易经中的相术,易经怎么看面相

易经面相学

易经看面相有何说法 天庭饱满
地格方圆

易经中包括面相? 应该有的,只不过没有易经分得那么细,因为易是一个很神奇的概念,用之四海皆准,所以与易有关的术数都有相应的用法

周易面相学有哪些知识讲解 先学
基础的

易经面相中看破财怎么看 其一:眉毛尾部杂乱
眉毛尾部杂乱的人,性情比较暴躁,做起事情来有头无绪,且说话也容易得罪人,一般这样的人心绪很不稳定,总觉得身边有很多人对不起自己一样,没有好脸色,同时这样的人对待事物占有欲相当的高,在事业上虽然努力,但是因为在交往上的因素,很容易招惹是非,尤其还容易牵扯小人出现,导致自身的钱财上易出现破财。
其二:下巴歪斜
一般下巴不正,出现歪斜的人,为人占有欲高,且人聪明,但是这样的人,没有定律,做事易马虎,在相学中寓意着个人的财运情况不是非常稳定,因此破财的情况时常会有所发生,主要表现在容易因个人利益的驱使而做一些冒险的投资项目而财源有所破损,此外还容易做一些违法乱纪的事情而破财。
其三:鼻子
鼻子称为财帛宫,财帛宫最好不能出现痣、斑,也包括青春痘,当鼻准上出现了这些隐患,就会容易莫名其妙的破财,所以较不容易存钱,第二项是鼻孔大而孔露出来了,这就是我们讲的漏财,会遇到破财、耗财的情况,而且除了自己本身忍不住消费的欲望,他的家人或者朋友可能也会帮他耗财、破财。所在,有时候,看一个人的鼻子,确实很有财,但是现实中,并不是如此,要仔细的观察,鼻子有没有出现伤痕,以及痣痕,尤其是鼻准上,有不利的特征,多为破财之命。
其四:嘴大无收
嘴大的人,通常生活中也被称之为嘴大吃四方,通常这样的人,财运都相当的不错,嘴巴也为人的财库的大门,如果一个人的嘴小,即使有才在自己的面前,也难以装入自己的财库,主财运上流失,嘴大虽然财运好,但是一定要嘴角有收,这样的嘴才是有福的嘴,如果嘴大,但是嘴角下趴,虽然财大,但是也难以存住钱财,钱财上易吐出来,尤其是男性,嘴大无收,容易招惹因感情上的现场,而直接牵扯钱财上易出现上当受骗,出现破财等迹象。
其五:眼睛暗淡低沉
眼睛在相学中是“精气神”的象征,同时也象征着一个人的运气、智慧等方面,眼神常常流露出昏昏沉沉、似醉未醉的神情,在财运上的表现不为理想,在工作中的积极性低迷,有懦弱、胆怯等情况,因此在事业上总是容易处于低谷位置,起色不大,因此财运也会随之受到影响,如果在流年中出现眼神更加的无光,且不仅仅是破财,尤其还容易出现身体上的病症。
希望对你有帮助

易经相面能看出人的年龄大小 可以使读音响亮,

易经关于面相是怎样说三角眼的人的? 就三角眼来说,古相书中有两句要诀:“目有三角,其人必恶”、“三角有光,贼性难防。”如果尽信书,那么按字面上的意思来解释的话,就会有很大的错误。过去的相书,为了简单易记,大都每句话只用几个字,难免有简单却不是非常明白的弊处。
比如“目有三角,其人必恶”的“恶”字并不是“恶人”而是“恶死”。按照相书上的论断,三角眼的人未必都是恶人,也有的是善人,但“恶死”确是事实。所以这个恶应该作“恶死”看,才不会出错。再如所谓的“三角有光,贼性难防”的“贼”字也不是“偷窃”之意,而是“残贼”,也就是“凶猛”的意思。三角眼已不好,再加上“凶光”,当然是更不好了。依照经验所得,“偷窃”之贼的眼相不是三角形,而是“鼠眼”,同时也不是“有光”,而是眼睛“不定”。所以,有的时候尽信书,还不如没书。
三角眼大至分两种,一是眼睛黑白分明并有神,虽处事狠辣,但不会无故害人;另一种乃黑白不分,鱼尾纹多而向下,除心狠手辣外,私心重,虚情假意,贪淫好色,奸诈多端。 当然若以单一而论,易留於表面,还要配合形、神、气,三亭,四渎五岳,方可下断语 。就相术来说,看人的“聪明”或“愚拙”、看人的“慈善”或“凶恶”、看人的“快乐”或“苦恼”、看人的“忠厚”或“诡诈”等性格,往往年事老的、世故深的人,对上述各种的观察,可能比看相的更准确。相术的重点在经验,如果没有经验,且不可看了几本粗浅的相书就替人论相,那是会害人的。

你能看一下我的面相吗,在易经中说明什么 已经能说明你是个�丝。

易经八卦看面相是不是真像他们说的那么神? 全是忽悠人的。如果真是那么准,他还干那玩意儿干啥?

