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第六十四签、庚丁、上上。
鲁仲连排难解纷。
吉人相遇本和同,况有持谋天水翁,
人力不劳公论协,事成功倍笑谈中。
圣意:
贵遇赵、讼即了、名亦成、病可疗、财有余、婚亦好、问信音、即刻到。
解曰:
此签谋为和合。得遇贵人提携。凡事称意。不劳而成。必其人素为人所敬信。其事又为众所欣悦。是又恰遇机缘。一倡百和。谈笑中。事立而成功。岂非天人相应。相时而动者乎。
释义:
吉人。善人也。本和同。言吉人天相。遇合自亨也。持谋。犹言主谋。天水翁。指所遇贵人而言。或应天水赵姓。或应天水二字郡县地名。公论协。事合人心。人心欢悦。是以不劳人力。自得水到渠成之妙。笑谈成功。所谓不言而信。无为而成者也。上吉何疑。
解签:
所谓吉人自有天相,吉人处事本来就称心如意,而且得天独厚,能得到贵人相助,自己并不须花费多少力气,贵人为天水翁,指贵人应在有天或水字的地名。不须花费心力,则能得到大众的认同且契合人心,得到事半功倍之效,而且在谈笑之中就得到成功,可说是天时、地利、人和之作,这是个必定会成功的佳运。
东坡解:
与人谋合、况遇朝贵、援手提携、事皆称意。
勿劳余力、成就甚易、出入皆宜、吉无不利。
碧仙注:
作事而今迥不同、主谋全得贵人功、蒲帆能趁东风便、万里蓬莱咫尺通。
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姓名要伴随人的一生,始终和人荣辱与共,名字带有时代的信息,铭刻着文化的观念,留下了家族血统的烙印,凝聚着父母对孩子的深情厚意和殷切期望,隐寓着不同的理想抱负、情趣爱好和目标追求,它对人生起着潜移默化的作用。“喜宝”的一生,一定是积极向上,乐观开朗的。
一个好名字,就像人生,要包含很多方面的信息。而人生没有十全十美,名字也是一样,不可能做到十全十美。一个名字具备了如下几大要素中的多数,且不违背主要原则,便可称为好名字。
以下内容摘自《起名真诠——中华姓名学正源解析》沈阳市周易研究会会长王炳中著。
一、意象好
意象好是好名字的第一要素。
意象可以反映一个名字的格局高低,深刻影响对一个名字的总体评价还可反映名字包含的某些特殊信息。
曾国藩--“国之屏障”的意象,成为了晚清重臣,力撑大清危局于将倾。藩,本意为篱笆墙。
二、五行合
名字用字五行为名主的先天命理所喜五行,乃好名字的第二要素。
比如XX海洋这个名字,一片大水,故名主要是先天喜水,则此名便很合适。相反若忌水,则用此名便很糟糕了。
三、有韵味
一个好的名字必须要好听,有韵味,有意境,有内涵,有气魄。近十年来,出现了一些硬邦邦、怪兮兮的名字,上网一打分,分数却很高,此乃追求所谓五格的结果,绝不是好名字。
四、阴阳符合
一个好名字要阴阳得位,男姓名要大气,女姓名要柔美,此乃好名字的第四要素。
比如“宋庆龄”,是一个阳气很盛的名字,思维、境界、才干不亚男士,故世人多尊称其“先生”。“许广平”,鲁迅夫人,也是一个阳性的名字,1927年到1936陪在鲁迅先生身边,其气度、才能世人皆知。
五、谐音吉
谐音也是一个名字必须要考虑的。谐音没有病,是好名字的第七要素。
论谐音,即论名字本身,还要结合姓氏。有的名字本身的谐音不好,有的和姓氏组合起来便出现了问题。近些年,网上盛传的一些名字,成了全国人民都熟知的爆笑人名:
夏健仁——谐音“下贱人”。
朱易群——谐音“猪一群”。
素寿升——谐音“禽兽生”
魏笙津——谐音“卫生巾”。
矫厚根——谐音“脚后跟”。
杜子藤——谐音“肚子疼”。
刘阐——谐音“流产”。
范鉴——谐音“犯贱”。
范筒——谐音“饭桶”。
六、拆字吉
七、雅俗共赏、清浊适度
八、名字忌大、全、极、过
九、不宜用重叠之字
十、字音要素
十一、汉字的固定诱导性不可不知道
十二、卦象好
十三、名字要合时代特征
十四、名字两字五行不可严重相克
十五、名和姓要搭配
只要符合这些条因素的才是好名字。
历史上模范夫妻,独孤皇后和隋文帝,一生一世为一人。
一切众生都具备佛性,佛菩萨对一切众生只有慈悲,那是没有任何条件的,而且是永恒不变的,不随时间空间的变化而变化,不像我们世间一些人,您对他好,她就对您好,您对他不好,他就远离您。佛菩萨不会因为您对他不尊重或伤害他就远离您,报复您,他对一切众生永远都是慈悲的,都是理性的,不像我们凡夫感情用事,这才是真正的大爱,所以您不懂担心不信佛去会不会给自己带来不利影响之类的,那是因为您没真正了解佛法,只是看到表面而已。很多人没真正去了解佛法,凭一己之见认为佛法是,其实佛法是超越一切哲学、超越一切科学的,真正究竟圆满阐述宇宙人生真相,释迦牟尼佛在三千多年前眼观一钵水,就能看见里面有八万四千虫(不是具体的数字,泛指无量无边),这也被现代科学家印证水里面有很多的细菌。仔细观察目前信佛的知识分子有国家领导人、科学家、哲学家、科技工作者、医生、专家学者、教授教师等等,我们要想想他们是接受现代科学教育的,可以说是高级知识分子,如果佛法没真正解开他们心中的疑惑,他们是不可能轻易相信的。真正深入佛经,依教奉行,您才能慢慢体会到佛法博大精深,至高无上的智慧,才能真正体会到学佛是人生最高的享受,只有自己去经历实践了才能体会到,旁人说得再好都没用,就像对一个从来不知道杨梅是什么东西的人,跟他说望梅止渴,他是没啥感受的,阿弥陀佛。
