仙公灵签详解第36签,观音36签解签详解

仙公山签诗六十三是什么

清源山是做27路 15路也可以到，仙公山做马甲的班车，有11路做也可以到，东湖公园做15，,27西湖做27

观音灵签.第36签里的一句话,是什么意思?

这句话没什么意思，只是说现在是最困难的时候，过了这个坎，你就是会万事顺心。

灵签解签三十六签姻缘怎么解?

第36签　中吉 婚可联。　古人占验：薛平贵归家
此事真如到岸船。何忧风水不相全。
举头便见前村落。屋角斜阳爨已烟。
仙机：
名利就。两相全。
孕无碍。病渐痊。
宅有福。行人旋。
蚕有利。婚可联。
问谋望。有机缘。
六畜吉。宜向前。
问风水：丁财渐渐来。
问遗失：寻之将可得。
问自身：出入皆平安。
问天时：风雨俱合意。
解说及记载：
■薛平贵归家
行船已湾到岸，不忧无风无水之虑，举头又见自己之村乡屋角煮饭烟起，此乃薛平贵回家会妻，来到乡村前所见之景象，心安快乐，无忧无虑，求得此签者，事事平稳，有吉无凶。

观音灵签36求孩子

观音灵签36签详细解签
【三十六 中签】 古人：湘子遇宾
【诗曰】 眼前病讼不须忧 宝地资财尽可求 恰似猿猴金锁脱 自归山洞去来游
【解曰】 脱除了事 且自宽心 待得时来 堪寻正路
此卦猿猴脱锁之象，凡事先难后易也。

此签家宅不安，自身安，求财大利，交易待时，婚姻未成，行人寻人至，六甲祈福，田蚕十足，六畜平，讼有理，移徙吉，失物远，病欠 安，山坟吉。
【古人典故】 韩湘子和吕洞宾都是八仙人物。韩湘子是唐朝人，幼而落拓，不读书，好饮酒，后被吕洞宾引渡，同入山修道，成为八仙之一。又传说， 韩湘子是大文学家韩愈（文公）的侄子，韩愈不信佛道，湘子时而点化他，要他悟道。后引渡文公仙去。

观音灵签 第三十六首 眼前病讼不须忧 实地资财尽可求 恰似猿猴金锁脱...

观音灵签：第三六签
吉凶：中签
诗意：此卦猿猴脱锁之象。凡事先难后易也。
家宅→不安 自身→安 求财→大利 交易→待时 婚姻→未成 六甲→祈保 行人→至 田蚕→十足 六畜→平 寻人→至 公讼→有理移徙→吉 失物→远 疾病→欠安 山坟→吉
此签传统解读为中签，求得此签应该为上签，摆脱过去，心想事成，机缘巧合来到之时，也是发达的开始！此签中有一句“眼前病讼”，其实指的是目前的状况，而不是指“病”或者是“讼”，指的是现状。“宝地资财尽可求”是指机缘巧合来临，心想事成，可以利用身边的资源！其中的“尽可求”，不是表示任何人都可以信任、任何事都可以办成功。找一个明明知道是个不可靠、不可行的人去办事，也指望成功？只会让人失望吧！“眼前病讼不须忧”中的“不须忧”，是指摆脱现状、过去的机会来了。不过还有一个前提，就是必须在这之前，必须有一段经历。“恰似猿猴金锁脱”，这里指的是这段经历必须让人苦苦地思索、思考过！有一段“苦其心志”的经历！这才是一个关键性前提！只有经历过“苦其心志”，劳其筋骨，空乏其身的人，在机遇到来的时候，才能把握住机遇，把握住这次的机缘巧合！才能应验此签！如果如此的话，此签应该为上上签！对于一般人来说，此签只能作中签解释！
不过从心理学的角度来讲，任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示。

本人拜观音菩萨求得灵签第三十六签:眼前病讼不须忧,宝地资财尽可求...

观音灵签 第三十六签，签语：此卦猿猴脱锁之象，凡事先难后易也。吉凶 总体来看 是 上上签 。 转换变更：事虽不称心，不必求变更，未来即好转，届时即得意。 不过 佛法 上没 观音灵签，这是民间的，仅供参考。烧香 许愿 还是贵在虔诚恭敬，至要你真正的心诚，就会有福报的。你也可以在手机上安装 吉星许愿 ，里面恭请了 观音菩萨 等多尊佛像，法相神圣庄严，平时随身带着，既能护身保平安，又能随时祈拜许愿，很方便。