如何学会看面相 《太清神鉴》一般是学面相一定要看的,是收藏在四库全书里的书籍,很有历史,传说是后周的王朴所著,其实应该是后人假托而作的。还有曾国藩的《冰鉴》也是很普及的书籍。另外建议找一下苏民峰的面相书与视频,他讲的虽不很精,但很平白易懂,而且结合现代的很多思想,剔除了一些过时的东西,对初学者还是很有帮助的。
楼主推荐你看看李计忠老师的书,他的书都是很值得学习的。
《周易相学入门》此书主要介绍了面相学入门的基础知识。首先介绍了人面部的五官特征及其吉凶断法,进而对三停部位、十二宫、十三部位、面相五行、流年运气、声、音、气色等,与人的富贵、贫贱、寿夭和祸福的必然联系做了论述。然后分别对骨相、行相、脸型及男女相贵贱等断法做了详尽的阐述。此书在文字的组织上,简练生动,通俗易懂,耐人寻味;在相理分析上,由浅入深,由表及里,循序渐进,层层剖析,易于理解和掌握。与此书同时出版的《周易相学点窍》、《周易相学精解》、《周易相学精粹》、《周易相学释疑》手面相书籍,论述人的面相理休咎极为详尽,奇招妙法,精释满卷,独具风格,自成一体,犹如一副美丽的画廊,读者从中能得到高深的艺术享受。这是李计忠老师三十多年来,在为人看相的实践中总结出来的宝贵经验和体会心得,无论东方人或是西方人,均可适用。强烈推荐。
面相是一门统计学,概率在80%左右,要好的相师才能达到。面相是了解人的性格的途径,并非看人的命运,但人的性格会决定命运,因此面相与命运有其内在联系,但中间并非宿命,有人的了解与改善过程。相由心生,有什么样的内心就有什么样的面相。了解自己的性格特征与缺点后要主动改变、完善自己,多助人、多行善、多读书都是修心的途径。内心完善了性格也就完善了,对待处理问题时也就会有正确的决定,各种决定做正确了结果自然好了,所谓命运就改善了,相应的面相也会改变。这是一条有内在联系的链条,很多人不能理解,搞不清楚,才说面相等是。
面相有很多古人总结的经验,书籍很多,著名的有《太清神鉴》、《冰鉴》、《麻衣神相》、《许负相法》等。读书要结合实践,要结合时代的改变。而且面相是统计学,它需要大量经验的积累,所以不是一时即可掌握的,其实际是识人的方法,很多老人没学过面相但看人八九不离十,其原因就在于此,所以学习面相不要急功近利,需要慢慢积累。
希望对你有帮助。

什么样的人能生出做高官的孩子按易经面相说 能生贵子的女人面相
在一个人的六亲之中,父母对孩子的影响是最大的,尤其是母亲影响更是。在古代女人言贵,很大程度并非是此女富贵与否,而是其子如何。从面相的角度来看,子女的天资、性格及身体状况,可以从父母的面相上反映出来,尤其是其母之面相。下面我们来看看,易生贵子的女人面相都有哪些特征。
1、神清气匀
看女人之面相首观神色,神色内收自若为上,忌两眼浮光,神色漂散,手足摇摆,素与人攀比竞争,都非上乘之神。神色清丽,气息平稳,是为家宅稳固,对后代的成长有创造有利的环境。
2、血色明润
女人面色多黄赤,又多斑点或似蒙尘,都为气色衰败之相,不仅自身多波折,后代亦多病而骄横。
3、面骨圆润,肉丰不赘
女人皮过薄,又或是肉重骨轻,缺少福禄,性情急燥,其子多受其累。所以面骨圆润,肉丰而不赘,后代多有福运。
4、三阳平满,晴正不黄
三阳平满,晴正不黄,眼下泪堂平满光泽而不低陷,是为其子成长顺利,多带贵相。特别是其母眼晴黑白分明,其子多聪明。
5、双颧无暗伤
女子两眼之下两颧部位,没有污暗之色,没有伤破,而是光滑润泽,带多子多福之相,且孩子健康,乖顺,懂事,学业也不错。
6、纹理不乱
女子若是眼尾法令多乱纹,则生活多不检点,就连后代也多孤苦,纹理顺直而不乱,则后代生活稳定,快乐。
7、人中明显直长
人中是女人健康和生养十分重要的地方,若过于平满,或是带伤痣,不仅生养方面比较困难,孩子身体也贫弱,人中好的女人,生养顺利,后代少病。
8、腮颧丰厚
额头下巴无尖削,这种女相多宽厚善良,后代其心必正,多福多寿。
9、耳轮坚实
无耳反无轮之相,耳轮轮廓分明坚实的女人,不仅智慧高,而且为人处事方面很得体,后代受其影响会有少年得志,人生通达。
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周易面相学

