玄空风水排龙诀有相兼之说吗,玄空风水兼山兼向图解
你对风水的派别有什么不同见解?
基础风水都是一样的
什么风水派准确
道教最准
风水有几十个流派,流传较广的大致有以下几种:
(一)、八宅风水——八宅风水由唐代天文学家僧一行所创,以八卦配八宅,强调宅命配合,属理气派。东四命配东四宅,西四命配西四宅,此为八宅派的原则。八宅派深合易理,奥妙无穷,但真正得其真传、掌握精髓的人却寥寥无几。
(二)、玄空风水——玄空之玄即统一之意,玄空之空即空间之意。玄空风水大意是指用时间、空间、能量互换方程式,根据阴阳、河图、洛书、先天八卦、后天八卦、五行及一至九星数去勘察阴阳宅风水。玄空风水源远流长,历代大师层出不穷,蒋大鸿、章仲山、温明远、王亭之,现流行于世的《沈氏玄空学》是其中一脉,影响可谓风靡一时。玄空是典型的理气派,但在具体运用上还是强调理气与形势结合,是一种很成熟的学问。玄空风水要点有三:一是排龙立穴,二是飞星布盘,三是收山出煞。
(三)、命理风水——命理派风水当下兴起,自古有之。此派强调以个人命理为准,推出命主喜忌神。具体调理时注重寻找对应位置,之后对宅子的相对空间进行能量放大或抑制,从而达到改运目的。由于它是针对某一个人的而不是一家人一族人,所以起效快,特别。毫不夸张地说,命理风水在效果和速度上其它任何流派都无可比拟。
(四)、杨派风水——杨派风水又称江西派或峦头派。是以杨筠松、曾文遄、廖禹、赖文俊四公理论经验为基础,历经各代发扬光大流传而成的风水门派。它的核心理论是龙、砂、水、向、穴五字,所谓觅龙、察砂、观水、点穴、立向。此派一度盛行神州大地,最适合在山野平洋为人寻地立穴和阳宅开基。因为道术高深,救贫无数,其创派祖师杨筠松先生被后人尊称为杨公,世间也广为流传“杨公救贫一勺水”的说法。
(五)、三合长生——三合长生派是杨派风水的一个分支派系,与正统杨派风水相比,其独特性有四:一是以地盘正针二十四山正五行论行龙、定山向,二是以人盘中针二十四山配合二十八宿论拨砂,三是以天盘缝针二十四山论纳水,四是以天盘缝针双山五行纳水定生旺墓绝之吉凶。
(六)、金锁玉关——金锁玉关四字相当神秘,顾名思义就是用金的锁玉的匣收起来的意思,表示此书定贵不可多得。它的理论源于先天河图、后天洛书,强调先天为体,后天为用,先后天通气、先后天八卦配合来推算阴阳宅的吉凶祸福,真正达到了阴阳不外河洛之理,配合不离八卦之法。金锁玉关以简单实用著称于世,它断事的准确度超过任何风水门派。金锁玉关又称过路阴阳,只要你掌握了这种方法,在为人断阴阳宅时,不用罗盘,只需在阴阳宅四周转上一圈就可断出该阴阳宅的吉凶祸福,一目了然。金锁玉关本质上也是峦头形势派的一种。
学风水要看你的悟性。可以浅入深出,说简单非常容易,说深奥是一门无止境的学科。而且,门派又多。先学基础吧,i先把基础的东西烂记于心,用时方便。如:天干、地支、八卦、二十四山、五行、双山五行、九星等等等等。书上的东西如大海捞针。古云:师传一句话,假传万卷书。还是拜个有德的师傅吧。湖南长沙佛缘堂师傅不错,不妨了解一下。
建议你从八宅风水学起。八宅风水比较容易懂。以后再学玄空。只要入了门,徐徐渐进。
沈氏玄空学的上山下水是什么意思?做上山下水有什么弊端?上山下水与反 ...
