五狱成仙,第五十二签

林正英有一个电影里面有一段点石成金的片段是什么?

《》
林正英主演，在里面叫黄初平
剧情简介：
“”仙迹发生于距今一千五百年前之东晋时代.金龟不忍人间大旱,把三滴瑶池仙水洒落凡间；浙江地面立即连下三天三夜大雨,万民雀跃!但慈悲为怀的金龟却因此触犯了天条,王母娘娘降罪严惩；幸得南海观音菩萨与道教之祖太上老君双双求情，而让金龟御下身上金甲,下凡普渡众生归道……

寻找电影名字~~~一部蛮老的电影,,,急。。。

电影双瞳

金华来历?

每一位归侨都知道“”，但对的来历却不很清楚，不知道是何方神圣。中国人侨居海外的不少，所以中国“神”也随之侨居海外，便是有名的“侨神”之一。
东南亚以至美国欧洲，都可见到“祠”、“庙”，这些祠堂庙宇是随着华侨的足迹而遍布世界各地。尽管在华侨中拥有大批信徒，然而若问起此仙来历，知者不多。
有人说，是神农时代有个叫赤松子的，后来成仙；也有人说他就是叫张良拾履的黄石公；还有人说，是东晋时期道祖葛洪的得道弟子黄野人，总之，众说纷纭，较为一致的说法是：即晋代人黄初平，道号赤松子。
黄初平乃浙江金华县人，据《金华府志》记载，黄初平牧羊山中遇到道士，修道山中，其兄四处寻找不得，四十年后，经道士指引，相见于山中，其兄问当年羊群何在，初平日：“山之东”，其兄张望，只见点点白石，初平叱喝一声，白石皆变羊，其兄方知弟已得道成仙，遂随弟习道，后亦成仙。这只是民间传说，神乎其神，未必是真，说他有“叱石成羊”的法术，只是让人相信他已成仙。
晋代，金华北山建有规模宏伟的“祠”，名为“赤松观”，可惜现在已化为灰烬，倒是广州附近西樵山下稔岗村，有座出名的祠。但是，据村民说，这个祠不是最早和早大的，广州花地的祠才是最早和最大的。
广州花地的祠，据当地老者称，清代香火就已旺盛，祠占地30亩，门口有对联：“叱石传晋代，骑鹤上南天。”进入大殿，有清代进士卢维庆于光绪三十年(1904)书写的对联：“洞中别有乾坤，四周烟雨云山，尤增胜概；祠里自成天地。两岸杏林橘景，永著仙踪。”
到了二十年代，花地祠被用作“花地孤儿院”院址，香火顿失，于是广东军阀陈济棠的夫人莫秀英斥资再建新祠，使香火又盛。日军攻打广州时，祠被毁于飞机轰炸，战后，建起了祠，红火起来，倒令人忘记了花地的祠了。
现今，信仰之盛，当首推，那里香火旺盛，进香求签者人山人海，信徒之虔诚亦非他处可比，但是向他们问起大仙的来历时，往往无言以对。
瑞典斯德哥尔摩大学东方语文系副教授、汉学家罗思。专门研究的来历和演变，特意到稔岗村和花地调查，后来与别人合作写了关于的书籍，在出版，引起了人们的关注和兴趣。我们感到惭愧的是面对我国悠久的历史和浩瀚的文化，没有很好地加以研究，倒是让外国人领先了一步。

第85签求解,求事业、财运,本人87年3月的

八五签 上吉 古人占验：太乙燃藜
太乙燃藜照读书，十年窗下苦功舒；扬眉吐气袍穿锦，驷马高车拥道随。
附注：太乙神燃藜枝。照明读书。又用十年辛苦工夫。一旦得大贵回家。身穿锦袍。有高车驷马随后。此荣华发达。快活无忧之景象。求得此签者。万事如意吉祥。贵人得力。敢决求得此签者。必定丁财两旺也。
米力仙注:
【白话浅释】
刘向，汉室皇胄，因劝谏曾下狱，狱中坚持苦读，后获平反，出人头地。太乙，天神中最尊贵者。太乙神仙燃藜作灯照明刘向，是有大贵人相助，天时尽得之吉祥寓意，是一支很好的签。求得者假如能把握良机，未来数年必定有一番成就。签意是：太乙神仙燃藜为灯，照我读书，十年寒窗下的辛苦用功，终于是舒一口的时候了。看我身穿锦袍，扬眉吐气，坐著四匹马拉的高车，前呼后拥，多快乐。
流年：大旺发，有苦尽甘来，扬眉吐气之吉兆。
事业：从此平步青云逐步开拓未来的大业。
财富：财运渐入佳境，但未到最盛时，切勿太贪。
自身：戒骄戒躁，最忌得势不饶人。
家庭：大吉大利，光门户，最好替双亲大事祝寿。
姻缘：最好能赶及今年结婚，年尾产子或今年怀孕，运势更好。
移居：可以移民，但留在本地发展的机会更多。
名誉：名成，最宜担任社团领袖。
健康：身体转弱为强，乘机培补基础。
友谊：在众多的朋友中，有人真心真意为您。
断曰：名可成．财亦得． 问风水此地必发达．
行人回．家宅吉． 问遗失寻之终可得．
问六甲．生贵子． 问自身平安兼发达．
婚宜合．病渐除． 问天时丰稔大可喜．
蚕与畜．获大利． 问出行往来皆吉祥．
谋望事．贵人来．
事业：从此平步青云逐步开拓未来的大业。
财富：财运渐入佳境，但未到最盛时，切勿太贪。
求得好签可以安心了。