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易经中包括面相? 应该有的,只不过没有易经分得那么细,因为易是一个很神奇的概念,用之四海皆准,所以与易有关的术数都有相应的用法

面相学周易八卦类解释,我一男性朋友长得不算好看,个子也很矮,却很有异性缘是为什么 你说的这个问题确实存在,而且确实有这样的一类人,不知道你是否知道“共振”的现象,类似就是这样,当他进入某一个特定的场所,会和某某人形成了一种相投的气息,产生了“共鸣”,继而发生你描述的一切。

风水学,面相学,占卜是否有其科学依据? 35分 风水,面相是有一定的科学基础的,比如面相、手相就像是一颗大树的年轮,通过树干的年轮就可以判断树木的年龄以及每一年生长环境的情况。人的手相、面相在一定程度上能够放映出一个人所经历过的事情。
但是预测以后,用的是事物发展所具有的惯性而已。算命、占卜的根本目的在于认清现状,知命改命。

我想学周易八卦,面相之类的,怎么入门啊 先上网查查你的四柱,有没有太极贵人,要是有可以学,要是没有就算了,学也学不出来没有天分。最好是有人教,但是一般情况下教这种东西是需要耗费大量的精力的,我师父就说过,这辈子就教我一个徒弟,你要是年轻没准有的师傅会教你,毕竟现在年轻人喜欢这个的少了。自学也可以,买本书看看。邵伟华的周易预测学讲义不错,很早的书了,网上盗版的15一本。用作入门绰绰有余了,但是邵伟华虽是近代八卦的领袖人物但是他的书都没有把解卦的核心写出来,可以说是留了一手,他的书入门很好,写得很详细,但是不要深读,有的大师说里面有错误,带人入歧途。所以要慢慢打基础,这东西有很大的机缘性。像邵伟华那一带和90年代的大师们都是没人教自己学的。

面相学有哪些流派和书籍 一、基础理论的入门书籍我觉得还是陈圆的《四柱预测学入门》和《周易预测学入门》写得最为通俗易懂。入门后,应重点看《滴天髓》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》、《卜筮正宗。《易隐》等古籍。打好阴阳五行的基础知识。
二、形势方面:近代的有《杨曾地理家传心法捷诀》可读,但还是要以郭璞、杨公经典为盯:《葬书》《疑龙经》《撼龙经》为必读之书。
三、罗盘:《中国罗盘四十九层详解》(李定信著)
四、理气:理气方法流派甚多,应以经典书籍为主,主要有《青囊序》《天玉经序》《天玉经》《催官篇》《青囊奥语》。
其他理气方面的书籍根据个人的爱好而定,我认为在初学阶段,不宜学得太乱,应以一个流派的书籍为主。
五、择吉方面:《江公择吉秘诀》、《象吉通书》、《时宪通书》等。
宋韶光的书是不值一看的。钟义明的书相应全面一点,但唯对沈氏玄空的理论描述得清楚一些。对其他流派理论的描述还是个夹生饭。对赣南杨公风水术钟则还没有入门。
风水术书山如海,学习一定要坚持理论和实践相结合的原则,坚持实践是检验真理的唯一标准,边学边实践验证。
当然,学习的理想捷径还是拜师学艺这个途径,可以少走很多的弯路。

