风水大师叫什么林的,风水大师李什么林
中国历史上有名的风水师
中国历史上有名的风水师有很多。
丘延翰,中国唐朝时期著名的堪舆大师,闻喜人。相传其堪舆术授自白鹤仙人。唐玄宗开元中,星气为异,朝廷患之,遗使断其山。究其实,则丘翰所作之山也,捕之弗得,诏原其罪,乃诣阙,进图经三卷(天机书),自撰《理气心印》。玄宗爵以亚父,乃以金匮玉函藏其书。杨筠松中国唐朝时期著名的堪舆大师,名益,别号亦玄,世称‘救贫先生’。著《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天玉经》、《都天宝照经》、《天元乌兔经》。杨救贫,名益,字叔茂,号筠松。他生于唐太和八年(公元834年) 三月初八戌时,卒于唐天佑三年(公元906年)。祖籍广东信宜,唐僖宗朝国师,官至金紫光禄大夫,后寓居江西于都、兴国等地,自称救贫先生,是中国唐代相地的形势派大师。《辞海》中收有杨筠松条曰:杨筠松窦州(今广东信宜县)人,精堪舆术。僖宗朝,官至金紫光禄大夫,掌灵台地理事。黄巢犯阙,断发入昆仑山,后以地理术行世,时称“救贫先生”。廖瑀一代风水宗师廖瑀(943--1018年),著名堪舆家。派名克纯,字伯禹,号平庵居士,又号金精山人,故后世称其为廖金精。宁都县黄陂镇黄陂村人。远世居河南,先祖廖崇德于唐贞观庚子任虔化(今宁都)县令,遂落籍虔化,为廖氏始祖。瑀即崇德之十世孙,也是迁黄陂始祖廖銮之四世孙。世孙,黄陂廖姓始祖銮之四世孙。曾文迪
曾文迪中国唐朝时期著名的堪舆大师,为江西雩都县人,父曾求己(号公安,著青囊序)。文迪于经纬、黄庭、内景之书,无所不究,而地理尤精,粱·贞明 年间(西元九一五――九二0年),游至袁州府万载县(江西庐陵),爱其县北西山之丘,谓其徒曰:(死葬我于此)。及卒,葬其地。后其徒在豫章(江西南昌)忽见之,骇然而归,启其坟墓视之,乃空棺也。人以为尸解。著《寻龙记》、《阴阳问答》。刘江东中国唐朝时期著名的堪舆大师,杨公弟子,江西雩都县上牢人,子刘颖(次子),婿谭文谟,皆世世相传。据《地理枢要》云:(唐国师筠松于焉祖岩授之,曾、刘诸子焚香发誓,地坐、面乾,相愿不语,书地作图,图毕,相舆礼拜而退,当时文迪契其旨。江东既退,又从而质诸,然后尽得其义。)世传有《画荚图》乃刘公子、婿之后代所著,又有《金函经》为雩都谭宽(字仲简,号敦素)著,又传《倒杖法》为杨公所授。司马头陀相传为中国唐朝时期著名的堪舆大师,其生平不详,《地理人子须知》引用诸名家堪舆书目,载《司马头陀水法》云:(司仙著荆门州马仙观,有台基尚存,即其成道之所也)。《消遣集地理辨证补》载有(玄关同窍歌)。江西通志谓其名曦,唐时人。何今通中国南唐时期著名的堪舆大师,名溥,赐号(紫霞),宜春(江西庐陵道)人,南唐时为国师,精堪舆术,著《灵城精义》,修道精灵,用心火自灼而化身。其书分两卷;上卷论形气,下卷论理气。吴景峦宋朝时期著名的堪舆大师,字仲祥,德兴人(江西省),父授青囊术于陈搏。庆历间诏选阴阳者,郡学举景峦。入京,入对称旨,授司天监正。未几,以上(牛头山山陵议状)奏言过直;有(坤风侧射,厄当国毋。离宫坎水直流,祸应至尊下殿)之语,上不悦,下狱。寻以帝晏驾遇救。后徽、钦二帝北狩,卒果如其言。后弃仕途,修真于天门西岸,曰《云山洞》,著有《理气心印》、《吴公解义》、《玄机赋》《玄空秘旨》。