周易坎卦上六,坤卦上六爻动

坎卦的《哲学易经》之《习坎》

习坎
习坎：有孚维心，亨。行有尚。《彖》日：习坎，重险也。水流而不盈，行险而不失其信，维心亨，乃以刚中也。行有尚，往有功也。天险不可升，地险山川丘陵也。王公设险以守其国，险之时用大矣哉。《象》日：水洊至，习坎。君子以常德行，习教事。
习坎，习之于坎也。原因是道路远不是平坦笔直的，有许多坎险和缺陷。故只有不断地去克服各种困难和排除各种险难，才能归入正道，长久存在，生生不息，刚健强劲。因此我们当坚定自己的信念去克服一个又一个困难，排除一个又一个坎险，从而才能达到逐步完善和亨通不穷的地步。是以这是高尚的行为，是自我走向高尚文明的途径。
我们一路走来，充满着无限艰辛。而我们之所以能成功是完成一个心愿又一个心愿的过程，走过一个坎坷又一个坎坷的过程，是不断实践与开拓的过程。也正是由于人类的这种仔仔不倦的开拓精神和不断实践的精神才使我们从愚昧走向成熟，从贫困走向富裕。也正是由于这种艰辛和困苦的不断付出，才使我们不断行向辉煌。
《彖》辞说：习坎，重险也，重重于各种险难也。重重于各种险难才防止一切灾难的发生。水因为不断流动才能不郁积，时怀忧患履行险难才能不失其信义。因此“一切维心亨，乃以刚中也。”原因是所有的成功取决于坚定不移的心念和不断努力，所有的成功取决于时时努力和不断奋进，如此而行则行必有尚往必有功矣。天的险难在于无法攀升，而地的险难只不过山川丘陵，因此王公当设立险要构建屏障来保卫其国，是以充分地运用险要和排除险要其义大矣哉。
《象》辞说：水不断地相继而至，不加以疏导和开排就会泛滥成灾，这是《习坎》之象。是以君子观之思一切唯艰，放松警惕和不注重小节就会泛滥成灾，从而当以教为本，崇尚社会德行。
初六：习坎。入于坎窞，凶。《象》日：习坎入坎，失道凶也。
习坎，习之于坎也。习之于坎，才能填补不足，改善缺陷。如果不加以填补、改善和完整，就会陷落坎险凶险重重了。因此我们当往来于坎险之中，不断加以改进和完善，修复与补救，若一宽缓也就凶险了。
九二：坎有险，求小得。《象》日：求小得，未出中也。
有缺陷就会有危险，有不足就会有破绽，因此当小步求得，逐步完善，认真对待，如此才能不出中规中矩之道和不断完善之路。
六三：来之坎，坎险且枕。入于坎窞，勿用。《象》日：来之坎坎，终无功也。
我们来之于坎险，种种苦难已成过去。因此坎险并不可怕，贵在要有坚定的心念和不懈地努力。如果被坎险所吓倒，也就无所作为了。
六四：樽酒，簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。《象》日：樽酒簋贰，刚柔际也。
樽、簋、缶，器也。纳约，取用也。见象立器以为天下利，此坎之功也。用樽可以装酒，圆簋可以贰饭，用缶可以储物，取用自如终无忧矣。因此我们当充分利用一切可利用的矛盾，这是刚柔之际也。
九五：坎不盈，祇既平，无咎。《象》日：坎不盈，中未大也。
坎险永远不会平息，缺陷永久存在。但只要认真对待，没有大不了的或不能摆平的。人生没有过不去的坎，敬则平，何其咎。原因是只要行事中正、勤恳、坎何盈，“中未大也”。
上六：系用徽纆，寘于丛棘，三岁不得，凶。《象》日：上六失道，凶三岁也。
被徵纆牢牢緾绕，被丛棘团团围住，被坎险陷入深谷，不用说凶险重重了。因此我们当认真对待每一件小事，注重每一个细节，决不可麻痹大意。原因是只有未雨谬调才能有备无患，只有居安思危才能临危不乱，只有认真地分析和对待每一个问题才能解决一切矛盾之所在。
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《坎卦新解》：

