易经赚钱吗,易经行业赚钱吗

《易经》中的22年年卦水火既济讲了一个发财机会——64卦故事系列_百度...

虎年大吉！先给大家拜个年！虎年年卦水火既济是个很有意思的卦象，位于《易经》里面的倒数第二卦，既济卦爻位阴阳都合位，卦辞显示也是吉祥顺利，但是偏偏是小吉，这意味着，事情虽然顺利，但是个慢慢积累，符合天地自然生长收藏，一年四季万物生长规律的过程，就像一个老农，从种子种起，耕种什么就会收获什么，并且一定会按规律来，急不得！

也一定是按能力来，超出能力范围的大事必然会出乱子，事物必须是从小积累成长，所以卦辞说它吉利，同时也意味着不可能短时间就会有大收获！大事情、大收获也就意味着大周期、长时间运转才会有，所以水火既济卦又说了，小事顺利吉祥，但是开始吉祥，最终会出乱子，揭示了一条恒古不变的道理，越顺利的事情，越需要善后，越要提高警惕小心应对，一旦骄傲自大或者大意了，肯定会被问题被打击到，有损失。这就是独属于《易经》的思维方式，学了《易经》，不需要多分析，一看卦象就明白，避免事情接下来发展的危机，俗称危机管理。下面放一张我自制的图片。
虎年的年卦的六气非常简单明了，总结就是木火相生炼真金！时逢壬寅，寅藏甲丙戊，地支抽天干的力量，生长为一个新的小型生态系统，一个小型森林必须的阳光、水、土、木都有了，甲是寅的本气，是主角，所以主题是养木；丙是中气，是提供光合作用的原料；戊土是余气，承接辛丑的土气，聚拢凝结在一起成为坚硬的山或者城墙，也是木生火后留下成果之一，同时也只有土中才能练出真金来！土也意味着信仰，集权，所以虎年年卦的意思不言而喻，今年会培养出符合天地需求的新人才来，他们会出现在公众的面前。

同时木火意味着文化的兴盛，世间的繁华和精美将一一展现在大众面前，结合当代需求——中国人民物质条件提高了，精神需求继续同步跟上，这个时代，需要一些挖掘出中国上下五千年优秀传统文化的人，出来传播给大众，唤醒大众底层的文化记忆，苏醒独属于中国的贵族精神，同时一大批优秀的传统文化领域人才出来传授独属于他们的技艺！虎年他们的财运将会旺旺旺！发财的机会就在这里了。

说了这么多现象，那么造成这一切的原因是什么？是2022虎年行气卦地水师的九二爻，意味着九二爻的人得运，顺着水火既济卦六气行走的人得气，综合起来就是气运，结合既济卦小事吉的卦象，证明这是影响到我们每一个小老百姓的大事！“大而无外，小而无内”，关乎我们身边的每一个人，这也是《易经》提示的一个每个人都可有的机遇，顺大势，可赚钱。

有好就有坏，越好的越容易让人放松警惕，所以需要我们时刻小心应对，提高警惕，越大的机构和事物越容易出问题。全年木火大盛，今年的夏天气温会比较高，所以大家要提前做好准备了，备好防感冒中暑的一系列药物。

再说说五运六气对应的病像，木火盛，土虽然强，却是燥土，难以生金，全靠天干壬水润燥，但是天干丁壬合化木，也没有多少水可润土，所以壬寅年金气最弱，特别是怕火克土埋的辛金，辛主肺，庚主大肠，大家要小心呼吸系统疾病，特别要防备可以通过空气传播的疾病，比如疫情，千万不要大意了！没事少外出，勤洗手，勤消毒，有情况及时检测和治疗。

