 *地支相害(穿)： 子(鼠)与未(羊)相害，丑(牛)与午(马)相害，寅(虎)与巳(蛇)相害， 卯(兔)与辰(龙)相害，申(猴)与亥(猪)相害，酉(鸡)与戌(犬)相害。 *地支相刑(妨)： 子(鼠)与卯(兔)相刑，丑(牛)与戌(犬)相刑，寅(虎)与巳(蛇)相刑， 辰(龙)与辰(龙)相刑，巳(蛇)与申(猴)相刑，午(马)与午(马)相刑， 未(羊)与丑(牛)相刑，申(猴)与寅(虎)相刑，酉(鸡)与酉(鸡)相刑， 戌(犬)与未(羊)相刑，亥(猪)与亥(猪)相刑。 *地支相合(和谐)： 地支三合： 子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 地支： 子(鼠)与丑(牛)相合化土，寅(虎)与亥(猪)相合化水， 卯(兔)与戌(犬)相合化火，辰(龙)与酉(鸡)相合化金， 巳(蛇)与申(猴)相合化水，午(马)与未(羊)相合化日月。 *地支与五行、方位的关系： 子(鼠)属阳水，北方；亥(猪)属阴水，北方。 寅(虎)属阳木，东方；卯(兔)属阴木，东方。 巳(蛇)属阴火，南方；午(马)属阳火，南方。 申(猴)属阳金，西方；酉(鸡)属阴金，西方。 辰(龙).戌(犬)属阳土，中方； 丑(牛).未(羊)属阴土，中方。 1、金的特性? 金主义、金曰“从革”，从者，顺从、服从也，革者、变革、改革、故金具有能柔能刚、延展、变革、肃杀的特性。 金：其性刚，其性烈，四柱中金旺者，面方而白骨骼清秀，体健神清，为人义气，刚毅果断，不畏强暴，仗义疏财，嫉恶如仇，有自知之明，深知廉耻。 四柱金太过为忌者，作事鲁莽、有勇无谋，好斗贪婪，不仁不义，不及者优柔寡断，贪淫好杀，苟刻狠毒。 2、木的特性? 木主仁：木曰：“曲直”、曲者、屈也，直者、伸也、故木有能屈能伸之性，木纳水土之气，可生长发育，故木又具有生发向上修长的柔和、仁慈之性。 木：其性直，其性和，四柱中木旺者，仁慈、温和、博爱、有恻隐之心，乐于助人，慷慨，身材修长、举止潇洒，头发浓密光亮、活泼、积极、上进心强。 四柱中木太过为忌，则为固执、偏激、不及者懦弱、娇妒、忘恩负义、冷酷。 3、水的特性? 水主智：水曰“润下”，润者，湿润也，下者，向下也，故水具有滋润向下，钻研掩藏的特性。 水其性聪、其性善，四柱中水旺者，面里有神，头脑灵活，足智多谋，才识过人，应变力强语言伶俐。 四柱中水太过为忌者，贪婪淫欲，诡计多端，言语激进，易惹是非，不及者身材矮小，面色黑暗，为人反复无常，胆小无谋，心胸狭窄。 4、火的特性? 火主礼：火曰“炎上”，炎者，热也，上者，向上者。故火有发热温暖，向上之性，火具有驱寒保温之功，锻炼金属之能。 火其性急，其性恭：四柱中火旺者，精神闪烁，积极上进，谦恭有礼，注重仪表，热情豪迈，坦诚友好。 四柱中火太过为忌者，面红声燥，性情急躁，容易冲动，逞强好胜，易惹是非，不及者瘦尖额，妄言是非，奸诈嫉妒，有始无终。 5、土的特性? 土主信：土曰“稼禾啬”，播种为稼，收获为，禾啬，土具有载物，生化藏纳之能，故土载四方，为万物之母，具贡献厚重之性。 土：其性重，其情厚，四柱中土旺者，圆腰润鼻，眉清目秀，口才声重，为人忠孝至诚，胆量宽厚，言必行，行必果，乐于奉献兼收并蓄。 四柱中土太过，为忌、性格内向，愚顽不化，生性固执，不明事理，不及者，面偏鼻低，神色忧滞，言而不信，狠毒吝啬，自私自利，不通情理。 一．五行学说的基本概念 五行，即是木、火、土、金、水五种物质的运动。 五行学说认为世界上的一切事物，都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的。同时，还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互联系，认为任何事物都不是孤立的、静止的，而是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡。这即是五行学说的基本涵义。 二．五行学说的基本内容 木的特性：古人称“木曰曲直”。