周易与面相鼻子是怎么看出财运的 有肉不虚浮饱满又透亮鼻子不歪鼻翼又有肉无伤痕无瘪坑还有无恶痣无乱纹冲激有用之处……那样财运就会转不好为好~

周易算命看面相

如何看面相算命 如何看面相
面相十观
第一,观仪表。 观察一个人的仪表是否威严,不但要看他的眼睛,还要兼看他的颧骨及神气。一个人相貌堂堂,端严有成,尤如猛虎下山,虎虎生威。一个人的威严,并不是他发怒发气时,而是在他非常平静的时候,和颜悦色的时候,也感觉到一股威严之气。这样的人,自然有福。 第二,观厚实与精神。 看一个人的身体是否厚实和有精神,就看他坐立时的情形。一个人的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶,稳稳当当,摇不动,拉不走。不论是坐着,睡着,其精神状态清洁灵透,即使久久坐着不动,也不会困顿昏睡,而是愈有神气。其精神状态如日东升,直刺他人眼目;又如秋月明亮清辉。这样的人肯定贵而有福。 第三,观头额。 看一个人是否头圆额高。头是人的首脑,四肢的中枢。头要圆,额要高,圆头圆脑的人富裕长寿。头方的人,头顶高耸,贵为天子;额方而头顶突出,可为辅佐国家的栋梁之人;额头平圆的人富贵无比;头顶平坦的人福寿长远。 第四,观人的清与浊。 所谓清,是指一个人瘦而精神爽然,此为贵相。精神浑浊称为厚,此人定有大福。若浑浊中没有神采,叫软,此种人一定孤独无子,或短命早亡。 第五,观五岳、三停。 五岳者:东岳左颧,西岳右颧,南岳额头,北岳地阁,中岳鼻也。 三停者:上停为额,中停为鼻准,下停为颏。 东西岳(左右颧)要周正适中,最忌粗露倾塌;南岳(额头)要平润正中,不要低陷凹窄;北岳(地阁)要方圆丰隆,不能尖削歪斜,歪曲翻卷;中岳(鼻)要方方正正,高高耸起,上接印堂。三停要平等匀称,不能尖削、歪斜、粗露,三停的长短、高低、大小都要平等、匀称。这样的人,一辈子不愁衣食。 第六,观五官、六府。
五官者:眉、眼、耳、鼻、口也。 六府者:天庭、日月二角为天府,左右两颧为人府,地角、边腮为地府。 五官要端正,眉要清丽高扬,疏朗清秀,弯曲细长,如一弯新月,最好是高出眼睛一寸。双眉向两边分开直入发鬓。这样的眉,主聪明富贵,机智有福,官运亨通。两眼要黑白分明,眼睛清爽明净,细长如凤目,炯炯有神,眼珠黑如漆,眼白如玉,眼长近耳,这样的眼福贵双全。耳要轮廓分明,比脸白净,两耳高耸过眉,两耳贴肉而生,两耳坚挺,耳垂色泽红润。此为好耳、贵耳,主富贵长寿。鼻要耸直、丰隆有肉,鼻梁悬垂直下,准头圆隆完美,有如悬胆、截筒,鼻形宽大厚实,色泽黄明光亮,有此鼻者,财禄双全。口要大而方,唇红齿白,上下唇一样丰厚,两唇不反,生有此口者天生富贵,可食千里之禄,吃喝不愁。天府要方圆明亮,不要露骨;人府要方正平坦,直插发鬓,不粗不露,匀称相对;地府要与地阁相辅依,不宜尖歪粗大。
第七,观腰背。 看一个人是否腰圆背厚。腰要圆硬挺直,背要宽厚。最怕背坑洼不平、背簿肩垂。胸部要平满,胸骨不宜粗露,臀部要平厚有弹性,不宜尖起沉坠。要胸坦腹坠,体肤细嫩。 第八,观手足。 看一个人的手足,手要细嫩足要厚实。手指要大小匀称,手掌要平如镜,软如绵。手掌手背都要厚实,手背不要粗露,足背要有肉,足掌要有纹,有痣更好。手指合拢时,不要漏缝。手掌最好有八卦纹路或有一些奇纹异纹,要红润鲜明。 第九,观心声。 “未观形貌,先相心田”。观察一个人的声音和心田很重要。观一个人的眼睛神态,可知此人是善是恶。眼神慈善,其心仁爱,心地善良,终会富贵。声如铜鸣响,如金属之声,清润辽亮,浑厚有力,有此种声音的人,纵然相貌不佳,也会富贵。人小声大,人大声雄,深远明亮,出自丹田,这是富贵绵达之相。 第十,观形局、五行。 形局,就是一个人的体形格局,它对一个人的命相关系甚大。如龙形、虎形、狮形、鹤形、牛形、猴形、象形、凤形等等,这些都是富贵形相。如猪形、羊形、马形、狗形、狐狸......>>

面相和算命一定准确吗?!!????? 当然不一定。我告诉你我看到的很多网上算命的看面相都说:长得好看的才有福,相反不好看的就没福。你觉得可能准吗?

看相,算命,看面相说说对她的感觉 20分 这个面相整体看挺好。可以说运程能不错,最好的就是鼻子,能存住钱,本身也不乱花钱,
而且人脾气也可以,不是那种很强硬的女人,五十多以后,下巴会变圆,利于财。
去掉风水因素,以后运程能更好。