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为什么关帝灵签抽到的签和解签不一样呢!我抽到的是20签写的是上上吉,为什么我从1-100签看到的 不一样是因为各地签号排列顺序有时候是不一样的吧!甚至签文可能也有所出入。
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第六十签、宋郊兄弟同科、己癸、上上羡君兄弟好名声、只管谦帜自矜、丹诏槐黄相逼近、巍巍科甲两同登。【典故】宋。宋郊。弟都。雍邱人。天圣初与弟同举进士。未第时。有僧相之云。小宋当大魁天下。大宋亦不失功名。后数日僧见郊。异之曰。君何满面阴骘纹。似救数万生命者。郊曰惟前日见蚁被水掩。戏将竹编桥渡之。僧曰即此便是当大魁天下。后果然。【圣意】宜出入。好谋望。讼即决。财亦旺。孕生男。病无恙。信音回。有神相。【东坡解】兄弟联芳。声名自起。凡事谦伪。以全其美。前程远大。好事近矣。两两高擢。同登甲第。【碧仙注】同志同登两得仙。时来凡事合先鞭。所谋所望皆如意。福禄荣华件件全。【解曰】此签百般如意。谋事有成。出入好。求财多。高登科。讼必解。病即愈。财方旺。功名必得。行人即至。孕生男。婚必合。宅舍吉。神明相助也。【释义】大器既成。许掇高弟。如兄占弟。弟必利。弟占兄。兄必利。兄弟同科。必主联芳。然得意者多矜。故当谦伪。则天佑神助。前程远大。凡事占之。至秋大利。家宅得此。主兄弟和睦。妻孥好合。同字或作重。【解说】兄弟联芳,声名自起,但别骄傲,要更加谦虚才好。天子诏书传来好消息,兄弟同科登甲,前程远大,无可 *** !这首签诗,是一首好签,表示百般如意,谋事有成,财亦兴旺,功名,诉讼可解,疾病无恙,行人即回或有音信回。碧仙注说:“同志同登两得仙,时来凡事石先鞭,所谋所望皆如意,福禄荣华件件全。”【释字词】谦蜘し⒒忧让的美德。/矜─通“鳏”字。喻跨大自己之意。/掇─拾取、拾掇。/孥─喻子女。同“奴”,古代卖身予人,供主人役使的仆人。
仅供参考!
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关帝灵签50签,求姻缘,望各位大仙解释下签文 5分 46、有关求姻缘念什么经文的问题?
问046:您好:请问如果想求婚姻应该念什么经呢?
答046:
・ 求姻缘,在自己功课的7遍《大BEI ZHOU》,7遍《心经》,3-5遍《礼佛大忏悔文》基础上要加念以下经文:
・ 《大吉祥天女咒》21或49遍 ,念之前要祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我xxx(您的名字),帮助我找到一段好姻缘”,遍数可以多一点,念经时候注意力一定要集中,不要分心,最好能观想大慈大悲的观世音菩萨。
・ 《解结咒》,念之前要祈求“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我xxx(您的名字),化解我感情上的(或者我婚姻上的)恶缘,让我找到我的良缘”,遍数是每天21-49遍。
・ 念以上经文同时加上许愿,放生,效果会更好。
・ 如果你命中应有的姻缘菩萨是会给你的,如果命中没有的就最好不要强求,就算求来的也是不吉祥的。
・ 一旦有了一段姻缘,必须好好的保持好这段缘分,最好让对方信佛,念经。夫妻双修,共创未来。
――玄学问答
女生,求姻缘,求的关帝灵签,签文如下,求解释,感激不尽 这个签是非常妙哉!算是“上签”了!签文简单的给你说下:就是三国时候刘备去东吴取孙尚香的故事,这本来是好事,但是先差点被杀,后差点回不来,要不是有个关羽、诸葛亮等人得力相助,他就回不来了,但是最终还是取到了孙尚香,生下了唯一的后嗣。
因为是你女孩,上天注定你和你的男朋友会有一段挫折和阻难,但是会有贵人相助,最终还是喜结连理。所以你现在要顺其自然,等待贵人!好运自来,休要苦恼!
无量天尊!
一张关帝灵签是说明多长时间的运程 感性,但很实际;坚强,可以让人信赖;爱家,追求生活的安全感;很会**,也会花钱;凡事讲求公平和合理,公私分明。优点是诚实、正直,负责任,能带给家人安全感。缺点是太注重物质生活,给自己的压力太大。 广受朋友欢迎,人缘蛮不错呢!有些人装腔作势扮纯情,但您与生俱来的t腆形态,非常可爱,异性朋友更因为您独有的气质而深深迷恋您。
〖花箴言〗: 迷人的风采,是情场上极具杀伤力的武器。