今日天秤运势男星座,今日天秤座运势女财运

天秤男白羊女宿命之缘谁追谁多

不可这样，不会有好结果，珍惜自己的婚姻吧。距离产生美，24小时在一起没意思，容易产生矛盾

有人说男朋友跟自己分手了都不知道为什么，今天小编就为大家带来情侣最容易出现的感情危机。

1.刚开始你们在一起的时候，你们之间有无数的话。当在家里的交流越来越少，在工作中的微信交谈越来越少，电话里对彼此的关心越来越少，这表明两个人正在慢慢疏远，彼此之间无话可说。恋爱期间，很多恋人自然不在乎很多事，只是为了一直和对方在一起。然而，当爱情消逝时，两人又开始以一切正常的步骤重新回到日常生活，并开始融入彼此的日常生活，能否拥有共同的兴趣和爱好是能否维持关系的首要条件。两个人没有共同的兴趣和爱好，他们的共同语言或共同能做的事情较少，从长远来看，这很容易导致对方的疲劳或无聊。

2.与恋人相处最让人难以忍受的是委屈。不管是哪一方，如果你在你们的关系中经常处于一种错误的状态，那么这段关系肯定有问题。我们爱一个人，即使我们受到伤害，我们也不想看到对方受到伤害。即使有争吵和矛盾，如果你看到对方表现出不满，很难过时，你也会立即输掉这场战斗，并急于承认错误和弥补。

3.如果一段关系总是给你一种特别不公平的感觉，总是需要你小心地维护它，需要你主动放下自尊来和解，那么最终会非常痛苦。有些人受不了就放弃了。即使他们再次相爱，他们也会觉得对方对自己不够真诚；有些人不想承认现实并继续下去。最后，他们伤害了自己，也伤害了对方，但是他们没有得到一个好的结果。

4.在你让你的伴侣见他的家人之前，你必须让他认识你的朋友。虽然你的朋友或家人可能对他没有相同的看法，但至少这些人是认识你的人。如果你的伴侣总是与家人和朋友相处不好，或者他们认为你不适合这个人，也许你应该听听他们的意见。从旁观者的角度来看，一段关系总是清晰的，他们不想让你过不好的生活。

注定和天秤男是夫妻的星座女

AY081车牌号比较号，081代表八月一号建军节，是一个有纪念意义的日期。还有一个纪念意义就是如果男女方的姓开头字母是A和Y，081是8月1日代表他们的纪念日，这就很有纪念意义了。提问者采纳
　星座是按阳历(公历)日期划分的，首先你得知道你的阳历出生日期，然后对照下面的资料。
白羊座：3月21日～4月20日
金牛座：4月21日～5月21日
双子座：5月22日～6月21日
巨蟹座：6月22日～7月22日
狮子座：7月23日～8月23日
处女座：8月24日～9月23日
天秤座：9月24日～10月23日
天蝎座：10月24日～11月22日
射手座：11月23日～12月21日
魔羯座：12月22日～1月20日
水瓶座：1月21日～2月19日
双鱼座：2月20日～3月20日
上面是12星座日期查询表，对照表格便可知道自己所属星座。白羊座，摩羯座，天蝎座，射手座，金牛座，这些星座的人他们性子非常的刚烈，如果不爱了就会直接离开，从来都不会回头。配， 女大三 抱金砖 嗯这些星座是金牛座，双子座，双鱼座白羊座。他们表面上装着很冷酷，但是实际上内心是一个热心肠。周曼琪

天秤座和天秤座配对指数是百分之几夫妻配对分析

需要根据具体的出生年份才能推算出阳历生日，星座是按照阳历生日来划分的。
白羊座：3月21日～4月19日
金牛座：4月20日～5月20日
双子座：5月21日～6月21日
巨蟹座：6月22日～7月22日
狮子座：7月23日～8月22日
处女座：8月23日～9月22日
天秤座：9月23日～10月23日
天蝎座：10月24日～11月22日
射手座：11月23日～12月21日
摩羯座：12月22日～1月19日
水瓶座：1月20日～2月18日
双鱼座：2月19日～3月20日28岁了哦，不小了，我是1996年的，今年是我们的本命年，穿着红内裤，哈哈哈哈我认为巨蟹座，摩羯座，狮子座，金牛座，水瓶座的女生非常大方，她们并不会花男朋友的钱，想要和对方平等相处。

皇极数来源于《皇极经世》一书。严格说是铁板神数组成部份。但近几年来的把她单独来使用，所以分而用之。皇极经世书分观物篇、观物内篇，合共12篇卷。她将天地万物归于天数之中，以数为为太极点而论事。

摩羯座，金牛座，巨蟹座，天秤座，水瓶座，这些星座的女生总是会跟男友抢着付钱，她们不希望男友为自己花费太多，懂得换位思考，时刻为对方着想。双鱼 VS. 巨蟹

配对评分：100　天生的一对
星座比重：48:52
解析：
您们同属水象星座，在个性及思考模式方面都很类似。蟹子重视安稳与实际的爱情，鱼儿要求全心全意的爱恋与照顾，双方都缺乏安全感；所以若您们的爱情进展开以後，能够成为一对如胶似漆的恩爱组合。
蟹子虽与您一样，“比较”容易爱上人，却不像您会一头栽进去，马上为对方掏心掏肺；他必须慢慢的观察一阵之後，再决定是否要用力爱您。鱼儿想通过这段试链期，得靠自己，不要搞不清楚地认为蟹子无意，就莫名其妙的跟别人“走”在一块儿了！
注意事项：
双鱼和蟹子都是风花雪月的浪漫高手，都是能见落花而掉泪、赏月圆而心喜的典型。您们虽然都以感性情绪作为行为的出发点，同样不怎么稳定，但您要晓得一点：蟹子的情绪变化，往往比您还要厉害！
鱼儿悲天悯人，牺牲奉献的范围比较宽，而蟹子的包容力较窄，所以鱼儿可以非常幸福满足地～倘佯在巨蟹座温暖包容无微不至的臂膀中，唯一要注意的就是要控制“悲伤元素”的蠢动。您俩应该试著一起面对低调的情绪，做些接近大自然与阳光的活动，让彼此的生活状态不会长期陷於精神层面。只用脑而不活动肢体的消极生活～～只会有百害而无一利。
属龙男生　VS　属兔女生 生肖配对

速配度：生肖龙+生肖兔=小吉

可以结合，如果你能用柔情来约束他，效果会更好的。
你们俩的速配度一般。你热情慷慨，很有主见，上进心强，有很强的帮妻运，不仅自己要求进步，还会要求另一半进步；而她的感情丰富，温柔善良，但也较敏感，非常爱惜自己的羽毛，不会轻易表达真实情感，不安全感强烈。二人相处，你会认为她的依赖心太重，而她也会受不了你的大男子主义。两人要更好地相处，双方都不能拿自己的标准来要求对方。

你们是需要共同努力，抵御外来干扰方可获得幸福的一对。
龙先生勇敢强壮、真诚坦率，兔太太则宽容大方、机敏灵巧，有很强的适应能力。龙先生依恋兔太太的温情与友善，兔太太也需要龙先生以战士和保护者的身份维护她。如果你们能为共同的幸福而奋斗，不让委琐的事情或阴谋破坏你们的关系的话，你们将共建一个美妙舒适的家。男的土命，女的水命在一起好吗？现在不行，这个了新社会，新时代又科学都解释不了的事情，哪能相信这些呢？既然是男的女的在一起就是最好的，因为你们真诚的爱，才能在一起，既然在一起，那肯定是幸福的，革命是没有什么关系