算命的常常怎么说一个人的面相? 一般的江湖术士说的都是所谓的面相加八字给人看,最好的也是算对一半。呵呵

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算命是一种利用个人切身资讯,例如脸与手的纹路,出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为简称指迷算命。
算命这门学问源远流长、博大精深,其是古典哲学阴阳五行学说的分支,民间多用于对未来事推测以求探知命运发展轨迹。
孔子曰:不知命,无以为君子。黄石公的《素书》也曰:“贤人君子,明于盛衰之道,通乎成败之数,审乎治乱之势,达乎去就之理。故潜居抱道,以待其时。若时至而行,则能极人臣之位;得机而动,则能成绝代之功。如其不遇,没身而已。”
上述意思即是,大智者应了解盛与衰的规律,知道成与败的时间,审视好与坏的时势,知道去与回的时机,把握时机,适时而为、顺势而动。
算命是一门略神秘的玄学,以《易经tieba.baidu/p/4442772330》为根基、以阴阳五行体系为理论依据的学问。《周易 》起源于伏羲八卦,伏羲八卦又源于“河图洛书”;《易・系辞上》说:“河出图,洛出书,圣人则之。”从河图洛书到八卦符号再到解释八卦的卦爻辞,可以看出中国文化的发展走向,是取法自然又以人们的经验充实其中的一种思维方法。算命的理论依据是“阴阳五行”,其是中国古典哲学的核心,为古代朴素的唯物哲学;阴阳,指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量;五行即由“木、火、土、金、水”五种基本物质的运行和变化所构成,它强调整体概念;阴阳与五行两大学说的合流形成了中国传统思维的框架。依据阴阳五行之性、自然之理,转化为十神之性、人事之理而形成算命术一套完整推算体系。算命这门学问自古至今流传甚广、经久不衰,其是古典哲学的分支,并不是。算命虽不是,但亦没有如有些江湖术士所吹嘘的那么神乎其神。不要认为算命什么都可以算得准,其实算命术没那么神奇,也不要因某些测不准就全盘否定这门学问,对算命这门学问要用科学的态度去看待。

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算命面相分析(自己的) 这位知友,你鼻直口方、含而不露,面带善意,拥有此面容的人耿直豁达,心直赤诚能吃四方,是中上等相貌的标志。你命相注定一生荣华富贵,事业和家庭兴旺发达!

周易算命看面相对眼内角下有一对苍眼有说法吗 不

相学 额头有条沟

这种面相很极端啊!!要么命大福大,要么人生不顺哎`````相由心生。相是假相,心才是真心。
内心慈悲,有大智慧的人,相貌庄严慈眉善目。
到过的人,看过塑画的佛像都是庄严圆满的,因为佛心如此。罗汉的相各不相同,因为他们内心的智慧和修持各不相同。
不要相信算命!这是完全不符合事实真相的。因为人生本来就是个变数。人生命运掌握在自己的手中。人可以通过改正自己的缺点和错误,提高自己个人的道德修养,真诚对待每一个人,帮助别人,成就自己。从而改变命运!自己的相貌也会转变。
看看《了凡四训》这是袁了凡给他儿子写的四篇家训,讲述了他自己改变命运的过程(网络可找到)。你就知道“命自我立,福自我求”的真正含义了。算命不如造命!做一个智者会很幸福。应该是凸起来的吧。凸起来的是好像叫做伏羲骨。

面相学图解:01、论面相

;01、论面相
(一)“面相”是什么?
所谓的“面相”,就是一种透过观看一个人“面部特征”的方式来论命的科学。大家都听过,有一句话说“相由心生”,这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶,可以由他的面相看出来。
记得以前有一次我去朋友家,在她家楼下聊天的时候,突然看到一个人走进她家公寓的楼梯间,我就说:“那个人看起来好像坏人!”朋友就说了:“你真厉害,他刚从监狱出来呢!”其实,那么远的距离,我是看不清楚那个人的相貌,但是从他的轮廓与走路方式看,确实非善类。
上面就是告诉大家,一个人的“相貌”是具有吉凶的。个性良善的人,通常是有看来善良的面相;心地凶恶的人,通常具有比较凶恶的面相。不过,反过来讲并不一定成立喔。有一句话说“面善心恶”,就是说看起来“善良的脸”,心地却是邪恶的;又有一句话说“面恶心善”,则是说一张看起来“邪恶的脸”,但其实心地是善良的。总之,面相判断是需要专业的,并不那么容易。虽然,有些比较敏感的人,可以凭直觉判断一些面相的分析。但并不能全面用直觉来判断一个面相的吉凶,还是需要专业命理分析。
比较重要的面相分析工具很多,其中最重要的有“五官”、“三停”与“十二宫位”这三种,分别叙述如后。
(二)面相的“五官”指的是什么?
大家常常说“那个人的“五官”怎样怎样...;这个人的“五官”怎样怎样...”,但是大家不见得很清楚什么是“五官”,其实“五官”是相学上的东西。
所谓的“五官”,指的就是“耳、眉、眼、鼻、口”等五种人体器官。而且在相学上,分别被赋予一种名词如下:
(1)耳:名为“采听官”。
(2)眉:名为“保寿官”。
(3)眼:名为“监察官”。
(4)鼻:名为“审辨官”。
(5)口:名为“出纳官”。
透过“五官”的分析,能对一个人做一些相学的基本分析,并进而判断一个人的运势吉凶。通常“眉毛”关系到健康、地位;“眼睛”关系一个人的意志力、心地良善;“鼻子”关系到一个人的财富与健康;“嘴巴”关系一个人的幸福、食禄与贵人运;耳朵关系到一个人的长寿与否。
(三)面相的“三停”指的是什么?
面相除了前述的“五官”之外,还有所谓的“三停”之分。