灵签45签解

第45签 中平 古人占验：王质遇仙
采樵不意到云天。闲看敲棋二老仙。
柯烂也思归故里。山中七日世千年。
仙机：
财可有。婚可成。
蚕与畜。得利轻。
病可医。行人迟。
问谋望。亦合宜。
问家宅。亦平安。
孕无碍。心略宽。
问风水：平常亦无碍。
问遗失：求之或可得。
问自身：修善有仙缘。
问天时：平淡无甚喜。
问出行：进退任人意。
解说及记载：
■王质遇仙
晋。王质。采樵信步入深山。见两童子在石上对奕。
质置斧旁观。童子与质。一物形如枣核。食之不饥。
至局终谓质曰。此非人间。仙家片刻。凡世百年。
尔合急归。质回头见柯己烂。匆惶而归至家。景物全非。
人莫之识。烂柯山今在浙省衢州府。
古人姓王名质，入山采薪，巧遇两仙人敲棋，看到斧头柄栏了，然后归家，在山中不过七日，而世上经已过千年矣，结局似觉平淡，无甚欢喜，亦无妨碍，求得此签者，各事皆平常而己。

求解解签45和99

四五签 中平 古人占验：王质遇仙
采樵不意到云天，闲看敲棋二老仙；柯烂也思归故里，山中七日世千年。
附注：
古人姓王名质。入山采薪。巧遇两仙人敲棋。看到斧头柄栏了。然后归家。在山中不过七日。而世上经已过千年矣。结局似觉平淡。无甚欢喜。亦无妨碍。求得此签者。各事皆平常而己。
【白话浅释】
王质，本是一位平凡的樵夫，有一日，上山砍柴，无意中，误进仙山，看见两位老人家在下棋，棋局适逢高手，变化万千，非常有趣，王质看得入神，忘记一切，七日七夜，很快就过去了，王质才发现自已带来的斧头竟然烂了，才醒悟要取柴回家。当他返回家时，一切都已经改变了，没有人认识他，他又不认识任何人，细问之下，才知道他离家已经一千年了！这就是“山中方七日，世上已千年”的故事。
流年：平稳中有机会，如不把握，就会浪费。
事业：再好的计划，不去实行，也等于零。
财富：一切靠自己努力，否则如入宝山空手回。
自身：本身有仙缘，有天资，要修为，行善。
家庭：家境小康，夫妻在平淡中发现感情真挚。
姻缘：爱情运很好，常有“快活不知时日过”之感。
移居：迁或不迁，已有定数，两者俱吉，但求心之所安。
名誉：虽有别人栽培，但与虚名无缘。
健康：多作户外活动，长命百岁。
友谊：会结交一些有学问修养的朋友。
断曰：
财可有．婚可成． 问风水平常亦无碍．
蚕与畜．得利轻． 问遗失求之或可得．
病可医．行人迟． 问自身修善有仙缘．
问谋望．亦合宜． 问天时平淡无甚喜．
问家宅．亦平安． 问出行进退任人意．
孕无碍．心略宽．
九九签 中平 古人占验：韩文公遇雪
雪拥桥头马不前，风狂渔父莫开船；水流花谢人谁惜，早立坚心志勿偏。
附注：
唐朝韩文公。被贬到潮州为官。来到秦岭。遇大风雪。马不能行。船亦不能开航。所谓云横秦岭家何在。雪拥蓝关马不前。进退为谷。幸得湘子救护。始获脱危难。求得此签者。凡事务须谨慎。更宜防小人口舌是非。此签虽无大碍。亦无可喜。能谨慎可得平稳而已
【白话浅释】
八仙之一的韩湘子，是韩愈的侄孙，他曾在初冬施法，令牡丹开花，而每朵花有一字，合起来就是“云横秦岭家何在，雪拥篮关马不前”，韩愈不解其意，不久后，因谏迎佛骨，惹怒皇上，贬谪潮州刺史，途中遇上风雪，马不前，船夫亦不开船，后韩湘子赶来相送，韩愈始明白韩湘子的预言。此签有叹息时运不佳之意——落花流水谁人同情，唯有靠自己立志坚定而已。后来韩愈在潮州政绩伟然，被谥为“文公”。
流年：春夏秋当算平稳，冬天要提防运势急转直下。
事业：工作要审慎，上司与同事，都不能得罪。
财富：财运欠佳，投资要小心，秋后要知机收手。
自身：小人多多，戒多言，提防官非。
家庭：夫妻有小磨擦，但无伤大雅，要孝敬老人。
姻缘：感情有阻滞，婚事过了冬天再考虑。
移居：迁往北方较为合适，往南方困难较大。
名誉：易被人误会，做事要有始有终，用事实来解释一切。
健康：有小病也应速见医生，有体魄才能应付今年的变化。
友谊：经得起考验的朋友，助您度过难关。
断曰：
行未至．病慎医． 问风水此地当凶煞．
财难得．婚不宜． 问遗失寻之要费力．
谋望事．要待时． 问自身阻隔未平安．
孕无碍．名亦迟． 问天时风色有不美．
蚕与畜．少利钱． 问出行去必惹祸归．