观音灵签第58签求姻缘,观音灵签五十八签解签

今日抽观音灵签第五十八签 求姻缘

其实答案你已经有了，就是坚持、有人反对你们就要更加的珍惜，等你们的困难决绝了家长态度就会180度的改变，你是担心结果所以想在一开始就做个了段不要费时间，有因就有果、所以你喜欢就是坚持结果是你自己来创造的，不是靠别人也不能太在意别人对你们的态度、以后的日子是你们自己过不是别人，真的有天你们成功了反对的到时会很佩服你的坚持和聪明的选择。要是你放手了不是以后就后悔、要嘛你自己恨自己。

观音灵签 第58签 求婚姻

五八签、中签丑宫：【文王问卜】 直言说话君须记，莫在他乡求别艺；切须守己旧生涯，除是其余都不利。
诗意：此卦守旧守时之象。凡事守旧则吉也。
解曰：得住且住。可取且踞。莫宜别事。只宜守旧。
故事：周文王善卜卦。纣王召见。文王卜之不吉。必有七年之厄。严命其长子依旧法治岐。切莫往外。文王果被纣王软禁于羑里。后其子往救其父被杀。皆因忘父命离乡也。文王于羑里从旧艺。编修易经。故文王也是易经作者之一也。(另二位作者是同公与孔子)
佛渡有缘人,蛇年你必婚.

观音灵签第五十八签<文王问卜>求姻缘

得住且住 可取且踞 莫宜别事 只宜守旧
058→五八签→中签→古人→文王问卜→丑宫
诗曰
直言说话君须记 莫在他乡求别艺
切须守己旧生涯 除是其余都不利
诗意→此卦守旧守时之象 凡事守旧则吉也
解曰 得住且住 可取且踞 莫宜别事 只宜守旧
家宅→平常
自身→不利
求财→吉
交易→成
婚姻→阻
六甲→惊
行人→迟
田蚕→五分
六畜→损
寻人→见
公讼→亏
移徙→守旧
失物→凶
疾病→欠安
山坟→宜改
故事 文王问卜
周文王善卜卦 纣王召见 文王卜之不吉
必有七年之厄 严命其长子依旧法治岐
切莫往外 文王果被纣王软禁于 里
后其子往救其父被杀 皆因忘父命离乡也
文王于 里从旧艺 编修易经
故文王也是易经作者之一也
(另二位作者是同公与孔子)
意思是说：婚姻不要太急躁，是你的总归是你的。现在该做什么事情，就去做什么。有一技之长更重要

观音灵签58签 问我和我男友可以复合吗?

此签求婚姻阻，签意明显：直言实话你得记着，不要寻求你得不到的东西，应该好好珍惜已经拥有的生活，如果妄求得不到的东西，那也是不能成功的。
所以说，现在你该干啥干啥，好好经营自己的生活，不要妄求男朋友回来了。

求解观音灵签第1签

001→第一签→上签→古人→锺离成道→子宫
诗曰
开天辟地作良缘 吉日良时万物全
若得此签非小可 人行忠正帝王宣
诗意→此卦盘古初开天地之象 诸事皆吉也
解曰 急速兆速 年未值时 观音降笔 先报君知
家宅→祈福
自身→秋冬大利
求财→秋冬大利
交易→成
婚姻→成
六甲→生男
行人→至
田蚕→好
六畜→好
寻人→见
公讼→吉
移徙→
失物→东北
疾病→设送
山坟→吉
故事
■锺离成道
东汉时人 姓锺离 名权字云房 号正阳
陕西西安咸阳县 仕汉将军 每出兵俱为先锋好杀人
至五十岁计杀人三十余万 北征吐番
发兵二万 均嬴弱士卒 失利尽散
独骑逃至山谷 遇胡僧引入山洞(终南山凝阳洞)
悟人生荣辱得失 后辞官修道
得东华帝君授仙法 遂隐晋州羊角山
汉武帝时 多次礼聘不出 朝廷每有大事
常往咨询 时称山中宰相
吕洞宾之师 八仙之首
正阳派之开山祖师 称为正阳帝君
这支签的含义，观音灵签的第一签是签王。
如果你有对象的话必定能成功，现在可以马上结婚，
或者等明年的秋季中秋之后结婚很好。如果没有对象（或者相亲），
这签的意思是说，你的对象就在你身边嘛，只要有了新的开始
到后面的婚姻生活能成。

请你帮忙解一下这个签 观音灵签第一签求姻缘 想问一下我和他是不是可...