说明如下:
(1)上停:由额上发际到眉毛部位叫“上停”。主管少年运程,执掌15岁~30岁之间的运势。
(2)中停:由眉毛到鼻准头部位叫“中停”。主管中年运程,执掌31岁~50岁之间的运势。
(3)下停:由鼻下到下巴部位叫“下停”。主管晚年运程,执掌51岁以后的运势。
基本上,“上停”高、长而丰隆,方而广阔的话,主社会地位高。而“中停”隆而有肉的话,主富而寿。而“下停”圆满、端正而厚重的话,一生有福气。另外,“耳朵部位”执掌15岁以前的少年运势,所以耳朵相好,对于少年运有助力。
(四)面相的“十二宫”指的是什么?
“面相”分析的工具,除了前面的“五官”和“三停”之外,还有一个很重要的分析,那就是“面相十二宫”。


说明如下:
(1)命宫:位于两眉之间“印堂”的部位。影响一个人的基本运势。
(2)财帛宫:位于“鼻头”的部位。关系到财富的吉凶。
(3)兄弟宫:“眉毛”是兄弟宫。关系兄弟关系吉凶。
(4)夫妻宫:位于“眼尾”部位。关系夫妻关系吉凶。
(5)子女宫:位于“下眼皮”隆起的部位。象征子女是否有出息、有子嗣否等。
(6)疾厄宫:位于两眼之间“山根”的部位。关系到健康方面的吉凶。
(7)迁移宫:位于“上额两端眉际”部位。看迁徙与出门在外的吉凶。
(8)奴仆宫:位于“面颊下端”部位。关系交友与部属关系吉凶。
(9)官禄宫:位于“额头正中”部位。关系事业、官位、学业方面吉凶。
(10)田宅宫:位于“眉与眼中间的眼皮”部位。关系一个人的家运吉凶。
(11)福德宫:位于“眉上方偏外部”部位。关系财运和福气的吉凶。
(12)父母宫:父位于“左额中间偏上”、母位于“右额中间偏上”。关系与父母之间的缘分吉凶等。
透过“面相十二宫”的分析,可以判断一个人的一生中各种运势的吉凶。想要知道“兄弟”之间的关系,就看“兄弟宫”;想知道“事业发展”,就看“官禄宫”吉凶;想看“爱情”,就看“夫妻宫”吉凶......等等。


★面相流年部位歌
欲识流年运气行,男左女右各分形,天轮一二初年运,三四周流至天城,
天廓垂珠五六七,八九天轮之上停,人轮十岁及十一,轮飞廓反必相刑,
十二十三并十四,地轮朝口寿康宁,十五火星居正额,十六天中骨法成,
十七十八日月角,远逢十九应天庭,辅角二十二十一,二十二岁至司空,
二十三四边城地,二十五岁逢中正,二十六上主丘陵,二十七年看坟墓,
二十八遇印堂平,廿九三十山林部,三十一岁凌云程,人命若逢三十二,
额右黄光紫气生,三十三行繁霞上,三十四有霞明,三十五岁太阳位,
三十六上会太阴,中阳正当三十七,中阴三十八主亨,少阳年当三十九,
少阴四十少弟兄,山根路远四十一,四十二造精舍宫,四十三岁登光殿,
四旬有四年上增,寿上又逢四十五,四十六七两颧宫,准头喜居四十八,
四十九入兰台中,庭尉相逢正五十,人中五十一人惊,五十二三居仙库,
五旬有四食仓盈,五五得请禄仓米,五十六七法令明,五十八九遇虎耳,
耳顺之年遇水星,承浆正居六十一,地库六十二三逢,六十四居陂池内,
六十五处鹅鸭鸣,六十六七穿金缕,归来六十八九程,逾矩之年逢颂堂,
地阁频添七十一,七十二三多奴仆,腮骨七十四五同,七旬六七寻子位,
七十八九丑牛耕,太公之年添一岁,更临寅虎相偏灵,八十二三卯兔宫,
八十四五辰龙行,八旬六七巳蛇中,八十八九午马轻,九旬九一未羊明,
九十二三猴结果,九十四五听鸡声,九十六七犬吠月,九十八九买猪吞,
若问人生过百岁,颐数朝上保长生,周而始轮於面,纹痣缺陷祸非轻,
限运并冲明暗九,更逢破败属幽冥,又兼气色相刑克,骨肉破败自伶仃,
倘若运逢部位好,顺时气色见光晶,五岳四渎相朝拱,扶摇万里任飞腾,
谁识神仙真妙诀,相逢谈笑世人惊。
★十二宫部位图