无着禅师中国元朝时期著名的堪舆大师,福建泉州人(今福建省晋江县),俗姓王名卓,字立如,少读书,既取科名,因天下汹汹,遂无仕志,畅游天下名山大川,登匡庐,遇一道者传兵法、阵图、六甲、入门之书,舆青囊、理气等书,其师卒,适英雄四起,禅师以所学试用,不料所从非人,几遭厄难,遂变姓名,遁入空门,自思(既际其时,不能显名于天下,此身终无归着),因自号(无着)。后遍证古今名墓,考验人家休咎,不数年而通神理,历三十馀年,只葬七十二穴,终老于四明无量庵。著《地理索隐》、《金口诀》、《神火精》。其中《地理索隐》一书,由于传抄本甚多,故内容、名称、作者皆有大同小异。目讲师中国明朝时期著名的堪舆大师,沈氏玄空字载:(目讲为陈友谅部将张定边)。世传有《目讲金口诀》、《平地元言》。友谅兵败,遂出家为僧,本为宜兴储氏之子。冷谦中国明朝时期著名的堪舆大师,地理正宗有《归厚录》题(作者失名,明冷谦启敬氏注),后被叶九升删去,改为己注。亦有认为是蒋大鸿著。蒋平中国明末清初朝时期著名的堪舆大师,字大鸿(亡于1645年)生平好玄空之法,是游扶桑上宫时,得无极所授。无极,号中阳子,真正姓名不详。大鸿自谓“仆之得传,有诀无书”、“天侓有禁,不得妄传,苟非忠信廉洁之人,未许传与一二。著有《地理辨正注》、《水龙经》五卷、《八极神枢注》一卷、《归厚录》、《玉函真义》(又名《天元歌》)、《古镜歌》、《醒心歌》。授徒张仲馨、骆士鹏、吕相烈、姜垚、胡泰徵、毕世持等。其门人姜垚(会稽人,字汝臬,号尧章,著《从师随笔》、《青囊奥语注》、《平砂玉尺辨伪歌》、张仲馨(丹阳——今江苏省丹阳市人,孝廉)、骆士鹏(今江苏丹徒县人,考廉)、吕相烈(山阴人,文学,因求蒋大鸿为卜母坟,而与蒋定交,其再从叔吕师濂,弟洪烈亦从之。)、武陵胡泰徵、毕世持(淄川人、解元)、姚恒洪、王济善、李衡等人。著《地理辨正》、《古镜歌》、《天元五歌》、《天元馀义》等书。朱之翰考华亭县志,谓《归厚录》乃蒋大鸿所著。马泰青中国清朝时期著名的堪舆大师,安徽桐城人,名清鹗。道光丁未于京师遇李振宇(乐亭人),执弟子礼,得玄空真传。著《三元地理辨惑》问答一百则。内中有《地理十不葬》堪为地师箴规,自号《洒洒落落布衣》。沈绍勋中国清朝时期著名的堪舆大师,浙江钱塘人,字竹礽,道光二十九年生。 三岁而孤,十三岁杭州城被贼破,母投井死,先生被贼执,后得英将华尔拯救,待之甚厚,收为养子。同治十二年,二十六岁,与其姻兄胡伯安(字增戊,馀姚人)之江苏无锡访章仲山后裔,居数月,不肯轻汧泄一字,许以重金,得借观仲仙所著《宅断》,尽一日夜之力,与胡伯安抄竣,穷年苦思终不得解,后研易始豁然贯通。光绪三十二年丙午六月卒,年五十八。有二子,门人甚多,著有《沈氏玄空学四种》、《沈氏地理辨正抉要》、《周易易解》、《周易示儿录》、《说卦录要》、《周易说馀》、《钱塘沈氏数典录》、《钱塘沈氏家乘》、《留直存牍》、《自得斋杂著》、《泰西操法》、《地雷图说》、。子祖孙著《周易孟氏学补遗》、《周易孟工学补遣》、《孟氏易学授考》。章仲山中国清朝时期著名的堪舆大师,玄空六大派之无常派著名宗师,名甫,江苏无锡人,号‘无心道人’,道光元年著《地理辨正直解》、道光三年著《玄空秘旨注》,其他尚有《心眼指要》、《天元五歌阐义》、《阴阳二宅录验》等书。生卒年月不详,待考。曾正平中国清朝末年著名的堪舆大师,字广圣,赣州府兴国县人,生卒年月不详,授吴万寿、林地水,林授曾德火。