“曲直”，实际是指树木的生长形态，为枝干曲直，向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木。 火的特性：古人称“火曰炎上”。“炎上”，是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、升腾作用的事物，均归属于火。 土的特性：古人称“土爰稼穑”，是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。 金的特性；古人称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物，均归属于金。 水的特性：古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物，均归属于水。 事物的五行属性归类。 ①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的。如事物与木的特性相类似，则归属于木；与火的特性相类似，则归属于火等等。例如：以五脏配属五行，则由于肝主升而归属于木，心阳主温煦而归属于火，脾主运化而归属于土，肺主降而归属于金，肾主水而归属于水。以方位配属五行，则由于日出东方，与木的升发特性相类，故归属于木；南方炎热，与火的炎上特性相类，故归属于火；日落于西，与金的肃降特性相类，故归属于金；北方寒冷，与水的特性相类，故归属于水。 ②推演法。如：肝属于木，则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木；心属于火，则“脉”和“舌”亦属于火；脾属于土，则“肉”和“口”亦属于土；肺属于金，则“皮毛”和“鼻”亦属于金；肾属于水，则“骨”和“耳”、“二阴”亦属于水。
怎么算自己金木水火土命,怎么算自己属于什么命 (金木水火土)?
提起怎么算自己金木水火土命，大家都知道，有人问怎么能算出自己是什么命金木水火土，另外，还有人想问怎么算自己是金木水火土命，你知道这是怎么回事？其实怎么算自己是什么命的（金木水火土），下面就一起来看看怎么算自己属于什么命 （金木水火土）？希望能够帮助到大家！
怎么算自己金木水火土命
怎么算自己是什么命的（金木水火土）
一般说的某人属什么命，是取出生年的纳音五行，比如今年“庚子”年纳音五行为“土”，俗称“土命”。
怎样知道自己是金木水火土命？
高手来了！
我把计算的方法告诉你，一看就会。
先算出自己出生年份的农历（你出生那年是：农历乙丑年[牛年]，这个在万年历上就可以查到。就有，很方便。）
每两年为一命，60年一个循环，你自己找一下吧。八字只有木和土两种五行。
六十甲子纳音五行：八字五行只有木土好吗。
甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木金木水火土命格咋算的。
庚午辛未路旁土戊寅己卯城头土庚辰辛巳白蚁金
壬午癸未杨柳木壬申癸酉剑锋金甲戌乙亥山头火
丙子丁丑涧下水甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土
戊子己丑霹雳火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水五行缺3种是命不好吗。
甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平土木4个木4个土八字。
庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金甲辰乙巳覆灯火
丙午丁未天河水戊申己酉大驿土庚戌辛亥钗钏金金木水火土命查询表出生时间。
壬子癸丑桑柘木甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土
戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水怎么推断金木水火土。