天干丁壬合化木，地支也是甲木寅，意味着生发太过，身体肾气不足的要注意保养，不要让人体藏精的本源出问题了，肾主水，水意味着财和聪明，还代表着生殖系统容易生病，消耗太过小孩难怀，熬夜抽烟都影响精子成活率，熬夜最伤肾，抽烟伤肺耗人身体的水，水也是归肾管的，所以要会归藏，节制使用，归藏肃降为肺的功能，偏偏今年肺气弱，所以要加强运动，多锻炼心肺功能，这才符合《易经》第62卦虎年年卦既济卦的正确使用方法，水火既济，也是心肾相交，火旺，炎上，更需要肺金肃降的力量。
接下来再说说木运和木气相合相旺的问题，天时地利都有了，全年气机又比较躁，水火既济名为既济，其实上是水火相争形成了一个短暂的平衡，相争出来的躁气确是少不了的，这股燥气无法归肺，结合木气生发太过，容易发生躁郁、失眠，原本就有精神疾病的人容易突然发狂和动手伤人，所以我们要领悟一分乙木的慈悲之心，多为别人着想，不要让别人心里留下心结、郁节，同时积极运动起来，形成乙庚合化真金的格局，这样的行为，才符合虎年木火炼真金的格局！

最后是讲故事环节，狐狸的智慧。古时候，春节快要到了，小狐狸妈妈要小狐狸学习出门购买年货，于是小狐狸就学着母亲的样子，第一次拉起家中的小推车就出发了。

但是小狐狸一出门就遇到了一条小河，这是一个挫折，因为没有桥，它以前都是一个人走桥的，但是桥太小了，过不了妈妈让带的小手推车，于是只能拉着要装货物的板车渡河，因为是第一次出门做事，难免顾头不顾尾，行动也缓慢了下来，小心翼翼地成功地摸过了河，只是回头一看，尾巴湿了，这不是什么大事。

成功地过了河，小狐狸高兴起来，继续往前走，一切都很顺利，前面还是一个平坦的下坡路，这意味着前路很轻松，但是它想起了母亲的告诫，下坡路容易抓不住车，一抓不住，小推车就会被撞坏，而自己为了追车也会跌倒受伤。于是小狐狸就把速度放慢，谨慎地推着车走下坡路。

只是由于车速太快，还是不小心跑丢了一只鞋子，手中的车也停不下来，只能一口气走到了集市上。
到了集市上，面对五花八门、琳琅满目，它拿着母亲给的货物单子，一一对应并购买放到小推车上，把整个小推车都装满了，于是开始返程。
可是刚刚让它感觉轻松愉快的下坡路变成了上坡路，虽然平坦，但是现在车上装满了货物，又重又沉的，只能用力推着车前面，用了数倍的下坡时间，才把车推上了坡。

这次直接把小狐狸累得一屁股坐在了地上，正好坐到了自己丢失的那只鞋上。把鞋捡回来后，小狐狸犯了愁，好累，真不想走了，不知道接下来路该怎么走，但是休息了一下，精神恢复了，看着车上自己爱吃的零食玩具和很多的年货，想想妈妈期待的脸，决定还是硬着头皮把车推回去——又马上启程了。
接下来又是过河，但是和前一次不一样的是，有很多货物不能碰水，于是，小狐狸拿出了妈妈事先整备好的防水帆布，把货物都盖起来，再检查一下小车结不结实，没问题就开始过河了。这次比上一次过河艰难多了，又重又要防备不能进水，最终虽然过了河，小狐狸浑身的都湿了。
回到家后，全家人看着满载而归的小狐狸高兴极了，狐狸妈妈也夸奖了小狐狸，众狐都围了过来，争抢着想要拿自己的食物，小狐狸也不例外，正想要拿奖励的小零食和小玩具，却被狐狸妈妈受在小推车前，严厉制止了，并让小狐狸喝一碗姜汤，赶快去洗个热水澡，擦干净身上的水，再一起享用食物。
对于小狐狸来说，这一次不忘初心（购买年货），时刻虚心、谨慎和劳记长辈的教导，得到的长辈帮助支持和最终的收获让它成长了不少，但是如果不及时擦干自己沾湿的皮毛，喝碗驱寒的姜汤，时间一长就会感冒，所以即使事情做成功了也不能放松警惕，骄傲自大，而是要看看有没有什么忽略的问题需要善后，做事情做到善始善终，这是《易经》既济卦上六爻揭示的道理，同时也是虎年我们所需要面对的问题之一！
对于狐狸母亲来说，这是一个很棒的锻炼孩子的机会，给了最大的支持和保护，这是一个睿智的长者，也是我们必须要争取、不可缺少的助力，家有一老，如有一宝，珍惜家中智慧的长者，并且孝顺他们，是中华传统美德之一！可得上慈下孝，共享天伦之乐！
虎年的大概过程都在故事里，请仔细品味，比如夏天气温高我们是不是可以买空调的股票？文化昌是不是文化领域的股票也可以？木的气运盛，那么农业领域的股票也不错？想要更多详细信息，点赞收藏关注推荐吧！支持一下作者，让我有动力继续提供更多的优质文！