曾正平先生《慕恋的情歌──〈诗经·伐檀〉主题新探》(载《语文学习》2000年第4期,以下简称《新探》)认为解放以后以北大《先秦文学史参考资料》为发端的作品选和文学史著作“把《伐檀》的思想性定为讽刺剥削阶级多有不妥之处”,并通过对《伐檀》一诗中“彼君子兮,不素餐兮”的句法特征、“君子”所指的对象、用檀者的经济地位等的探讨,得出了《伐檀》是“抒发怀春女子对伐木青年爱慕的一首情歌”的结论。曾先生的探索精神是值得赞赏的,但笔者对其观点却不敢苟同。一在《新探》中,作者首先引用《孟子·尽心》上的话和《辞源孔昭苏中国民国时期著名的堪舆大师,光绪三十年,字圣裔,号昨非,广东五华县人。曾先后赴粤、桂、苏、平津,从三合、三元、玄空大卦等地理师二十馀人,后得无常派之薪传口授,著《孔氏玄空宝鉴》、《阳宅秘旨》、《选择秘要》、《天元乌兔经直解》、《易学阐微》。自谓(余未习蒋氏真传之玄空大卦前,曾先后从师六人,虚心研究张氏《地理辨正疏》,计抄有《辨正秘诀》、《辨正真解》、《辨正透解》、《辨正探原》、《辨正三十六诀》等六种秘本。惟施之于实验,则有准验者,不过十之二、三耳。忖思吾人研究理气之目的,求其有验,有验者则真,无验者则伪。《辨正疏》之盘理,既得三失五,其非蒋公真传,则毫无疑义,乃不惜重资以及跋涉之劳,再访明师,求授玄空真诀,后得无常派之心传口授后,果然证实张氏辨正疏,尽牵强附会,曲解蒋公之传注,无怪其谬语百出,误尽苍生。故又著《孔氏易盘易解》一书,使学者容易了解其诀法,以便与蒋氏真传之玄空大卦,作一较研究,而免受遵易盘之地师所蒙混。孔师于民国七十年阳历九月逝世于小桃园中。希望采纳,谢谢! ——江苏省无锡市 钱仓颉(江苏省盐城市阜宁县人,祖籍:江苏省苏州市沙洲县,爱好录制视频,百度视频搜索“钱仓颉”就能了解到作品。)
林的仕个人简介?
林的仕,男,来自中国美丽的茉莉花之都人士,著名玄学风水师,精于风水、养生、国学五术,于八十年代全身投入命理学、玄学风水工作,林氏以其自身学术,尤其学习了《黄帝内经》和人体生物节奏学,在全国各地传播中华古文学,提升个人社会层次,早有【林居士】之美誉。
从早年修行道法功,得到北宋末年南宋初年期间由王重阳于河南终南山所创的终南山全真教(中国道教派别之一)太乙山隐士点化后,再寻找高人拜师学艺、继承修行。
在1985年8月份再次到江西龙虎山,大上清官道观拜师学艺,在道观得一位全真派道教第十八代道长传人点化收徒,韦道长点化传授中华学术、风水与养生文化,继承修行。再得华山道教王道长传承华夏五千年文化学术,五术《山、医、命、卜、相》,国学文化延续修行。后在黄龙观又得方道长点化传承养生文化、道医学术!五行养生最高境界功法是养心,所以对于养生而言《上士养心,中士养气,下士养身》。
1995年7月份回到江西景德镇,期间得一位德高望重的玄学大师韦小坚高人点化收徒,传授风水学、易经五行学术。
2006年7月份,参加由广东省房地产业开办的首届中国古代建筑风水学现代高级研修班,期间由罗哲文教授、刘教授作为主教,传承给我们中国建筑风水学,最终获取证书。
2000年期间,受顺德区龙江镇安排,为龙江新设定一个车站,历经半个月时长,从定址到日子筛选,最终建立新的售票车站大楼。
2002年期间,受顺德区交警大队乐从中队安排,为新办公楼选址。