怎么样？学会了吧！第一个句里就有，呵呵给个采纳吧，谢啦！大富大贵只有2种命格。
怎么算自己金木水火土命：怎么能算出自己是什么命金木水火土
金木水火土五行查询表人的命怎么分金木水火土。
甲子年生海中金命（，）乙丑年生海中金命（，）
丙寅年生炉中火命（，）丁卯年生炉中火命（，）男五行缺火是什么命。
戊辰年生大林木命（，）己巳年生大林木命（，）
庚午年生路旁土命（，）辛未年生路旁土命（，）
壬申年生剑锋金命（，）癸酉年生剑锋金命（，）怎么判断生辰八字属于什么命。
甲戌年生山头火命（，）乙亥年生山头火命（，）李嘉诚的八字有几个土。
丙子年生涧下水命（，）丁丑年生涧下水命（，）
戊寅年生城头土命（，）己卯年生城头土命（，）女命金水 。
庚辰年生白蜡金命（，）辛巳年生白蜡金命（，）
壬午年生杨柳木命（，）癸未年生杨柳木命（，）
甲申年生泉中水命（，）乙酉年生泉中水命（，）
丙戌年生屋上土命（，）丁亥年生屋上土命（，）
戊子年生霹雳火命（，）己丑年生霹雳火命（，）
庚寅年生松柏木命（，）辛卯年生松柏木命（，）木克土为什么是财。
壬辰年生长流水命（，）癸巳年生长流水命（，）
甲午年生砂石金命（，）乙未年生砂石金命（，）测试自己的五行属性。
丙申年生山下火命（，）丁酉年生山下火命（，）
戊戌年生平地木命（，）己亥年生平地木命（，）
庚子年生壁上土命（，）辛丑年生壁上土命（，）
壬寅年生金薄金命（，）癸卯年生金薄金命（，）88大林木和98城头土。
甲辰年生覆灯火命（，）乙巳年生覆灯火命（，）
丙午年河水命（，）丁未年河水命（，）五行有三个土是什么命。
戊申年生大驿土命（，）己酉年生大驿土命（，）金水伤官女到底有多聪明。
庚戌年生钗环金命（，）辛亥年生钗环金命（，）三金木水火土命。
壬子年生桑柘木命（，）癸丑年生桑柘木命（，）金木水火土命是怎么区分的。
甲寅年生大溪水命（，）已卯年生大溪水命（，）杨柳木命是不是最强木命。
丙辰年生沙中土命（，）丁巳年生沙中土命（，）八字一个火都没有的人。
戊午年上火命（，）己未年上火命（，）
庚申年生石榴木命（，）辛酉年生石榴木命（，）
壬戌年生大海水命（，）癸亥年生大海水命（，）
辩证生克
五行相生的次序是：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行相克的次序是：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。城墙土命女和大林木命男婚配。
五行相生：
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金生水：金销熔生水；水生木：水润泽生木；木生火：木干暖生火；火生土：火焚木生土；土生金：土矿生金。
五行相生含义：五行缺什么最可怕。
金生水——因为少阴之气(金气)温润流泽，金靠水生，销锻金也可变为水，所以金生水。
水生木——因为水温润而使树木生长出来，所以水生木。
木生火——是因为木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，所以木生火。
火生土——是因为火灼热，所以能够木，木被后就变成灰烬，灰即土，所以火生土。土生金——因为金需要隐在石里，依附着山，津润而生，聚土成山，有山必生石，所以土生金。
五行相克：
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相克含义：是因天地之性众胜寡，故水胜火；精胜坚，故火胜金；刚胜柔，故金胜木；专胜散，故木胜土；实胜虚，故土胜水。
刚胜柔，故金胜木；因为可砍伐树木；
专胜散，故木胜土；因为树木可稳住崩土；
实胜虚，故土胜水；因为堤坝可阻止水流；
众胜寡，故水胜火；因为大水可熄灭火焰；
精胜坚，故火胜金；因为烈火可溶解金属。
金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火炽；木赖水生，木漂；水赖金生，金嗨恰?