★何谓十二宫
面相的十二宫,是以不同的宫位,表徵人生的成败吉凶。虽然各家的说法不尽相同,但大致上还是差不多的。
★命宫
命宫的位置在双眉之间,山根之上,也就是印堂的位置是命运总开关的所在。也是吉凶气色的聚合处,如果光明如镜,一生便多顺遂,倘是陷落而不平坦,被眉头侵犯而显得狭窄,或因有皱眉头的习惯而形成皱纹,或因受伤而留下疤痕,这都会影响命运的起伏,而发生负面的遭遇。
★财帛宫
指的是子,也有将前额眉尾上方的左右天仓,下巴两旁的左右地库包括在内,也有单指准头,代表的是财富与事业。子高隆丰厚,圆而挺直的,不但身体健康,积极努力,也必事业有成,财富聚积,生活裕如。如果子歪,斜,弯,钓,尖,薄,侧,反,露骨,露孔,都是缺点,不但是性格上的缺失,也影响事业与财富。子如布满红丝,或气色青暗,都是疾病或破财的徵兆,现红赤,专名“火伤中堂”,更是灾祸临头的警报,切忌轻举妄动,宜忍耐以消弭灾祸的程度。
★兄弟宫
一般是指眉毛,也有包括龙虎角及额角,毛与荷尔蒙分泌有著关联,所以从前的相法以眉毛看父母遗传的体质,推断其同胞兄弟姐妹有多少。现代实施节育,所以已无必要,不过眉毛仍然可以表彰其感情与情绪,不妨扩大解释为与朋友同事的相处感情,以及情绪的变化,再旁及作事的勇气与胆色。眉头上方为交友部位,象徵交友的损益,故不宜有不好的纹及疤。
★田宅宫
从前的相书,多以眼睛为田宅宫,左眼为太阳,右眼为太阴,也有将前额左右的山林部位及下巴,都包括於田宅宫,顾名思义,田为田地,宅为房屋,都是固定资产。眼睛象徵智慧,精神,性情,如要拥有固定资产,必须具备这些优秀的条件,如果眼睛失陷,无神,性急无智,或眼白布满红丝,置产难,家园破败,而赤脉贯穿眼瞳,更会遭横祸凶险。现代相法,改以眉眼之间的上眼睑,从前称为精舍,光殿,田宅,家续等名称为田宅宫,田宅宫以广宽丰盈为佳,不但有利於置产,而且有良好的人缘,如果田宅宫有陷窄薄,性急燥,缺乏公共关系,很可能成为无壳蜗牛。
★儿女宫
这是指眼下的泪堂位,像卧蚕似的下眼睑,须要丰厚,不宜空陷,这部位与小脑的关系很密切,如果有缺陷,薄弱无力,或有恶痣斜纹,影响小脑乱动,性欲不易正常,即使怀孕生育,将来孩子的成长,在健康或个性方面,也可能有缺点。
★奴仆宫
在下巴的两旁,称为悬壁的部位,也有以下巴为奴仆宫,这是过去的旧名称,现在概括部属,同僚,晚辈,以及选举投票的群众,应以颏圆颐丰为佳,也就是说下巴宜丰满,如果尖陷,偏斜,窄削,就他得不到他们的支持拥戴。而且晚景寂寞。
★妻妾宫
在眼睛的尾部,称为鱼尾,奸门的部位,现代厉行一夫一妻制,不允许重婚纳妾,应该扬弃“妻不如妾,妾不如偷”的观念。避免外遇问题。所以眼尾妻妾宫部位要丰隆平满,如果妻妾宫有缺点,深陷纹多疤痕,都容易导致婚姻不正常,甚至发生问题。
★迁移宫
在前额左右眉尾上方的靠著发的部位,包括驿马,边地,有的认为应包括山林部位,如有缺点,就影响交通,乔迁,旅游,调动,以及做进出口国No贸易。如果想知道自己有没有机会移民,就要留意迁移宫了。
★疾厄宫
双眼中间的山根部位,有的要包括梁的年寿部位,是象徵祖上根基,遗产,健康,疾病的抵抗力,以及灾难应变力,所以要求丰满润泽,如果断裂和有陷,痣疤破败,都很不好。年寿部位如有痣痕,表示胃肠消化力差,且容易患痔疮,便秘等疾病,山根断裂横纹,表示要远离故乡去外地求发展,且会遭遇挫败的打击。
★官禄官
或称事业宫,位居印堂之上,前额正中部,包括天中,天,司空,中正,同样的要丰隆平满,光润开宽,如有纵骨耸起,和骨相连,通过山根,印堂一气呵成,直达额顶发No,称为伏犀贯顶,事业成功的机会很大,社会的地位很高,神相“铁关刀”一书以为官,以口为禄,命宫为印,额为贵人,都纳入官禄宫作综合的论断。
在前额左右眉毛的上方,称为天仓,福堂的部位。福堂又分为内福堂,外福堂,有的将福德宫包含前额的天仓和下巴的地库在内,以观察福气和财气,所谓“天地目临”就是形容前额的天庭和下巴的地阔相朝,而又丰满无缺,前额左右的天仓和下巴左右的地库相朝,也是同样的丰满无缺,这个人的一生,五福俱备,寿长健康,财富丰盈,生活康宁,爱好道德,将来还能寿终正寝,死得很安祥,我们中国人认为“德备五福”是很了不起的。
★父母宫
前额天左右的日月角,须要高圆明净,也就是微微的隆起而无偏斜,而气色要明润洁净,表示亲康宁,遗传良好,所谓头角峥嵘,应该是指日月角轩昂,父母的教育成功,所以他早岁就能出人地,也有些相书并不将父母宫列入,而以五狱三停整体为“相貌宫”,以为总括的论断。
★相面术-面相图解
流年部位,是指从面上的部位,推算该流年之吉凶。先将面部划分为两边,左边及右边,左边面为阳,右边面为阴。男性从左耳1岁起,女性则从右耳起1岁。一般论相的流年岁以男性为主,两边耳主1岁至14岁的童年运,左耳主1至7岁,左耳顶为1及2岁名天轮,左耳中为3和4岁名天城,左耳下垂珠为5、6、7岁名天廓。右耳主8岁至14岁,右耳顶为8及9岁名天轮,右耳中为10和11岁名人轮,右耳下的垂珠为12、13、14、岁名地轮。
两耳为童年的运程,耳仔要色润丰厚,轮廓分明,则童年运程好,父母家庭环境好。
额主15岁至30岁的少年运,额正中顶入发际为15岁名火星,火星对下约一指位为16岁名天中,天中落一指位左额骨,为17岁名日角,右额骨为18岁名月角,中间19岁名天庭,在日角过少许主20岁名左辅角,月角过少许主21岁名右辅角,天庭下一指位为22岁名司空,在左辅角过少许主23岁名左边城,在右辅角过少许主24岁名右边城,再从司空落一指位主25岁名中正,26岁则在左眉尾对上名丘_,右眉尾对上则主27岁名冢墓,28岁名印堂在两眉中间,29岁在左边发际近太阳穴名左山林,右边名为右山林主30岁。
以上为15岁至30岁的少年运,主父母家庭环境,有否助力,学问成功否,有否祖业及长辈护荫,全在额上一带表现,所以额要光润平滑,阔大如覆肝,由1岁至30岁为早年运名上停。