天秤男和天秤女能走到最后吗结局怎样

您好，我是兰质熏心，很高兴为您回答问题。
我觉得你应该用平常心来看待这个问题，仁者见仁，智者见智，既然相爱,彼此真心才是最重要的，真心换真心，有爱才有家，有家才幸福，美满幸福完美的家庭才是女人最美好的归宿，是安全的港湾，男人就应该承担起家庭的重任，这既是《责任更是义务》，给自己的女人已安全感，对于男人来说，最重要的是责任，更重要的还是责任，感情婚姻生活幸福与否，而是在于两人的婚姻生活应该建立在彼此信任和理解上。俗话说的好《百年修的同船渡，千年才修的共枕眠》，感情需要两个人相互包容谅解，婚姻需要两个人相互精心呵护经营的，这也许就是你们《前生缘，今生续》吧！爱你所爱，无怨无悔，朋友好好珍惜身边爱你或你爱的人吧！祝你快乐；感情甜蜜，家庭和谐，婚姻幸福，合合美美，齐乐融融，百年好合，白头到老，
共渡今生。希望你能采纳，谢谢！1990年是农历庚午年，是生肖属马年。
生（出生于1930年或者1990年）五行属路傍土命，堂里之马。
庚午年出生的人，没有城府，心直口快，利官近贵，一生衣禄丰盈，男柄传家，性性较固执，是受人敬佩之命。女人则荣夫益子，有秀气之命格。每个人和每个人的情况不同，你29岁小孩都9岁了，恭喜你，养家带小孩尽心尽力，你朋友29还没结婚，虽然家里条件不好，不一定就一辈子光棍，朋友只要努力工作，人品好，会有好姑娘看上他。流年是如水般流逝的年华，流光有时光的意思，也有光闪烁之意。具体可查看百度百科。

当天秤男遇到天秤女感情趋势会如何

本字不是先撇后捺，而是先横后竖。

本的笔顺：横，竖，撇，捺，横。

解析：汉字的笔顺规则是：

1、先横后竖（如：“干”）

2、先撇后捺（如：“八”）

3、从小到大（如：“主”）

4、从左到右（如“林”）

5、先进后关（如：“田”）

6、先中间后两边（如：“水”）

7、从外到内（如：“回”）

本的基本解释

本[ běn ]

1、草木的根 ：本草（泛指中药）。

2、事物的根源，与“末”相对 ：本末（头尾；始终）。

3、草的茎，树的干 ：草本植物。

4、中心的，主要的 ：本部。

5、原来 ：本来。

6、自己这方面的 ：本国。

扩展资料：

文言版《说文解字》：本，木下曰本。从木，一在其下。

白话版《说文解字》：本，树的下部叫“本”。字形采用“木”作边旁，指事符号“一”表示位置在树的下部。

相关词汇解释：

1、画本[huà běn]

绘画的范本。

2、本意[běn yì]

原来的意思或意图：他的～还是好的，只是话说得重了些。

3、文本[wén běn]

文件的某种本子（多就文字、措辞而言），也指某种文件：这个文件有中、英、法三种文本。

4、根本[gēn běn]

事物的根源或最重要的部分：应当从根本上考虑解决问题的方法。

5、本领[běn lǐng]

技能；能力：本领高强。

牛马我觉得不会有，因为他们这样做都是不道德的，而且他们自己都已经有了家庭，所以对家庭是一种伤害，对他们自己也是一种伤害，所以没有好结果。原来觉得不错，但是细心读读，就发现谐音“也好烦”，这样的名字恐怕不好吧？这个又很多说法德，比如一物一太极的说法。也就是说你所在的区域向北，五行属水。或者靠近江边，五行也属水。等等等等。以上言论，仅供参考。性格分析
7月31日出生的人对于“人类”这个词所代表的意义深感兴趣，他们深深地被人类精神层面的哲学与道德议题所吸引，特别是不寻常或异常的领域。
只要是涉及人类行为的各种问题，都在他们的探讨范围之内，而且，当他们讨论与研究这些议题时，都显得很生动有趣，丝毫没有枯燥的感觉。例如，有关迫害、监禁、专制暴政与折磨受害者的故事，往往令这群人眼睛为之一亮，就像听到伟人的高贵情操时所激起的波涛。不过，可别以为在这一天出生的人只对少数的特例有兴趣喔！事实上，他们对于普通人的日常生活、风俗与习性也颇有两把刷子！
除此之外，出生于7月31日的人，总是喜欢将自己所学所感“秀”给别人知道。如果是内向的人可能会选择透过日记、书信、短文等文字形式，或素描、绘画等艺术形式，将肚子里的墨水“秀”出来。至于外向的人干脆就直接透过与社会的互动，来贡献自己的长才，以造福人群。不管如何，你不得不承认：在这一天出生的人还颇有叙述或视觉的才华呢！
爱情运
今天出生的人，可以充分享受甜蜜而浪漫的爱情，因为在这天出生的寿星拥有热情、诚实又有一点善妒的个性。
热情和爱情是精力的主要原动力。另一方面，由于具有高贵的品格，即使面对最爱或最亲密的人，有时候也会用谦虚有礼的态度对待。对恋人的要求很高，又爱面子，如果恋人当着别人的面让他难堪，会耿耿于怀。
和所有狮子座一样，此日出生的人对异性具有相当大的吸引力，且魅力终生不减。若无法找适合的对象，就会变得任性、挑剔，这是狮子座共同的倾向。但别忘了“世界上没比孤单的狮子更悲惨的生物。”这句话。趁着青春年华，好好挑选一个如意对象吧！
对自已选择的对象终生诚实、浪漫而热情，是一个充满爱情且可靠的父亲或母亲。
金钱运
今天出生的人喜欢豪华奢侈的生活，所以往往需要庞大的生活费。让今天出生的人安心的在小公寓里过着艰苦朴素的生活，是连想都不要去想的事。除非设法想出把自己的小公寓改建为豪华的花园洋房，及所需费用的办法；否则，就是要找到已经拥有这些经济条件的人和他相结合。假如因某种因素意外得到一笔巨额的财富，他会为了自己的兴趣或享乐而毫不吝惜地大笔花费。
其气派之大，出手之阔，在十二星座中，无人能和狮子座相比。他在为人付出上找到了很大的喜悦，无论是在金钱方面或其它方面，他极端讨厌他人有所欠债。
虽然极端讨厌直接性的债务，但却又对间接和金钱有关的欠债毫不在乎。若受长辈或朋友的照顾而获得金钱或其它利益，及对曾经受过恩惠的人，本日生的人是绝不会忘记报恩的。
事业运
从某些方面看，狮子座的人是属于演技派，今天出生的人也不例外，是个天生的演员，具有一种直觉的本能，知道适时的把众人的眼光吸引到自己身上，让自己成为主角。
由于具有这种才华，所以很适合在演艺界发展。此外，也适合当老师或家。而作家，或需要在人前发言的职业也不错，由于狮子座是受别人恭维的，他本身不太会恭维别人，所以容易得罪人。由于表现力非常旺盛，所以在艺术家之中，各个领域也都可以看到此日出生的人。
健康运
7月31日出生的人得小心，千万别忽略了自己的健康问题。他们由于过份关心别人的利益或知性的议题，对自己的不健康不是那么在意，以至于总是忽略了均衡营养的三餐、充足的睡眠与运动的重要性。建议他们多食用谷类、新鲜的水果与蔬菜，适量且规律地摄取蛋白质，保持均衡的饮食习惯。
如果他们无法在睡觉时摒除杂念的话，就可能辗转反侧到天明。想要克服这个问题，不妨进行一些健康的活动，例如阅读、冥想，甚或性爱与交谈等都是很不错的点子。7月31日出生的人对人类的行为以及人与人之间的互动非常感兴趣，因此，他们特别喜欢团队运动，但除非是职业运动选手，否则，建议他们只要维持适度的运动量就足够了。
幸运数字
7月31日出生的人会受到数字4(3+1=4)和天王星的影响。由于一年当中只有七个月份是31天，就生日的日期来说，它已经比较不寻常，所以在这一天出生的人也比较不容易让人了解。
受数字4影响的人由于个性顽固、好辩，表面上虽然非常强势，但事实上，当他们遭遇情感上的伤害与拒绝时，内心是十分脆弱的。天王星代表的是爆炸与善变，这种特质会因太阳(狮子座的主宰行星)所带来的强大影响力与精力而更为增强。
适合你的恋爱对象
1月28日3月25日5月15日6月26日7月4日8月30日9月2日10月1日11月18日11月27日12月17日12月26日
适合你的朋友对象
1月6日2月3日2月23日2月25日4月11日6月18日7月17日8月26日9月18日10月6日11月16日12月31日