2006年期间,广东省佛山市电视塔与中国移动公司联合工程举办节日,由百福堂林大师风水能量加持、择日仪式。
2008年期间,为择日开办三八文化宣传节,提升中华妇女智慧人生文化。
2009年3月9月,为择日,创新三八文化节,当晚达到数万人观众参观晚会。
2010年3月5日,为择日开办龙舟比赛节目,当天达到十多万人观众参观龙舟比赛。
2011年3月25日,顺德区乐从镇文化办举行的重视道医文化宣传葛洪雕塑,为其择日,《南方都市报》记载,乐从镇葛岸村开始重视文化建设,葛岸村举行“葛洪雕塑”仪式,并为葛仙落成了“葛仙宝殿”。
2012年5月份,为顺德区乐从镇供销社举办龙舟杯比赛择日,当日达到八万观众参看比赛。
2013年3月份,为佛山市顺德区开办三八文化宣传节择日,用于举办三月十八日风华文化文艺节目。
2014年3月份,佛山市顺德区乐从镇《天佑城》开业,指定百福堂林大师风水能量加持,择日子仪式,同时,开办中国健身队妇女联合节目。
2014年3月28日,延续举办三月风华妇女运动会,落在乐从中心小学开办举行。
2015年5月1日,佛山市顺德区乐从镇供销社集团举办五人龙舟比赛,指定百福堂林大师能量加持,择日仪式,提前两个多月择日子,林大师说五月一日乐从镇无雨落,当时他们说天气发布有大到小雨落,可是当时北滘、南庄、龙江、西樵、佛山等地都落大雨,为止乐从无雨落。观众说这个大师择日子真有玄机神算到乐从无雨落。
一等天师看星宿,二等天师看山头,三等天师看水口,四等天师量门口,五等天师看路口。
2016年3月份,为佛山市顺德区乐从镇将建立的石牌雕塑择日,用于传播中华名族群众万众一心、自强不息、共创未来的文化精神,最终雕塑落成乐从镇文化广场。
延续4月23日,由顺德区乐从镇举办的乡村文化旅游美食节,历届由林大师择日仪式,落成路州村委。
2016年10月18日,为广东省举办的国际文化艺术交流节目择日子仪式,在广东省谭洲国际会展中心举行开业剪,受到“海马”十五级风力突然来袭,面对这场极其恶劣的天气,当天最终31.9万人次安全离场,谭州国际会展中心助力互联网+博览会圆满落幕。
2017年10月1日,为佛山市顺德区乐从镇举办乡村文化旅游美食节择日子仪式,当天群众达到数十万人步行美食节。
2018年3月1日,为顺德区举办的当代英才著作馆择日子仪式,开幕落成乐从图书馆。
2018年6月11日,佛山市咏春拳协会首届成立庆典大会,指定百福堂林大师能量加持择日子定时开业,当天达到2千多人参加。
2018年10月19日,为顺德区乐从镇举办乡村旅游文化美食节,龙舟比赛交流节目择日子仪式,《乡约金秋、巧手风姿》龙舟美食节最终落成大罗村委,当天达十万多群众参加。
2019年10月19日,为佛山市首届举办的龙舟争霸赛择日子,各乡镇、街道踊跃来参加比赛。最终定制落成在佛山市新城区西江比赛,当天十万多万人观众参看。
2019年11月15日,顺德区乐从镇水藤乡村举办为期三天的“同心筑梦,翰墨水藤”主题乡村文化美食旅游交流节,为其择日子,每天达到十多万人参加美食节活动。
道教是东方科学智慧之源,而道教核心思想离不开大自然阴阳五行。阴阳是纲、五行是目,万物皆在阴阳之对立统一消长转化和五行之相生相克,乘悔中发生、发展、变化和消亡,五行中之金木水火土对应的方位东南西北中,对应人体是心、肝、脾、肺、肾,对应在气候上便是风署湿燥寒,阴阳不偏,不倚是中华文化哲学基本纲要。