31岁左眉头名凌云,32岁右眉头名紫气,33岁左眉尾名繁霞,34岁右眉尾名霞,左眼头35岁名太阳,右眼头36岁名太阴,左眼中37岁名中阳,右眼中38岁名中阴,左眼尾39岁名少阳,右眼为40岁名少阴,41岁在两眼中间名山根,42岁为左眼头至山根中间名精舍,43岁为右眼头至山根中间名光殿,44岁在山根对下一指位名年上,再下位为45岁名寿上,左颧为46岁,右颧为47岁,48岁在鼻头名为准头,49岁为左鼻冀名兰台,50岁为右鼻冀名廷尉。
以上31岁至50岁的中停运,是一生人奋斗、财富、权势集中于此。所以眉要秀丽,眼要藏神,鼻直肉丰,颧要饱满,则权力财富都顺利。
51岁在鼻头对下,咀唇对上的小沟名人中,在人中左约一指位为52岁名左仙库,在右边为53岁名右仙库,54岁在左仙库位近咀角名食仓,右边为55岁名禄仓,在鼻冀两边有两条纹伸至下巴名法令,左法令为56岁,右法令为57岁,在两边发脚下接近垂珠处名为虎耳,左虎耳为58岁,右虎耳为59岁,正口主60岁名水星,下唇下中间为61岁名承浆,在下巴与口正中左边一指位至咀角为62岁名左地库,右边为63岁名右地库,64岁在左边咀角对开约二指位名陂池,右边为65岁名鹅鸭,在咀角左下为66岁名左金缕,右边为67岁名右金缕,在陂池向左横过约二指位为68岁名左归来,右边为69岁名右归来,70岁在口至下巴中间名颂堂,下巴为71岁名地阁

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