习坎：有孚维心，亨。行有尚。
译文：
只要用真心，并且有诚意，事情是终究能够亨通的。 这是一个值得尊敬 而且光辉的事业。
初六：习坎，入于坎窞，凶。
译文：
要教授思想不正确的人， 就要先进入他们那种思想不正确的世界， 表面上看起来 这是不吉的。
九二：坎有险，求小得。
译文：
要纠正大量思想不正确的人， 那可是阻力重重的。 不要妄想一步登天， 要一步一步的来， 步步为营就会有所得。
六三：来之坎坎，险且枕。 入于坎窞，勿用。
译文：
思想不正确的人扎堆成势之时 既麻烦又难缠。 自己处在不利的环境中 暂时就沉默吧， 过一阵子等等再看。
六四：樽酒，簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。
译文：
思想不正确的人终于意识到自己的错误与不足。 备以薄礼，敬以诚心，前来拜师并且忏悔。 吉祥。
九五：坎不盈，祇既平，无咎。
译文：
思想不正确的人 在拜师之后 修为大进。 知进退 懂分寸 动静皆无违。 大吉。
上六：系用徽纆，寘于丛棘。三岁不得，凶。
译文：
对于一些累教不改的坏分子 得限制行动 并且强制学习。 如此三年还不进步的人 可以重惩。

《周易》上六十四卦的读音是什么?

是以天地山泽风雷水火八卦相配来读的。例如上卦是亁下卦是坤，则是天地否卦，倒过来则是地天泰卦。上卦是坎下卦是离为水火既济卦，倒过来为火水未济，其余类推。

坎卦“ 上六,系用徵纆,置于丛棘,三岁不得,凶。”是什么意思?

坎 上六=坎卦的第六爻，阴爻
系用徵纆，置于丛棘，三岁不得，凶。
《象》曰：上六失道，凶“三岁”也。
上六的爻辞在《象传》中解：“被绳索重重束缚，囚放在荆棘丛中，就是三年也无法解脱，后果必然凶险。”是指处在第六爻位因为不能坚守正道，这样的话遭遇凶险必然三年以上。此爻说明君子忽视困难造成的后果，历史经验表明三年中是无法挽回的。
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【坎卦意义】
《坎卦》的卦象是坎下坎上，上下都是水，为水流之表象。生存需要水，但流水相继泛滥也会给人们带来灾难。坎卦说明人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎，任何人在生存发展中都会遇到困难，不是克服困难就是被困难所阻挡。因此，重视困难，克服困难，有备无患，才能勇往直前。

坎卦的原文及注释

坎卦
经文：习坎：有孚维心，亨，行有尚。
注释：坎：卦名。有陷，险之义。因卦体内外二经卦皆坎，故“习坎”。习，重复。“习坎”即重坎。有重险之意。汉帛《易》作“习赣”，古“坎”“赣”二字相通。有孚维心，亨，行有尚：有城信系之于心，亨通顺利，行动受到奖赏。孚，诚信。维，维系。尚，赏
朱熹《周易本义》曰：“习”，重习也。“坎”险陷也。象为水，阳陷阴中，外虚而中实也。此卦上下皆坎，是为重险。中实为有孚心亨之象，以是而行，必有功矣，故其占如此。
初六：习坎，入于坎窞，凶。
注释： 入于坎窞：入坎险穴中。窞(dàn)，小穴。
朱熹《周易本义》曰：以阴柔居重阴之下，其陷益深，故其象占如此。
九二：坎有险，求小得。
注释： 坎有险，求小得：坎中有险，（故）其求仅有小得。
朱熹《周易本义》曰：处重险之中，未能自出，故为“有险”之象。然刚而得中，故其占可以“求小得”也。
六三：来之坎，坎险且枕。入于坎窞，勿用。
注释： 来之坎，坎险且枕：来去皆坎，坎水险而且深.“之”，往、去。枕，沈、深。
朱熹《周易本义》曰：以阴柔不中正，而履重险之间，来往皆险。前险而后枕，其陷益深，不可用也。
六四：樽酒簋，贰用缶，纳约自牖，终无咎。
注释： 樽酒簋，贰用缶，纳约自牖：（行祭时）樽中酒簋（中黍稷），并副之以缶，（祭时）由窗口纳勺于樽以取酒。樽（zūn），古代酒器。簋（guǐ），古代盛黍稷的竹器。贰，副。约，酌酒之勺。牖（yǒu），窗户。
朱熹《周易本义》曰：九五尊位，六四近之，在险之时，刚柔相济，故有但用薄礼，益以诚心，进结“自牖”之象。牖非所由之正，而室之所以受明也。始虽坚阻，终得“无咎”，故其占如此。
九五：坎不盈，祗既平，无咎。
注释：坎不盈，祗既平：坎陷未满盈，（需）安定而险自平。祗，一说安；一说为小丘。
朱熹《周易本义》曰：九五虽在坎中，然以阳刚中正居尊位，而时亦将出矣，故其象占如此。
上六：系用徽纆，寘于丛棘上，三岁不得，凶。
注释：系用徽纆，寘于丛棘，三岁不得：用黑色绳索捆缚，又被置于监狱，三年不得出来。系，捆绑。徽纆(mò)，古代捆绑罪人的黑色绳索。寘（zhì），置。丛棘，古代在狱外种的荆棘，据说有“九棘”，以防罪人逃跑，犹如现在的铁丝网。三岁不得，在狱中囚三年。古代疑狱三年而后断。
朱熹《周易本义》曰：以阴柔居险极，故其象占如此。

易经山地剥为什么属乾宫?