天秤男遇上天秤女天秤女和天秤男的差别

借口。你的目的就是想和你分手，这种人别死抓着了，不要也罢每个生肖都有相应的五行属性，都有刑伤克害。
《渊海子平》上说“世间万物皆有刑伤克害”。

因为只有当女人生孩子的时候，你才能真正看懂那个男人是不是真的爱你，而不只是嘴上说说而已。毕竟现在很多婚姻都是结束在了生孩子这一步。

01、女人生个孩子才知道对方到底爱不爱你

女人生孩子就是在鬼门关走了一道，因为女人生孩子的时候，要骨盆打开，忍受骨开十指的疼痛，而且有些女人就没能从手术台上下来。不过这个现象随着医学的发达，基本是很少了。

也就是因为女人生孩子这么痛，才能真正看得出你选的那个男人是不是真的爱你。都知道女人顺产对孩子好，但是谁又能理解那些不符合顺产条件的产妇呢？而且男人若只是为了孩子好，就一定会要求你顺产，这个时候女人又怎么能不寒心呢？

而且当你历经疼痛生下孩子的时候，婆家人竟然没一个人关心躺在床上的你，那么又如何让女人不感到寒心呢？所以孩子重要，但是女人也更需要自己老公的关怀，毕竟生孩子后女人的身体虚弱，心理更虚弱，更需要人的关爱。

婚姻最残忍的真相就是女人愿意为一个男人生儿育女，但男人却未必能做到体贴关心女人，所以也容易让生完孩子的女人寒了心，从而怒提离婚。

02、生孩子真正试探了男人的心

一定程度上来说的话，其实生孩子的时候，才是真正体验男人的真实想法的。毕竟剖腹产就意味着可能对孩子不好，而且还要比顺产更加花费钱，所以这个时候爱与不爱就非常明显了，可见生孩子一定程度上真正试探了男人的心。

幸福美满的婚姻是什么？那必然是你我彼此相爱，却又彼此相互理解。但是一个男人连剖腹产的钱都不愿意为你花，甚至连面临生死考验的你都不在乎的话，你们的婚姻又有什么美满可言呢？只不过是女人的自以为的幸福而已。