玄空风水学,是根据洛书九星挨排理论与自然形态相结合,去选择最佳的居住环境的学问。这一学问的基础理论是后天易学及其气场分布理论,而客观依据则是自然地理及环境。挨星法是这门学问的最大特色,也是区别于其他学派的根本特点。
这门学问理论性极强,操作性极活,被称为“活易学”。就其理论而言,是以“气”和“气场”为最高范畴,基本上不谈“鬼”“神”,认为一切“鬼”“神”,只不过是气的聚散。认为人世间的所谓凶与吉,是阴阳变化与五行生克关系所造成的。这种阴阳变化与五行生克关系,是以气的形式,存在于自然环境之中。玄空风水不就是研究自然环境中阴阳两气的变化及其生克关系的规律,使人们明白这些规律,并利用这些规律趋吉避凶。
风水学流派纷呈,其中玄空风水被视为最为精确的风水学。玄空,玄者时间,空者空间方位,玄空学就是在一定时间内选择最佳生活环境的学问,它的理论基础是河图洛书八卦,要运用好玄空学还要把握好三个重要环节:形峦、排龙、理气,三者紧密相关,环环相扣,缺一不可。
玄空风水断阳宅吉凶克应的一个最主要的原则即是“形理兼顾”,“形理兼顾”是玄空学推断吉凶的一条主线,始终贯穿着整个玄空术的操作。“形理”即是指星盘理气与形峦,而“兼顾”之意即是指理气与形峦要相配合,缺一不可。
杨公风水排龙诀
杨公风水排龙诀在测入首龙之后,第一步就是要进行排龙。
先天为体,后天为用。所以玄空风水讲究体用结合。若排至凶龙,就算后天立向得合局,零正配合的再好。一旦元运过后也有凶败之事发生。
排龙口诀及推排方法
(1)先天 排龙所用宫位
把二十四山分成十二宫,也就是用十二地支来代表十二个宫位。即子宫、丑宫、寅宫、卯宫、辰宫、巳宫、午宫、未宫、申宫、酉宫、戌宫、亥宫,总共十二个宫位。同时这十二个宫位也对应手上起十二地支掌法。其中每一宫位内共有二山,共成二十四山。十二宫其分布如下。
(2)先天排龙二十四山阴阳
在先天排龙中的阴阳是如何分?要以十二地支的山向为阴。其余八干四维为阳。其中以阴顺阳逆的来行十二宫位挨排。现将二十四山阴阳列于下。
【子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥】此十二山向为阴,顺行。
【甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸、乾、坤、艮、巽】此十二山向为阳,逆行。
这就是先天排龙诀中二十四山阴阳划分及顺逆挨排法则。
(3)先天排龙口诀
龙对山山起破军,破军顺逆两头分。
右廉破武贪狼位,叠叠挨加破左文。
破巨禄存星十二,七凶五吉定乾坤。
支兼干出真龙现,须从入首寻其真。
地支为阴顺时针,八干四维逆时排。