你占的这一卦是比较复杂的卦意，是第23卦剥卦经中间4爻变而成之卦第44 卦姤卦之意，而这两卦用来解婚缘又是很特别的卦，先要问的是你结婚了没？是想求婚缘？或想把婚姻维持住呢？
此占简单的解释是：
阴过盛而阳衰之意，而阳方势孤薄但意志上又不情愿委屈将就下去，如双方没有实质上的意愿觉醒，和善意调和来改善的话，则婚缘很辛苦、很难继续发展下去。
阴阳原本以平衡为佳，那一方过盛或过强都不好，女方太强势、脾气太刚、条件太好，而男方与之有些相当的差距的话，就会逐渐形成这种情况，如双方没有良性改善，婚姻是很难维持的，谁都没错，只是双方个性和条件使然罢了，提供你参考，希望能帮上你的忙！祝福你了！
附上这两卦，你可参照自己的情况领悟领悟，应该会有帮助的，尤其是姤卦的上九爻。
第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下
群阴剥阳之象　去旧生新之意
大象：山附于地喻山石崩而落于地面上，五阴迫一阳，正义被损。
运势：恶运缠身，宜重新部署，不宜自作聪明，防被女子及小人连累。
爱情：阴盛而阳衰，男追女则利，反之不利，是非小人多。
疾病：病情恶化之象，防头痛、肠胃、性病等疾。
失物：目前还隐藏在家中地上，可惜无法发现，不久会被扫走。
诉讼：因财而起纷争，小人当道，宜避之则吉。
周易卦爻辞原文
剥：不利有攸往。
初六：剥床(爿木)以足，蔑贞凶。
六二：剥床以辨，蔑贞凶。
六三：剥之，无咎。
六四：剥床以肤，凶。
六五：贯鱼，以宫人宠，无不利。
上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。
卦爻辞注解
《剥》卦：对有所往不利。
倒数第一阴爻：去掉床的脚，占梦是凶的。
倒数第二阴爻：去掉床板，占梦是凶的。
倒数第三阴爻：去掉它没有害，（床已无脚无板，成为废物，故可弃去)。
倒数第四阴爻：去掉床上的席子，凶。
倒数第五阴爻：射中了鱼，宫人因而得宠。占问没有不利。
最上阳爻：大果实不吃，贵族不吃（得到小人的拥戴），多得到车子坐。小民不吃，剥取荠菜来充饥。
第四十四卦 天风姤 乾上巽下
姤：gou
﹝粤﹞够 风云际会之象　聚散随缘之意
大象：风无孔不入，所吹到之处，暴露其间之物体，无一不与之相遇，为邂逅之意。
运势：阴长阳消，注意桃色纠纷，诸事阻滞，宜慎重行事。
爱情：双方互不满意，感情复杂，用情不专之象。
疾病：病情重，有恶化青况，注意泌尿生殖系统、胸肺科病。
失物：尽快寻找，可失而 得。失物似被重重物件压在最底部。
诉讼：提防桃色纠纷，是非谣言播弄。
周易卦爻辞原文
：女壮，勿用取女。
初六：系于金 ，贞吉，有攸往，见凶，羸豕踟躅。
九二：包有鱼，无咎，不利宾。
九三：臀无肤，其行次且，厉，无大咎。
九四：包无鱼，起凶。
九五：以杞包瓜，含章，有陨自天。
上九： 其角，吝，无咎。
卦爻辞注解
《 》卦：女子伤残，不要娶这个女子。
倒数第一阴爻：系在纺车转轮的铜把手上，占问吉。有所往，看到凶。母猪躁动徘徊。
倒数第二阳爻：厨房里有鱼，无害。不利于待客。
倒数第三阳爻：臀部皮开肉绽，他的走路困难，危险，没有大害。
倒数第四阳爻：厨房里没有鱼，引起争执，有凶。
倒数第五阳爻：用柳条来包瓜，有文。（包不住）自然掉落。
最上阳爻：碰上兽的角，不幸，无害。

《易经》第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下 求指点,谢谢!

剥之屯：按现在的水平，能过。变出卦为屯，有点乱，发挥不好，注意系统地复习，保持正常发挥就好。