也就是因为女人生孩子有着太多的痛苦，也太考验了男人的真心，所以才更能检验出一个男人是否真的爱你。毕竟爱与不爱，只有在关键时刻，才能体现得出来。

如果改了父母起的名字，你就不怕保护神不认得你了吗，再说真正的高人起的名字往往是勉励自己的。在你完全没有抵抗能力的时候，你的父母就是保护神。他们能降服一切妖魔鬼怪。比任何神仙法力都高。他们起的名字不一定能带给你飞黄腾达。但在冥冥之中，不知挽回你多少次生命了。佛家云：名不符实，多有奇祸。这也是明星求名利的常有下场。俗人不过应该有两个名字就够了，一个是父母给的代表生命，另一个是师傅给的法号代表智慧。劝你拜个佛家师傅得个法号。这两个名字，保你发达了。顺便一提，我没有佛家师傅，所以也坐不改姓。把《了凡四训》发给你，就怕你看不懂，ほほほほ《第一篇立命之学》
余童年丧父，老母命弃举业学医，谓可以养生，可以济人，且习一艺以成名，尔父夙心也。后余在慈云寺，遇一老者，修髯伟貌，飘飘若仙，余敬礼之。
语余曰：「子仕路中人也，明年即进学，何不读书？」余告以故，并叩老者姓氏里居。
曰：「吾姓孔，云南人也。得邵子皇极数正传，数该传汝。」余引归，告母。
母曰：「善待之。」试其数，纤悉皆验。余遂启读书之念，谋之表兄沈称。
言：「郁海谷先生，在沈友夫家开馆，我送汝寄学甚便。」余遂礼郁为师。孔为余起数：县考童生，当十四名；府考七十一名，提学考第九名。明年赴考，三处名数皆合。复为卜终身休咎，言：某年考第几名，某年当补廪，某年当贡，贡后某年，当选四川一大尹，在任三年半，即宜告归。五十三岁八月十四日丑时，当终於正寝，惜无子。余备录而谨记之。
自此以后，凡遇考校，其名数先后，皆不出孔公所悬定者。独算余食廪米九十一石五斗当出贡；及食米七十一石，屠宗师即批准补贡，余窃疑之。后果为署印杨公所驳，直至丁卯年(西元1567年)，殷秋溟宗师见余场中备卷，叹曰：「五策，即五篇奏议也，岂可使博洽淹贯之儒，老於窗下乎！」遂依县申文准贡，连前食米计之，实九十一石五斗也。余因此益信进退有命，迟速有时，澹然无求矣。
贡入燕都，留京一年，终日静坐，不阅文字。己巳(西元1569年)归，游南雍，未入监，先访云谷会禅师於栖霞山中，对坐一室，凡三昼夜不瞑目。
云谷问曰：「凡人所以不得作圣者，只为妄念相缠耳。汝坐三日，不见起一妄念，何也？」
余曰：「吾为孔先生算定，荣辱生死，皆有定数，即要妄想，亦无可妄想。」
云谷笑曰：「我待汝是豪杰，原来只是凡夫。」问其故？
曰：「人未能无心，终为阴阳所缚，安得无数？但惟凡人有数；极善之人，数固拘他不定；极恶之人，数亦拘他不定。汝二十年来，被他算定，不曾转动一毫，岂非是凡夫？」
余问曰：「然则数可逃乎？」
曰：「命由我作，福自己求。诗书所称，的为明训。我教典中说：『求富贵得富贵，求男女得男女，求长寿得长寿。』夫妄语乃释迦大戒，诸佛菩萨，岂诳语欺人？」
余进曰：「孟子言：『求则得之』，是求在我者也。道德仁义可以力求；功名富贵，如何求得？」
云谷曰：「孟子之言不错，汝自错解耳。汝不见六祖说：『一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。』求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵；内外双得，是求有益於得也。若不反躬内省，而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益。」
因问：「孔公算汝终身若何？」余以实告。
云谷曰：「汝自揣应得科第否？应生子否？」余追省良久，
曰：「不应也。科第中人，有福相，余福薄，又不能积功累行，以基厚福；兼不耐烦剧，不能容人；时或以才智盖人，直心直行，轻言妄谈。凡此皆薄福之相也，岂宜科第哉。
地之秽者多生物，水之清者常无鱼；余好洁，宜无子者一；和气能育万物，余善怒，宜无子者二；爱为生生之本，忍为不育之根；余矜惜名节，常不能舍己救人，宜无子者三；多言耗气，宜无子者四；喜饮铄精，宜无子者五；好彻夜长坐，而不知葆元毓神，宜无子者六。其馀过恶尚多，不能悉数。」
云谷曰：「岂惟科第哉。世间享千金之者，定是千金人物；享百金之产者，定是百金人物；应饿死者，定是饿死人物；天不过因材而笃，几曾加纤毫意思。
即如生子，有百世之德者，定有百世子孙保之；有十世之德者，定有十世子孙保之；有三世二世之德者，定有三世二世子孙保之；其斩焉无后者，德至薄也。
汝今既知非。将向来不发科第，及不生子之相，尽情改刷；务要积德，务要包荒，务要和爱，务要惜精神。从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生；此义理再生之身。
夫血肉之身，尚然有数；义理之身，岂不能格天。太甲曰：『天作孽，犹可违；自作孽，不可活。』诗云：『永言配命，自求多福。』孔先生算汝不登科第，不生子者，此天作之孽，犹可得而违；汝今扩充德性，力行善事，多积阴德，此自己所作之福也，安得而不受享乎？
易为君子谋，趋吉避凶；若言天命有常，吉何可趋，凶何可避？开章第一义，便说：『积善之家，必有馀庆。』汝信得及否？」
余信其言，拜而受教。因将往日之罪，佛前尽情发露，为疏一通，先求登科；誓行善事三千条，以报天地祖宗之德。
云谷出功过格示余，令所行之事，逐日登记；善则记数，恶则退除，且教持准提咒，以期必验。
语余曰：「符录家有云：『不会书符，被鬼神笑。』此有秘传，只是不动念也。执笔书符，先把万缘放下，一尘不起。从此念头不动处，下一点，谓之混沌开基。由此而一笔挥成，更无思虑，此符便灵。凡祈天立命，都要从无思无虑处感格。
孟子论立命之学，而曰：『夭寿不贰。』夫夭寿，至贰者也。当其不动念时，孰为夭，
孰为寿？细分之，丰歉不贰，然后可立贫富之命；穷通不贰，然后可立贵贱之命；夭寿不贰，然后可立生死之命。人生世间，惟死生为重，曰夭寿，则一切顺逆皆该之矣。
至修身以俟之，乃积德祈天之事。曰修，则身有过恶，皆当治而去之；曰俟，则一毫觊觎，一毫将迎，皆当斩绝之矣。到此地位，直造先天之境，即此便是实学。
汝未能无心，但能持准提咒，无记无数，不令间断，持得纯熟，於持中不持，於不持中持。到得念头不动，则矣。」
余初号学海，是日改号了凡；盖悟立命之说，而不欲落凡夫窠臼也。从此而后，终日兢兢，便觉与前不同。前日只是悠悠放任，到此自有战兢惕厉景象，在暗室屋漏中，常恐得罪天地鬼神；遇人憎我毁我，自能恬然容受。
到明年(西元1570年)礼部考科举，孔先生算该第三，忽考第一；其言不验，而秋闱中式矣。然行义未纯，检身多误；或见善而行之不勇，或救人而心常自疑；或身勉为善，而口有过言；或醒时操持，而醉后放逸；以过折功，日常虚度。自己巳岁(西元1569年)发愿，直至己卯岁(西元1579年)，历十馀年，而三千善行始完。
时方从李渐庵入关，未及回向。庚辰(西元1580年)南还。始请性空，慧空诸上人，就东塔禅堂回向。遂起求子愿，亦许行三千善事。辛巳(西元1581年)，生男天启。
余行一事，随以笔记；汝母不能书，每行一事，辄用鹅毛管，印一朱圈於历日之上。或施食贫人，或放生命，一日有多至十馀者。至癸未(西元1583年)八月，三千之数已满。复请性空辈，就家庭回向。九月十三日，复起求中进士愿，许行善事一万条，丙戌(西元1586年)登第，授宝坻知县。
余置空格一册，名曰治心篇。晨起坐堂，家人携付门役，置案上，所行善恶，纤悉必记。夜则设桌於庭，效赵阅道焚香告帝。
汝母见所行不多，辄颦蹙曰：「我前在家，相助为善，故三千之数得完；今许一万，衙中无事可行，何时得圆满乎？」
夜间偶梦见一神人，余言善事难完之故。神曰：「只减粮一节，万行俱完矣。」盖宝坻之田，每亩二分三厘七毫。余为区处，减至一分四厘六毫，委有此事，心颇惊疑。适幻余禅师自五台来，余以梦告之，且问此事宜信否？
师曰：「善心真切，即一行可当万善，况合县减粮，万民受福乎？」吾即捐俸银，请其就五台山斋僧一万而回向之。
孔公算予五十三岁有厄，余未尝祈寿，是岁竟无恙，今六十九矣。书曰：「天难谌，命靡常。」又云：「惟命不於常」，皆非诳语。吾於是而知，凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言。若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。
汝之命，未知若何？即命当荣显，常作落寞想；即时当顺利，常作拂逆想；即眼前足食，常作贫窭想；即人相爱敬，常作恐惧想；即家世望重，常作卑下想；即学问颇优，常作浅陋想。
远思扬德，近思盖父母之愆；上思报国之恩，下思造家之福；外思济人之急，内思闲己之邪。
务要日日知非，日日改过；一日不知非，即一日安於自是；一日无过可改，即一日无步可进；天下聪明俊秀不少，所以德不加修，业不加广者，只为因循二字，耽阁一生。
云谷禅师所授立命之说，乃至精至邃，至真至正之理，其熟玩而勉行之，毋自旷也。
《第二篇改过之法》
春秋诸大夫，见人言动，亿而谈其祸福，靡不验者，左国诸记可观也。大都吉凶之兆，萌乎心而动乎四体，其过於厚者常获福，过於薄者常近祸，俗眼多翳，谓有未定而不可测者。至诚合天，福之将至，观而必先知之矣。祸之将至，观其不善而必先知之矣。今欲获福而远祸，未论行善，先须改过。
但改过者，第一，要发耻心。思古之圣贤，与我同为丈夫，彼何以百世可师？我何以一身瓦裂？耽染尘情，私行不义，谓人不知，傲然无愧，将日沦於禽兽而不自知矣；世之可羞可耻者，莫大乎此。孟子曰：耻之於人大矣。以其得之则圣贤，失之则禽兽耳。此改过之要机也。
第二，要发畏心。天地在上，鬼神难欺，吾虽过在隐微，而天地鬼神，实鉴临之，重则降之百殃，轻则损其现福，吾何可以不惧？不惟此也。闲居之地，指视昭然；吾虽掩之甚密，文之甚巧，而肺肝早露，终难自欺；被人觑破，不值一文矣，乌得不懔懔？不惟是也。一息尚存，弥天之恶，犹可悔改；古人有一生作恶，临死悔悟，发一善念，遂得善终者。谓一念猛厉，足以涤百年之恶也。譬如千年幽谷，一灯才照，则千年之暗俱除；故过不论久近，惟以改为贵。但尘世无常，肉身易殒，一息不属，欲改无由矣。明则千百年担负恶名，虽孝子慈孙，不能洗涤；幽则千百劫沈沦狱报，虽圣贤佛菩萨，不能援引。乌得不畏？
第三，须发勇心。人不改过，多是因循退缩；吾须奋然振作，不用迟疑，不烦等待。小者如芒刺在肉，速与抉剔；大者如毒蛇啮指，速与斩除，无丝毫凝滞，此风雷之所以为益也。
具是三心，则有过斯改，如春冰遇日，何患不消乎？然人之过，有从事上改者，有从理上改者，有从心上改者；工夫不同，效验亦异。
如前日杀生，今戒不杀；前日怒詈，今戒不怒；此就其事而改之者也。强制於外，其难百倍，且病根终在，东灭西生，非究竟廓然之道也。
善改过者，未禁其事，先明其理；如过在杀生，即思曰：上帝好生，物皆恋命，杀彼养己，岂能自安？且彼之杀也，既受屠割，复入鼎镬，种种痛苦，彻入骨髓；己之养也，珍膏罗列，食过即空，疏食菜羹，尽可充腹，何必戕彼之生，损己之福哉？又思血气之属，皆含灵知，既有灵知，皆我一体；纵不能躬修至德，使之尊我亲我，岂可日戕物命，使之仇我憾我於无穷也？一思及此，将有对食痛心，不能下咽者矣。
如前日好怒，必思曰：人有不及，情所宜矜；悖理相干，於我何与？本无可怒者。又思天下无自是之豪杰，亦无尤人之学问；有不得，皆己之德未修，感未至也。吾悉以自反，则谤毁之来，皆磨炼玉成之地；我将欢然受赐，何怒之有？又闻而不怒，虽谗焰薰天，如举火焚空，终将自息；闻谤而怒，虽巧心力辩，如春蚕作茧，自取缠绵；怒不惟无益，且有害也。其馀种种过恶，皆当据理思之。此理既明，过将自止。
何谓从心而改？过有千端，惟心所造；吾心不动，过安从生？学者於好色，好名，好货，好怒，种种诸过，不必逐类寻求；但当一心为善，正念现前，邪念自然污染不上。如太阳当空，魍魉潜消，此精一之真传也。过由心造，亦由心改，如斩毒树，直断其根，奚必枝枝而伐，叶叶而摘哉？
大抵最上治心，当下清净；才动即觉，觉之即无；苟未能然，须明理以遣之；又未能然，须随事以禁之；以上事而兼行下功，未为失策。执下而昧上，则拙矣。
顾发愿改过，明须良朋提醒，幽须鬼神证明；一心忏悔，昼夜不懈，经一七，二七，以至一月，二月，三月，必有效验。