排龙的方法是用十二支掌诀,阳逆行阴顺行:依破右廉、破武贪、破左文、破巨禄之序排列。在山龙其挨法由【入首龙】之【对宫】起【破军】,在平洋龙是最近【最大】的【水口】所在的宫位来直接起破军。如都城、市郊、村镇楼房成排、巷道纵横,当以干流水归源方的三叉水口、丁字路口、十字路口或大路转弯处用罗盘格定水口、丁字路口、十字路口,翻向寻得入首之龙。当格得来龙,即在来龙对面起破军,或直接在三叉水口起破军。阳宅则在三叉水口或水流归之街道路口当心一字上起破军,十二地支子午卯酉、辰戌丑未、寅申巳亥为阴,顺时针挨之;八干四维乾坤艮巽、甲丙庚壬、乙丁辛癸为阳,逆时针挨排。排得贪狼、巨门、武曲、左辅、右弼为五吉龙;排得四个破军、禄存、文曲、廉贞为七凶龙,故有五吉七凶之论。排龙若坐巨门者必向武曲,坐左辅者必向右弼,坐贪狼者必向禄存。
天元卦之四阴子午卯酉来龙,必结天元卦之四阳乾坤艮巽之四吉穴,如子龙入首,立乾山巽向,水口在午位,这就是【坐武曲向巨门】合一六共宗,一生一成之道;乾坤艮巽之四阳来龙,必结四阴子午卯酉之四吉穴,如乾龙入首,立子山午向,水口在巽位,这也就是【坐武曲向巨门】合一六共宗,一生一成之道。如形峦合成这样的必定是真龙大地无疑。
地元卦之四阴辰戌丑未来龙,必结地元卦之四阳甲丙庚壬之四吉穴;甲丙庚壬四阳来龙,必结四阴辰戌丑未之四吉穴。如辰龙入首,立丙山壬向,水口在戌位,也就是【坐左辅向右弼】合四九为友,一生一成之道。如形峦合成这样的也必定是真龙大地无疑。
人元卦之四阴寅申巳亥来龙,必结人元卦之四阳乙丁辛癸之四吉穴;乙丁辛癸四阳来龙,必结寅申巳亥之四吉穴。如寅龙入首,立乙山辛向,水口在申位,也就是【坐左辅向右弼】合三八为朋,一生一成之道。如形峦合成这样的也必定是真龙大地无疑。其余类推
若天元卦子午卯酉来龙再结子午卯酉之穴,为四破穴,虽是骨肉一家亲,但阴来阴受,孤阴不生,而坐向又挨得破军,故为凶穴。天元卦乾坤艮巽来龙入首,再结乾坤艮巽之穴,亦是四破穴,虽是骨肉一家,但阳来阳受,独阳不长,坐向又挨得破军,故为凶穴。其余地元卦八山、人元卦八山均仿此。
三元明师定然明了寻龙点穴三星诀,以辨峦头来龙立穴之五吉七凶,判断龙穴之真假,亦必知乘时顺运,以天运之推移,以辨人事之休咎,以先后天理气峦头之造化,应时取效,洞彻阴阳,便能趋吉避凶,扭转乾坤,重造后天。三元峦头法之排龙诀与理气之玄空挨星及卦气、卦运,实乃相辅而行,相济为用,此乃真三元法,能发微真三元尽善尽美之最高境界。得者珍之!
若排吉龙到位后,又须视其后天立向是否可以取用。是以吉龙所在之宫位内的二山中的哪山可以用?那就需要根据穴场附近的山形水势及建造或动土的年运进行立极挨星定向,消砂纳水等功夫了。排龙在先,为体,定向挨星在后,为用。若挨排至凶龙,后天旺山旺向亦主发凶。识地而不识天者,指地师只知后天立向,而不知先天排龙也。所谓“支兼干出真龙贵,须从入首认其真。支龙顺走结干山, 干龙逆布支山求,寻取五吉三元位,此是真穴不差途,五星更带禄马贵,为官指日上皇都,捉龙点穴真妙诀,杨公那肯度凡尘。,”是言排龙亦有出卦不出卦之分当须用入首龙与其干支岀脉进出入关相对位置进行度量。如午丁之类,同阴无妨,若午丙阳阳不同,就不宜出卦超出卦3度,超出者即犯阴差阳错。更甚者丙巳兼线,龙神犯出卦大空亡,纵后天旺山旺向亦出大凶之难免。排龙为体,后天立向为用,体不吉,用必凶;此千古不变。
悬空发是六法第一法,为什么至今无人研习?