金能生水，金沉；水能生木，木多水缩；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土弱。
金能克木，木坚金缺；木能克土，土重木折；土能克水，土流；水能克火，火炎水灼；火能克金，金多火熄。
金衰遇火，必见销熔；火弱逢水，必为熄灭；水弱逢土，必为淤塞；土衰逢木，必遭倾陷；木弱逢金，必为斫折。
强金得水，方挫其锋；强水得木，方缓其势；强木得火，方泄其英；强火得土，方敛其焰；强土得金，方化其顽
以上就是与怎么算自己属于什么命 （金木水火土）？相关内容，是关于怎么能算出自己是什么命金木水火土的分享。看完怎么算自己金木水火土命后，希望这对大家有所帮助！
八字中的五行
生辰八字中的五行是怎么算出来的？ 以下是我摘的，感觉讲的比较细，如果看不懂你在问。
八字:“八字”也叫四柱 （年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八个字，所以称为“八字”，因其原理基于与阴阳五行所以和“紫薇斗数”等统称“五行术”。 相传在黄帝时期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲历，创建了中国的历法（现在的太阴历）。从黄帝纪元起，到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年，由天干、地支依序排列循环组合而成。
五格:五格指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。 五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁开创，因此五格剖象法也称作“熊崎氏姓名学”，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。 所谓五格剖象法就是根据《易经》的“象”“数”理论，依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，推算人生各方面运势的一种简易方法。对于姓名学的内容，要用辩证的眼光去看，给后代、子女取名时不妨参考；如果自己目前的姓名数理配置不理想，也没有必要去改户口本上的名字，可以用笔名、常用名去补救，原著上说，最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。 五格计算方法： 1、天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。 2、人格，又称主运，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。 3、地格：由名字全部笔画数构成，称为前运，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。 4、总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称后运。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。 5、外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。
称骨算命法:称骨算命法是唐代著名的星象预测家袁天罡称骨的预测方法。这种方法同四柱算命一样，能确定一个人一生的吉凶祸福、荣辱盛衰，准确率很高，又便于掌握和运用。
一个人出生的年、月、日、时各有定数，年、月、日、时的重量都有具体规定。只要把年、月、日、时的重量加在一起，按照“称骨歌”一查，就可确定这个人一生的命运。
一个人出生的年份按年干支（即甲子年、乙丑年，丙寅年等）来确定重量。出生月按月份（即正月、二月等）来确定重量。出生日按日数（即初一、初二等）确定重量。出生时辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰确定重量。
现代的每二个小时是古代的一个时辰。
十二时辰换算成现代的钟点，就是：
子时――晚11点钟到凌晨1点钟；
丑时――1点钟至3点钟；
寅时――3点钟至5点钟；
卯辰――5点钟至7点钟；
辰时――7点钟至9点钟；
巳时――9点钟至11点钟；
未时―唬下午1点钟至3点钟；
申时――下午3点钟至5点钟；
酉时――下午5点钟至7点钟；
戌时――下午7点钟至晚9点钟；
亥时――晚9点钟至11点钟。
例：一人出生在甲子年正月初......>>
五行八字中的“行”怎么读？ xing第二声
八字中没有五行偏旺的好吗? 八字平和为贵。
怎么看生辰八字中五行缺什么 首先，你要了解天干地支的五行属性
十天干的属性：甲、乙为木，代表东方
丙、丁为火、代表南方
戊、己为土、代表中央
庚、辛为金、代表西方
壬、癸为水、代表北方
十二地支的属性：
寅中藏：甲,丙,戊
卯中藏：乙
辰中藏：戊,乙,癸
巳中藏：丙,庚,戊
午中藏：丁,己
未中藏：己,丁,乙
申中藏：庚,壬,戊
酉中藏：辛
戌中藏：戊,辛,丁
亥中藏：壬,甲
子中藏：癸
丑中藏：己,癸,辛
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一个人的八字是由年干支、月干支、日干支、时干支构成的。也就是说由四个天干，四个地支构成。而每个天干和地支都有对应的五行属性（指的金、木、水、火、土）。
所以要看一个人八字中缺什么五行，就是要分析这八个字就可以了。
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在一个点就是地支藏干的问题，你必须先找出八字地支所藏的天干，然后天干对应属性即可。
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举例说明：
八字： 戊子年 甲子月 辛丑日 己丑时
天干： 戊属土 甲属木 辛属金 己属土
地支： 子属水 丑属土 丑中藏己土、辛金、癸水
因此，八字缺火。
八字中的未是什么五行 未的五行属于土
八字中的五行金木水火土有没有特指什么啊 比如金是不是代表财运？ 土代表什么 水又代表什么呢？忘高人指点 风水中水代表财。
在八字中，五行没有特指什么，要依据其命主日干的五行属性来看。
因为日干代表命主自己
比如，命主日干为金，火克金，他的八字中火就是代表财。
每个人的八字不一样，日干也不川相同，所以五行在不同八字中所指代的事物不同
八字里面是不是五行平衡了好 当然不是。
八字五行不缺，也不一定是好八字，不能机械的看问题，这样就失去科学性了。
一般来说，一个八字里面喜神得生助，忌神得克制的八字是好八字；当然如果一个八字气（五行）流通的好就更好了。
不好的八字就是忌神得生助，喜神得克制。
不过八字是基础，在大运和流年的动态下，某些八字的病特定的时候会解，到时则好；反之，结构好的八字，特定的时候八字结构有可能会被破坏，产生不好。八字就是在这个基础上产生祸福凶吉的，要正确认识。
八字中的金木水火土分别代表什么? 金木水火土 五行
五行：指金、木、水、火、土五种物质（元素的运行、变化）。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。的人用五行相生相克来推算人的命运。
五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火、土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定.