或觉心神恬旷；或觉智慧顿开；或处冗沓而触念皆通；或遇怨仇而回镇作喜；或梦吐黑物；或梦往圣先贤，提携接引；或梦飞步太虚；或梦幢幡宝盖，种种胜事，皆过消灭之象也。然不得执此自高，画而不进。
昔蘧伯玉当二十岁时，已觉前日之非而尽改之矣。至二十一岁，乃知前之所改，未尽也；及二十二岁，回视二十一岁，犹在梦中，岁复一岁，递递改之，行年五十，而犹知四十九年之非，古人改过之学如此。
吾辈身为凡流，过恶猬集，而回思往事，常若不见其有过者，心粗而眼翳也。然人之过恶深重者，亦有效验：或心神昏塞，转头即忘；或无事而常烦恼；或见君子而赧然相沮；或闻正论而不乐；或施惠而人反怨；或夜梦颠倒，甚则妄言失志；皆作孽之相也，苟一类此，即须奋发，舍旧图新，幸勿自误。《第三篇积善之方》
易曰：「积善之家，必有馀庆。」昔颜氏将以女妻叔梁纥，而历叙其祖宗积德之长，逆知其子孙必有兴者。孔子称舜之大孝，曰：「宗庙飨之，子孙保之」，皆至论也。试以往事徵之。
杨少师荣，建宁人。世以济渡为生，久雨溪涨，横流冲毁民居，溺死者顺流而下，他舟皆捞取货物，独少师曾祖及祖，惟救人，而货物一无所取，乡人嗤其愚。逮少师父生，家渐裕，有神人化为道者，语之曰：「汝祖父有阴功，子孙当贵显，宜葬某地。」遂依其所指而窆之，即今白兔坟也。后生少师，弱冠登第，位至三公，加曾祖，祖，父，如其官。子孙贵盛，至今尚多贤者。
鄞人杨自惩，初为县吏，存心仁厚，守法公平。时县宰严肃，偶挞一囚，血流满前，而怒犹未息，杨跪而宽解之。宰曰：「怎奈此人越法悖理，不由人不怒。」自惩叩首曰：「上失其道，民散久矣，如得其情，哀矜勿喜；喜且不可，而况怒乎？」宰为之霁颜。
家甚贫，馈遗一无所取，遇囚人乏粮，常多方以济之。一日，有新囚数人待哺，家又缺米；给囚则家人无食；自顾则囚人堪悯；与其妇商之。
妇曰：「囚从何来？」
曰：「自杭而来。沿路忍饥，菜色可掬。」因撤己之米，煮粥以食囚。后生二子，长曰守陈，次曰守址，为南北吏部侍郎；长孙为刑部侍郎；次孙为四川廉宪，又俱为名臣；今楚亭，德政，亦其裔也。
昔正统间，邓茂七倡乱於福建，士民从贼者甚众；朝廷起鄞县张都宪楷南征，以计擒贼，后委布政司谢都事，搜杀东路贼党；谢求贼中党附册籍，凡不附贼者，密授以白布小旗，约兵至日，插旗门首，戒军兵无妄杀，全活万人；后谢之子迁，中状元，为宰辅；孙丕，复中探花。
莆田林氏，先世有老母好善，常作粉团施人，求取即与之，无倦色；一仙化为道人，每旦索食六七团。母日日与之，终三年如一日，乃知其诚也。因谓之曰：「吾食汝三年粉团，何以报汝？府后有一地，葬之，子孙官爵，有一升麻子之数。」其子依所点葬之，初世即有九人登第，累代簪缨甚盛，福建有无林不开榜之谣。
冯琢庵太史之父，为邑庠生。隆冬早起赴学，路遇一人，倒卧雪中，扪之，半僵矣。遂解己绵裘衣之，且扶归救苏。梦神告之曰：「汝救人一命，出至诚心，吾遣韩琦为汝子。」及生琢庵，遂名琦。
台州应尚书，壮年习业於山中。夜鬼啸集，往往惊人，公不惧也；一夕闻鬼云：「某妇以夫久客不归，翁姑逼其嫁人。明夜当缢死於此，吾得代矣。」公潜卖田，得银四两。即伪作其夫之书，寄银还家；其父母见书，以手迹不类，疑之。既而曰：「书可假，银不可假，想儿无恙。」妇遂不嫁。其子后归，夫妇相保如初。
公又闻鬼语曰：「我当得代，奈此秀才坏吾事。」
旁一鬼曰：「尔何不祸之？」
曰：「上帝以此人心好，命作阴德尚书矣，吾何得而祸之？」应公因此益自努励，善日加修，德日加厚；遇岁饥，辄捐谷以赈之；遇亲戚有急，辄委曲维持；遇有横逆，辄反躬自责，怡然顺受；子孙登科第者，今累累也。
常熟徐凤竹〔木式〕，其父素富，偶遇年荒，先捐租以为同邑之倡，又分谷以赈贫乏，夜闻鬼唱於门曰：「千不诓，万不诓；徐家秀才，做到了举人郎。」相续而呼，连夜不断。是岁，凤竹果举於乡，其父因而益积德，孳孳不怠，修桥修路，斋僧接众，凡有利益，无不尽心。后又闻鬼唱於门曰：「千不诓，万不诓；徐家举人，直做到都堂。」凤竹官终两浙巡抚。
喜兴屠康僖公，初为刑部主事，宿狱中，细询诸囚情状，得无辜者若干人，公不自以为功，密疏其事，以白堂官。后朝审，堂官摘其语，以讯诸囚，无不服者，释冤抑十馀人。一时辇下咸颂尚书之明。
公复禀曰：「辇毂之下，尚多冤民，四海之广，兆民之众，岂无枉者？宜五年差一减刑官，核实而平反之。」尚书为奏，允其议。时公亦差减刑之列，梦一神告之曰：「汝命无子，今减刑之议，深合天心，上帝赐汝三子，皆衣紫腰金。」是夕夫人有娠，后生应埙，应坤，应峻，皆显官。
嘉兴包凭，字信之，其父为池阳太守，生七子，凭最少，赘平湖袁氏，与吾父往来甚厚，博学高才，累举不第，留心二氏之学。一日东游泖湖，偶至一村寺中，见观音像，淋漓露立，即解橐中十金，授主僧，令修屋宇，僧告以功大银少，不能竣事；复取松布四疋，检箧中衣七件与之，内紵褶，系新置，其仆请已之。
凭曰：「但得圣像无恙，吾虽裸裎何伤？」
僧垂泪曰：「舍银及衣布，犹非难事。只此一点心，如何易得。」后功完，拉老父同游，宿寺中。公梦伽蓝来曰：「汝子当享世禄矣。」后子汴，孙柽芳，皆登第，作显官。
嘉善支立之父，为刑房吏，有囚无辜陷重辟，意哀之，欲求其生。囚语其妻曰：「支公嘉意，愧无以报，明日延之下乡，汝以身事之，彼或肯用意，则我可生也。」其妻泣而听命。及至，妻自出劝酒，具告以夫意。支不听，卒为尽力平反之。囚出狱，夫妻登门叩谢曰：「公如此厚德，晚世所稀，今无子，吾有弱女，送为箕帚妾，此则礼之可通者。」支为备礼而纳之，生立，弱冠中魁，官至翰林孔目，立生高，高生禄，皆贡为学博。禄生大纶，登第。
凡此十条，所行不同，同归於善而已。若复精而言之,则善有真，有假；有端，有曲；有阴，有阳；有是，有非；有偏，有正；有半，有满；有大，有小；有难，有易；皆当深辨。为善而不穷理，则自谓行持，岂知造孽，枉费苦心，无益也。
何谓真假？昔有儒生数辈，谒中峰和尚，
问曰：「佛氏论善恶报应，如影随形。今某人善，而子孙不兴；某人恶，而家门隆盛；佛说无稽矣。」
中峰云：「凡情未涤，正眼未开，认善为恶，指恶为善，往往有之。不憾己之是非颠倒，而反怨天之报应有差乎？」
众曰：「善恶何致相反？」中峰令试言。
一人谓「詈人殴人是恶；敬人礼人是善。」
中峰云：「未必然也。」
一人谓「贪财妄取是恶，廉洁有守是善。」
中峰云：「未必然也。」众人历言其状，中峰皆谓不然。因请问。
中峰告之曰：「有益於人，是善；有益於己，是恶。有益於人，则殴人，詈人皆善也；有益於己，则敬人，礼人皆恶也。是故人之行善，利人者公，公则为真；利己者私，私则为假。又根心者真，袭迹者假；又无为而为者真，有为而为者假；皆当自考。」
何谓端曲？今人见谨愿之士，类称为善而取之；圣人则宁取狂狷。至於谨愿之士，虽一乡皆好，而必以为德之贼；是世人之善恶，分明与圣人相反。推此一端，种种取舍，无有不谬；天地鬼神之福善祸淫，皆与圣人同是非，而不与世俗同取舍。凡欲积善，决不可徇耳目，惟从心源隐微处，默默洗涤，纯是济世之心，则为端；苟有一毫媚世之心，即为曲；纯是爱人之心，则为端；有一毫愤世之心，即为曲；纯是敬人之心，则为端；有一毫玩世之心，即为曲；皆当细辨。何谓阴阳？凡为善而人知之，则为阳善；为善而人不知，则为阴德。阴德，天报之；阳善，享世名。名，亦福也。名者，造物所忌；世之享盛名而实不副者，多有奇祸；人之无过咎而横被恶名者，子孙往往骤发，阴阳之际微矣哉。
何谓是非？鲁国之法，鲁人有赎人臣妾於诸侯，皆受金於府，子贡赎人而不受金。孔子闻而恶之曰：「赐失之矣。夫圣人举事，可以移风易俗，而教道可施於百姓，非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者众，受金则为不廉，何以相赎乎？自今以后，不复赎人於诸侯矣。」
子路拯人於溺，其人谢之以牛，子路受之。孔子喜曰：「自今鲁国多拯人於溺矣。」自俗眼观之，子贡不受金为优，子路之受牛为劣；孔子则取由而黜赐焉。乃知人之为善，不论现行而论流弊；不论一时而论久远；不论一身而论天下。现行虽善，其流足以害人；则似善而实非也；现行虽不善，而其流足以济人，则非善而实是也。然此就一节论之耳。他如非义之义，非礼之礼，非信之信，非慈之慈，皆当抉择。
何谓偏正？昔吕文懿公，初辞相位，归故里，海内仰之，如泰山北斗。有一乡人，醉而詈之，吕公不动，谓其仆曰：「醉者勿与较也。」闭门谢之。逾年，其人犯死刑入狱。吕公始悔之曰：「使当时稍与计较，送公家责治，可以小惩而大戒；吾当时只欲存心於厚，不谓养成其恶，以至於此。」此以善心而行恶事者也。
又有以恶心而行善事者。如某家大富，值岁荒，穷民白昼抢粟於市；告之县，县不理，穷民愈肆，遂私执而困辱之，众始定；不然，几乱矣。故善者为正，恶者为偏，人皆知之；其以善心行恶事者，正中偏也；以恶心而行善事者，偏中正也；不可不知也。
何谓半满？易曰：「善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。」书曰：「商罪贯盈，如贮物於器。」勤而积之，则满；懈而不积，则不满。此一说也。
昔有某氏女入寺，欲施而无财，止有钱二文，捐而与之，主席者亲为忏悔；及后入宫富贵，携数千金入寺舍之，主僧惟令其徒回向而已。
因问曰：「吾前施钱二文，师亲为忏悔，今施数千金，而师不回向，何也？」
曰：「前者物虽薄，而施心甚真，非老僧亲忏，不足报德；今物虽厚，而施心不若前日之切，令人代忏足矣。」此千金为半，而二文为满也。
锺离授丹於吕祖，点铁为金，可以济世。
吕问曰：「终变否？」
曰：「五百年后，当复本质。」吕曰：「如此则害五百年后人矣，吾不愿为也。」
曰：「修仙要积三千功行，汝此一言，三千功行已满矣。」此又一说也。
又为善而心不著善，则随所成就，皆得圆满。心著於善，虽终身勤励，止於半善而已。譬如以财济人，内不见己，外不见人，中不见所施之物，是谓三轮体空，是谓一心清净，则斗粟可以种无涯之福，一文可以消千劫之罪，倘此心未忘，虽黄金万镒，福不满也。此又一说也。何谓大小？昔卫仲达为馆职，被摄至冥司，主者命吏呈善恶二录，比至，则恶录盈庭，其善录一轴，仅如筋而已。索秤称之，则盈庭者反轻，而如筋者反重。
仲达曰：「某年未四十，安得过恶如是多乎？」
曰：「一念不正即是，不待犯也。」因问轴中所书何事？
曰：「朝廷尝兴大工，修三山石桥，君上疏谏之，此疏稿也。」
仲达曰：「某虽言，朝廷不从，於事无补，而能有如是之力。」
曰：「朝廷虽不从，君之一念，已在万民；向使听从，善力更大矣。」故志在天下国家，则善虽少而大；苟在一身，虽多亦小。
何谓难易？先儒谓克己须从难克处克将去。夫子论为仁，亦曰先难。必如江西舒翁，舍二年仅得之束修，代偿官银，而全人夫妇；与邯郸张翁，舍十年所积之钱，代完赎银，而活人妻子，皆所谓难舍处能舍也。如镇江靳翁，虽年老无子，不忍以幼女为妾，而还之邻，此难忍处能忍也；故天降之福亦厚。凡有财有势者，其立德皆易，易而不为，是为自暴。贫贱作福皆难，难而能为，斯可贵耳。
随缘济众，其类至繁，约言其纲，大约有十：第一，与人为善；第二，爱敬存心；第三，成人之美；第四，劝人为善；第五，救人危急；第六，兴建大利；第七，舍财作福；第八，护持正法；第九，敬重尊长；第十，爱惜物命。
何谓与人为善？昔舜在雷泽，见渔者皆取深潭厚泽，而老弱则渔於急流浅滩之中，恻然哀之，往而渔焉；见争者皆匿其过而不谈，见有让者，则揄扬而取法之。期年，皆以深潭厚泽相让矣。夫以舜之明哲，岂不能出一言教众人哉？乃不以言教而以身转之，此良工苦心也。
吾辈处未世，勿以己之长而盖人；勿以己之善而形人；勿以己之多能而困人。收敛才智，若无若虚；见人过失，且涵容而掩覆之。一则令其可改，一则令其有所顾忌而不敢纵，见人有微长可取，小善可录，翻然舍己而从之；且为艳称而广述之。凡日用间，发一言，行一事，全不为自己起念，全是为物立则；此大人天下为公之度也。
何谓爱敬存心？君子与小人，就形迹观，常易相混，惟一点存心处，则善恶悬绝，判然如黑白之相反。故曰：君子所以异於人者，以其存心也。君子所存之心，只是爱人敬人之心。盖人有亲疏贵贱，有智愚贤不肖；万品不齐，皆吾同胞，皆吾一体，孰非当敬爱者？爱敬众人，即是爱敬圣贤；能通众人之志，即是通圣贤之志。何者？圣?