这容易被人忽略。一是玄空法,二是雌雄法,三是金龙法,四是挨星法,五是城门法,六是太岁法。第一法,首先是玄空法。他以伏羲画卦来说明形与象的卦画本义。易经之无极而太极,即玄空之无物而有象。
玄空包含太极、阴阳、天地万物。天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。讲的就是大玄空,天地大玄空,物物小玄空。乾坤交而生六子,玄空之体具备。山峙水流,是地之理。乾领三男,坤统三女,分为两片,各管九十年。
第二法为雌雄法。上下有无形之阴阳互相往来,而后有有形之交媾。天气下降,地气上升,这是大雌雄之交媾。山静水动,山峙水流,这是形体上的交媾。每运有一个大雌雄,称之为父母卦,为每运的正向,力度最大。“雌与雄,交会合玄空。”这是山水有形之雌雄。“雄与雌,玄空卦内推。”这是阴阳二气,无形之雌雄。看雌雄就是看有形之往来,无形之交合。
元有上下,运有八卦。气运不同,万物感受应之而变。看峦头,是否符合山情水意。看理气,是否符合天时气运。八尺之内,阴阳无不配,雌雄无不合。看气运是消长,看时运之合与失。相地讲究龙、穴、砂、水、向。《青囊奥语》讲有堪舆有十大要义:一是龙身行止。二是来脉明堂不偏。三是龙虎砂不高压。四是明堂十字定穴。五是前后山。六是城门诀。七是天心正运。八是水的来去。九是平洋和高山局。十是龙真穴的山水乘元当令
三僚风水三十种口诀
这些口诀仅风水领域基本面常理,知此不等于会作风水,憾巜地理五诀>>和巜沈氏飞星>)等持-诀而立-沠妖言惑众,误人至深。不讲二十八宿,何以言地理?悲夫,举世皆困在二十四山中!不知凡间虎形,牛形,凤形,蛇形,皆从二十八宿中来!曰,月,星,晨四者为不同属性取用,不识穿山透地,抽爻换象,星移斗转,分金度数,而言理气者全无根无本之论,源头不明,而论三合,三元,玄空,六法,飞星,纳甲,大卦,八宅皆伪之又伪,误人又误已,学者万不可从这些明清之后诸名著,堪少道出三僚真机!
星移斗转:尤与水口一生一成,放水口地方,堂局水口之处,一六共宗,二七同道,三八为朋,四九为友,,为正城门,一六共宗管六山,,后天之壬子葵戍乾亥也。又分地天人三元,,取向上合一六二七三八四九放水口管百年人丁旺,。。。
城门管放水口主百年人丁和房份,,三般卦笫一要领,<三合用长生纳甲,除水破长生合外,实误尽后人,不知长生只用审运>不用三元玄空为主体,三合纳甲<俱含天星真法的真三合赖公法而言>外面三合纳甲泒多误人,,一个口诀,一本书全不得要领。。
一六共宗管六山,,后天之壬子葵戍乾亥也.是四大局是三合中寅午戍火局........河图五行水口 ...
河洛卦气-说也,星斗又一说也,藏风聚气又一说也。角度不同去论。如用甲去解乙则反而曲解。没有真假只多牵强曲解。天玉是天玉,玉尺是玉尺各法不同!况混解反生乱然可合用!龙对水口为城门,以向经四位合一六二七三八四九为正交,又需在同元之内。这也不过河洛I工具运用而己!
如三合例局中三合和纳音局又不同,也不过盘理并不能真正决定吉凶!还是需从星斗峦头入手!杨公叹曰唯有捘星最为贵!
所谓“城门”,即为堂局水口。有如一城,开门的地方就是城门,城门是供人们出入流动的地方。风水城门是整个堂局水流出去的那个方位。“合河图”三字已说尽城门秘密!如“一六共宗”即坎、乾二卦是也,合则为合城门。再,还要看是否不出卦,城门合又不出卦,龙真穴的,合运承气,斯为尽善。
三僚贫单绝口诀解<第一诀>