中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语・郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书・洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。
古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。
中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在，我们基本上已把五行的各种意义分析过了，为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下：
（1）指五种行为原则，疑为荀子所持。
(2)指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持。
(3)指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持。
(4)为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持。
(5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”，如白虎通及黄帝内经素问所持。
(6)指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。此为萧吉所持。
以上有关五行的六种意义，除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来，才是阴阳五行思想中五行的完整意义。
*方位：东西南北中。
*五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。
*天干与五行、方位的关系：
甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。
丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。
戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。
庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。
壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。
八卦所对应的五行:
金-乾、兑 乾为天,兑为泽
木-震、巽 震为雷,巽为风
土......>>
如何看八字中的五行所占比例 这个是很深奥的问题啊，要懂的才能听明白；并且每一个八字都不一样，其实说白了就是某个五行再八字之中所耿的分量。有的算一辈子八字来中和五行，实际上时中时不中就是拘束力求五行平稳；其实格局不一样，所求的五行就不一样。有时间补全的五行就是八字之中所忌讳的五行。
生辰八字中五行的得分，标准值是多少？ 八字是看五行生克是不是平衡，一般没有完全中正的八字。起名，戴首饰，选衣服颜色等手法是唤醒某一个环节或者达到帮益扶正的效果。
五行纳音合婚 城头土命和壁上土命配吗
根据对纳音命的测算，可知城头土命对应的年份是戊寅、己卯年，壁上土命对应的年份是庚子、辛丑年那么，城头土命和壁上土命能在一起吗？下面就来具体分析一下城头土命和壁上土命是合适的组合吗？怎样来对姻缘关系进行解读？
城头土命和壁上土能在一起吗
根据五行纳音婚配查询表得出：
城头土男命配壁上土女命：
双土夫妻好姻缘、共欢一世福双全、儿女聪明多兴旺、富贵荣华好家园。
城头土女命配壁上土男命：
双土夫妻好姻缘、共欢一世福双全、儿女聪明多兴旺、富贵荣华好家园。
由此可见，城头土命和壁上土和是可以在一起的。
城头土命和什么命最配