天秤座和天秤座友情指数爱情指数分析

对于说婆婆手里的活儿都让媳妇儿做，觉得这样并不对。如果是这样，说明这个婆婆并不理解你，体谅你，而是一味的想要。让你吃苦受罪。

1、今年洞房花烛夜，来年生个胖娃娃。

2、上边嘴对嘴， 下边腿搅腿，中间拧螺丝，你看美不美。

3、月亮弯弯，星星闪闪，娶回来的是朵花，今夜就有蜜蜂采。

4、新郎新，件件新;生贵子，中翰林。

5、远望洞房一座城，近望洞房府衙门，今晚我们闹洞房，新姑娘快来开门。

6、左手开门生贵子 右手开门做高官。

7、新郎新娘，进了洞房，新娘裤裆，有只山羊，羊挠痒痒，新郎捉羊，没有捉到，湿了裤裆。

8、一个盘子花又花，里面装的是葵花，大家都来抓一把，明年生个胖娃娃。

9、新娘子头发长又长，养个儿子上学堂;新娘子脸盘圆又圆，儿子长大中状元。

10、小小筷子长又长，养个儿子状元郎，小小筷子圆又方，养儿胜过他的爹娘。

11、天上下雨地下流，夫妻恩爱到白头

星座属于吗

星座属于吗，首先星座绝对不是所谓的思想，而且星座本身属于天文科学一类，地球和个星座的位置会对我们的天生的性格产生一定的影响。那么星座属于吗？

星座属于吗1

，这个词，指的是无条件接受，不允许质疑、没有形式逻辑、不需要可靠证据，是盲目相信。

星座当然不是封建了，只不过是人们对于不同星座的人性格的一种抽样调查以及总结而已。

首先，我们先了解，星座是什么？

星座是天上一群群的恒星组合。而在古代，恒星的起落是用于导航和时间的确定，哪怕到现在通过恒星确定方位的古老技术依旧保留。

后来，人类把三五成群的恒星与他们的文化相互结合，而给予命名，于是称为“星座”。在以前每个星座所划分的恒星组合以及其命名都没有一个统一的标准，直到1930年，国际天文学联合会为了统一繁杂的星座划分，用精确的边界把天空分为88个正式的星座，使天空每一颗恒星都属于某定星座。