开天辟地作良缘
吉日良时万物全
若得此签非小可
人行忠正帝王宣
诗意
此卦盤古初开天地之象。诸事皆吉也。
解曰
急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。
圣意
家宅　祈福。
自身　秋冬大利。
求财　秋冬大利。
交易　成。
婚姻　成。
六甲　生男。
行人　至。
田蚕　好。
六畜　好。
寻人　见。
公讼　吉。
移徙　
失物　东北。
疾病　设送。
山坟　吉。
故事
1.锺离成道
东汉时人。姓锺离。名权字云房。号正阳。
陕西西安咸阳县。仕汉将军。每出兵俱为先锋好杀人。
至五十岁计杀人三十馀万。北征吐番。
发兵二万。均嬴弱士卒。失利尽散。
独骑逃至山谷。遇胡僧引入山洞(终南山凝阳洞)。
悟人生荣辱得失。後辞官修道。
得东华帝君授仙法。遂隐晋州羊角山。
汉武帝时。多次礼聘不出。朝廷每有大事。
常往咨询。时称山中宰相。
吕洞宾之师。八仙之首。
正阳派之开山祖师。称为正阳帝君。
2.宋太祖黄袍加身
後周显德六年（959年）﹐世宗柴荣突然一病而死﹐宰相范质受顾命扶助柴荣幼子柴宗训继立为恭帝。这时恭帝年仅7岁（一说5岁）﹐後周出现了“主少国疑”的不稳定局势﹐一个由殿前都点检﹑归德军节度使赵匡胤﹐与禁军高级将领石守信﹑王审琦等人策划的军事政变计划正在酝酿著。
翌年正月初一﹐风闻契丹和北汉发兵南下﹐後周执政大臣范质等人不辨真假﹐匆忙派遣赵匡胤统率诸军北上抵御。正月初三日﹐赵匡胤统率大军离开都城﹐夜宿距开封东北20公里的陈桥驿（今河南封丘东南陈桥镇）﹐兵变计划就付诸实践了。这天晚上﹐赵匡胤的一些亲信在将士中散布议论﹐说“今皇帝幼弱﹐不能亲政﹐我们为国效力破敌﹐有谁知晓﹔不若先拥立赵匡胤为皇帝﹐然後再出发北征”。将士的兵变情绪很快就被煽动起来﹐这时赵匡胤的弟弟赵匡义（後改名光义即宋太宗赵炅）和亲信赵普见时机成熟﹐便授意将士将一件事先准备好的皇帝登基的黄袍披在假装醉酒刚刚醒来的赵匡胤身上﹐并皆拜於庭下﹐呼喊万岁的声音几裏外都能听到﹐遂拥立他为皇帝。赵匡胤却装出一副被迫的样子说﹕“你们自贪富贵﹐立我为天子﹐能从我命则可﹐不然﹐我不能为若主矣。”
拥立者们一齐表示“惟命是听”。赵匡胤就当众宣布﹐回开封後﹐对後周的太後和小皇帝不得惊犯﹐对後周的公卿不得侵凌﹐对朝市府库不得侵掠﹐服从命令者有赏﹐违反命令者族诛﹐诸将士都应声“诺”﹗於是赵匡胤率兵变的队伍回师开封。
守备都城的主要禁军将领石守信﹑王审琦等人都是赵匡胤过去的“结社兄弟”﹐得悉兵变成功後便打开城门接应。当时在开封的後周禁军将领中﹐只有侍卫亲军马步军副都指挥使韩通在仓卒间想率兵抵抗﹐但还没有召集军队﹐就被军校王彦升杀死。陈桥兵变的将士兵不血刃就控制了後周的都城开封。
这时後周宰相范质等人才知道不辨军情真假﹐就仓促遣将是上了大当﹐但已无可奈何﹐只得率百官听命﹐翰林学士陶谷拿出一篇事先准备好的禅代诏书﹐宣布周恭帝退位。
赵匡胤遂正式登皇帝位﹐轻易地夺敢了後周政权﹐改封恭帝柴宗训为郑王。由於赵匡胤在後周任归德军节度使的藩镇所在地是宋州（今河南商丘）﹐遂以宋为国号﹐定都开封。
历史上习惯把赵匡胤建立的赵宋王朝称作北宋﹐赵匡胤死後被尊为宋太祖。这就是历史上有名的“陈桥兵变﹑黄袍加身”故事的真相。
资料来源：http://www.njmuseum.com:5000/zh/book/cqgc/100/shij050.html