易经说,为什么钱不是赚来的?

钱永远是工具，永远是手段，绝对不是目的。
我们现在就是把目的跟手段混淆了。如果钱是目的，那做人就毫无价值。
赚钱，花钱的最终目的都是为了修养我们自己的品行，并推己及人造福社会，这样的观念才正确。钱，是赚来的吗？当然不是！
佛陀告诉我们：“一饮一啄，莫非前定。”
我们现有的能得到的一切东西，都是由我们之前的所作所为决定的。往后能得到什么，是由现在的所作所为来决定。
若想拥有财富，就要先懂得钱财的因果！

01
钱，不是赚来的，而是自己修来的
《决罪福经》中提到：“先世不布施，今世则贫穷。”
现如今，人们往往有个错误的观念，认为钱是赚来的，所以叫赚钱。其实，三分是努力，七分是福报。财富不是强求来的，而是自己积累德行种来的。
《大学》也说：德者本也，财者末也。德行是根本，财富、名声、地位都是枝叶花果。厚德才能载物，种下财富的因，才会结财富的果。
财布施得财富，积厚德才能得富贵。
在古印度，有一位名叫“善施”的长者，家境优渥，乐善好施。
他一生中七次散尽家财，全部布施给孤独的人，人们十分尊敬他，称他为“给孤独长者”。
后来，他为了给佛陀建精舍，用金砖铺地，倾尽家财。他的一生越布施越富有，最后成为了当地的首富。
现在的大家拜的“财神”范蠡，也是三次散尽家财布施穷人，但每次都能重新起家。
《后汉书》有这样一句话：天下皆知取之为取，而莫知予之为取。
天下人都明白，拿到手的东西是自己的，却不知道付出、给予才是真正的得到。

02
有福报，钱追着你跑
俗话说：“一两黄金，四两福。”
真正的财富，是根植于福报上的果实。当你有福报了，钱财自然而然会被吸引而来；而缺少福报时，便事事不能如愿，辛苦赚钱却收入微薄。
老一辈人也常讲：钱是八条腿，人是两条腿。钱可以往东西南北去，你去追钱当然追不到。但是当你有福报时，钱自己会来追你。
每个人都有自己应得的钱财，这都是由自己种下的“因”决定的。倘若我们福报具足，即使不争不夺，财富也会跟随着你。而福报匮乏之人，即使明争暗抢，也得不到财富。
在世人看来佛陀是贫穷的，他穿破衣，吃乞食，住树下。然而，佛陀看似没有任何财富，却拥有三千世界的无穷福报，能供养世上所有的修行者。
这就是富有的最高境界，有了福报，一切财富都是你的。

《月灯三昧经》中也说：“常行惠施，心无吝惜，必生豪富之家，财宝具足，受用无穷矣。”
获得财富最迅速的方法就是布施。常行布施之人，财富一定受用无穷。
要知道利他才是福报的源泉。即使我们现在没有足够的金钱用于财布施，也可以给予别人微笑、爱语和善意。
如果我们能孝顺父母、宽厚待人，凡事多为别人着想，把利他当做为人处事的原则，我们一定能获得福报、收获美满的人生。

易学预测一年赚多少钱

易学预测一年赚多少钱，易学指的是周易学，因为周易是我们传统文化当中非常重要的一本著作，里面的内容十分的博大精深所以易学预测一年赚30万的样子易学预测一年赚10万起步吧，这个看你是否学艺不精
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
指迷居士
，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是经过权威网站认证的命理学专家。
你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像你生下来就是宝马汽车，或者是牛车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。那么命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，你所经过的路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这句话只能说是各对一半，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起我们就能看到很多的现实故事了，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算

闲着没事想学学周易、算命、取名、看风水,但不知道这一行现在赚不赚钱...