贫单绝口诀在三僚秘传,例属上秉理诀,不在口诀神秘而在运用上,知其运用深意巳入上秉地师层面,先留伏笔,秘在会员栏目公开。。今公开口诀体例:用玄空五行以向上起长生,算到墓为单,退后_位为贫,住前-位为绝,全部顺行。。玄空五行歌绝:论贫单绝,丙丁乙酉原属火,乾坤卯午金童坐,亥癸艮甲属木林,戊庚丑未土为真,子壬辰巽辛兼巳,申与寅方属水神,注意玄空二十四山归到四局,,因此这个口诀须牢记,说明:火长生在寅,属火之山寅上起长生,木长生在亥,属木亥癸艮甲山从亥上起长生,金长生在已,属金乾坤卯午四山从己上起长生,水土长生在申,属水士之山申上起长生,,用地支掌诀祘。。。。
三元驳杂绝理使用解<第二诀)
在立向通常以外水口为立向定,水口管人丁成祖,内中外三阳明唷水口,内水口人为可以放,山情不一,十字天机前把八方水口归入到外水口何字,如子字则取天元一卦八字为主立向,用兼左兼右再把八方水口调到人地二元中一元,只可二元不可三元,犯了三元都有水口就叫三元驳杂绝理,玄空书上讲-卦纯清是特殊形局龙向座水都在天地人三元之一元中,通常难见,合二元兼左兼右,秘在座山和外水口须合本元卦)克入进神合法)
v城门放水口正交反交傍交口诀解(第三口诀>
城门一诀最为良,龙水相对,进气出气,负阴抱阳,水口是堂局中至关重要的,向与水口合经四位本元_卦为正交,正交合不到,用兼左兼右一卦去合叫旁交,立向水口与座先合本元一卦为主体,看来水进气与向之间,因此正卦指座。内堂放水同理,灵活度大。但千万别三元驳杂,否则久必绝一房,。
律侣隔八相生九九循环四十八局水法口诀解<第四诀>
律侣定二十四节气,古太阳历384天,古太阴历354天,二十四节气一周天365天<地球>,全甴律侣物候而定,是故律侣为万法之祖,水法之宗,有隔八相生=+四局和九九循环二十四局共四十有八局。。。古云三合联珠贵无价不畏暮库黄泉之水法,西山子微曰:制吕律以候天时,因天时以明地利,。隔八相生以水口合座座合来水规定硬局二十四局故日硬派功夫,去水口生座,座生来水,来水生水口,例:巽水口生壬坐喜丁来,丙水口生癸座喜坤来,<祥见口诀>而九九循循则以先天八卦乾一兑=离三震四巽五坎六艮t坤八先天卦数,乾坤对一八九,艮兑合二七九,坎离合三六九,震巽合四五九皆合九数,,例巳生丑,丑生酉,酉生已,九九循环不出别格来去座三者合一。。律侣四十八局为水法之宗,以座山论,,合到这四十八局,即为上地,。
河图十天干纳曱崔官水法口诀解<第五诀>
纳甲崔官水法,甴于玄空知此法无须寻纳甲经文曲解,至真诀隐而少人知,乾龙甲水可崔官,z龙坤水毌起家,以龙合来去水皆吉,向座合来去水也吉,三僚八条欹言之甚祥,,口诀即纳甲本体,,先天尽理气明合局之大理,合到本体也,八卦宫纳支亦验,赖布衣水法首重之,离宫向见壬寅戍水为子来顾毌,坐向壬寅戍见离水来为母来助子,八卦纳宫位用于上堂水,大方位用,,纳甲崖官归元水以龙看不独发富且发贵。
坐山论八煞劫曜水法秘诀解<第六诀)
前面五个口诀论水法合局,山惰合到本体之理气谓丷巜先天尽而理气明">,,别管三合,别管纳甲更别管玄空,,诸家之法有用但先后巅倒,知一不知二,真传但没承传系统,下面三十个口诀遂一剖别大家会看到各派之精华原只在某一个环节使用,,,本体例老故事八煞水谁都懂何以加秘诀二字??如读者看到此时并不为意,可以断你是书上自学没有实践,没有拜真师的爱好者,,,地理是实践学,,实用功夫便是真传,,,老先生登山便断以为神术,,殊不知多用这条口诀打底,,坎龙申已已,艮虎长丁未,震猴丙丁申,巽鸡未癸酉,,,别小看这口诀,,罗盘八煞劫杀专门用二层来用,,其作用可想而知,传世八煞歌劫杀欹分开编曜杀c乾坤国宔书>提到,三僚秘传口诀是三个口块合成一个诀,,并写明用座山论,,坎龙申已已,艮虎辰丁未,三僚年轻一辈随师实践打开罗径论水法断吉凶,,座坎卦壬子癸三山,则辰水为八煞,为坎卦八卦大方位而论,细到一卦管三山则壬山曜杀在申,子山劫曜在已,癸山劫曜也在已,,坎龙申已已口诀断语很长,必须诵记,登山依断语用,,如申方有路有门,犯曜杀则肿痛多病,申方有庙寺则冲神多枉死,有水则犯失财盗贼,,,已为蛇,已方桥则必犯蛇入室,蛇伤,头疯病,,古代农家有磨石在已方则怕媳妇,,现代有动方位同理可推,更神秘口诀在于依干支年份可直推该年份,,坎龙申已巳,以座山论辰申已三方水都犯杀,,,