城头土具有天京玉垒，帝里金城，龙盘千里之形，虎踞四维之势。凡遇见路旁，为已成之土，不必用火，若无路旁，为未成之土，必须用火；大都城土皆须资木，杨柳癸未最佳，壬午则忌；桑拓癸丑为上，壬子次之；见水有山为显贵，甲申、丁丑俱吉，天河滋助，亦吉，唯忌霹雳、大海，壬戌不忌，合化俱以吉。
壁上土命和什么命最配
壁上土命之人跟大林木命之人最配，他们想要婚配也是很适合的，因为他们两个八字相合。这样的两个人在一起以后，责任感都会上升，壁上土命之人会认真对待自己的感情，面对感情时特别专注，绝对没有不正当的想法，而且很容易得到满足。
城头土命和什么命相克
与城头土相克的纳音有：木命、土命、水命
城头土命和桑拓木命相克，城头土命的土比较强，不适合桑拓木的生长；城头土命和松柏木命相克，当初城头土命和松柏木命的两种命理走到一块，他们的感情很容易出现变故，特别容易受到第三者的侵入；城头土命和壁上土命相克，其实两种土命的命理，他们即使不会相生，但是也会相安无事，因为它们大多数相同，观念上也不会有差别，可以处于平静的状态；城头土命和涧下水命相克，由于涧下水命刚开始形成，而城头土命的气势比较强硬。
壁上土命和什么命相克
与壁上土相克的纳音有：火命、木命
壁上土命和大海水命相克，因为这么两类命格的人，会从根本上出现态度的不一，表面上看起来很和谐，其实也是假象而已；壁上土命和山下火命相克，如果两类人相处，很容易出现矛盾，激化的一些相处方式，也是不利于任何事情的解决的；壁上土命和覆灯火命相克，两类人也是不太和谐的一个整体，如果两类人真的要走在一起，可能会导致一些生活里的小阻碍频繁出现哦。
五行纳音婚配详解 城头土命和石榴木命配吗
通过对八字纳音命的解读，可知城头土命对应的年份是戊寅、己卯年，石榴木命对应的年份是庚申、辛酉年那么，城头土命和石榴木命能在一起吗？下面就来具体分析一下城头土命和石榴木命在一起合适吗？如何来合理解读？
城头土命和石榴木能在一起吗
根据五行纳音婚配查询表得出：
城头土男命配石榴木女命：
土木夫妻意不同、反眼无情相克冲、有食无儿克夫主、半世姻缘家财空。
城头土女命配石榴木男命：
土木夫妻本不宜、灾难疾病来侵之、两合相克各分散、一世孤单昼夜啼。
由此可见，城头土命和石榴木和是不建议在一起的。
城头土命和什么命最配
城头土具有天京玉垒，帝里金城，龙盘千里之形，虎踞四维之势。凡遇见路旁，为已成之土，不必用火，若无路旁，为未成之土，必须用火；大都城土皆须资木，杨柳癸未最佳，壬午则忌；桑拓癸丑为上，壬子次之；见水有山为显贵，甲申、丁丑俱吉，天河滋助，亦吉，唯忌霹雳、大海，壬戌不忌，合化俱以吉。
石榴木命和什么命最配
石榴木命的人和涧下水命的人最配，石榴木命的人在生活中容易遇到麻烦，而石榴木命的人解决能力有有点弱，所以搭配涧下水命的人在合适不过了。涧下水命的人没有什么其他的优点，就是动手能力，行动力特别的强，会帮助石榴木命的人解决生活的麻烦，让他轻松很多。
城头土命和什么命相克
与城头土相克的纳音有：木命、土命、水命
城头土命和桑拓木命相克，城头土命的土比较强，不适合桑拓木的生长；城头土命和松柏木命相克，当初城头土命和松柏木命的两种命理走到一块，他们的感情很容易出现变故，特别容易受到第三者的侵入；城头土命和壁上土命相克，其实两种土命的命理，他们即使不会相生，但是也会相安无事，因为它们大多数相同，观念上也不会有差别，可以处于平静的状态；城头土命和涧下水命相克，由于涧下水命刚开始形成，而城头土命的气势比较强硬。
石榴木命和什么命相克
与石榴木相克的纳音有：土命、木命、金命
石榴木命和杨柳木命者相克，杨柳木命者就是给人感觉很轻浮，虽然很多时候其实他们本性也是很善良的，人品也没什么太大的问题，但是尤其是杨柳木命者女性和石榴木命者女性，如果这两者遇到了才是真的冤冤相报何时了的感觉，永远都相互看不惯，永远都在想办法搞对方，一山不容二虎的感觉；石榴木命和城头土命者相克，城头土命者自视高贵，觉得自己是个一出生就很高贵的人，是被上天眷顾的人，而石榴木命者也是这样的，俗话说同性相斥，无论是男性女性不仅相互看不惯甚至还会到讨厌的地步。