风水不是迷信,是大自然科学。中央电视台正面肯定风水学自然科学!中华五千年传承华夏文明智慧,弘扬国学文化,我们中国人讲风水,放眼全球,这门学科已全面进军到欧美国家及发达国家中使用,中国文化遗产的科学,并广泛应用到他们的教育体系,及建筑居家文化之中。
中国风水在东南亚的传承,东南亚国家的风水学主要是漂泊异乡的华人传播过去的。
韩国九成人民信仰风水,全社有9%的人相信风水,国家对风水研究更加重视。懂风水的人在韩国社会最受尊重,他们已经形成一种传统。
日本劲力风水学术研究,日本形成了研究中国风水热点,在日本,从文化角度作风水研究的人不少,并有不少专著出版。
美国亦将风水学设入大学学校,风水学自从在美国风靡以来,美国的建筑设计院,室内设计学院,在设计一些地标性建筑物业也有参照中国古风水学,网络上亦有125种风水书在主流社会得到认可。
法国民间流行风水书籍,在法国流行中国文化之一就是风水文学书籍,都在介绍中国古风水,而各种中国文化遗产之一在西方的影响很大。
中国古代风水术所研究者与英国风水协会主席合作创办在汽车上一条蓝色小丝带,蓝色代表水,这样驾车人就会头脑清楚,受到了英国人的推崇。
俄罗斯痴迷风水求吉利,俄罗斯的电视台每周都有介绍中国风水的节目,俄人说中国的吉祥物世界一流,平安吉祥。
德国兴起建筑学院,研究中国风水热潮在德国持续升温,德国“汉堡日报”的报导,利用中国风水学在许多建筑室内布局中,得以平安。
所以中华非物质文化中,风水并不是迷信,要信迷信也要破迷信,我们中国人要传承华夏五千年学术,弘扬国学文化,智慧人生,发扬光大!
赵微和风水师叫什么林
王林,已经死了
林圣杰大师是哪里人?
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易经大师排名
钟曜声,易经教授,客家人氏,生于六十年代初期。自幼熏陶国学传统文化,习精髓“易经、风水“等古代文化研究。探迹索隐,博采众长。注重理论联系实际,力求将电场、磁场、气场、理、术、数、形、体、法、并论并作深入、创新、科学化的系列研究,合理利用自然环境,天地时空、量子以科学的态度和方法研究天、地、人三者之间的和谐关系。达到天人之和谐,阴阳之和谐,自然之和谐。
主要经历:
◆文化部直属中国传统文化促进会——专家会员
◆入编文化部直属中国传统文化促进会《易经名人录》并发表—曜综易经风水论
◆住建部中国建筑文化与建筑地产中山大学——特邀主讲
◆《羊城晚报》出门人杂志社——易学专栏作家
◆深圳公务员干部自选培训课程《中国传统文化和智慧》主讲
◆《风水天地》——专栏撰稿人
◆深圳大学管理系工商企管理专业获得提升
◆中华易经大全——常务理事
◆全球十佳建筑装饰风水优秀机构——负责人
◆深圳国学文化产业管理有限公司——创始人
主要著作:
◆《现代城市建筑风水学》
◆《国学传统文化易经六爻预测学》
◆《经世哲学:堪舆智慧》
◆《天地时空环境学
◆《周易探源》
◆《曜综易经风水论》
◆《中国传统文化和智慧》
古代有个叫李什么风的风水大师?
李淳风(602-670),终年68岁,唐代杰出的天文学家、数学家,道家学者,岐州雍人(今陕西省宝鸡市岐山县),精通天文、历算、阴阳之说。李淳风和袁天罡所著的《推背图》以其预言的准确而著称于世。李淳风是世界上第一个给风力定级的人。李淳风自幼聪慧好学,博览群书,尤其精通天文、历法、数学等。