日柱衰代表什么意思,日柱坐绝地如何化解
八字里的“衰旺”是什么意思?
旺衰指格局!
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十天干五行生旺死绝表:
长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养
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甲 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰
壬 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
乙 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未
丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑
癸 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰
"长生"就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际.
"沐浴"为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴.
"冠带"为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣.
"临官"像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成.
"帝旺"象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟.
"衰"指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变.
"病"如人患病, 是指万物困顿.
"死"如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭.
"墓"也称"库", 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库.
"绝"如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象.
"胎"如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎.
"养"像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发,又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程.
四柱八字年柱,月柱 ,日,时 的旺衰?
这个要看得令不得令。有春天木旺。夏天火旺。秋天金晚。冬天水旺。
也就是春天木旺。火相。水休。金囚。土死。
当令者旺。令生者相,生令者休,克令者囚,令克者死
日柱是什么意思?
古代算理分年柱、月柱、日柱、时柱,推出四柱,以后再推出大运,取配十神,定出格局,就可以从事命理的推衍了。
日柱, 即用农历的干支代表人出生的那一天. 干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故, 日干支需查找万年历.
日柱, 在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时, 十二个时辰为一天, 每一个时辰占两个钟点. 日与日的分界线是以子时来划分的, 即晚上的十一点.十一点前是上一日的亥时, 过了十一点就是次日的子时. 这一点请特别留意,而不要认为午夜十二点是一天的分界点.
古代算理分年柱、月柱、日柱、时柱,推出四柱,以后再推出大运,取配十神,定出格局,就可以从事命理的推衍了。
四柱的算法http://www.zyrm.com/ba/b102.htm
什么是八字衰旺?
八字既然有各种属性,属性间又存在相生相克的关系,那么是否遇克必坏,遇生必好呢?不能一概而论。这里还有一个重要的概念,就是生旺衰弱关系。身弱者如遇克泄,犹如屋漏偏遇连天雨,而反之身旺者就不怕克泄。就如身大力强者碰到比他弱的对手来犯,自然不怕;而身弱者,再遇强大的敌手,恐怕就不堪一击了。
那么怎样来区别强弱呢?《子平举要》歌诀说:“造化先需详日主,坐官生印衰旺取。年时月令号提纲,元有元无旺重举。”意思就是说:论命必须首先仔细察看日主(即日元,日柱的天干),依照日元是否坐官生印的情况来论衰旺。在日柱以外的其他三柱(年柱、时柱、月柱)中,月柱起着提纲挈领作用。月柱的地支对日元生旺有助还是无助,是判定命旺命衰的关键。这里我们已明确月柱地支对日元的旺衰起着决定性作用。下面我们来深入分析日元五行的生旺问题。1)、日元得地。五行的旺衰是按“十二长生”(也称“长生十二宫”)呈周期性变化的。就是每一个五行都按每年十二个月,依次由长生――沐浴――冠带――临官――帝旺――衰――病――死――墓――绝――胎――养,这样的次序循环变化生生不息的。这是将五行拟人化,比喻天下万物都有一个产生、发展、衰败、直至消亡的过程。长生:如婴儿刚出世,具有欣欣向荣蓄势待发之状。沐浴:又称“败”,如婴儿出世,要洗去身上污垢一样;也如新事物还处于不完善阶段。冠带:从小孩到青年,穿戴上了新衣帽,开始进入华秀。临官:又称进禄。如人长大后入仕为官了,或能挣钱养家了。帝旺:如人到了壮年,身心智力都达到了鼎盛。然而旺极必衰,到了鼎盛,也预示着走下坡路的开始。衰:到了质变时期,新事物至此成了旧事物,要让位于其他新事物了。病:如人老了,百病缠身;旧事物千疮百孔,积重难返。死:人老了,继之是死亡;旧事物瓦解,被新事物全面替代。墓:如尸体进坟墓;旧事物被收藏进了仓库。绝:又称“受气”,人在受孕前,母腹空空如也。胎:受孕,新生命开始。养:胚胎在母腹中成形,万物开始成形。接下去又是一个新周期的开始,生长,沐浴,冠带……,这样循环往返周而复始,依月份而递进,而且每一五行的生旺衰败起始月份又是不同的。具体如下:甲木长生在亥,乙木长生在午,丙火戊土长生俱在寅,丁火己土长生在酉,庚金长生在巳,辛金长生在子,壬水长生在申,癸水长生在卯。其余按阳干顺行,阴干逆行排列。举例:甲日生人,长生在亥月,沐浴在子月,冠带在丑月,临官在寅月,帝旺在卯月,衰在辰月,病在巳月,死在午月,墓在未月,绝在申月,胎在子月,养在戌月。乙日生人,长生在午月,沐浴在巳月,冠带在辰月,临官在卯月,帝旺在寅月,衰在丑月,病在子月,死在亥月,墓在戌月,绝在酉月,胎在申月,养在未月。其余五行可类比此阳干阴干排出。凡阳干者,遇出生在长生、临官、帝旺、衰、墓的月份,即为“得地”的地支;而阴干者遇出生在临官、帝旺、冠带、养,则为“得地”。得地顺序表示强旺的次序。天干“得地”好比大树有了根。2)日元得令。日元除“得地”外,还要看是否“得令”。所谓得令,即指日元所处的月份是否旺相。具体如下:春:木旺,火相、水休、金囚、土死夏:火旺、土相、木休、水囚、金死秋:金旺、水相、土休、火囚、木死冬:水旺、金相、金休、土囚、火死四季:土旺、金相、火休、木囚、水死其中,旺表示气势旺盛。相,表示正向旺盛发展。休,开始衰败,功成身退。囚,被困如囚犯,毫无作用了。死,生命终结。旺与相为“得令”,休囚死为“失令”。举例:木命,生于春季寅、卯月或冬季亥、子月,为旺相,即“得令”。而如生于其他月份,就是死囚,为“失令”了。另外要注意的是,上述“四季”并非人们通常理解的一年春夏秋冬四季,而是指每季的最后那一个月,分别是三月辰,六月未,九月戌,十二月丑,是为“四季”。3)、日元得势。命局中遇有生我,以及与我同类者,即该日元为“得势”。何为“生我”及“与我同类”,详见前面第五讲。只有同时得令、得地、得势的日元,方可判为强(旺)命。虽失令,但得地,得势,为中强之命。不得令,也不得地,为弱命;不得令、不得地,也不得势,为极弱之命。对强命和弱命,不能笼统称好坏。极旺的命局中,如无克泄,反为不美;相反,极弱的命如有印绶和比劫的扶助,仍属好命。这叫“有病有药方为好,有病无药始论糟”。命局好坏,还要看命局中吉星、煞星的情况。命局中如有天乙贵人、文昌、天德月德等吉星相佑,也属好命。如煞星叠出,又无制,则倒霉难免。详见下一讲:命局吉凶神煞。
最近运气非常差,请问能化解吗?
现实中名字决定你的命运,看名字准确。
帮看下八字用神和日主旺衰 谢谢!本人天资愚钝,百思不得其解? 高士在帮...
甲木坐禄,亥未拱刃,时有兄弟为党众,此命身强。喜火土金克耗泄为用,命里五金,丁火伏藏,只能取己土正财为用神。