以向论干支黄泉救贪黄泉口诀解<第七诀)
庚丁坤水是黄泉,坤向庚丁不可言,巽向忌行流z丙,乙丙须防巽水先,乾向辛壬去来凶,辛壬之向怕乾水,甲癸之向休见艮,艮向甲癸水祸绵。。。子丑寅向艮水凶}卯辰已位怕巽水,午未申上坤莫犯,酉戍亥向忌乾流,,救贫口诀:辛入乾宫百万庄,癸归艮位唤文章,乙向巽流清富贵,丁坤冬斯万思想,,
v流破先后天和消贫灭绝水法秘诀解<第八诀>
先后天喜来人丁旺,忌去去则三十年败人丁,,水口合继子延香火,,不可不慎。。消灭者生出泄气也,,违反克入生入故凶,以向消龙主贫,以座消口主绝,,,乾甲壬灭艮丙损中房,,
干支刑冲破害水法口诀解<第九诀>
天干地支古老刑冲破害之理,习风水被长生法,捕星法,飞星法,玄空法标新立奇误导,巅倒黑白,本未倒置,离水法之本越远。今改正之。三刑四破六害六冲俱以向和水论之,龙向冲不忌水自冲则忌如子水来午水去酉水来卯水去,然坐子向午最忌夘酉水来去。。依干支刑害之诀而用之,合前八煞劫杀黄泉消灭先后天口诀,则合局中等水平公开差不多了,而后用下面合十长生等口诀,。
曰月天地长生气运水法秘诀解<第十诀上等秘诀>
长生为地球万物生命生长十二个周期,为长生沐洛冠带监官帝旺,衰病死墓绝胜胎养十二个周期格龙纳水。千古卓验,打底气运功夫,三合沠流传千古,但由于不得真传,不考源头,乱用长生,误用长生于合局立向,误尽后人,合局为先天之尽山情合到曰月九星之本体,长生用于审龙水之运,,作用力不一样,但甴于长生大实用,故历代名师创立长生口诀很多,有天干长生,有地支长生口诀,有四径长生口诀,有七星九曜八卦长生口诀,,有水口长生口诀,,让后人不明真假,其实都有用只是作用力大小而已。秘传长生使用口诀是指在合局的前提下。向上起长生消来水。座上起长生消水口。来水冝生旺去水宜死暮。同时分清五行属性论生入此和!还要区别二十四山阴和阳!!!这看似大家都知道的长生诀。然真正真传长生诀恐怕很少人知道!本口诀限口授不公开!!
零正崔照旺相进退玄空水法秘诀<第十一诀>
拨水入零堂。三僚已故名师廖淑满恒言:旺气有水破丁财<正神>。衰气有水生丁财。<零神>长生审运和此九星审运体系不_样!可以合用不可混合解。玄空体系和三合体系=者一在天一在地。各有所指!玄空零正审山水分阴阳空中空言气。九宫分八方一宫一气!山水各自归位以审运之阴阳!和九星审运之九星及审运之合有不同口诀。玄空理论分十个口诀分开用就解开。遗憾历代名著名师没有点破。一味只按一个口诀去解!终越解越乱越看越谜胡。!三僚玄空就几个口诀套上去用即可。本口诀八方八个字零正崖照旺相进退九宫各方冝水要山一目了然!得诀一分钟就会。水法水口归零神。管二十年吉凶
v八方来去水辅星水法论房份口诀解<第十二诀>
九星配八卦以向起辅分房消水口诀和座山对宫起贪推五鬼运财口诀是不-样起,,作为辅星水法重点用八卦定房份,,看支河来去水归何房有利,,贪兴长子巨兴中文败中房绿败小,四吉喜来四凶冝去,,因为方便好用,,后人误以此作立向口诀,今改正之,但此口诀凡间地师通用,,效果也好!明乎先与后则不误,!!如仅以此口诀立向则必误,,慎之/'!