先不说挣不挣钱的事，首先得有足够的易经知识，让人信服，万再有德性当先的理念，为人排忧，解难的思想，多做利国利民的事，再说挣钱的事。不怎么赚钱，现在人没相信的了。而且也不好学

经济学家炒股也爆亏,也许周易的思维能帮我们赚到钱

前几天有个消息刷了屏，说一个经济学家炒股亏了百分之二十。

这可真是妥妥的韭菜啊，恐怕他学的专业是韭菜经济学。

也许西方的经济学确实不咋地，预测经济危机不行，用来炒股也爆亏。

我在想，既然西方的东西不行，我们何不把目光转回我们东方，也许我们可以从传统文化中学到点东西呢。

我想到了我们的伟大领袖毛主席。

主席深谙传统文化，熟读兵法韬略，吸收了我国文化的精髓。

他写给林彪的信《星星之火可以燎原》，条理清晰，磅礴大气。在国内形势最黑暗的时候，鼓舞了全国人民的革命热情。

他抗日战争期间写的《论持久战》，堪称千古第一阳谋，成功地预言了日本帝国主义的失败。

这一切成就，都离不开主席对我国传统典籍的深入研究。

主席非常推崇《周易》，他做的很多指示都引用了《周易》里的话。

也许有人认为，《周易》是本的书籍。但如果你这样想，那你可就大错特错了。

《周易》的精髓在于它的思想，而非那些占卜的内容。

就连很多西方的哲学家，科学家都对《周易》推崇备至。

比如，发明了微积分的莱布尼茨，他在《周易》八卦的启发之下，才发现了二进制。

而二进制，是现代计算机的基础。如果没有二进制，恐怕就不会有计算机，也不会有网络，读者朋友们现在也看不到这个帖子。

笔者认为若把《周易》用于股票，则非常合适。

因为《周易》中的易字，就是变化的意思，《周易》是本研究变化，以及如何应对变化的书。

而股市本身，无时不刻不在变化。

股票价格在变。比如，一个股票的股价可能一直在平稳运行，突然间来了个利好，这时股价就会一飞冲天。

上市公司的基本面也在变，也许之前是个ST股，但是不排除以后变成大黑马。

比如2021年的大明星舍得酒业，业绩恢复，股价翻倍，但它之前就是个ST股。

中国平安之前的明星股，价值投资者的大本营，由于间接受到地产行业的拖累，股价跌跌不休。爆仓者不计其数。在很多投资者心中，平安已经ST了。

市场内的资金流向也在变。一波疫情，先跌后涨，一改大A疲软的姿态，直接激发了一次放水牛。

国内，国际间的形势风起云涌，错综复杂。海外各国防疫不力，工厂歇菜。各种商品都需要从中国进口，于是国际航运成了香饽饽。国内龙头，中远海控翻了十倍。

股市就是这样，充满了意料之外，却情理之中的变化。

对于炒股来说，最重要的就是要明白一切都在变化。

巴菲特认为，股市的利润来自于市场的错误定价。

而《周易》告诉我，炒股的利润就是从变化中获取的。

一个过去的坏公司，因为政策扶持，可能就会变成好公司。这时我们要大胆做多。

一个好的公司，可能因为沉迷于自己的舒适区，慢慢变成了平庸的二流公司。这时我们就要大胆做空。

《周易》之中又有天地人三才。《易经·说卦》中有云：

这无非是在说，事情的变化是由多种因素造成的，绝非一种原因就能决定事情的成败。这是一种系统化思维的体现。这种思想，比西方的头疼易头，脚疼易脚要高明得多。

这思想放在股票上就是，股票的走势是由情绪面，基本面，技术面，政策面共同决定的。好的股票应该四者兼备，缺一不可。

如果一个股票只有情绪面，而无基本面支持，那就变成了妖股，贸然出击，容易被宰。比如仁东控股，连续几十个跌停，跑无可跑。

如果一个股票空有基本面，而缺少情绪面的炒作，那投资者恐怕也赚不到什么钱，甚至会错过其他股票的行情。

比如巴菲特长期投资可口可乐，但长时间内可口可乐公司的股票并没有起色，因为市场并没有对可口可乐公司的未来达成共识。