其次，日常我们说的星座，为什么是十二个星座？

因为，太阳在星空背景上移动，一年正好移动一圈，回到原位，太阳走过的路，称为“黄道”。而太阳经过的星空恰好三十度范围内有一个星座，总共有十二个星座，称为“黄道十二宫”。也是我们日常说的十二星座。

再则，星座真的能决定人的性格嘛？

占星学者认为，每个人出生时，太阳系中每一颗或大或小的行星包括太阳、月亮、金星、木星、水星、火星、土星、海王星、天王星、冥王星运行的角度和距离不同，因此了显著影响；每颗行星与相对应的12个星座互成因果，对人的特质部分的影响均不相同，当这些星球运转时，各人的行为及命运亦随之变化。

看完这句话，你别认为人的性格只有这12种。太阳星座代表人的天生个性、意志力、自我表达的方式。通过太阳星座我们可以对一个人有基本的认识，但要真正完整了解一个人，除了太阳星座外，还要看太阳所落的宫位及与其他星体的角度，就算太阳星座一样，坐落的宫位及角度不同，受太阳星座的影响也就不一样，所以人的个性不只有12种分类。

我们日常生活中聊的也仅仅是太阳星座，但其上升星座以及月亮星座对个人性格都有着很大的影响。所以单凭借太阳星座去给一个人定标签是不合理的。

我总结，星座可以作为我们初步认识一个人的参考，但真正了解一个人，还是需要用心去接触。无论是我们东方国家传统的生肖和八字，还是西方人所相信的星座，都是有着相对的科学依据而产生的。并不能说是一种。

星座属于吗2

1、星座的定义

具有象征与符号、特征、要素属性、代表身体部位的文字细致入微还有相应的色品位与风格。你们看过这些也许会感到惊讶，因为你们通常可以在网络上看到的星座内容大部分都是关于每一个星座不同性格特征的描述。也许你会觉得，这么复杂的事情，我还是不懂吧。事实上，这些事情非常简单。当你心中对它有一个抽象的轮廓时，其他的东西自然会被联想起来。

例如白羊座，就像我这样的`星座，你对它的印象应该是冲动热情鲁莽，想一想，红色是否最能代表热情，头是身体的第一部分，而白羊勇敢的冲动是否总是让他冲在第一位，它属于黄道上的第一星座，代表新的开始。

这种联想是否能让你对白羊最原始的意义有一些清晰的认识？可以说，大多数擅长逻辑的线性思维的人早就忽略了这一点。对于这样的思考，一句话是非常必要的。哲学史上有这样一句话：世界始于精神，这些原始形象如白羊，当意义不断延伸至各方面时，物质便拥有如此丰富和可贵的内涵。

2、星座的文化

无论人的文化、思想、精神如何发展和超越，人本身仍然是自然物质的一部分，无论人的发展程度如何，都将保留着自然的属性。就像物质是由一些简单的元素演绎、组合而成的一个繁复的世界一样，这些象征系统深深植根于人类的潜意识之中，影响人们的思想、情感和行为。

在变幻莫测的自然环境面前，在混乱、变幻的生活和命运面前，人类一直在试图逃避对未知的恐惧。人们需要寻找一些象征，符号，信息来增强自己的信心和生存的勇气。

3、星座的影响

人和星座一样，星座里的信息会重塑我们的内心。纯净的心就要接受世界上各种各样的信息，每一种信息“污染”都会为我们构建一种内心的现实，如何从众多的信息系统中寻找自己所需要的东西，从而构成我们和谐的心，是值得我们深思的问题。从客观上讲，处理信息的能力是人类能否形成自信，满足，快乐的关键，星座只是一种资源。

关键不在于星座这个符号系统是否真实，而在于你用什么样的心态来看待它，积极的心态会把消极的因素变成有用的资源。在星座预测错误的时候，我们无形中改变了自己的行为，故意创造了不同的生活，这就是暗示的力量。在把握有利时机时，我们不懈努力，脚踏实地，锐意进取，最终实现自己的目标。

星座属于吗3

1、探寻未来可能性

或许，在未来越是混乱、模糊不清的时刻，我们就越是期待着依靠一点神秘的暗示，来探寻未来可能的线索。手心有几条似乎可以读懂的线，人类从远古时代起，就在这些线里读懂了未来命运的种种，关于爱情，事业，吉凶的一切可能。

2、可以感受到其他文化

星系指天空中群星的组合。从远古时代起，人类就把三大颗星星和他们神话中的人物或器皿联系在一起，这种综合的叫做“星座”。在天文学的普及过程中，星座扮演着极为重要的角色。在现代，无论何时出现重大的天象，天文学家，科普工作者和媒体都会在社会上，尤其是年轻人中掀起天文学的热潮。

为便于研究和观察天空中的许多星星，人们将星空分成若干区域，每个区域即为一个星座。要准确地说人类对星座的认识始于什么时候是很困难的，这种天文学知识远早于有历史记录的时代。在不同地区的文明中，星座的起源可能是完全不同的，但随着各种文明的扩展和相互影响，星座文化也有一个融合的过程。

3、可以用来做坐标

很久以前，海员、旅行者就把星座作为识别方向的重要标志。随著科技的发展，星座的方位识别功能逐渐减弱，但宇宙飞船仍以识别明亮的恒星来确定自己的位置和路线。对热爱星空的人来说，对星座的认识常常是对亮星星的认识。

北半球小熊座的北极星是确定星空方向的最重要依据。在天球坐标系统中，我们可以看到北极星的高度与当地纬度一致；但事实上，因为北极星并不明亮，将北斗的勺柄(β到α)延长5倍，就可以发现北极星。如果对精确度的要求不高，可以认为北极星位于北面。当北半球低纬度地区北斗星落到地平线之下时，北极星的位置可根据与北斗七星相对，呈“M”(或“W”)形的仙后座来确定。

4、可以判断别人的大致性格

星是用来估量一个人的性格的东西，有人看了，会觉得很像自己的性格，会很相信这件事，但我对此也很感兴趣，我觉得这件事不太准，但也有一些参考价值，这个可以拿来大概了解一个人的性格，现在很多人看这件事，多多少少有些用在交际上，所以不是完全没用，但还是要人和人的真正相处，才知道身边的人到底是什么样的性格。

结语：事实上，星座并非一件坏事。对星座的，有时不仅会给自己带来精神上的慰藉，也会给自己带来动力和支持。同时，星座也是人与人沟通与交流的一个主题，当你和朋友谈论星座的时候，难道就没有说不完的话题和无尽的乐趣了吗？星相不会让人抱怨，也不会让人盲目，它只是教我们，怎样做才能做得更好，更有安全感。坚信星座能带给你好运，会使你看上去更有信心。