天玉经双双起房份水法秘诀解<第十三诀)
曾公:二十四山双双起,少有时师通此义,天地人三元以龙为父毌大卦,确立水口合父毌大卦,决定座山为龙口同-父母大卦,,真传一句话,假传万卷书,,!!例子龙来,,注意龙骨需真龙骨忌双龙驳杂龙,(双龙驳杂照双龙驳杂口诀断>,子龙为天元龙,乾坤艮巽子午卯酉八山,,那么水口合到同天元个字之一,,就可审入脉定穴座山归到天元龙,龙水口座同归_卦,,为主体_卦就叫父毌卦,,座山定向首自分明,,但向水多路来不可能归父毌大卦,,<父毌排来看左右,向首分休咎>故兼左兼右以消水那就叫子息卦,也叫双双起!!!三元不可驳杂,只可二元,,不管天地人三元龙取何元为主体卦何元就是父母大卦,兼卦就叫子息卦,双双起分房份,,如三元驳杂则必败一房,所谓胎元不真,,三元天地人以龙决定何字即取何字为父母大卦,,也决定主卦胎元有力,房份有力,,兼卦所主房份自然无力故天玉经:父毌不是未为好,无官只富豙!!!大父母卦和子息卦各分阴阳决定了男女房份吉凶<三元房份口诀见会员栏目解)
v天玉经坎离水火中天过水法秘诀解<第十六诀)上等理诀
定局审运确立了父毌卦,,由于来水多路兼左兼右双双起子息一卦合父毌大卦,双山水零神不是理想中硬套,零正驳杂房份有亏,,合到零神水房份兴合到正神水房份败财,,玄空用运和星斗及先天卦气补救,,是故非真传终会误解径文,,入用环节更难领会,,卦理有卦理的补救,,气运有气运的补救,星斗有星斗的作用,作法有作法的秘决,九星大五行玄空大卦不轻传,,自有其神秘作用,,三合沠纳曱泒只是打底功夫,但合山情本体是根,,变化则在玄空大五行,,面对子息卦,直达补救,,核心为先天卦本体相合和大五行生入克入斯为杨曾不传之真法,,坎离水火中天过理诀为地师必须掌握的玄空理诀,,否则就无法知道龙向水口之间是否合到先天之尽,,全盘卦气是主富主丁主贵,,心中玄玄便非真地师!
三僚秘传起斜流水法诀解<第十七诀)以座论来去水
祖传口诀,倾罢娄存福德,奎室离绝虚危共十=字,不知以何理而推,可能名师为方便后人使用,写成口诀照字去断,今三僚老先生仍在用,,有验!!登山开口断实用口诀!倾遭丧亡家不昌丶罢损少男惹,,照来去水逐字直断!!
三僚秘传起子午煞断决解{第十八决>
本诀三僚老先生常用,专用断阳宅,子上不堪居,丑上定田庄,寅上主孤贪,卯上主淫乱,,照口诀极实用!!
三僚秘传文昌峰年命应期诀解<第十九诀>秘传
巽辛=峰出状元文昌,应申子辰年人命,卯酉年应科甲!!如家人孩子为申子辰生人想上研究生出文昌,得地一峰亦惊人,堂局应寻巽辛峰!!生入临火星,!!紫致星到向则验!!!
v三僚秘传三元玄空断房份诀解<第二十诀)
三元玄空在三僚属高等理气,口诀分开秘传,三元玄空断房份,是风水立向城门放水硬口诀,外面解天玉经大道理书很多,真正实用天地人三卦分房份,,父母卦子息卦如何分,不得真传是分不明。看老先生断几房兴和败,本口诀最实用,三+年以上祖坟以本诀断。。多相合。。看似常理却是解开天玉径有效方法,,山上排龙向上排水吉星照位分,,知此口诀才能正解天玉径。。更在登山立向必备功夫!
三僚秘传滚盘珠神煞断口诀解<第二十一>
这条口诀是三僚老先生行走江湖看家本领,甴几+个神煞串在_起,断每年神煞,吉凶最灵,为地师入门东家考功夫必修课,学地理专业地师必学功夫。。这与书上看书的学问=囬事,-连串口诀必须会背会用,开口即来,实用功夫,没有真传地师不可能会悟到滚盘珠口诀的重要性和学习记诵困难,,但必须会则登山几畤吉凶才有理可堆!!