并且那段时间里，互联网 科技 企业的股票涨得风生水起，巴菲特白白错过了很多牛股，这其实也是一种损失。

《易经·乾》中又有云：

翻译成白话就是，天色将明而未明，一切都还未确定，时机未至，不宜贸然行动。而一旦看到时机，就要及时出手，以免贻误战机。

这是在告诉我们时机的重要性，等待时机的时候要有耐心等待，看到时机的时候一定要果断行动。

很多初入股市的朋友都会频繁地，情绪化地买入股票，那样不仅会浪费大笔的手续费，还有被套的风险。

炒股如行军打仗，既要有纪律保证士兵能耐心潜伏等待敌人，又要有勇气在敌人出现的时候奋勇杀敌。

炒股时必须有一套自己的买点策略，只有当买点出现的时候，才买入股票。而不是心血来潮式地买入股票。

好的猎手总是会等待，你看那些狮子，猎豹平常都是一副懒洋洋的样子，慢慢溜达。只有当有把握的猎物出现的时候，才会以迅雷不及掩耳的速度出手。

翻译成白话是，龙可能一飞冲天，也可能在深渊中潜藏。他们可进时则进，不可进时则退。

这告诉我们控制仓位，注意节奏。股价涨高了，可兑现一部分盈利。股价下探的时候，可适量加仓，帮助我们在以后扩大战果。

翻译一下就是，物极必反，盛极易衰。

这告诉我们，无论多么强大的行情，总有走完的一天，不要掉以轻心。

举个例子，中概互联的股票曾经在美股疯狂上涨了好几年，可最近由于国内政策打压，他们纷纷进入了下跌通道。这时候还是及时收手为好。

熟悉金庸小说的朋友可能发现，刚才提到的潜龙勿用，见龙在田，或跃在渊，亢龙有悔都是降龙十八掌中的招式。这些招数不仅可以用在武侠，也可以用在金融。

今天就写到这，请喜欢本文的朋友帮忙点个赞和关注。因为您的支持和鼓励是我最大的动力。

道教法术和易经赚钱,可以吗?北京哪里有易学培训地方,学习算命,风水一类...

算命风水不是一定属于道教。再者道教的法是本用来济世利人的，而非是赚钱用的（虽然确实有做收费的情况存在。少则几百，多则上千。但按组织上讲是不允许高功个人未经宫观或道协同意，而私自到信众家里做的。农村的道士又是另一回事了。）可以赚钱，但是要有丰富的经验、口齿伶俐、思维灵活。
那个现在是不允许公开招生的，没有人敢做那个生意，你可以到白云观、雍和宫等地看看，是不是有收徒弟的。
风水不完全是封建，是中国几千年经验的总结（经络还曾经被说成没有任何依据），但是只有有大学问的人才能真正去研究。易经是中国传统文化中一颗璀璨的明星，但是一般人只是以她为工具（或者做幌子），真正弄懂了也不用去算命了。

易经风水看怎么样才能赚到钱

什么是最好的风水？——最好的风水是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外贪求。
最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。
为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南， 西北方10米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出天子帝皇的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木避邪；源于酷暑难熬，西晒房就有许多煞的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……，如此等等，为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做后不立即搬入家中是可以。有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通。