1.永远相爱，携手共渡美丽人生新婚祝福语 婚婚庆祝福语： 辛劳了半辈子，贡献了几十年，在这春暧花开的日子，恭贺您再婚之喜，正所谓"夕阳无限好、萱草晚来香"新婚祝福语 婚婚庆祝福语：十年修得同船渡，百年修得共枕眠。于茫茫人海中找到她，分明是千年前的一段缘，祝你俩幸福美满，共谐连理。 2.恭喜你找到共度一生的灵魂伴侣，婚姻是人生大事，相信你做出的会是最明智的决定，有了爱的结晶生了可爱的宝宝，别忘了请我吃油饭喔3.新婚祝福语 婚婚庆祝福语： 洞房花烛交颈鸳鸯双得意，夫妻恩爱和鸣凤鸾两多情 4.辛劳了半辈子，贡献了几十年，在这丰收安稳的日子，恭贺您再婚之喜，正所谓"夕阳无限好，萱草晚来香"。 5.伸出爱的手，接往盈盈的祝福，让幸福绽放灿烂的花朵，迎向你们未来的日子...祝新婚愉快。 6.贺你并带上我深深的祝福。 新婚快乐，早生贵子!祝你们永结同心，百年好合!7.新婚祝福语 婚婚庆祝福语：新婚愉快，甜甜蜜蜜8.新婚祝福语 婚婚庆祝福语：夫妻恩恩爱爱到永远9.新婚祝福语 婚婚庆祝福语： 愿你俩用爱去绾着对方，彼此互相体谅和关怀，共同分享今后的苦与乐。敬祝百年 好合永结同心10.新婚祝福语 婚婚庆祝福语： 托清风捎去衷心的祝福，让流云奉上真挚的情意；今夕何夕，空气里都充满了醉人的甜蜜。谨祝我最亲爱的朋友，从今后，爱河永浴11.新婚祝福语 婚婚庆祝福语： 为你祝福，为你欢笑，因为在今天，我的内心也跟你一样的欢腾、快乐12.新婚祝福语 婚婚庆祝福语：祝你们，百年好合!白头到老13.新婚祝福语 婚婚庆祝福语： 祝你们永结同心，百年好合14.新婚祝福语 婚婚庆祝福语：新婚愉快，甜甜蜜蜜15.新婚祝福语 婚婚庆祝福语： 为你祝福，为你欢笑，因为在今天，我的内心也跟你一样的欢腾、快乐16.新婚祝福语 婚婚庆祝福语：祝你们，百年好合!白头到老17.新婚祝福语 婚婚庆祝福语： 伸出爱的手，接往盈盈的祝福，让幸福绽放灿烂的花朵，迎向你们未来的日子...祝新婚愉快。 18.你们本就是天生一对，地造一双，而今共偕连理，今后更需彼此宽容、互相照顾，祝福你们19.新婚祝福语 婚婚庆祝福语： 美丽的新娘好比玫瑰红酒,新郎就是那酒杯.恭喜你!酒与杯从此形影不离!祝福你!酒与杯恩恩爱爱!!美丽的新娘就好比是一杯玫瑰红酒而新郎就是那红酒杯就这样二者慢慢品?那融合的滋味恭喜你!酒与杯从此形影不离!祝福你!酒与杯恩恩爱爱!!20.十年修得同船渡，百年修得共枕眠。于茫茫人海中找到她，分明是千年前的一段缘，祝你俩幸福美满，共谐连理。 21.托清风捎去衷心的祝福，让流云奉上真挚的情意；今夕何夕，空气里都充满了醉人的甜蜜。谨祝我最亲爱的朋友，从今后，爱河永浴22.新婚祝福语 婚婚庆祝福语： 由相知而相爱，由相爱而更加相知。人们常说的神仙眷侣就是你们了23.新婚祝福语 婚婚庆祝福语：祝相爱年年岁岁，相知岁岁年年24.新婚祝福语 婚婚庆祝福语： 相亲相爱好伴侣，同德同心美姻缘。花烛笑迎比翼鸟，洞房喜开并头梅。 25.在这春暧花开，群芳吐艳的日子里，你俩永结同好，正所谓天生一对，地生一双26.新婚祝福语 婚婚庆祝福语：祝愿你俩恩恩爱爱，白头偕老肯定多少会有影响，很多时候不太方便，特别是女的怀孕了，基本上就无法做了坚强倔强，不怕遇到挫折，吃苦耐劳而意志坚强，想要做的事绝对不轻易放弃妥协，最重要的是他不仅能力过人，为人处事也非常自重自爱，虽然个性有棱有角较不合群，却不失率直的可爱。
优点： 刚毅果决，自立自强，胸襟磊落，不畏挑战

缺点： 孤僻自怜，倔强固执，个性冲动，率性而为相信自己自己是最棒的
如果你是因为担心男朋友太优秀而嫌弃你的话，你就要学会给她足够的关心足够的安全感，但是不要太过明显，这样就显得十分舔狗，你可以装作在无意之间表现出对他的关心，网上有很多教程的

2023白羊座全年运势

水瓶座是一个充满着独立性、革新精神以及创造力的星座，所以他们最适合和那些开放、理性以及友善的星座在一起。以下是和水瓶座最配对的星座:
1. 双子座
双子座和水瓶座都是风象星座，对于知识、文化和思想有大量的兴趣，所以他们可以在哲学、艺术、文化和社交领域相互激发，享受思想的碰撞和创新的思考。双子座和水瓶座能够为彼此的独立性、独特性和自由精神加持，快乐地探索人生。
2. 射手座
射手座和水瓶座是另一个非常兼容的组合。射手座充满着冒险精神、渴望自由以及对知识和哲学的追求，这与水瓶座的独立性、完美主义和思维方式相互契合。两个星座都喜欢旅行、探索、自由和开拓，又能互相激发对知识的热情和兴趣，共同创造未来。
3. 天秤座
天秤座和水瓶座是另一对非常配对的星座。天秤座强调平衡、和谐和美学，这与水瓶座推崇独立性、探索和革新的相互补充。两个星座都相信公正、公共、社交和交际，喜欢为社会做出贡献，从而可以寻求更好的关系，建立更完美的生活理念。

白羊座2023年的全年运势：

对于白羊座来说，进入2023年，各个方面都可以实现突破性的进展。这一年不要将宝贵的时间，浪费在无用的事情上，而是要努力在学业事业和金钱方面，实现巨大的突破和发展。这样可以为今后的人生，奠定坚实的基础，甚至能够让往后好多年间，生活都特别惬意轻松。

对于白羊座的你们而言，在感情的道路上会显得异常顺利，不论是单身的白羊亦或是有伴的白羊，之前遇到的问题都能够迎刃而解，而且能得到很多不错的答案和结果。单身的白羊如果想要吸引到自己想要的桃花，请好好收拾、整理一下自己的容颜和外表。

白羊座其他运势：

对于白羊座的你们而言，在感情的道路上会显得异常顺利，不论是单身的白羊亦或是有伴的白羊，之前遇到的问题都能够迎刃而解，而且能得到很多不错的答案和结果。

单身的白羊如果想要吸引到自己想要的桃花，请好好收拾、整理一下自己的容颜和外表。你们会期待对方可以静下心来跟你讨论更多物质方面的实质问题和解决办法，毕竟物质是婚姻当中必不可少的保障条件。

2023年白羊座在健康方面的运势会略微有所下滑，活力度明显降低了。平时积极，说到哪儿就要做到哪儿的性格，今年似乎不太容易发挥出来。饮食上未来一年似乎比较挑剔，单纯的填饱肚子已经满足不了你对生活的需求了，但也切勿过量摄入，容易给自己带来肥胖的隐患。

天秤座今年运势2023年运程

天秤座今年运势2023年运程解说如下
天秤座2023年六月不太顺利天秤座在进入六月份之际的运势发展不太顺利，本月容易遭受是非琐事影响，特别是职场运势上有小人当道，灾祸连连，时常要受小人的破坏和打击而致麻烦事缠身，天秤座进入2023年，在事业方面的表现较为稳定，好坏参半，平常心应对即可。从星系运行轨迹来看，天秤在兔年上半年里，事业运势是比较平淡的，天秤座2023年事业运势年初对于天秤座的事业职场，是不太有利的。客户合作关系也容易出现纠纷，会出现一些是非。借贷矛盾升级的问题，也容易涉及财产分配不公。